方言类电视节目的兴起
浅析方言电视节目
浅析方言电视节目王双麟【摘要】@@ 一、方言电视节目的发展轨迹rn其实早在中国电台建立之初,就有方言文艺节目的出现,随着1956年国家正式下达文件推广普通话,方言在大众媒体中一度消亡沉寂,直到上世纪80年代中期以后,借助互联网、地方电视广播等电子媒介的力量再度勃兴.在各地方言节目的发展过程中,重庆卫视的<雾都夜话>和山东齐鲁频道的<拉呱>,是比较著名也具有标志性意义的栏目.【期刊名称】《新闻传播》【年(卷),期】2011(000)003【总页数】1页(P33)【作者】王双麟【作者单位】南阳电视台【正文语种】中文一、方言电视节目的发展轨迹其实早在中国电台建立之初，就有方言文艺节目的出现，随着1956年国家正式下达文件推广普通话，方言在大众媒体中一度消亡沉寂，直到上世纪80年代中期以后，借助互联网、地方电视广播等电子媒介的力量再度勃兴。
在各地方言节目的发展过程中，重庆卫视的《雾都夜话》和山东齐鲁频道的《拉呱》，是比较著名也具有标志性意义的栏目。
二、方言电视节目现状近年来，一些地方台播出的用方言表达并产生一定影响的节目有很多，其中主要有：重庆卫视的《雾都夜话》、山东卫视的《剧来风》、齐鲁电视台的《拉呱》、四川电视台的《经济麻辣烫》、湖南电视台的《越策越开心》，以及名扬全国的杭州电视二台的《阿六头说新闻》等等。
一时间，方言电视节目遍地开花、蓬勃发展。
但总体来说，方言电视节目影响力并不是很大。
就全国整体数量来看，方言节目在所有电视栏目中所占比重是很小的，即使是在方言节目较多的成都，其数量也不过占了总量的1/40。
而普通话不标准、习惯夹带方言的主持人也是极少数，而普通话节目依然是目前广播电视媒体中绝对的主流和大数。
以民生为主靠群众推广，也有争论，褒贬不一。
三、方言电视节目兴起并迅速发展的原因（一）受众需求是方言电视节目兴起的根本原因一般来说，观众看电视有两个需求，一个是获取信息，一个是放松娱乐，获取信息会看新闻类节目，放松娱乐会看曲艺、歌舞类的节目。
论方言电视节目的现状与发展——以江西方言电视节目为例
2015 届本科毕业论文（设计）论方言电视节目的现状与发展——以江西方言电视节目为例2015年06月21日商丘师范学院2016届本科毕业论文（设计）目录摘要··························错误！未定义书签。
关键词·························错误！未定义书签。
引言··························错误！未定义书签。
一．江西方言电视节目概述（一）江西各类型方言电视节目介绍 (1)1.方言栏目剧 (1)2.方言情景剧 (1)3.方言配音电影 (1)4.方言新闻节目 (2)5.方言综艺节目 (2)二、方言电视节目兴起的原因（一）媒介竞争是方言电视节目兴起的外部原因 (3)（二）受众需求是方言电视节目兴起的根本原因 (4)（三）方言的独特魅力是方言电视节目兴起的依托 (4)（四）对地域文化认同与传承是方言电视节目兴起的内在动力 (5)三、方言电视节目面临的瓶颈（一）国家政策的束缚 (5)（二）地域性局限成为发展障碍 (6)1. 狭窄的市场空间 (6)2.地域间同质化竞争激烈 (6)（三）资源短缺，节目匮乏 (6)四、方言电视节目未来发展趋势及创新建议（一）方言电视节目的发展趋势 (7)1．方言电视节目短期内不会消失，但数量会减少，质量会提高 (7)2．方言电视节目将始终处于支流 (7)（二）对方言电视节目未来发展提出的创新建议 (8)1．提升品牌形象，深化节目品质 (8)2．坚定不移的走分众化、窄播化之路 (8)3．去俗求雅，提升栏目的文化品位 (8)结语 (9)参考文献 (9)论方言电视节目的现状与发展——以江西方言电视节目为例摘要自上世纪90年代以来，方言电视节目作为一种原生态文化和电视节目形式新的生长点，已经在全国范围内迅速推广和蔓延。
浅谈方言电视节目
浅谈方言电视节目作者：艾红霞来源：《商情》2010年第32期[摘要]方言电视节目纷纷在各地电视台上演，它是中国电视节目发展过程中出现的一个特色组成部分。
本文从根本原因、依托、外部因素、内部动力等四个方面论述了方言电视节目兴起的原因，并描述了它的发展现状，深入分析了方言电视节目的优势和弊端，随后预测了它的发展趋势。
[关键词]方言电视节目兴起原因发展现状优势弊端发展趋势一、方言电视节目的兴起和发展现状1.方言电视节目兴起原因首先，受众的需求和喜爱是方言电视节目兴起的根本原因。
一方面，在方言电视节目和普通电视节目相比的情况下，有方言背景的受众更倾向于收看本方言的电视节目。
另一方面，受众的需求直接决定了媒介传播效果的好坏。
而方言电视节目正是满足了受众的这些需求才得以发展的。
其次，方言艺术的魅力是方言节目兴盛的依托。
方言具有生动、形象、简洁的特点，具有很强的艺术魅力。
电视方言节目正是借助方言的艺术魅力，用方言作为节目的载体，增加了节目的可看性、可听性，增强了节目的艺术表现力。
再次，方言电视节目的兴起与整个电视竞争环境有关。
社会主义市场经济的一个显著特征就是竞争，为了在优胜劣汰的环境中占有一席之地，各电视台之间的竞争就更加激烈了。
而收视率就成为各电视台衡量栏目好坏，决定竞争成败的重要标准，甚至是唯一尺度。
2.方言电视节目发展现状从表象上看，方言电视栏目琳琅满目、遍地开花，呈现出一片繁荣的景象，然而事实上，方言电视栏目固然成绩不菲，但剥开层层表象，就其发展的整体和生存的电视文化环境来看，方言电视栏目的生存情况是不容乐观的。
经过研究发现，实际上它的这种“红火”与“流行”的表面下潜伏着很多的生存危机。
二、方言电视节目的优势和弊端1.方言电视节目的优势(1)具有浓郁的本土特色。
中国是一个多民族、多语言、多方言的国家，据统计共有80余种民族语言，30余种文字，同时，由于地域、经济社会发展局限等多方面的原因，也形成了种类多样的地方文化。
方言类节目的存在意义_电视方言节目的文化成因与文化意义
方言类节目的存在意义_电视方言节目的文化成因与文化意义电视荧屏上近些年出现了很多方言节目，虽然国家广电总局曾发文“约束”或“禁止”电视节目主持人以及电视剧使用方言，意在规范媒体的语言文字使用，但这些禁令引起了较大的争议，电视节目中的方言现象也并未因此而停止。
笔者认为，电视方言节目的兴起，自有其市场需求和受众心理基础。
本文对其文化成因和文化意义作以下粗浅分析。
方言节目崛起的文化成因作为媒介生产的意义和符号的集合，方言节目不仅承载着媒介自身的文化，而且也打着社会文化的深深烙印。
从社会中心论的角度来看，其崛起与发展某种程度上正是反映了社会文化的变迁。
民间文化本源。
自从大众社会出现以来，文化的洪流逐渐分为三股支流，即精英文化、民间文化和大众文化。
英国著名传播学者丹尼斯・麦奎尔认为，精英文化是独立于消费者的文化形式，它不会依从、迎合受众的喜好和偏爱，其运作规则是艺术家式审美性的创作。
而民间文化则是人类文化发展进程中本真的原始形态：它没有精英文化所谓的“高尚意义”，也没有大众文化逐利的商业色彩，其享有者是普通的具有地域区分度的人民群众，是人们在日常生活劳作中自然产生的一种文化形态，具有多元性和丰富性，代表的是最“草根”的阶层。
电视方言节目的本源就是民间文化。
自1956年推行普通话以后，普通话就成为中国大陆的统治语言。
按照福柯的观点，语言与权力密切相关，语言里面出权力，现实是语言的现实，有什么样的语言就有什么样的世界。
所以，占据统治地位的普通话产生的文本也就成了具有精英意义的文本，普通话节目也在最大程度上成为了精英文化的载体。
它们措辞优雅精致，书面语色彩浓重，很多时候负载着政治意识形态。
相反，方言是某一地域民俗、习惯、文化和传统的积淀，是民间文化的“活化石”和优质载体。
方言中传神的表达、风趣幽默的词汇，或机智或笨拙的掌故正呈现出民间文化的多样性和无尽的民间智慧。
因而方言节目在使用方言的同时也自然吸纳了大量的民间文化元素。
方言类电视节目发展探析
一
３ ． 竞争是 方言类节 目兴起的外部 因素 。 随 着社 会主 义市场 经济体 制 的 日益完善 ， 广播 电
、
方 言类 电视 节 目兴起 的原 因
视 、网络报纸等各 种新 闻媒体 之间 的竞 争也 日
趋激 烈 ， 地县级 广播 电视面 临的形 势也越来 越 严 峻。如何最大 限度地运用 和发挥 自身 特有 的 潜能及优 势 ， 在 发展中创新 ， 在创新 中发展 ， 使
１ 受 众 需 求 是 方 言 类 电视 节 目兴 起 的 根 本
原 因。一 些研究 者分析 了方 言类节 目存在 的社 会 环境 ，认 为方言类节 目活跃 的地 区大都具备
几 个特点 ： 经济发达 ，文化厚重 而活跃 ， 自然
社会 效益 和经济 效益 双丰收 ， 做大 做强广 播 电
视产 业 ， 是摆在 广播 电视工 作者面 前 的一 个重
的一 种认 同 ，一种 对本 地 文化 与方 言 的呼应 。
竞争 的一种有 利方式 。另 外 ，方言类节 目更能 体现 “ 三贴 近 ”，而且 大受 本地 方 言受众 的欢
迎 。收视率是方 言类节 目参与竞争制胜 的一个 法 宝 ，观众 的好 恶和收视率 的高低成 了评判节
目质 量的重要 标准 ，成 了节 目存在 和发 展 的生 命线 。
当受众被 纯普通话形成 的 “ 高雅 ”的意义世 界
所淹没 ，对 以普通话所 编织 的话语 空 间逐 渐反 应迟钝 的时候 ，方言 的所谓 “ 土气”、 “ 粗 陋”， 给他们带来 了返璞 归真的新鲜感 ，填充着普 通 话 话语 世 界 留下 的某些 意义 空 白。另一 方 面， 受众 的需求 直接 决定 了媒 介传 播效 果 的好坏 。 目前 ，我 国正处于 由现 代文化 向后现代文 化变 迁 的背景 下 ，社会 呈 现 出多元 化 的发展 趋势 ， 因此受众 的需求也不再 像 以前那 样单一 ，他们 需要 的是那 些能使他们 从 中获取乐趣 、减 轻来
电视方言节目的发展
引用本文格式：吴卫华 电视方言节目的发展[期刊论文]-青年记者 2012(29)
特色和呈现民族区域特色
加大，这也要求媒体在安排方言节目的
随着地方经济的发展，越来越多的 播放时应该注意到这些受众。在电视媒
人想通过方言这个途径来满足自己对乡 体日益发达的今天，很多人都把电视当
土文化强烈的追根溯源的欲望。方言可 做获得有用信息的主要途径和来源，如
以很鲜活地将很多民歌和民间故事讲述 果一味地使用系）
48 青年记者·2012年10月中
电视方言节目的发展
作者： 作者单位： 刊名：
英文刊名： 年，卷(期)：
吴卫华 湖州师范学院传播系
青年记者 Youth Journalist 2012(29)
参考文献(4条) 1.闻心 新观察:方言带来全新娱乐经济 2006 2.周振鹏;游汝杰 方言与中国文化 2006 3.孙保国 区域性电视节目元素与电视节目形态创新 2006(09) 4.尔欣 电视新闻方言现象浅析 2006
的逐渐发展，方言节目也出现了低俗化、 好看。随后的湖南卫视的《越策越开
题材局限性等问题，制约其生存和发展。 心》、重庆卫视的《生活麻辣烫》、四川
如果能正确看待电视方言节目的优势与 卫视的《天府龙门阵》以及湖北卫视的
劣势，并采取有力措施，将会给电视方 《经视故事会》等方言节目都被百姓广
言节目开拓出更宽广的前进道路。
诸多事实表明，中国的意甲球迷是 一个规模庞大、覆盖面广、消费能力强 大的群体。中国能够形成如此庞大的意 甲球迷群体，央视 20 余年的意甲转播 功不可没。
电视传媒具有引导大众文化 的形成并推动大众文化发展的功 能
足球文化作为一种大众文化，它在 全球范围的兴起和繁荣与电视传媒的参 与息息相关。正如波兹曼提到的 ：“电 视已经赢得了‘元媒介’的地位——一 种不仅绝对决定我们对世界的认识，而 且决定我们怎样认识世界的工具。”电 视传媒对于足球赛事的转播，决定了受 众对于足球运动的认知和接受。②央视 的意甲转播之所以能够对受众产生巨大 影响，将普通电视受众引导、培育成意 甲球迷群体的一员。主要有以下几方面 的因素 ：
方言电视节目兴起的心理动因
方土地 十分热爱 ， 持有 “ 我是本地人 ” 这 样强烈的地域优越感 ， 这种优越感在长期 生活 中逐 渐演变为 “ 自恋 ”， 积淀 了浓 厚 的“ 地方情结 ” 方言类 电视节 目的产生 ， 。 在心理上 最大限度 的满足 了他 们 的 自我 认 同感 和归 属感 。 同时 ， 这类 电视节 目通
ｓ ２ 年筝ｓ ０ ｏ ｎ 期
种话语分权 ，是参 与者 “ 渴望权 力”与 “ 望 自我支 配” 的内心动 因的外在 表 渴 现， 在某种程度上也 反应 出人 们获得传 播
权 力 的 内心 驱 动 。
使 用着 的环境 中的人群接受并 产生共 鸣。
方言节 目对 以该方言为母语 的人 而言， 在 心理上会有一种认 同感和归属感 。 目里 节 那 土得掉渣 的方音土语 ， 似乎唤起 了蛰伏
另一 方面 ， 当今 电视 台的特 色化走 在
向的趋 势下 ， 特色开始成 为电视 台生存 的 基本 原则 。 由于 电视节 目有生产周期 ，－ ２３ 年期 限便 很有 可能失去现有观众 ， 电视 台 需要 确定和更 新方 向。 电视 台和受众 的这 种互动 直接影 响到 电视 台的生命线— —
一
、
传 播 者 的 心理 动 因
１媒体竞争取胜的心理动机 、
目前 ，中国的 电视竞争越来越激 烈 ，
电视 台如何在 竞争 的夹缝 中求 得生 存成 了迫切需要解决的问题 。 由于媒体的实力 有限 ， 可能面 面俱 到 ， 不 争取 到所有 的受 众， 因此 ， 中精力 办好 特色频 道和 特色 集
方言电视节目
【 摘要 】 方言 电视节 目的兴起 作为近几年一种备 受关注的传播现 象， 其
出现是有 深刻的心理原 因的。 一方面， 传播者 出于竞争 心理 和贴近原 则制作
客家方言类电视节目的兴起原因与弊端浅析——以客家方言电视节目
节 目内容 ，是报 道梅 州老 百姓 关心 的事 ，全面反 映老 百 姓的心声 ，为群众提供贴心实在 的服 务。梅州 市是文化之
乡 ， 国 际 慢 城 ，文 化 背 景 厚 重 ，生 活 悠 闲 自在 ， 多 数 民 众
对 自己的家乡热爱和眷恋 ，这些人 自然而然就对本地 的方 言和 文化存在 一种 强烈 的认 同，而 《 民生８ ２ ０ ） ）正是用本 地 的方 言弘扬本地 的文 化，正对 这个人群的 胃口。
的电视新 闻节 目与普通话新 闻相 比更加生动 ，在对 特定事 物进行描述 时，更显具体和形象 ，而对于本地观众 而言，
普通话 的亲和 力难及 本地方言 ，这就导致 了方 言地 区的群 众更倾 向于收看本土 的方言节 目。
（ 二 ）轻松 而 贴心 的节 目内容 。 《 民生 ８ ２ ０ ） ）的主要
且针对性地给 出合理 的建议 ，以求为地方 电视 台方 言类节 目的进 步和发展提供 新的思路 。
关键词 ：方言 ；电视 节 目；兴起 原 因；弊端 基金项 目：广 东省社科联共 建项 目 《 梅 县客 家话常 用口语词 演变研 究》Ｇ Ｄ１ ３ Ｘ Ｚ Ｗ０ ９ 。
梅州 电视台 《 民生８ ２ ０ ） ）开播 于２ ０ ０ ７ 年１ 月１ 日，从第一 期节 目开始 ，就将焦 点对准人 民生活 、生存 、生计 问题 ， ２ ０ ０ ９ 年４ 月份起 ，首播收视率突破３ ０ ％大关 ，继续在梅州地 区稳居所有电视节 目的首位 。２ ０ １ ６ 年１ ２ 月７ 日，在首都北京 举行的 “ ２ ０ １ ６ 全 国广播 电视台媒体微信公众号影 响力榜 单 颁奖活动 ”上 ，梅州 《 民生８ ２ ０ ） ）微信公众号获得 “ 全 国城 市台电视 民生新闻微信公众号最具影响力十 强”。 不难看 出，这是一档非常成功 的地 方性 电视节 目，而 且 ，它还有一个非常有趣 的特 点一一这 是一档纯客家话播
浅析方言类电视节目的生存与前景
浅析地方方言类电视节目的生存状况与前景（本文为工作中搜集所得，共享出来只为方便网友交流，请勿用于商业用途，同时感谢原作者）摘要：从电视诞生至今，形成了各种各样的电视节目形式。
随着电视制作技术的进步和大众的审美需求的进一步提高，电视节目也在不断的推陈出新，出现了一系列新鲜的节目形式。
而最近几年出现的方言电视节目形式则在全国范围内掀起了一场方言电视节目的热播。
方言电视节目基于本地特色，体现本地文化风俗，节目风格生动活泼、搞笑娱乐，给观众耳目一新的感觉，让人轻轻松松就能获得愉悦的心情，从而获得了极高的收视率，也给各大电视台带来了巨大的经济效益。
但与此同时，方言电视节目也引发一系列的争议，如对普通话的推广问题上；在节目质量上也是参差不齐，具有一定的局限性和狭隘性。
方言电视节目应该在多样化文化繁荣发展的背景下，走精品化的道路，才能实现方言电视节目长久发展。
关键词：原生态；文化内涵；多样化；精品化中图分类号：J96The present situation and prospect of the idiom TV programsLi Lian-zhuangAbstract:From the day of the television naissance,there have been appeared a lot of TV program forms. Along with the progress of the television technology and the more requirement of the people’s taste,the TV programs also have produced a series of new program forms.And in recent years,the idiom TV programs have started a hot broadcast of them in the whole country .The idiom TV programs base on mainland trait, are in the person of mainland culture .The style of them are also very dramatic and lively, which give you a new and fresh feeling and make you have a happy mood easily.So they have gained a very high audience rating and give huge ecnomic benefit to every TV station.But therewith ,the idiom TV programs also have bringed on a series of disputes,such as the question of generalizing mandarin;the programs also have different qualities and a certain extent of localization and parochialism.The idiom TV programs should be more eximious in the back of diversified cultures’s good development, and just like this ,we can make a long development of the idiom TV programs.Key words：Primary condition；Cultural connotation；Diversification；High-quality goods一.引言“方言是一种以社会化或地域化为标志的某个语言的变体……使用某种方言而非另一种方言主要取决于说话者的籍贯[1]。
山东方言类节目兴起的社会语言学解读
山东方言类节目兴起的社会语言学解读随着电视媒体的不断发展和普及，各个地方的方言类节目也逐渐兴起，如《我爱大山东》《我是山东人》等。
这些节目以地方文化为载体，通过节目形式传递城市的文化气质，展现了当地人的风土人情和生活方式。
本文将从社会语言学的角度分析山东方言类节目的兴起和发展。
一、方言类节目的背景中国是一个多民族、多语言的国家，各地方言因地区而异，形成了不同的方言体系。
在这个语言多元的背景下，方言类节目应运而生。
方言类节目是指以方言为媒介，表现当地文化和特色，通过语言、音乐、舞蹈等多种形式，让观众了解当地人民的生活方式、习俗和文化精神。
方言类节目具有语言多样性、文化多样性和强烈的地方特色，深受观众喜爱。
二、社会语言学解读社会语言学是指研究语言在社会文化背景下的变化和演变的学科。
方言类节目的出现和发展也面临着诸多的社会语言学的问题。
以下是本文对山东方言类节目的几点解读：1. 方言传承方言类节目在传承方言方面发挥了重要的作用。
由于中国的方言种类繁多，许多地区的方言正在逐渐消失，如果不能加以保护和传承，这些语言和文化都将会消失。
方言类节目以当地的语言和方言为主要语言形式，传承和发扬方言语言的文化内涵，让当地语言和方言得到了传承和发展。
方言类节目的出现也提醒我们，方言的传承和保护是全民的责任，无论是政府、学界还是普通民众都需要投入更多的精力和资源进行保护和传承。
2. 方言习惯方言类节目也带给了观众方言习惯的体验。
方言语言有其独特的语音、词汇和韵律，在听方言讲话的时候，不仅是语音上的不同，还有一些言语的习惯和表达方式也会受到方言的影响。
方言类节目通过模拟当地方言习惯，带给围观的观众一种特殊的视听体验，用方言独特的语言展现当地特色和文化内涵。
3. 社会认同方言类节目也为观众带来了一种身份认同感。
方言类节目是以地域文化为主要载体，讲述当地人的生活、风土人情、习俗等，这些方言传承和展示使得当地观众可以通过这种语言方式感受到自己方言的认同感。
论方言类新闻节目的兴起和发展 ——以《拉呱》为个案
论方言类新闻节目的兴起和发展——以《拉呱》为个案俗话讲：“五里不同风，十里不同俗”，每个地域的人们都会对自己的家乡方言有着深厚的感情，方言给同地域人一种亲近感。
自上个世纪90年代以来，电视方言节目以一种新的原生态文化形式在各地纷纷涌现，比如方言情景剧，方言脱口秀，方言栏目剧等。
方言节目作为一种新的节目形式弥补了以往普通话节目的空缺，迎合了部分受众需求。
进入21世纪，方言节目成发展趋势，2003年，杭州电视台西湖明珠频道推出了《阿六头说新闻》，其独特新颖的形式和贴近百姓生活的内容受到观众的大力追捧。
随后，用方言说新闻成为继民生新闻热之后电视新闻的又一亮点，全国各地涌现出不少方言类新闻节目，《拉呱》是山东首个方言类新闻节目，开播于2005年10月31日。
从本质上讲，电视方言新闻属于电视民生新闻，其新闻价值的基本原则都是“民生内容、民众视角、民本取向”，是对民生新闻节目在播报方式上的进一步创新。
在内容上，电视方言新闻继承了民生新闻的一半特性；在播报形式上，电视方言新闻大胆进行创新，以一种更加亲民的身份与观众互动，吸引了大批受众。
但似乎从方言新闻兴起之时就饱受争议，一方支持方言播报，一方反对认为阻碍普通话推广。
2011年1月26日，用方言播报5年之久的《拉呱》出乎观众意料，改用普通话主持节目，引起舆论哗然。
作者认为方言播报不是新闻播报的主流，不会影响普通话的推广；方言播报只是新闻播报的一种形式，做好新闻内容才是节目生存之本，而不能以播报语言方式来大肆称赞或者扼杀一个新闻节目。
一、《拉呱》的兴起和发展（一）《拉呱》的开播《拉呱》开播于2005年10月31日，是山东电视台齐鲁频道的一档方言民生新闻。
“拉呱”在山东方言中是“聊天”的意思，类似于东北方言中的“唠嗑”，北京话中的“侃大山”。
《拉呱》立足于“用济南家乡话拉济南家常事”，该节目以普通民众作为主要的收视群体，关注普通人的生活起居，反映老百姓的生活百态，通过“说新闻”的方式把新闻故事化，传播效果趣味化，来达到贴近百姓生活的目的。
一方水土养一方节目_看方言电视兴起
记者摇篮 ２００７·８
５８ Ｊ ＯＵＲＮＡＬＩＳＴ ＣＲＡＤＬＥ
记者摇篮 ２００７·８
５７ Ｊ ＯＵＲＮＡＬＩＳＴ ＣＲＡＤＬＥ
广电纵横
土地上的历史和原住民的情感； 方言是很容易被这个环境中的人 群接受并产生共鸣的文化。乡音 情感是最朴实最亲切的， 同一地 域的人们用方言交流是彼此在语 言上的认可， 这种语言上的认可 和乡音情感产生一种向心力和凝 聚力， 将不同年龄、性别、职业、 身份、地位、经历的人紧密相联， 达到心理同归。
广普通话， 也不压制各种方言， 怎 样处理好这些关系， 可以结合广播 电视的语言使用和受众收听、收看 普通话节目， 进行问卷调查， 做计 量研究， 看哪些节目可以使用方 言， 哪些节目必须使用普通话， 才 能同时有利于处理好语言规范化与 多 样 化 的 关 系 。”
４ 、 适当考虑特殊受众 方言电视节目需要考虑特殊受 众。尤其是青少年， 他们是“知识 和语言体系构建不完整的一个群 体 ”， 青 少 年 时 期 是 语 言 学 习 的 基 础和关键阶段， 电视对他们的语言 影 响 力 很 大 。 ２００２ 年 的 一 项 社 会 调查表明， 北京市的家庭“天天看 电视的”儿童有 ６４．２％， “ 不 看 电 视 的 ” 只 有 ２１％ 。 电 视 是 孩 子 们 学习语汇、语言表达与语言修辞实 践运用的最主要方式。因此规范青 少年的电视语境， 倡导语言的纯洁 性与健康性便成为电视工作者义不 容辞的责任。李岚清指出： “使广 大青少年说好普通话， 写好规范 字， 增强语言文字规范意识， 提高 语言文字应用能力， 是素质教育的 一 项 重 要 内 容 。”２００４ 年 １０ 月 １８ 日国家广电总局下文停播 《猫和老 鼠》 系列方言版的动画卡通片也出 于其中原因的考虑。 ５、注意节目的精品化 方言电视节目以方言为媒介， 作为一种新的节目形式拉近了与本 土观众的距离。由于方言节目制作 成本低， 其受众又是素养高低不一 的大众， 因而文化含量和质量要大 打 折 扣 。 杭 州 的 “ 阿 六 头 说 新 闻 ”， 其收视率是其他新闻栏目平均收视 率的 ３ 倍以上； 而同样是方言说新 闻， 苏州的“苏阿姨说新闻”就没 有入选百家电视节目， 关键在于前 者的成功卖点还在于新闻的选择 上。所以， 走精品化道路才是办好 方言节目的根本所在。 （ 作者单位： 辽宁电视台）
方言电视节目浅论方言电视节目的发展
方言电视节目浅论方言电视节目的发展随着社会的发展，方言电视节目在中国的电视媒体中逐渐崭露头角。
方言电视节目作为一种具有地域特色和文化传承意义的节目形式，逐渐受到观众的喜爱和关注。
本文将从方言电视节目的定义、发展历程、特点和影响等方面进行分析，以探讨方言电视节目的发展。
首先，我们来定义一下方言电视节目。
方言电视节目是指以其中一种地区或者民族的方言为主要语言形式的电视节目。
方言是指在一些国家或地区特定地方说的语言，它通常具有浓厚的地方特色和乡土气息。
方言电视节目的主要内容包括方言情景剧、方言语言类节目、方言文化类节目等。
方言电视节目的发展历程可以追溯到上世纪80年代，当时以河南话、四川话等方言为主的方言情景剧逐渐开始在电视上播出。
这些方言情景剧以真实的生活场景为背景，用幽默幽默的方式讲述了人们的生活琐事和情感纠葛，深受观众的喜爱。
进入21世纪以后，方言电视节目开始多样化发展。
方言语言类节目如《非诚勿扰》、《笑傲江湖四郎探春》等相继推出，以独特的方言形式展现了不同地区的语言风俗和文化特色。
方言文化类节目如《乡村爱情》、《见字如面》等通过走访不同地区的方言使用者，展现他们的生活方式和文化传承，引起了观众的共鸣。
方言电视节目的特点在于其地方性和亲切感。
方言是地方文化的重要组成部分，通过方言电视节目，观众可以感受到丰富的地方文化内涵。
方言语言的亲切感触动了观众的情感共鸣，使观众能够更加容易地与剧情产生共鸣。
此外，方言电视节目还可以促进地方方言的传承和发展。
电视节目的广泛传播使方言语言得到了进一步的宣传和推广，有助于保护和传承方言语言的传统。
方言电视节目的发展对于地方文化的传承和推广起到了积极的推动作用。
方言是中华民族的瑰宝，是每个地区的文化符号。
方言电视节目能够通过电视媒体的广泛传播，将地方文化推向全国范围，让更多的人了解和关注地方文化。
例如，《乡村爱情》就以它独特的方言形式讲述了江苏农村的故事，对于外地观众来说，不仅能够了解江苏的乡村文化，也能够感受到农民工返乡过年的感动和快乐。
【发展】浅析方言电视节目发展
【关键字】发展浅析方言电视节目的发展摘要：方言电视节目纷纷在各地电视台上演，它是中国电视节目发展过程中出现的一个特色组成部分。
本文从根本原因、依托、外部因素、内在动力等四个方面论述了电视方言节目兴起的原因，随后预测了它的发展趋势，并理性地看待了因它的出现而引发的一些问题。
关键词：方言电视节目，兴起的原因，发展趋势，反思方言节目指各地媒体尤其是地方广播电视媒体，以所在地区为目标市场，以区域性观众为主要定位，以方言这一独特语言表达形式推出的一些节目。
那么，它兴起的原因是什么呢？发展趋势又如何呢？我们应如何理性地看待它在发展过程中引发的一些争议呢？笔者试从这三个方面对方言电视节目作一些探索。
一、方言电视节目兴起的原因1.受众需求是方言电视节目兴起的根本原因。
一方面，在方言电视节目和普通电视节目同质的情况下，有方言背景的受众更倾向于收看本方言的电视节目（前提是那些节目质量比较高）。
一些研究者分析了方言节目存在的社会环境，认为方言节目活跃的地区大都具备几个特点：经济发达，文化厚重而活跃，自然地理条件优越，生活悠闲而富足。
而生活在这样的环境中的市民，无不对自己的家园产生自信甚至自恋。
因而像《阿六头说新闻》的节目给杭州人的不是新闻本身，而是杭州人对自我的一种认同，一种对本地文化与方言的呼应。
②在现代快节奏和丰富多彩的生活中，他们需要这种认同和呼应。
另一方面，媒体在运作方式的改革上必然会由以传者为中心走向以受者为中心，受众的需求直接决定了媒介传播效果的好坏。
2.方言的独特魅力和方言电视节目的优势是方言电视节目兴起的依托。
关注和呼吁方言复兴的"方言风暴"的发源地是广州，而粤语节目的繁荣，在全国引发了一系列的方言节目的纷纷出笼。
从现实情况来看，粤语、闽南语、东北话……几乎所有的方言都上了国内的广播电视。
方言具有简洁、形象、生动的特点，具有很强的艺术魅力。
方言独具的AI(Audio Identity 听觉识别，它是根据人们对视听觉记忆比较后，通过听觉刺激传达理念、形象和元素，能更好地实现传播记忆的识别系统)自始至终为节目贴上了一个无形的听觉标签，有利于提高节目的品牌知名度。
方言节目背景和综述
方言节目背景和综述方言新闻即用当地方言播报新闻，内容多为当地百姓生活，用百姓的视角看问题，属于民生新闻的一种。
最早出现记录的方言新闻是1994年杭州电视台的《阿伯通说新闻》。
1.1 方言新闻的概念与兴起新闻用当地方言来播报就是方言新闻，它是民生新闻的一个分支。
用朱寿桐在《民生新闻概论》中对民生新闻的定义来解释方言新闻:用方言形式播报民众的日常生活、人生诉求、生存状况，以民众的视角表现民主价值和人文关怀的理念，从民众的生存空间开拓资源。
早在20世纪80年代，方言开始与传播媒介相结合。
进入21世纪，个性化、本土化、分众化是地方电视台修改的一些方面，一时间方言节目遍地开花，成为电视台收视冠军。
方言节目延伸的面很广，各个领域都有涉及，在新闻领域也有它的一席之地。
关于方言播报新闻较早的记录是1994年杭州电视台开办的“阿通伯说新闻”节目。
2003年，《阿六头说新闻》再次让杭州电视台西湖明珠频道创下方言新闻成功的记录。
1.2 方言新闻的特点一、内容贴近方言新闻的新闻价值就是用受众最感兴趣的话题抓住受众注意，而最能体现受众兴趣的话题莫过于社会新闻了。
方言新闻在内容上就有目的性地遵循了这个原则，主持人从市井市民的角度切入，或打比方，或举身边人的生活例子，从老百姓最关心的柴米油盐开始，包括环境、文化、医疗等内容。
根据拉瑟“后院篱笆”的原则，方言新闻把老百姓最关心的柴米油盐、奇闻轶事，变成屏幕上关注的重要领域，以家长里短等平民百姓的兴趣点编排新闻内容。
这些新闻是发生在老百姓的身边，在看新闻时自然而然的引起共鸣。
与国家大事相比，方言新闻更收老百姓的喜欢。
二、语言贴近方言新闻最大的特点便是它使用的语言—当地方言。
新闻运用方言是语言上实实在在亲近百姓生活，主持人与受众用的是同样的语言，一改往日中规中矩的新闻报道，仿佛是以拉家常、聊天的方式说新闻，语气亲切，生活味浓。
三、主持贴近在方言新闻中，主持人不是专门播新闻的，所以在播报上不受一般新闻播报的模式束缚。
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浅析电视方言类节目
【摘要】为您编辑了电视艺术论文-浅析电视方言类节目，敬请关注!!
近年来,方言类节目在各地方电视台纷纷兴起,大多取得了良好的收视效果。
在一片赞扬和肯定的声音背后,我们也不难听到社会各界对电视方言节目的不同声音和意见。
一些节目策划准备不足急于开播,质量问题和不良影响也逐渐浮出水面,引起了社会各界的争议。
在此,笔者试图对方言类节目的发展方向和优化之道进行一些探讨。
一、电视方言类节目出现的必然性
电视方言节目是以所在地区为目标市场,以区域性观众为主要定位,以地方语言为表达形式而推出的一类节目。
继重庆电视台的《雾都夜话》之后,电视方言节目逐步向全国各地蔓延并呈现出遍地开花的发展态势。
湖南电视台的《越策越开心》、《一家老小向前冲》、《故事会》、《红胖子哈哈秀》等节目不但让观众津津乐道,同时也借由节目的高收视率捧红了主持人汪涵、马可以及本土相声演员奇志、大兵;而广州电视台的粤语新闻《新闻日日睇》、杭州电视台的《阿六头说新闻》、上海电视台的方言情景节目《老娘舅》、福州电视台的《攀讲》等,这些节目的收视率都很喜人。
随着社会经济的不断发展,受众的收视取向也越发地多元化和专业化,电视媒介已经进
1。
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方言类电视节目的兴起
一、方言类电视节目的兴起和发展
（一）方言类电视节目兴起原因方言类电视节目的制作形式被越来越
多的电视媒体所采用，从目前的传播情况看，在一定的区域范围内收
到不错的效果。
方言电视节目的兴起与深厚历史、受众需求、方言魅
力等特点相关。
1.源远流长的深厚历史我国是一个多民族的国家，必
然语言的种类也是繁多，现代的八大方言区包括北方方言、吴方言、
湘方言、赣方言、客家方言、闽南方言、闽北方言、粤方言。
而八大
方言区中还存有细小方言区，可见汉语方言的分支极大，这样的环境
促使了各方言区的人民有了对方言节目的需求。
不仅如此，语言的背
后深埋着厚重的文化底蕴。
在我国不同的方言地区，各具特色的戏曲
剧种相当流行。
传统戏曲由原始社会的歌舞萌芽而来，历史悠久，最
大的特点表现在它们不同声腔系统的音乐唱腔，这些音乐唱腔则是以
所产生地区的方言、民乐为依据而产生的传统文化表现形式。
2.受众
的情感需求受众是电视节目的服务人群，而电视节目的制作也一定水
准上依赖于受众的喜爱水准。
某些研究学家认为方言节目活跃的地区
大都具备几个特点：经济发达、文化厚重而活跃、自然地理条件优越、生活悠闲而富足。
一方水土养一方人，生活在这样环境中的市民，无
不热爱自己的家园。
而此时，方言类节目已经不仅仅是一个传递信息、受众接受信息的节目，而是升华到情感纽带的感情高度，凝聚了一个
地方民众对于自己家乡这片热土的爱恋之情。
3.别具一格的方言魅力
在方言区因为有着浓郁的受众心理，方言比普通话更加亲切形象，老
百姓自然爱听爱看。
方言是在特定环境、特定区域中形成的文化，它
承载和记录着一方土地的历史和居民的情感，充分体现了民间语言的
独特魅力。
相比较，方言里有比普通话丰富生动的生活情感用语，在
对事物的性状描述上也会更具体形象，因此，方言变得更加生动幽默、有趣传神。
一档好的节目不仅仅在于节目内容上的质量保证，更在于
能够融入到百姓的生活当中，引起人们的共鸣。
例如央视的《新闻直
播间》，全国各地的新闻中，出现被采访者用的不是普通话而是地方
话，民众听后定会在内心产生认可和共鸣，这种心理上的接近性就是
方言的魅力所在。
（二）方言节目的发展1.方言新闻，民生热点目前方言节目最常见的要属民生新闻、栏目剧，例如杭州电视台的《阿六头说新闻》，就是
对国内热点事件用杭州话进行简述，在说新闻后主持人用自己的观点
简明扼要地评论几句。
方言新闻更强调内容的趣味性，对民生新闻所
表述的内容家常化，更将新闻事件的讲述故事化。
2.栏目剧，真实故
事此外，除了民生新闻，栏目剧也是方言类节目的一个重要形式。
栏
目剧就是要把电视栏目与影视剧结合起来，在栏目中演戏，在戏中做
栏目，同时兼具电视与电影的双重本体特性。
例如陕西电视台的《都
市碎戏》，它是一档制播分离的方言栏目剧，大胆地将社会故事和电
视剧相结合起来，每天剧情题材全部来源于真实的社会事件、家长里
短的市井生活，具有极强的故事性和百姓生活的贴近性、时效性、本
土化。
3.包装鲜明，特色主持一档节目是否受欢迎，除了内容吸引受
众眼球，节目包装也是不容忽视的。
一档节目最先给观众呈现的并不
是其制作的内容，而是片头包装，一个好的方言节目包装，不仅能够
浓缩当地文化精华，也能起到一个“凤头”的作用。
例如镇江电视台
的《南南嚼趣》，开头片花是用两位主持人的象制作的，并结合城市
背景和主持人形象为这个节目进行良好宣传。
而主持人好比是一个节
目的名片，方言类节目的主持人首要的素质就是方言要说得溜，能够
很精准地用方言表达出自己的意图，传达出方言中包含的地域文化。
二、方言节目作为载体对方言文化发展的思考
方言类节目作为载体，能够使文化得到传输，当然此“文化”是多种
多样，利弊参半，需要合理把关，传输给受众的内容要是正面向上、
积极引导的，而非歪曲的下等文化，所以电视节目的制作者需要在电
视节目制作过程中时刻保持着文化的“健康性”。
（一）方言节目避免过于媚悦在电视媒体发展中收视率是必须关注的。
而受众的基数也决定了收视率的多寡，渐渐地有些电视节目的制作者
就会主动迎合受众，把低俗、媚悦的内容搬到电视荧屏中。
有学者认
为方言尽管是地域文化特色和当地人文化的传承，但方言表现出来的
俚语、俗称、习惯语中夹杂着一些低俗、消极的词汇和粗话，难登大
雅之堂。
例如，在四川方言的节目中，“婆娘”（女人，有时候指妻子）等词汇出现，很生动形象地展现了四川方言的神韵，但外地观众
看到这样的内容，难免会产生低俗粗鄙的错觉。
所以说，方言类节目
内容的取舍很重要，既要做到传统文化的输出，还要对传统文化进行
整合，常言道“取其精华，去其糟粕”，剥去媚悦低俗的成分，简明
易懂地传达给受众。
（二）方言节目也可以“阳春白雪”大众传媒除了“下里巴人”外，
还可以变得“阳春白雪”，观众不是只能接受平实简单的内容，同样
可以传递高雅的艺术文化。
“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观
赏最好的作品才能培养成的。
”方言类电视节目的制作者能够制作出
优良、有深度的方言类电视节目才是最为关键的，如果是为了迎合而
制作，那么节目的整体水平必然下滑；事实上，越是有深度的文化才
越能吸引受众。
一档电视节目引导越有力，受众适应的时间就会越短，同时保证了节目能够正常播出下去。
（三）保证方言节目质量的同时，多途径共同传承方言节目制作得再
精良也只能是在一个时间段内对受众有一定的效果，不过为了保证方
言文化能够一直传承下去，仅靠方言节目这个单一途径力量还是很薄
弱的，希望各地方能够推行相关的政策对方言进行扶持，亦或是积极
开展相关方言的相关活动，让方言文化在活动中被参与者吸收，进而
寓教于乐。
方言电视节目作为一种载体对文化的传承有着极其便利的
优势，在现代社会，普通话广泛推广的今天，更需要保护流传千年的
方言文化，作为方言节目，我们也要寻找适应时代发展的要素，尤其
要对方言电视节目与推广普通话的矛盾进行深入的研究，引导方言电
视节目朝着积极、健康、向上的方向发展。
方言类电视节目的兴起。