共住规约

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居士寮共住规约

共住规约1.寺院乃安僧办道弘法、利生之道场。

爱国爱教，不得议论国事，不得谈论教内是非。

信众来寺非为俗务，意在亲近三宝，培福求慧，应礼敬三宝，尊重常住，轻慢三宝或常住者不共住；抽烟喝酒、食用荤腥、破口相骂、交拳互殴，拉帮结伙、搬弄是非者不共住；服从常住安排，顶撞常住及无故违逆常住安排者不共住。

2.维护寺院声誉，对外散播寺院不良信息、损害寺院形象者不共住。

3.寺院财物，原为十方善信血汗。

节约水电，爱护寺物，若有损坏，请到客堂论价赔偿。

擅自取用、转送、买卖常住财物及僧物者不共住。

4.遵守寺院各项规章制度，肆意破坏寺院规矩，扰乱寺院清净者不共住。

若被安排寺内职务，须按章办事，尽心为大众服务，若假公济私、滥用职权、玩忽职守，取消职务，造成恶劣影响者不共住。

5.维护寺院合和。

大众为求法因缘同住同行，本为善缘，然因烦恼有深浅厚薄之故，表现亦有种种之分，故应本着包容慈悲之心相处，互为道场，作增上缘，切勿彼此轻慢，横结恶缘。

有意见建议向相关执事或客堂反映。

6.未经僧团同意，勿在寺内聚众宣讲佛法，散发宣传品，传法收徒。

不得看相、算命、卜卦。

依止常住，坚持正信。

7.佛之弟子，学圣贤之法，为菩萨道，作世人之楷模。

故应注意文明礼貌，室内外皆不许袒胸露腹，有失威仪。

无事切勿窜寮，绝对禁止男众女众互串寮房，一则扰人清净，二则惹人讥嫌。

8.遵守寺院作息时间，按时就寝，晚上应在打板后30分钟内熄灯就寝。

随众上殿、过堂、出坡劳动。

凡在寮房诵经、打坐、念佛，不得以此影响大众的作息。

保持寮房及个人卫生，有事出门要经客堂批准。

9.注意防火防盗。

寮房内不得燃香、烧烛，不得私接电器，注意保管自己的物品。

10.违反寺规者应诚心接受常住批评及处罚并真心忏悔，被责令出院不共住者，若能及时反省并于常住大众前发露忏悔，则视情况暂时留寺查看，拒不改悔且赖寺不走者，强制出院后永不共住。

以上规约，望共住者熟知，一一遵行，但观己过，莫论他非，如有违犯，交由客堂处理。

东林寺常住义工规约

东林寺常住义工规约
12月1日，持续冬雨后的初晴，日光和煦。

净土苑全体居士身着海青，在会议室聆听了知众德容法师的慈悲开示。

开示内容包括居士在东林寺挂单、共住之规约，以及寮房内的相关规约。

德容法师先从《居士挂单规约》说起，依照客堂制定的细则，条分缕析。

东林寺净土苑是经国家批准的合法宗教活动场所，挂单即是居士到寺院居住的第一步。

明白了挂单所需遵守的规约，并遵照落实，前来寺里挂单参学的居士们，便为接下来的安住，进而获得甚深法义，奠定了可靠的基础。

接下来，德容法师为大家详细解读了《义工共住规约》。

法师特别强调，东林寺是专修净土念佛法门的道场，勉励大家要持戒念佛，精进办到。

紧跟着，法师又深入讲解了《寮房规约》。

东林寺以广阔的胸怀，欢迎十方信众前来参学、护持。

寮房的硬件条件虽然算不上优越，但仰靠阿弥陀佛慈悲愿力，龙天护法悉心护持，祖庭千百年来的法脉流传，只要大家严守寮房规约，相信定能有所获益。

德容法师的开示生动活泼，鞭辟入里，并结合了净土苑的实际情况。

在座的居士们心生欢喜，纷纷表示认同与赞叹。

各种规约的背后，实质是传统佛教丛林“六和敬”精神的具体体现。

通过此次开示，居士们受益
匪浅。

寺院大众共住规约【范本模板】

大众共住规约自从马祖建业林，百丈立清规，僧因聚众而居，体制自兹而始，然以门庭不同，故施设不等,本寺大众勤修戒定慧，息灭贪真痴，以法华为宗，戒律为行,净土为归,本此精神,根据《全国汉传佛教寺院共住规则通则》及《泰兴市佛教寺院共住规约》的相关规定，结合本寺情况，列以下数条以约众，不论知事清众，应各自躬身执行，切莫恣心纵意,辜负己灵，当念生死苦集，莫灭修道,勉是盼.一、凡于本寺共住，须爱国爱教，遵纪守法，若违法乱纪,破根本大戒者不共住.二、凡于本寺共住，须遵守佛制及常住各项规章。

若学而不行,恣住己性，不受谏劝，任性违规,损坏常住利益和形象者不共住。

三、凡于本寺共住，当以护持常住为己任，任劳任怨。

不得恣心耗费损坏公共常住物。

若有损失，应自动及时赔偿.若不赔偿，谏劝不听者不共住.四、常住大众要用功办道，弘法利生，不得非理募化，攀缘各利,拉朋结党,慢师侮友，搬弄是非,谏劝不听者不共住。

五、无事不得往白衣家，早晚功课，出坡劳勤，尼众会议，除生病，请假，公事外出，均须参加.若无故缺席者,谏劝三次不听者不共住. 六、大众出入，须到客堂告假、销假，不得不请假离寺，夜不归宿，谏劝三次不听者不共住.七、不得因事生净,乃至吵闹，传说是非，影响大众，谏劝不止者罚。

八、凡知事清众不得无故串,若有事及会客应到客堂,不得将客人领入竂中闲谈，若有亲朋及居士来寺住宿必须先到客堂登记后安排住宿，不得私自安排，违者罚.九、凡于本寺共住,应保持寺院内外环境清净，殿堂庄严,竂舍整洁,做好防火防盗，傍晚不得随便开僧伽蓝门，若有客来及为三宝事，须经客堂许可，违者罚。

十、斋堂饭菜皆由典座安排，无论知事清众,不得任意选择饭菜,挑饭食好恶，违者罚。

十一、寺内大众行住坐一切时，应注意威仪,保持寂静,不得高声喧哗，、戏笑，谈说无益之语，亦不得天黑时躲在暗处谈话,违者罚。

十二、大众共住，应互相帮助，展转谏劝，以诚相待，见人过失应如法谏劝，不得冷嘲热讽,挖苦戏弄,若违者罚。

寺院请假条

乌兰县寺院管理计划安排一、寺院文物、治安、自养管理制度（一）寺院内的一切有文物价值的壁画、雕塑、石碑、经书、史料、法器、古具等必须制定措施，按国家《文物保护法》做好保护工作。

接受地、县文物部门的监督指导，若发现被盗、被毁或监守自盗者要追究看寺僧人的责任，直至法律责任。

（二）寺院要严格执行国家治安、消防条例。

寺院治安消防小组每周检查一次水源、电源和各种易燃物品，各庙殿管护人员在信众朝拜完毕的当日下午要细致检查殿堂内的香烛、油灯、线路及寺区内的森林、草原等，防止发生火灾和意外事故。

治安、消防小组管理人员必须建立起记载制度。

异常情况及时汇报。

玩忽职守的要进行处罚。

造成重大损失的要依法追究刑事责任。

（三）寺院要以寺养寺，自食其力，勤俭节约原则，自力更生，自已动手创办各种社会公益事业和生产服务事业，增加寺院收入。

寺院的一切收入，归寺院集体所有，寺院财务接受僧众监督。

（四）立足本寺，发展旅游业，扩大寺院知名度。

提高服务质量，按时开好殿门，为香客、游人提供热情周到的服务，礼貌待人，绝不允许和游人吵口、打架，影响本寺声誉。

（五）寺院境内应保持安全、庄严肃穆。

任何人不得在寺院境内饮酒、戏闹、吸烟、打架、燃放鞭炮等，未经许可严禁在殿堂内录像、拍照，严禁神汉、巫婆等人在佛教寺院内稿迷信活动。

二、寺院僧人请假管理制度为维护寺院整体利益，强化寺院管理，使寺院僧人正常有序的开展佛事活动，特制定如下请假管理制度。

（一）凡在本寺院常住的僧人，无论何种原因外出都必须履行请销假手续，未经许可不得自行离寺。

（二）寺管会主任、副主任由僧人担任的，外出请假须经行政管理所领导或所在县、镇主管领导审批。

一般僧人请假三天以内的由寺管会主任、副主任或僧管审批，三天以上的由寺管会或行政管理所领导审批。

活佛请假十天以上的由寺管会加注意见，报行政管理所或所在县、镇的分管领导审批。

凡赴县境外的僧人不论是公事或私事，都必须征得区、乡主管领导的同意，并在限定的期限内按时返回。

灵岩山寺共住规约 -回复

灵岩山寺共住规约-回复灵岩山寺的共住规约在灵岩山寺，我们追求修行与和谐共处的理念，为了更好地促进共住成员之间的和睦关系和共同成长，我们制定了一系列的共住规约。

这些规约的目的是为了维护寺院的宗教氛围，保持共住者的安全与健康，并且培养良好的修行习惯。

第一章：安全与保护1. 共住者应保持寺院内部的安全，不可擅自搬动或破坏公共设施和布置。

2. 共住者应保持室内外的整洁与清爽，避免堆放杂物，以免引发火灾或跌倒事故。

3. 在灵岩山寺内，禁止携带可燃、易爆物品，禁止吸烟等活动，以确保共住者的人身安全。

第二章：行为与言语1. 共住者应保持修养与礼貌，以尊重他人的个人空间和宗教信仰。

2. 禁止辱骂、诋毁他人，不得进行嘲笑、揶揄等言行。

3. 共住者应保持宗教仪式的庄严与肃穆，不得大声喧哗或影响他人修行。

第三章：生活与卫生1. 共住者应遵守日常生活作息时间，避免过度打扰他人休息或修行。

2. 每日修行时，禁止在共住区域吃零食或喝饮料，保持场内安静。

3. 共住者应定时打扫自己的住所，保持整洁卫生，不得堆放过多的个人物品。

第四章：饮食与消费1. 在灵岩山寺，禁止饮酒、嗑药等违禁活动。

2. 共住者应遵循寺院的食品规定，尊重戒律与禁食安排。

3. 共住者应遵守寺院规定的消费标准，不得超出个人经济能力范围。

第五章：活动与参与1. 共住者应积极参与寺院组织的修学活动和仪式，丰富自己的修行心得和经验。

2. 共住者应互相帮助，在力所能及的范围内参与寺院的公益活动和志愿服务。

3. 共住者应保持团结和协作，共同维护灵岩山寺的宗教氛围与声誉。

第六章：纪律与管理1. 共住者应遵守寺院管理团队的指导，遵从寺院的教规与戒律。

2. 对于违反灵岩山寺共住规约的行为，将依照管理团队的决定进行相应处理，并做出相应规劝或处罚。

3. 为了促进团队的和谐共事，共住者应保持相互之间的沟通和理解，避免冲突和争端的发生。

这些共住规约是为了能够更好地维护灵岩山寺的宗教氛围，保障共住者的安全与健康，同时也是为了帮助每位共住者培养良好的修行习惯和道德规范。

灵岩山寺共住规约

灵岩山寺共住规约
灵岩山寺位于中国浙江省，是一座历史悠久的佛教寺庙。

作为一处重要的宗教场所，灵岩山寺有其独特的共住规约，以维护寺院的秩序和尊重佛教信仰。

这些规约旨在引导信徒和游客遵守，以保持寺院的祥和氛围和庄严气息。

首先，灵岩山寺共住规约要求所有信徒和游客在进入寺院时要保持安静，不得喧哗或打闹。

这是为了尊重寺院内正在进行的宗教活动和正在冥想的僧侣，以保持寺院的静谧氛围。

其次，规约还要求所有人在寺院内要保持整洁，不得随地乱扔垃圾，以保护寺院的环境整洁和美观。

此外，共住规约还规定了对佛像和其他宗教文物的尊重。

所有人在寺院内要恪守敬拜佛像的礼仪，不得随意触碰或破坏佛像和其他宗教文物。

这是为了维护寺院的宗教庄严，尊重佛教信仰。

最后，共住规约还规定了对僧侣和寺院工作人员的尊重。

所有人在寺院内要尊重僧侣和工作人员的劳动成果和个人空间，不得对其进
行侮辱或歧视。

这是为了维护僧侣和工作人员的人格尊严，保持寺院的和谐氛围。

总的来说，灵岩山寺的共住规约是为了引导信徒和游客尊重和维护寺院的宗教秩序和庄严气息。

只有所有人共同遵守这些规约，才能保持寺院的祥和与庄严，让每一位到访者都能感受到佛教的智慧和慈悲。

希望所有人在前往灵岩山寺时能够遵守这些共住规约，共同维护这一处宗教圣地的神圣与和谐。

灵岩山寺共住规约 -回复

灵岩山寺共住规约-回复灵岩山寺共住规约是指在灵岩山寺进行共同生活的一系列规章制度和准则。

这些规约旨在维护佛教寺院的秩序、提升修行者的素养以及促进众人和谐相处。

下面将分为几个部分，逐步回答关于灵岩山寺共住规约的问题。

第一部分：灵岩山寺共住规约的背景和目标灵岩山寺是一座历史悠久的佛教寺院，位于风景秀丽的山间，环境幽静清净。

共住规约的制定是为了让住持、寺院管理者和修行者之间建立起一个公正、明确和和谐的共同居住环境。

这样的共同居住环境有利于提升修行者的修行效果，使寺院能够更好地发挥其修行和服务的功能。

第二部分：灵岩山寺共住规约的内容和要求灵岩山寺的共住规约涵盖了以下方面的内容和要求：1. 修行时间和作息安排：规定了每天的起床和休息时间，以及参与寺院活动和禅修的时间安排。

2. 留堂学佛：要求共住者每天留堂学佛，参与寺院的课程和学习活动。

3. 清净整饬：要求共住者保持身心清净，服装整饬，不随意外出，不穿戴过于鲜艳的衣物，不带有香水味道的化妆品。

4. 忍辱宽容：鼓励修行者在生活中保持宽容和忍耐，不争吵争斗，不随意批评他人。

5. 合理用餐：建议共住者保持素食，遵守寺院的用餐时间和用餐方式。

6. 禁止吸烟和酗酒：明确禁止在寺院内吸烟和饮酒，以保持健康和安全。

7. 保持环境整洁：要求共住者保持个人和公共区域的卫生和整洁，不携带宠物入住，不乱丢废弃物。

8. 遵守规章制度：要求共住者遵守寺院的规章制度，包括不偷盗、不贪污、不擅自使用寺院财物等。

第三部分：共住规约的目的和意义灵岩山寺的共住规约不仅仅是一些具体的制度和准则，更重要的是在修行者的共同努力下，建立起一种和谐的共同居住环境。

共住规约有助于提升修行者的素养和道德觉悟，加强个人和群体修行的纪律性和自律性。

在这样的共同居住环境中，修行者可以相互学习、支持和鼓励，共同实现佛法教义对于人生和世界的理解和改变。

总结：灵岩山寺共住规约是一系列维护寺院秩序和提升修行者素养的准则和制度。

员工宿舍规约

员工宿舍规约
一、宿舍使用规定
1.宿舍仅供公司员工住宿，未经许可，不得擅自将宿舍转租或借给他人使用。

2.住宿员工应按照指定的房间和床位入住，未经批准不得私自调换。

3.保持宿舍整洁、干净，不乱扔垃圾，不随意堆放杂物。

二、卫生管理规定
1.个人卫生：员工应保持个人卫生，不乱扔脏物，不随地吐痰。

2.公共卫生：共同维护宿舍卫生，轮流值日，负责清扫公共区域。

3.垃圾处理：生活垃圾应放入指定的垃圾桶内，禁止随意乱倒。

三、安全注意事项
1.严禁在宿舍内私拉乱接电线，使用违规电器。

2.注意防火，禁止在宿舍内吸烟、玩火，确保消防设施完好无损。

3.妥善保管个人财物，贵重物品请带回家或存放至保险箱。

4.夜间外出注意安全，晚归需向宿舍管理员报备。

四、电器设备使用规定
1.禁止在宿舍内使用大功率电器，如电磁炉、电饭煲等。

2.电视、电脑等电器设备需在指定的插座上使用，禁止私拉乱接。

3.离开房间时请确保电器设备已全部关闭，防止发生火灾事故。

五、禁止行为和处罚措施
1.禁止在宿舍内赌博、吸毒等违法犯罪行为。

2.禁止在宿舍内酗酒、闹事、打架等行为。

3.对于违反规约的行为，将视情节轻重给予警告、罚款或取消住宿资格等处罚
措施。

六、投诉与建议处理方式
1.如发现宿舍内有任何问题或不良现象，请及时向宿舍管理员反映或投诉。

2.对于员工的合理建议和意见，将积极采纳并改进宿舍管理方式。

七、入住和退宿规定
1.入住员工需按规定办理入住手续，签订住宿协议。

寺院僧人管理制度

寺院僧人管理制度寺院僧人管理制度佛教僧人指的是印度信奉佛教的人士。

今天为大家精心准备了寺院僧人管理制度，希望对大家有所帮助!寺院僧人管理制度第一条目的为规范景区寺庙的管理，加强相关人员的工作协作，树立景区良好的服务形象，特制定此制度。

第二条适用范围适用于景区寺庙相关工作人员以及公司负责与寺庙工作对接的相关人员。

第三条岗位职责景区经理对景区寺庙管理负有领导责任，负责监督相关规章制度的落实执行以及相关工作人员的履职尽责；公司财务部负责与寺庙管理人员定期盘点交接香火、功德箱、功德薄等收入；寺庙管理员负责寺庙范围内的日常管理，对寺庙范围内的财物安全及游客秩序负责，如遇特殊情况，及时与景区管理者沟通汇报；景区其他岗位工作人员根据工作需要，应尽力配合寺庙的相关工作。

第四条寺庙收入统计交接程序寺庙内的香火收入管理，与公司制定的出入库制度及相关财务制度相匹配，香火的采买按照公司制定的采购制度，由寺庙管理员提出采购申请，经景区经理同意并上报公司采购部门统一采购，由景区库管人员及时办理出入库相关手续。

香火收入由寺庙管理员收取，定期与公司财汉中绿色田园发展有限责任公司务部门进行交接入账（交接时间以每半月为准，亦可根据实际收入情况，由财务部门及时沟通确定时间）；寺庙的功德箱，寺庙管理员和景区指定的专人各保管一把钥匙，两人同时在场方可开启，其收入一般每月收取一次为宜，根据实际经营情况由财务部确定，法定长假等收入高峰期，可根据情况及时收入并交接入账；功德薄收入应于行善游客当面记录，游客确认无误后署名，每月由财务部与寺庙管理员进行交接入账。

第五条香火库存管理寺庙管理员与库房管理员至少每月进行一次香火库存量的盘点核对，确保香火收入账目与库存香火数量一致。

第六条游客秩序维护寺庙管理员有义务协助景区相关工作人员，对游客秩序进行协调帮助。

第七条巡视巡检寺庙管理员应及时对寺庙周围环境进行巡视巡检，发现建筑损坏或物资器材损毁及时上报。

第八条附则本制度自颁布之日开始执行，相关条款根据实际工作情况随时完善更正。

寺院共住规约

寺院共住规约
寺院共住规约是指寺院内的居住者必须遵守的一系列规定和约定。

这些规定旨在维护寺院的和谐、宗教纪律和居住者间的互相尊重。

下面是一些可能包括在寺院共住规约中的规定：
1. 居住者必须遵守寺院的宗教信仰和传统，尊重佛像和宗教仪式。

2. 居住者应遵守寺院的日常规定和作息时间，包括打坐、禅修和参加宗教活动的时间安排。

3. 居住者应尊重其他寺院成员的隐私和个人空间，不得干扰其他人的宗教修行或个人生活。

4. 居住者应保持寺院的整洁和卫生，包括个人住宿区域和公共区域的清洁。

5. 居住者应遵守禁止吸烟、饮酒等与宗教信仰相悖的规定。

6. 居住者应遵守禁止携带或使用非法物品和毒品的规定。

7. 居住者应遵守禁止携带宠物或幼儿入住的规定。

8. 居住者应遵守安全规定，保持寺院的安全和秩序。

9. 居住者应遵守禁止进行商业活动或其他不当行为的规定。

10. 居住者应遵守禁止在寺院内传播负面情绪或情感的规定，
维护寺院的和谐氛围。

11. 居住者应遵守禁止在寺院内产生冲突或争吵的规定，促进
相互友爱和谐相处。

这些规定通常是为了确保寺院的和谐运转和居住者的修行环境，
居住者必须遵守并尊重这些规定。

寺院管理者有权根据需要对违反规定的居住者采取相应的纪律处分措施。

寺院共住规章制度

寺院共住规章制度1. 寺院共住的定义和目的寺院共住是指在寺庙内部，僧侣、居士和其他信众共同生活和学习的制度。

这种共住的目的是为了维护和促进佛教教义的传播，提供一个修行和学习的环境，培养出优秀的僧侣和佛教信徒。

2. 共住的资格和申请2.1 任何具备佛教信仰和愿意严格遵守共住规章制度的人都有资格申请共住。

2.2 申请人需要填写共住申请表格并提交给寺院管理层进行审查。

2.3 寺院管理层有权根据申请人的背景、动机和合规性等因素决定是否接受申请。

3. 共住期限和延长3.1 共住期限根据个人的需求和寺院的规定而定，一般为三个月至一年。

共住期满后，住持可以决定是否延长住宿时间。

3.2 延长共住期限需要向寺院管理层提出书面申请，并说明延长的原因和时间。

3.3 寺院管理层有权决定是否批准针对住持的共住延长申请。

4. 共住的生活规范4.1 共住者应尊重佛教教义，遵守寺庙的各项规定和制度。

4.2 共住者应保持寺庙内的整洁和安静，尊重他人的休息和学习时间。

4.3 共住者应遵守食堂的用餐制度，不浪费食物或滥用食物。

4.4 共住者应尊重其他共住者的隐私，不做损害他人利益的行为。

5. 共住的学习和修行要求5.1 共住者应积极参加寺庙组织的佛学课程和修行活动。

5.2 共住者应每日进行必要的禅修和念佛，保持修行的恒心。

5.3 共住者应跟随住持和导师的指导进行学习和修行，并互相帮助和支持。

5.4 共住者应遵循佛教的五戒和戒律，避免任何伤害生命和违背道德的行为。

6. 共住的管理和纪律执行6.1 寺院将派遣专门的管理人员负责共住人员的管理和纪律执行。

6.2 管理人员有权对违反共住规章制度的人进行警告和相应的惩罚。

6.3 共住者有权向管理人员举报违规行为，并提供相应的证据。

6.4 如果共住者严重违反规章制度或影响到其他共住者的修行和学习，寺院管理层有权取消其共住资格。

7. 共住制度的福利和权益保障7.1 共住者享有寺庙提供的基本生活设施和住宿条件。

近世十方丛林剃度制度的形成

一些新的措施,来应对其漏洞,但仍不足以解决
问题;于是又尝试直接禁止剃度,经过反复试
验,最终形成了十方丛林不剃度的制度,成为近
世丛林的主流规制。
二、遵循旧制及其问题
剃度僧侣是中国佛教寺院一直以来的传统。
以住持及其徒弟为中心的房头形成后,想要在寺
院长期维持下去,就必须突破丛林中住持一人剃
度收徒的制度,使房头得以享有剃度僧侣的资
了年龄辈分的区别。需要说明的是为何要如此?
可以想见,倘若年龄相差甚多的僧人同为一辈,
其中年龄较大僧人的处境就很微妙。年龄较小的
僧人亦有与之相抗衡的资本,不免在僧团内部造
成分裂,因此让年龄较小的僧人往下顺延一
派辈。
但是这样会引发另一问题,即皆为云栖之徒
的僧人 “私自认师认徒”。为此采取预防措施,
倘有真心归向者,许议禀方丈”;东序首领监寺,
“不可私收徒众,滥授法名,倘有真心皈依者,
当会议知客,禀白方丈”⑧ 。明末清初,杭州理
安寺的《箬庵禅师同住规约》中也提及,“不许
私立徒众,收畜年少沙弥,违者出院”⑨ 。
明末常熟的三峰清凉禅寺在相关规约中对此
有较多的说明。在汉月法藏制定的《三峰久远清
规》中,第一条便是: “三峰立法,禅律并宏。
其间收徒自然不少,“宏” “济”两辈应已经使
用,故开始以 “上”字辈命名。而且,在法藏逝
世后,以 “上”字辈命名的僧人还要降一等,以
“德”字辈命名,以维护已有的代际序列。
在禅宗寺院中,除了剃度收徒外,更为重要
的还有传法。尽管在剃度收徒上根据年龄,降低
了不少辈分,但倘若其人在禅学领悟上有一定的
能力,也能获得传法而改名,以提升辈分。法藏

寺庙规约_精品文档

某某寺挂单规约一、必须持有效证件（身份证或戒牒），经客堂批准登记后，方可参加（出家众自备衣钵）。

二、凡挂单三天以上者，必须将证件统交客堂备案并填写登记表，离开时整理床铺，检查后销单，再索回证件。

三、凡来挂单者，必须身体健康，理智健全，具备修持能力，奉行佛教，随众修持。

贡高我慢，妄自尊大，我行我素者，不予挂单。

四、无条件听从道场安排。

留住者精勤用功，分离者依教奉行。

不得任性滞留或硬赖不走，违者以后不予挂单。

五、进入道场必须礼仪庄重，举止安祥，尊敬出家众。

行失礼仪，浮躁轻佻，语言粗俗，对修学常识一无所知者，不予挂单。

六、客堂统一安单，任何人不得挑剔，不得私自窜床换寮，不得挑选铺盖，不得挑选邻单，更不得多占多用。

七、生活自理有困难者，有不正常嗜好，有不能和众的怪癖，患有传染性疾病者，不予挂单。

八、中小学生、少年儿童，不予挂单。

特殊情况，一宿二餐。

九、诸法无常，缘聚缘散。

本道场对任何人不予挂长单。

如法者，住；不如法者，劝其离开道场。

某某寺常住立某某寺居士共住规约一、爱国爱教，遵纪守法，遵守寺内一切规约。

来寺念佛，必须家眷同意，不得影响家庭和合。

二、本寺为净土道场，专持名号，违背净土修学的法物不得带入。

结缘法物一律交客堂，不准私下发放。

寺内不许搞任何交易。

三、不论任何身份、地位、年龄、身体状况及来道场时间长短，一律平等，必须无条件听从道场安排，一切随众。

固执己见，各行其事者，不共住。

有事请假，并销假。

有问题到客堂问，不许随便与出家人攀谈。

四、遵守六和敬。

不单独供养某个僧人。

自觉发心护道，但不干预道场事务，禁止谈论是非。

互相争论打骂者，不共住。

眷属同来者，生活必须自立，不许互相牵扯、情执不断。

五、日常态度谦恭，行为端庄，服装整洁，穿着打扮不可出众。

不可勾肩搭背、喧哗、奔跑、戏笑。

禁杂语，同乡、熟人不得闲谈。

六、一律素食，若有吃荤、吸烟、喝酒者，不共住。

七、院内不可以拣任何东西归己有，拣后送客堂。

院内不许随地吐痰，不许乱扔乱放东西。

僧人在寺院的规章制度

僧人在寺院的规章制度一、总则第一条为了维护佛教寺院正常秩序，保障僧人、信众及游客的合法权益，依据国家法律法规和佛教戒律，制定本规章制度。

第二条寺院是我佛门清净之地，僧人应当严守戒律，爱国爱教，弘扬佛法，利益众生。

第三条寺院规章制度适用于本院所有僧人和职工，以及对寺院进行参观、朝拜、交流的信众及游客。

二、共住规约第四条僧人应当遵守国家法律法规，尊重社会公德，维护寺院秩序，不得干扰社会秩序和他人正常生活。

第五条僧人应当尊重师长和同修，团结友爱，互相帮助，共同维护佛教事业的和谐发展。

第六条僧人应当爱护寺院设施，保护环境，不得损坏公共财物，不得在寺院内乱扔垃圾、随地吐痰。

第七条僧人应当遵守寺院作息时间，保持寺院安静，不得大声喧哗，不得在寺院内打闹、斗殴。

第八条僧人应当注重仪表，穿着整齐，不得穿奇装异服，不得在寺院内吸烟、饮酒、赌博。

三、日常管理第九条寺院应当建立健全职工考勤制度，僧人应当按时上下班，不得迟到、早退、旷工。

第十条寺院应当建立健全休假制度，僧人按照寺院规定享受休假，休假期间应当保持寺院联系畅通。

第十一条寺院应当建立健全财务管理体制，僧人应当遵守财务管理制度，不得侵占、挪用寺院财物。

第十二条寺院应当建立健全安全生产制度，僧人应当遵守安全生产规定，保障寺院安全。

四、考核制度第十三条寺院应当建立僧人考核制度，定期对僧人进行考核，考核内容包括：戒律遵守、工作业绩、团结协作、道德品质等。

第十四条考核结果分为优秀、合格、不合格，对考核优秀的僧人给予表彰和奖励，对考核不合格的僧人给予批评教育，严重者予以清退。

五、附则第十五条本规章制度自发布之日起施行，解释权归寺院所有。

第十六条寺院可以根据实际情况，对本规章制度进行修改和完善。

通过以上规章制度的学习，僧人们应当更加明确自己在寺院中的职责和义务，以更好地服务寺院、信众和游客，弘扬佛法，利益众生。

同时，这也是对国家法律法规的贯彻执行，对社会秩序和公共利益的维护。

论丛林清规中的修学理念(上)——以《敕修百丈清规》为例

论丛林清规中的修学理念（上）—以《敕修百丈清规》为例—来浩【内容提要】“马祖建丛林，百丈立清规”，开启了禅门修行的丛林规制，在中国佛教发展史上发挥着举足轻重的作用。

本论文以元代德辉奉旨编撰的《敕修百丈清规》为研究对象，并参考各种清规版本，试图探讨丛林清规中所蕴含的学修理念，并发掘僧团制度的实质精神。

在具体论述中，通过辨析“不立佛殿，唯树法堂”，说明当时百丈禅师倡导禅风，不是不要佛殿，只是让人突破执着，揭示修学佛法的核心理念在——尊法重僧；从执事的设立和职责，了解执事是为代众之劳，成人之美服务的，而非一种权利或职位的专属，目的是要通过“借事练心”来明白修学的原则；从肃众、告香制度，看祖师制定的“以严为慈”的修学理念；并探讨《敕修百丈清规》所含修学理念对当今寺院布局、修学、管理等方面的借鉴意义。

《敕修百丈清规》是顺应中国禅宗发展的时代产物，本论文深入探讨其蕴含的修学精神，旨在研究其理念如何运用于现代僧团，以促进当今佛教规范化发展。

【关键词】清规佛殿学修肃众练心【作者】中国佛学院法师。

马祖建丛林，百丈立清规，丛林清规千百年来传承不绝，对僧侣的身心规范、寺院的管理、人才的培养、菩提道的践行都起到了良好的推动作用。

因此，丛林清规可以说是陶冶僧格的大熔炉、磨炼身心的宝王剑、学修办道的定盘星、成佛作祖论丛林清规中的修学理念（上）201的指南针。

丛林之意，《大智度论》云：多比丘一处和合，是名僧伽。

譬如大树丛聚，是名为林。

……僧聚处得名丛林。

①又《禅林宝训》记载：所谓丛林者，陶铸圣凡养育才器之地。

教化之所从出，虽群居类聚，率而齐之。

②这里取其草木不乱生长之义，表其中应有的规矩法度。

因此，为了保证这种规矩和法度的严肃性及稳定性，随着“丛林”建设的日趋成熟和需要，对集居的禅僧日常生活制定若干规范，也就显得十分必要。

由此便促成了中国禅宗史上《丛林清规》的形成，这一创举是由百丈怀海禅师所践行的。

佛教僧团自印度传入中国，随着特定时代、特别环境及社会体制等各种文化背景的不同，渐渐形成了中国化的寺院生活。

佛教寺院清规详解

佛教寺院清规详解2013年06月17日 09:42来源：般若文海作者：佚名分享到：更多4人参与2条评论法会活动（图片来源：凤凰网华人佛教）传统丛林道场重视制度，不但个人有戒牒，僧团也有清规。

“清规”是指禅宗寺院组织章程及寺众日常生活的规则，亦即禅宗丛林关于大众行、立、坐、卧等威仪所订定的僧制，为众僧所必须遵守的仪规，类似现代的“共住规约”，是为僧众日常修行的规范，以及僧团组织、行事的依循。

因此，“清规”是健全僧团的圭臬。

中国禅宗自达摩东来后三百年中，禅僧多依住在律院或岩穴、树下，并未营立禅刹，直到唐朝“马祖创丛林，百丈立清规”，才开始营建禅刹，并参照大小乘经律，制定丛林规矩，撰清规二卷，广为流行，世称古规、古清规、百丈清规，这是禅宗清规的开始，此后，天下丛林皆依此而为寺院生活的仪则。

由于百丈禅师为禅宗丛林立下《百丈清规》，使得中国的僧团走向制度化、合理化的僧伽生活。

例如明定四十八单职事，各司其职，使得寺务运作组织化、系统化；又订定各种修持行仪、日用轨范等，使得僧众具足威仪，心不放逸，身不踰矩。

尤其设立住持一职，领众薰修，综理寺务，丛林规模于焉建立。

可惜《百丈清规》一书历经时代更迭，今已散佚。

现行通用的《敕修百丈清规》，是元代江西百丈山住持德辉奉敕重新编修，其中前四章规定有关祝圣、国忌、祈祷、佛诞节、涅槃节、达摩忌、百丈忌及各寺历代诸祖忌等仪式，此皆律所未定，古规所缺者；五至九章，则为丛林的规章制度，包括住持日用、职事行事、两序进退、大众修持等。

《百丈清规》之后，我国陆续撰出的清规尚有：宋代宗赜作《禅苑清规》、瑞严无量宗寿禅师作《日用小清规》、婺州金华惟勉禅师作《丛林校定清规总要》、元代东林泽山弋咸禅师作《禅林备用清规》、中峰明本禅师作《幻住庵清规》、道齐作《禅苑清规总要》、继洪作《村寺清规》、明代天界道盛禅师作《寿昌清规》、清道光源洪禅师著《百丈清规证义》等，近代则有《金山江天禅寺规约》、《高旻寺规约》、《佛光山禅堂规约》等。

上海小区业主规约(防群租版)

上海小区业主规约(防群租版)一、背景随着时代变化和经济发展，越来越多的人涌入城市寻找更好的工作和生活条件。

这也促使了房地产市场的繁荣发展，但同时也带来了一些问题。

一些不肖房东利用房产市场火热的时机进行违规群租，给小区管理和环境造成了很大的困扰。

为了防止此类行为的发生，上海小区联合起来起草并实施了该小区业主规约(防群租版)。

二、规约内容1.禁止群租任何业主或房东在小区内出租居住处，必须保证每个居住单位只能由一个家庭或者个人租住。

禁止公共区域、车库等出租，以及将一个居住单位租给多个不同家庭或个人。

违反本规约的行为将会受到严厉的处罚，包括但不限于罚款、房产管理处罚等。

2.保持社区安静在小区内应保持安静，避免打扰邻居。

具体措施包括但不限于不在公共区域或者室内放置噪音器材、不在深夜或者清晨进行打扫等。

3.公共设施使用小区的公共设施包括但不限于电梯、游泳池、健身房等。

每位业主或者业主代表都有权使用这些公共设施，但在使用过程中应遵守使用规则，注意安全、卫生等方面。

若发现其他业主有违规行为，应当积极举报并配合有关部门进行调查取证。

4.居住单位维护业主或房东应当保证居住单位内部和外部的卫生，擦洗清洁，不得对公共设施造成破坏或污染。

在使用电梯、洒水或施工等工作时，应当遵循相应的安全规定。

同时，不得在居住单位内从事非法活动或者为非法活动提供帮助。

5.保持良好邻里关系在进行小区内协商和处理问题时，应保持和谐、互相尊重的态度，避免造成邻里矛盾和冲突。

若发现其他业主有违规行为，应当首先采取友好的方式进行沟通，协商处理方式。

三、总结在当今社会，规约、制度和管理对于一个小区的正常运行非常重要。

该上海小区业主规约(防群租版)对于整个社区的管理和维护起到了重要的作用，能有效避免某些人利用房地产市场的繁荣进行违规群租等行为。

同时，也加强了业主与业主之间的沟通和合作，维持良好的邻里关系。

我们相信，在大家共同努力下，小区能够更加繁荣、和谐。

共住规约

共住规约佛法东来，恒古越今。

全赖佛陀伟大，法宝殊胜，僧团和谐。

今依佛言祖训，欲求共住，特制规约。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，遵行佛教。

共住学人当依法而行，莫做人情世故。

一、全寺大众必须爱国重教，遵守国家的法律和遵守寺院的纪律。

违犯者，不共住！二、全寺大众必须仪表庄严，僧装整齐，初一、十五必须及时剃除须发。

谨遵佛制，戒行清净，慎护讥嫌，各自尊重。

违犯者，不共住！三、为了熄灭贪嗔痴三毒，应该勤修戒定慧三学。

恪守六和，挑拨是非，破和合僧者，不共住！四、禁止饮酒，吸烟赌博，聚众闲谈，私自化缘，不得结党营私。

若病非酒莫疗者，白众方服。

外出请假，夜要归宿。

违犯者，不共住！五、尊师敬德，慈悲喜舍，服从执事，遵守秩序。

违犯者，不共住！六、住持依贤，每届三年，可选连任。

唯住持可代表本寺收授出家及在家弟子，由僧团负责考察、教化、摄授、管束，余者不可。

有欲出家者，除符合法律及寺院的规定外，还要做二年净人，三年沙弥，才可考虑受具足戒。

违犯者，不共住！七、班首执事，均应尽职，责任所在，廉洁奉公，爱护常住，关心大众。

如有玩忽职守，居职谋私，经批评教育不改者，免其职务。

犯根本大戒者，不共住！八、早晚课诵，二时斋供，坐香听讲，出坡布萨，不随众者罚；公事、有病、年老体弱者告客堂者方可与假；罚跪香板，不服者，不共住。

违犯者，不共住！九、禁止打架斗殴，恶口相骂，侵损常住，私自串寮；师友亲朋来寺，经客堂同意方可留膳。

违犯者，不共住！十、遵照佛制，僧人住寺，常住供养；僧人年衰，常住抚养；僧人疾病，常住医治；僧人圆寂，常住荼毗；僧人遗产，归常住所有。

违犯者，不共住！善护口业，不论是非。

善护身业，不失律仪。

善护意业，清净无染。

遵规守戒，一视同仁。

同居大众，各宜珍重。

朝圣寺常住立朝圣寺主要执事责任(签字)表：住持：维那(早晚功课，佛事仪轨)：僧值(僧众纪律，修行事宜)：知客((会计)寺院来往，客堂一切事物)：典座((出纳)寺院买卖，大寮一切事物)：朝圣寺常住僧众(签字)表：。