传统文化曾子ppt课件
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曾参还说过,杀牛来祭祀先人,还不如父母在世时杀只鸡孝敬老人更
后来,曾参的父母先后病故了,他便离开家乡到了楚国做了大官。住 的是高堂九仞,出门是车马百乘,仕禄“三千钟”。甚为显贵,可是此时 此刻他反而非常悲伤起来,面向正北涕泣,悲伤不已,时常仰天叹息,因 为这时候没有双亲奉养了。
说到做到,诚实守信。
曾子杀猪
曾子 思母吐鱼
有一天,曾妻从门外提来了两条鲜鱼。因为曾参 最爱吃生鱼。妻子精心泡制,
曾元、曾申拍手叫喊:“爹爹回来吃生鱼,爹爹回来吃生鱼!”
妻子高高兴兴地介绍说:“夫子,今天吃生鱼,不知你满意不满意?” 曾参回答:“满意!满意!”说罢,便居中坐下,两个儿子坐在两边,曾妻来回端 菜盛饭,一 曾参首先用筷子夹了一块生鱼,在热汤里一涮,又沾了沾佐料放进嘴里,味美 可口。接着他的脸上从喜悦又变得腊黄腊黄,随之,“哇”的一块全吐了出来。 曾妻大为吃惊,惶恐不安地问道:“夫子,生鱼不好吃吗?” 曾参眼含热泪说:“我的老母生前不知生鱼美味,今天生鱼虽然美味,我却独 自品尝,真是 不孝啊!”此后,终生不再食生鱼。
不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资 格教育孩子呢?” 妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且 宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的
嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今,他的 人品一直为后代人所尊敬。
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儒述会和今本,和学道给汲,得岁城参子
家《的实仍的省建学,孟(传孔拜(,(
尊大,用具孝身树派下子子播子孔山字前
505 432
他学丰价有道、。思启。思儒真子东子
为》富值及观慎他想思因子家传为济舆~
“、的,其影独的既孟之)思。师宁,前
宗《思是宝响的修有学,师想积,嘉春
圣 ” 。
孝 经 》 等 , 后
想 道 德 修 养 。
当 今 建 立 和 谐
贵 的 的 社 会 意
中 国 两 千 多 年
修 养 观 , 以 孝
齐 治 平 的 政 治
继 承 , 又 有 发
派 , 对 孔 子 的
曾 参 上 承 孔 子
从 参 公 , 又 传
。 孔 子 的 孙 子
极 推 行 儒 家 主
他 勤 奋 好 学 ,
祥 县 ) 人 。 十
秋 末 年 鲁 国 南
傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边 喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪吃,我都快要馋死了。” 曾子的妻子说:“一头 猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便杀猪呢?” 孩子哇的一声就哭了。
曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说。转身就回到屋子里。过一会 儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以 为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地 问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?” 曾子毫不思索地回答:“杀猪”。 妻子 听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?” 曾子严肃地说:“你不是答 应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。” 妻子说:“我只不过是骗 骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?” 曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,
) , 姓 曾 ,
,
曾子庙
曾
曾子墓wenku.baidu.com
子
像
曾子故里 山东嘉祥
山东平邑 曾子墓
曾子从小孝敬父母
曾子的典故
曾子深受孔子的教导,不但学问高,而且为人非常诚实,从不欺骗别人,甚至是 对于自己的孩子也是说到做到。 有一天,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着叫着要
和母亲一块儿去。于是母亲骗他说:“乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你 杀猪吃。”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有 肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都 拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。
一年级《传统文化》 第18课 《》
曾子,名参,字 子舆,春秋末年 鲁国南武城(今山 东嘉祥县)人。十 六岁拜孔子为师, 积极推行儒家主 张,他的修齐治 平的政治观,省 身、慎独的修养 观,以孝为本的 孝道观影响中国 两千多年,至今 仍具有极其宝贵 的实用价值。
世著社义至为观展儒之授孔张颇六武名曾
尊官悲泣
曾参质孝,不图高官厚禄,以孝奉父母为本份。在他晚年的时候,声誉愈 来愈高了。由此,齐国聘他为相国、楚国请他为令尹、晋国请他为上卿, 但他都没有接受。因为他认为,父母健在时能在跟前孝敬侍奉,做不做官 以后还有时间。不过,父母的寿命是不能再增加了,应在家好好事奉父母。 所以宁愿在齐国当个小官吏,虽然吏禄微薄,只有“三釜”,却能事奉父
曾子的名言
吾 日 三 省 吾 身
《论语》中有:“曾子曰:‘吾日三省吾身;为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
意思是:“我每天必定用三件事反省自己:替人 谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有 不诚信之处?师长的传授有没有复习?”这才是曾子 所说的“三省”。这“三省”说了两个方面。一是修 己,一是对人。对人要诚信,诚信是人格光明的表现, 不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且, 不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能一时一事, 修己要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知 识,不能停下来,一停下来,就会僵化。
后来,曾参的父母先后病故了,他便离开家乡到了楚国做了大官。住 的是高堂九仞,出门是车马百乘,仕禄“三千钟”。甚为显贵,可是此时 此刻他反而非常悲伤起来,面向正北涕泣,悲伤不已,时常仰天叹息,因 为这时候没有双亲奉养了。
说到做到,诚实守信。
曾子杀猪
曾子 思母吐鱼
有一天,曾妻从门外提来了两条鲜鱼。因为曾参 最爱吃生鱼。妻子精心泡制,
曾元、曾申拍手叫喊:“爹爹回来吃生鱼,爹爹回来吃生鱼!”
妻子高高兴兴地介绍说:“夫子,今天吃生鱼,不知你满意不满意?” 曾参回答:“满意!满意!”说罢,便居中坐下,两个儿子坐在两边,曾妻来回端 菜盛饭,一 曾参首先用筷子夹了一块生鱼,在热汤里一涮,又沾了沾佐料放进嘴里,味美 可口。接着他的脸上从喜悦又变得腊黄腊黄,随之,“哇”的一块全吐了出来。 曾妻大为吃惊,惶恐不安地问道:“夫子,生鱼不好吃吗?” 曾参眼含热泪说:“我的老母生前不知生鱼美味,今天生鱼虽然美味,我却独 自品尝,真是 不孝啊!”此后,终生不再食生鱼。
不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资 格教育孩子呢?” 妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且 宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的
嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今,他的 人品一直为后代人所尊敬。
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儒述会和今本,和学道给汲,得岁城参子
家《的实仍的省建学,孟(传孔拜(,(
尊大,用具孝身树派下子子播子孔山字前
505 432
他学丰价有道、。思启。思儒真子东子
为》富值及观慎他想思因子家传为济舆~
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宗《思是宝响的修有学,师想积,嘉春
圣 ” 。
孝 经 》 等 , 后
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当 今 建 立 和 谐
贵 的 的 社 会 意
中 国 两 千 多 年
修 养 观 , 以 孝
齐 治 平 的 政 治
继 承 , 又 有 发
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曾 参 上 承 孔 子
从 参 公 , 又 传
。 孔 子 的 孙 子
极 推 行 儒 家 主
他 勤 奋 好 学 ,
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秋 末 年 鲁 国 南
傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边 喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪吃,我都快要馋死了。” 曾子的妻子说:“一头 猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便杀猪呢?” 孩子哇的一声就哭了。
曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说。转身就回到屋子里。过一会 儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以 为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地 问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?” 曾子毫不思索地回答:“杀猪”。 妻子 听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?” 曾子严肃地说:“你不是答 应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。” 妻子说:“我只不过是骗 骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?” 曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,
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曾子故里 山东嘉祥
山东平邑 曾子墓
曾子从小孝敬父母
曾子的典故
曾子深受孔子的教导,不但学问高,而且为人非常诚实,从不欺骗别人,甚至是 对于自己的孩子也是说到做到。 有一天,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着叫着要
和母亲一块儿去。于是母亲骗他说:“乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你 杀猪吃。”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有 肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都 拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。
一年级《传统文化》 第18课 《》
曾子,名参,字 子舆,春秋末年 鲁国南武城(今山 东嘉祥县)人。十 六岁拜孔子为师, 积极推行儒家主 张,他的修齐治 平的政治观,省 身、慎独的修养 观,以孝为本的 孝道观影响中国 两千多年,至今 仍具有极其宝贵 的实用价值。
世著社义至为观展儒之授孔张颇六武名曾
尊官悲泣
曾参质孝,不图高官厚禄,以孝奉父母为本份。在他晚年的时候,声誉愈 来愈高了。由此,齐国聘他为相国、楚国请他为令尹、晋国请他为上卿, 但他都没有接受。因为他认为,父母健在时能在跟前孝敬侍奉,做不做官 以后还有时间。不过,父母的寿命是不能再增加了,应在家好好事奉父母。 所以宁愿在齐国当个小官吏,虽然吏禄微薄,只有“三釜”,却能事奉父
曾子的名言
吾 日 三 省 吾 身
《论语》中有:“曾子曰:‘吾日三省吾身;为人谋 而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
意思是:“我每天必定用三件事反省自己:替人 谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有 不诚信之处?师长的传授有没有复习?”这才是曾子 所说的“三省”。这“三省”说了两个方面。一是修 己,一是对人。对人要诚信,诚信是人格光明的表现, 不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且, 不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能一时一事, 修己要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知 识,不能停下来,一停下来,就会僵化。