历史唯物主义认为个人在一定历史条件下能够影响历史进程

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浅谈历史教学中评价历史人物的观点

浅谈历史教学中评价历史人物的观点所谓历史人物，它不是指历史长河中的任何一个个人，而是指在一定的历史时期对社会历史进程或重大历史事件有突出作用的、影响较大的、留下明显痕迹的人。

他们对历史发展有着重大影响，有时甚至还会起决定性作用。

在历史人物的评价中，一般应注意这样几个观点：一、决定历史发展的不是某个英雄人物而是人民群众历史唯物主义认为：人民群众才是历史的真正创造者，是促进社会历史前进的决定力量。

任何夸大个人的决定作用，否定人民群众是历史创造者的观点，都是错误的，正如恩格斯指出的：“如果没有这种自耕农和城市贫民，单单资产阶级决不会把斗争进行到底，也决不会把查理一世送上断头台。

”试结合英国资产阶级革命的具体史实分析这一观点。

（解题思路：分析人民群众在英国革命中作用的表现，如支持新议会代表、保护议会、保卫首都、新模范军等。

）二、历史发展的必然性和历史人物作用的辩证关系的观点马克思曾指出：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。

”就是说历史发展有自己的必然规律，而个别英雄人物的出现只是历史发展的一定时期的产物。

如恩格斯说：“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者——这是个偶然现象。

但是，假若不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会由另一个人来扮演的。

”试结合18世纪法国的具体史实分析恩格斯这一观点。

（解题思路：①热月政变后法国政局动荡，资产阶级要求建立强有力政权保障利益；②拿破仑个人才能，发动政变夺权；③因此拿破仑上台是法国历史发展的必然产物，是历史的需要。

）但是，不可否认，我们在强调“时势造英雄”时，也必须让学生明白，当历史处于紧要关头时，个别英雄人物的决策和行动可以改变历史的航程，在历史的转折关头能起到决定性的作用。

正如恩格斯指出的：“马克思主义一点也不否认卓越历史人物的作用，或者说，一点也不否认人们创造历史，……正是人们创造历史，但是只有当他们正确地认识他们所碰到现成条件时，只有当他们懂得怎样改变这些条件时，他们才能创造历史。

《历史唯物主义》人民群众和个人在历史上的作用

第八章、人民群众和个人在历史上的作用教学目的和要求：社会历史本质上是人类主体实践的历史。

本章围绕社会主体（个体的人和群体的人）在历史上的作用，进一步贯彻实践的唯物主义和以人为本的精神，所以是学习历史观必须把握的重要内容。

学习本章，应准确划分群众史观和英雄史观的界限，深刻领会人民群众是历史创造主体的原理；要弄清历史人物的重要作用及其社会制约性，理解个人和集体的辩证关系；正确认识和评价领袖人物的作用，自觉坚持群众观点和群众路线。

第一节、人民群众是历史的创造者一、在人的作用问题上两种对立的历史观（一）英雄史观：１、从社会意识决定社会存在、社会实践的前提出发，主张历史发展的基本方向由少数英雄人物决定，否认和抹杀人民群众在历史发展中的创造作用。

马克思主义哲学产生以前，唯心主义英雄史观在社会历史领域一直占据着统治地位。

２、英雄史观的两种形式：（１）主观唯心主义（唯意志论）：认为英雄人物的个人意志、思想言行主宰历史的进程和方向；（２）客观唯心主义（宿命论）：把历史的创造者归之于某种客观精神、天、神意的存在，认为英雄是这种神秘力量在人间的代表。

３、共同特点：都认为精神力量主宰历史；都否认人民群众的重要作用。

４、英雄史观产生的原因：第一，历史的必然性深藏于内，偶然情节显露于外；体现历史必然性的人民群众默默无闻，而英雄人物的作用则彰明昭著。

使人们比较容易看到英雄人物的历史作用。

第二，剥削制度使群众积极性和能动作用受限制、被压抑，加大了产生英雄史观的可能性。

第三，当权者出于维护自己特殊利益的目的，将自己神秘化、神圣化，片面夸大少数人的作用。

（二）群众史观：１、从社会存在、社会实践决定社会意识出发，确认历史活动的主体是人民群众。

２、从劳动者是生产力活的要素出发，充分肯定人民群众创造历史的主体实践作用。

二、人民群众中的个人和集体（一）人民群众的含义：１、狭义与广义理解（普通人、老百姓－杰出人物在内）。

２、量质结合理解：其量的含义是指特定历史条件下，居民中的大多数人；其质的含义是指对历史发展起推动作用的一切人。

中国大百科全书_考古卷

考古学<正文>考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。

其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。

实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。

因此，考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。

考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。

近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。

北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。

作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。

它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。

考古学的定义和特点“考古学”名称的由来中国汉文中“考古学”这一名词，是从欧洲文字翻译过来的。

欧洲文字中的“考古学”一词，如Archaeology(英文)、Archéologie（法文）、Archaeologie （德文）、Археология（俄文）、Archeologia(意大利文)、Arqueologia(西班牙文)等，都是源于希腊文Аρχαιολογ奾α。

希腊文中的Аρχαιολογ奾α，由“凊ρχα愨ο宩”和“λ奿γο宩”二字组成，前者意为古代或古代的事物，后者意为科学。

所以在古代的希腊，Аρχαιολογ奾α一词是泛指古代史的研究，公元前4世纪柏拉图所使用的这个名词便属此种含义。

17世纪这一名词被重新使用时，其含义稍有改变，是指对古物和古迹的研究。

在17世纪和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究。

到了19世纪，才泛指对一切古物和古迹的研究。

在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。

《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学，实际也包括古文字学。

【新课标】人教统编版高中语文选择性必修中册第一单元第1课《社会历史的决定性基础》优质课教案2篇

【新课标】人教统编版高中语文选择性必修中册第一单元第1课《社会历史的决定性基础》教学设计【素养目标】1.了解恩格斯的生平经历及文章的创作背景，了解马克思的哲学思想，积累文学常识。

2.梳理文章层次，提取主要观点，厘清经济基础与上层建筑的辩证关系。

3.学习恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性，学习文中的论证方法。

4.深入了解历史发展的偶然性、必然性,以及它们之间的关系。

【教学重难点】抓住文中的基本观点，学习恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性。

【教学方法】合作探究法，点拨法。

【教学过程】一、情景导入当真理被“雾霾”遮住时，需要勇士站出来，拨开迷雾，让光芒重照大地。

马克思主义作为指导我们实践的真理，也曾被误解，被利用。

今天让我们一起走近恩格斯的《社会历史的决定性基础》。

二、知人论世1.了解作者—恩格斯弗里德里希·恩格斯（德语：Friedrich Engels，1820年11月28日－1895年8月5日），德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。

恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思从事学术研究提供经济支持。

马克思逝世后，将马克思遗留下的手稿、遗著整理出版，并众望所归地成为国际工人运动的领袖。

恩格斯是马克思的亲密战友，和马克思共同撰写了《共产党宣言》，共同创立了科学共产主义理论；参加了第一国际的领导工作。

马克思逝世后，他承担整理和出版《资本论》遗稿（第二、三卷）的工作，还肩负领导国际工人运动的重担。

除同马克思合撰著作外，他还著有《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》《反杜林论》等。

1895年8月5日，恩格斯因病逝世。

2.了解马克思的思想理论马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称，其前身是德国古典哲学。

辩证唯物主义认为：世界的统一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础。

马克思主义关于人的本质的认识

马克思主义关于人的本质的认识马克思主义作为一种具有深刻社会理论和政治思想的哲学体系，一直以来都在探讨人的本质问题。

马克思主义的人的本质观旨在理解人类的本质属性以及社会和经济条件如何塑造和影响这些属性。

本文将探讨马克思主义对人的本质的认识，强调了其在社会和历史背景下的重要性。

1. 历史唯物主义的角度马克思主义的人的本质观可以追溯到其历史唯物主义的基础。

根据历史唯物主义，人的本质是在历史进程中不断演变和发展的。

这一观点强调了历史背景对于人的本质的塑造作用。

人的本质不是固定不变的，而是受到社会、经济和政治条件的影响。

根据马克思的理论，人的本质是社会性的。

人是社会性动物，我们的本质属性包括社会互动、合作和共同劳动等方面。

马克思认为，人的本质是通过社会实践和历史进程来发展和展现的。

在社会分工和生产关系的基础上，人的本质得以表现。

这意味着人的本质是历史性的，不同历史时期和社会形态下的人的本质可能有所不同。

2. 经济基础与上层建筑马克思主义强调了经济基础对人的本质的重要影响。

经济基础包括生产方式和生产关系，它决定了社会的组织结构和资源分配方式。

根据马克思主义的观点，人的本质是在经济基础的基础上建立的，因为人们的生活条件、社会地位和机会都受制于经济结构。

经济基础与上层建筑之间存在着密切的关系。

上层建筑包括政治、法律、文化和意识形态等领域，它们受经济基础的影响而存在。

马克思主义认为，上层建筑是经济基础的反映和维护者，它们服务于统治阶级的利益。

因此，人的本质也受到上层建筑的塑造和影响，包括意识形态和文化价值观。

3. 阶级斗争与人的本质在马克思主义的视角下，社会是由阶级对抗和斗争驱动的。

阶级斗争是人的本质发展和解放的动力之一。

不同阶级的人拥有不同的利益和社会地位，这决定了他们对社会的看法和行动。

马克思主义认为，无产阶级的解放是人的本质解放的前提，因为他们处于资本主义社会的最底层，受到最严重的剥削和压迫。

4. 共产主义社会中的人的本质最终，马克思主义展望了一个共产主义社会，这是一个消除了私有制、阶级和剥削的社会形态。

坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论

坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论一、本文概述本文旨在深入探讨和阐述坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的重要性和意义。

辩证唯物主义和历史唯物主义作为马克思主义的世界观和方法论，为我们提供了认识世界、改造世界的强大思想武器。

本文将首先概述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，然后分析在当前时代背景下坚持这一世界观和方法论的必要性，最后探讨如何在实践中运用辩证唯物主义和历史唯物主义，以推动社会的发展和进步。

辩证唯物主义强调事物的普遍联系和发展变化，认为事物内部的矛盾是推动事物发展的根本动力。

历史唯物主义则从物质生产的角度出发，揭示了人类社会发展的客观规律，认为物质生产力是社会发展的决定性力量。

坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，就是要用全面的、联系的、发展的观点看待世界，用科学的态度分析和解决问题，推动社会的进步和发展。

在当前时代背景下，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论具有重要的现实意义。

随着全球化的发展和信息技术的快速进步，世界正处于大发展大变革大调整时期，各种社会矛盾和问题层出不穷。

只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，才能准确把握时代发展的脉搏，有效应对各种风险和挑战，推动社会的和谐稳定和持续发展。

因此，本文将从理论和实践两个方面，深入探讨和阐述坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的重要性和意义。

通过分析和研究，我们将更好地理解和运用这一强大的思想武器，为推动社会的发展和进步贡献智慧和力量。

二、辩证唯物主义的核心观点辩证唯物主义，作为马克思主义的世界观和方法论，其核心观点在于承认世界的普遍联系和发展变化，以及这种变化中的内在矛盾性。

辩证唯物主义强调，事物的发展不是孤立的、静态的，而是在内部矛盾和外部环境的相互作用下不断运动和变化的。

这种变化遵循着一定的规律，即对立统一规律，即矛盾是事物发展的源泉和动力。

辩证唯物主义认为，矛盾是普遍存在的，它不仅存在于自然界，也存在于人类社会和人的思维中。

马克思关于世界公民的论述

论文题目从《德意志意识形态》看马克思“世界历史性的个人”姓名曹文楷院系马克思主义学院专业马克思主义理论学号 1434795从《德意志意识形态》看马克思“世界历史性的个人”曹文楷（2014级马克思主义理论专业硕士研究生 1434795）[摘要]文章从德国古典哲学中探寻马克思“世界历史性的个人”的理论来源；从历史向世界历史转变这一大背景出发分析了马克思“世界历史性的个人”产生的历史背景；并且探讨了马克思世界历史理论中的世界公民思想。

[关键词]世界历史性的个人；理论来源；历史背景；精神实质马克思“世界历史性的个人”的思想是他在《德意志意识形态》中考察人的全面发展和共产主义的实现之间的相互关系时谈到的，他在文章中明确提出了“世界历史性的个人”这一思想，并用“世界历史性的个人”思想将全面性的个人的生成过程与世界历史的整体发展过程科学统一起来，作为世界历史和人的发展的基本目标。

在《德意志意识形态》一文中马克思指出：随着民族地域性的历史向世界历史的转变“地域性的个人为世界历史性的个人所代替，同时强调“每一个单个人的解放程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的”。

他指出“世界历史性的个人”应具备以下几个特征：整体性、历史性、价值性。

在马克思看来，世界历史的主体是现实的个人，随着历史向世界历史的转变已成为经验事实，马克思认为狭隘的地域性的个人为世界历史性的个人所代替。

个人的世界历史性的存在状态不再是某个形而上学怪影的抽象行为，并且随着世界历史整体性的增强，个人成为系统性存在的个人；所以说“世界历史性的个人”具有整体性的特征。

马克思世界历史性的个人概念的历史性体现在人类历史发展的纵横联系对个人发展的影响上。

马克思“世界历史性的个人”不仅从广度上注重了具体的、历史的、现实中的每一个人，也从个人发展的角度上包含着深刻的人文精神，指出了个人发展与解放的价值目标，因而也是具有价值性的。

第一，马克思“世界历史性的个人”的理论来源马克思“世界历史性的个人”思想直接渊承于德国古典哲学，主要涉及到康德历史理性批判哲学中的“世界公民”思想，黑格尔历史哲学中的“世界历史个人”思想，以及费尔巴哈人本唯物主义中的“人是人的最高本质”的思想。

历史人物在历史发展过程中的作用

历史人物在历史发展过程中的作用历史人物，它指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，在历史上有明确的记载，并对人类历史进程的发展起到推动作用的人物，评价历史人物对于研究人类历史的演进具有重要意义。

评价历史人物是研究历史的一个重要部分，这个也是社会科学研究的重要内容。

历史简单的概括：以前发生的对社会发展有重要作用的事，历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。

历史人物是构成历史的重要要素，构成历史的要素有很多，如时间、地点、人物、事件。

如果单讲事物，在事物里面，人便是非常重要的要素。

历史人物对历史的制约作用和历史人物对历史发展起决定作用。

历史唯物主义在承认人民群众是历史创造者的前提下，同时也承认了普通个人，特别是杰出人物在历史进程中的作用。

所谓的杰出人物，是指那些能够反映时代要求，代表先进的阶级、阶层或者社会集团的利益，对历史发展起进步作用的领袖人物、政治家，思想家，科学家及艺术家等等。

这里要和那些对历史发展起阻碍作用的历史人物区别开来，他们不能算是杰出人物。

杰出人物的历史作用是相对于普通个人作用而言的，其巨大的历史作用表现在。

杰出人物是实现一定历史任务的发起者杰出人物不能改变历史发展的趋势，但能加速历史的进程杰出人物具有丰富的组织才能和斗争经验，他们善于集中群众的智慧，制定出正确的计划和措施，组织和领导本阶级和人民群众在斗争中取得胜利。

若没有他们的组织和领导，任何的群众斗争和历史运动都不能持续太久，更不会取得成功。

因此，杰出人物，不仅在历史事件中深深地打下自己意志的烙印，也对历史的进程产生了深远的影响。

历史人物及其在历史上的作用和评价方法归纳如下：1.个人的历史作用历史唯物主义在肯定人民群众是历史的创造者的前提下，也承认个人在历史上的作用，坚持二者的辩证统一。

个人在历史发展中的作用存在着差别。

按照个人在历史发展中作用的大小，个人可以区分为普通个人和历史人物。

普通个人指在社会发展过程中起过一定作用的每一个人。

历史唯物主义视角下的历史人物评价

历史唯物主义视角下的历史人物评价在历史唯物主义的视角下，对历史人物进行评价，需要从他们的社会背景、个人特点、和对历史发展的影响等多个方面进行全面客观的分析。

历史唯物主义是马克思主义的哲学基础之一，认为历史是由人民群众的斗争和生产活动推动变化的。

历史人物在这个过程中起到了不同的作用，他们的评价也必须基于这个理论框架下进行。

首先，历史人物的评价应该从他们所处的社会背景出发。

历史唯物主义认为历史是由生产力和生产关系决定的，每个时代都有其独特的经济、政治和文化特点。

一个历史人物的言行举止必然受到当时的社会环境所制约，不能脱离这个语境来进行评价。

比如，中国古代伟大的思想家孔子，在封建社会中提倡礼仪和忠孝，这是因为当时的社会需要维护等级秩序和家族伦理，而并非他个人的主张。

因此，对孔子的评价必须放在当时的社会背景中进行，不能简单地以现代的标准来评判。

其次，在评价历史人物时，还需要考虑他们的个人特点和行为表现。

历史人物作为社会变革的重要力量，其个人的性格、智慧和勇气对历史进程的推动具有重要意义。

然而，历史唯物主义也强调历史人物的个人英雄主义并非决定性因素，他们的决策和行动也受到社会条件的制约。

比如，法国大革命时期的罗伯斯庇尔，虽然是一位杰出的政治家，但其在统治时期的暴政行为也遭到了批评。

因此，在评价历史人物时，需要综合考虑其个人才能和对历史发展的积极贡献，同时也不能忽视其局限性和缺陷。

最后，评价历史人物还需要看其对历史进程和人类社会的影响。

历史唯物主义认为历史不是由英雄人物的个人意志所决定的，而是由阶级矛盾和社会力量的博弈所推动的。

因此，在评价历史人物时，不能简单地把其当成历史的决定性因素，而应该从其对历史走向的影响和启示来进行评价。

比如，列宁作为俄国革命的领导者，虽然在历史进程中扮演着重要的角色，但其思想和实践也影响了整个世界范围内的社会主义运动，具有深远的历史影响。

因此，对于列宁这样的历史人物评价，需要看其在历史条件下的作用和影响，而非简单地论其优缺点。

历史唯物主义如何看待历史的必然性和偶然性

历史唯物主义如何看待历史的必然性和偶然性历史唯物主义作为一种马克思主义的重要理论观点，对历史的发展规律有着独特的诠释。

在历史唯物主义的视角下，历史的发展既有其必然性，又存在偶然性。

如何看待历史的必然性和偶然性，成为历史唯物主义研究的重要议题。

首先，历史唯物主义认为历史具有必然性。

历史发展的规律是客观存在的，历史的发展是按照一定的规律和逻辑进行的。

马克思在《资本论》中指出：“人们在生产的过程中，就是改变自然的形式。

”这表明历史的发展是由人类生产力的发展推动的，生产力的发展决定了生产关系的变化，从而影响社会结构的演变。

这种内在的规律性使得历史发展具有一定的必然性，一定的趋势性。

其次，历史唯物主义也承认历史的发展存在偶然性。

历史是由人类活动构成的，人类的意志和选择也会影响历史的发展方向。

历史中的许多事件、转折点都具有偶然性，没有绝对的确定性。

例如，历史上的一些重大变革和决策，往往受到领袖的个人意志和选择的影响，具有偶然性的成分。

另外，外部因素的影响也会造成历史的偶然性，例如自然灾害、战争等外部环境的变化都会影响历史的发展进程。

在历史唯物主义看来，历史的必然性和偶然性是相互作用的。

必然性是历史发展的基本规律和趋势，而偶然性则是历史发展的具体表现和细节。

历史的必然性决定了历史发展的总体方向和趋势，而偶然性则造成了历史的曲折和变数。

必然性和偶然性相互交织、相互影响，共同构成了历史发展的多样性和复杂性。

总的来说，历史唯物主义认为历史的发展是有规律可循的，具有一定的必然性和偶然性。

必然性体现了历史发展的一般规律和趋势，偶然性呈现了历史发展的具体变数和意外情况。

历史唯物主义鼓励我们从规律性和意外性的角度去理解历史，深刻揭示历史发展的复杂性和多样性，为我们认识历史、把握历史发展规律提供了重要的理论依据。

谈人民群众是历史的创造者-马克思主义小论文

谈人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者，谁要是欺骗、孤立群众和群众对立他就会退出历史的舞台，被人民所淹没。

历史唯物主义认为：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。

”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。

它有量的规定性，即指居民中的大多数；同时又有质的规定性，它指一切对社会历史起着推动作用的人们，在阶级社会中，包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。

不管历史的情况如何变化，人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。

人民群众对于历史发展具有决定作用，它全面地体现在社会生活的各个方面。

人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，还是变革社会制度的决定力量.历史唯物主义反对英雄史观，坚持认为人民群众是历史的创造者，但并不否认历史人物在历史发展中的作用。

它主要表现在以下几个方面：历史人物是历史事件的当事人，历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者，因而他们总要在历史事件上打上自己的烙印。

历史人物是历史任务的发起者，他比一般人站得高，看得远，他解决历史任务的愿望比别人强烈，给历史进程的发展指明方向。

历史人物是历史进程的影响者，他能够影响甚至决定历史事件，加速或延缓历史任务的解决。

但是，唯物史观也不夸大历史人物的作用，而且认为历史人物的作用要受到社会历史条件的制约。

因为，历史人物的出现是一定的社会历史条件的产物，即时势造英雄。

一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。

也就是说，任何历史人物都有其历史的局限性。

在阶级社会中，历史人物都具有阶级的制约性。

因此，评价历史人物要坚持两条基本原则：即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。

唯物史观不仅揭示了群众、个人的历史作用及其与社会历史条件的关系，而且揭示了个人和集体、领袖和群众之间的相互关系。

在个人和集体之间的关系上，互相依赖、互相作用。

一方面，个人依赖于集体，无集体即无个人。

另一方面，个人影响集体，集体也依赖于个人。

历史唯物主义与历史唯利主义的对比研究

历史唯物主义与历史唯利主义的对比研究历史唯物主义和历史唯利主义是关于历史观的两种不同理论体系，它们在对待历史、社会发展的原因和动力等方面存在着显著差异。

本文将对历史唯物主义和历史唯利主义进行对比研究，探讨它们的特点、观点和影响。

历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一，其基本观点是历史发展的本质是物质生产力和生产关系的矛盾运动。

历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑，生产力的发展是推动历史进步和社会变革的根本动力。

马克思指出：“人们在实际生产中建立起来的关系，以及由于这些关系而奠定的社会构造，同样适用于每一社会形态的人民。

”历史唯物主义强调生产力的发展对社会和历史的影响，认为经济基础是社会存在的根本。

相比之下，历史唯利主义将利益和私利作为社会发展的根本动力。

历史唯利主义的核心理论是“利己主义”的思想，即认为人们的行为动机是出于自私自利的追求。

在历史唯利主义的视角下，社会的发展和变革是由于个体的利益冲突和争夺所导致的。

历史唯利主义忽视了生产力、生产关系和经济基础对社会发展的重要作用，强调的是个人的私利和竞争。

在实践中，历史唯物主义与历史唯利主义的区别体现在对待社会问题和历史问题的方法上。

历史唯物主义主张从整体的历史发展进程出发，认识社会问题和历史问题的本质和规律。

历史唯物主义要求人们要站在历史的高度去理解和研究社会现象，不能停留在表面现象上。

而历史唯利主义更注重个人的私利和短期利益，往往只看到眼前的得失，无法深入分析和理解社会的本质和发展规律。

值得注意的是，历史唯物主义和历史唯利主义在社会变革、政治制度和经济发展等方面也存在较大分歧。

历史唯物主义倡导共产主义社会的实现，强调社会主义制度的优越性，认为只有在共产主义社会中才能实现彻底的人类解放。

而历史唯利主义更偏向于资本主义制度，认为市场经济和竞争机制是社会发展的主要动力，个体的追求和利益最终会促进整个社会的繁荣和进步。

总的来说，历史唯物主义和历史唯利主义代表了两种截然不同的历史观。

五大历史史观

五大历史史观五大历史史观是由于历史学家和学者不断发展和探究，从而形成并被广泛接受的历史思维模式。

这五大历史史观不仅是历史学家在学术上的构建，而且也是历史教育中的基本思想、甚至是历史研究中的重要基础。

第一个历史史观是传统历史史观，它相信历史的进程是由自然的原因导致的，只有努力鉴别历史的现实，才能真正了解历史的进程。

传统历史史观认为历史进程可以分成三个方面：人类社会的外在环境如何变化；人类社会如何自我发展；人类社会如何形成自己的文化。

传统历史史观主张历史的客观规律是可以通过研究历史的文献来发现的，历史的进程是一定的。

第二个历史史观是资本主义历史史观。

这种历史史观认为社会关系是由经济法则驱动的，历史进程是由经济因素决定的。

它认为历史发展的推动力是社会经济的力量，社会地位的分配是由经济制度决定的，历史发展的进程是可以预测的。

第三个历史史观是历史唯物主义历史史观。

它认为历史是一种决定性的、客观的力量，由于历史进程的复杂性，个人的行动和思想只是作用在历史的小枝叶上，起不了根本性的作用。

历史唯物主义历史史观也认为，历史是由社会、文化、科技和宗教等因素决定的，人类社会发展是有一定规律性的。

第四个历史史观是结构主义历史史观。

它认为历史的发展是由许多因素决定的，其中包括社会结构、文化和政治的力量。

它关注的是社会、文化和政治的整体和统一性，认为历史实践必须要考虑社会关系的复杂性和动态性。

最后一个历史史观是文化历史史观。

它认为历史发展是由文化决定的，它聚焦在文化之上，强调历史实践的重要性，视历史进程为一种文化变迁，考虑文化变化如何影响历史发展，以及如何影响历史发展。

此外，它从历史实例出发，重视文化现象的多样性以及社会变迁的原始机制，强调语言的重要性。

在历史史观的发展过程中，许多学者和历史学家不断把历史史观推向新的高度，从不同的角度探讨历史，从社会发展的不同方面来探讨历史，形成五大历史史观：传统历史史观、资本主义历史史观、历史唯物主义历史史观、结构主义历史史观和文化历史史观。

专升本政治-实践和认识、社会存在发展的基础和基本结构、社会发展的动力系统和历史进程(二)

专升本政治-实践和认识、社会存在发展的基础和基本结构、社会发展的动力系统和历史进程(二)一、选择题(总题数：22，分数：22.00)1.社会形态是______A.生产力和生产关系的对立统一B.经济基础和上层建筑的对立统一√C.社会存在和社会意识的对立统一D.社会经济和社会政治的对立统一二者的辩证统一构成了社会形态，揭示了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，也是社会发展的基本规律。

2.生产力和生产关系的对立统一构成______A.生产方式√B.社会形态C.社会意识形态D.社会政治结构生产力和生产关系的有机结合和统一，构成了社会的生产方式。

生产力决定生产关系，生产关系又反作用于生产力。

3.生产关系适合生产力状况的规律的含义在于，它揭示了______A.社会发展的一般过程B.社会形态由量变到质变这一飞跃的过程C.人类社会由必然王国向自由王国飞跃过程D.生产力与生产关系之间内在的、本质的、必然的联系√生产关系适合生产力状况的规律的含义在于，它揭示了生产力与生产关系之间内在的、本质的、必然的联系。

4.社会基本矛盾是______A.生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾√B.无产阶级与资产阶级的矛盾C.社会主义与资本主义的矛盾D.先进与落后的矛盾社会基本矛盾是指在社会这个有机体的无数矛盾中，起着本源的总制约作用的那个矛盾，也就是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。

5.人类社会发展的最终决定力量是______A.生产关系B.生产力√C.阶级斗争D.先进的社会意识如果生产力低下，那么社会的发展也不会好，只有提高了生产力，才会有更高层次的社会产生，经济基础是上层建筑的基础。

6.历史唯物主义认为______A.人民群众创造历史，同时也承认历史人物的作用√B.人民群众创造历史，但否定历史人物的作用C.人民群众与历史人物共同创造历史D.历史人物创造历史历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，同时也充分肯定个人特别是杰出人物在历史发展中的作用。

人民群众在历史发展中的作用【最新】

第七讲人民群众在历史发展中的作用《国际歌》曾经被列宁称赞为“时代的歌中之歌”。

歌词中提出了一个根本性的问题：是谁创造了人类历史？而且给出了斩钉截铁的答案：是我们劳动群众。

自从有文字的历史产生以来，对于这个问题的争论就一直存在着。

马克思主义的产生，把几千年来英雄创造历史的旧案翻了过来，还了历史本来的真面目。

但是，对于是谁创造了历史这个问题至今仍然争论不休。

在当代，各种各样的“精英”说不绝于耳。

所以，究竟是谁创造了历史，仍然是需要我们认真思考的问题。

这一讲，就是要回答这个问题。

（播放《国际歌》片段）、（歌词曲谱版面图片）这一讲的主要内容是：（上字幕）一、在对待人民群众作用问题上两种对立的历史观二、人民群众创造历史的决定作用三、个人在历史上的作用四、无产阶级政党的群众观点和群众路线五、科学认识“以人为本”一、在对待人民群众作用问题上两种对立的历史观对于谁是历史创造者问题的不同回答，是两种历史观对立和斗争的一个焦点，如何看待人民群众作用问题上的对立同如何解决历史观基本问题是密切相关的。

（一）历史唯心主义的观点：英雄史观历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，否认人民群众对于历史发展的决定作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点。

（字幕）这种唯心主义的历史观，主要表现为两种基本形态：（示意图：唯心史观的两种基本形态）（1）表现为唯意志论这种观点，把个别人物的作用夸大到了极端，认为历史是由少数“天才人物”按照自己的意志创造的，少数英雄人物可以随心所欲地决定历史的面貌，左右历史的进程。

而人民群众不过是盲目追随少数“天才人物”的愚昧无知的“群氓”，这是一种主观唯心主义的观点。

（主要观点字幕）例如，中国的资产阶级思想家梁启超说：大人物“心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，说“舍英雄几无历史”，“舍豪杰则无世界”，说什么“中国今日之问题在于没有英雄”，“只要有二、三个豪杰”出来“整顿乾坤”，中国便可以得救了，这是彻头彻尾的英雄史观。

马克思主义对人类社会历史进程的认识与

马克思主义对人类社会历史进程的认识与马克思主义对人类社会历史进程的认识与发展马克思主义作为一种社会科学理论，对于人类社会历史进程的认识与发展起到了极为重要的作用。

本文将从历史唯物主义、阶级斗争、生产力与生产关系、社会运动等多个方面来探讨马克思主义对人类社会历史进程的认识与发展。

一、历史唯物主义的认识马克思主义坚持历史唯物主义的观点，认为社会历史是按照一定规律发展的。

历史唯物主义认为，社会的发展是由经济基础决定的，经济基础是社会的物质生产关系。

在这个基础上，上层建筑包括政治、法律、宗教等等都是在经济基础之上建立起来的，它们的变革也是由经济基础的变革引起的。

历史唯物主义的观点使我们能够更好地认识社会历史的发展规律，理解社会变革与社会进步的本质。

二、阶级斗争的认识马克思主义强调阶级斗争的存在和作用，认为社会发展的动力来自于不同阶级之间的矛盾和斗争。

在人类社会历史的不同阶段中，不同阶级之间的利益冲突和矛盾不可避免，这种矛盾和斗争是推动社会发展和历史进步的重要因素。

通过对阶级斗争的认识，我们可以更好地理解社会的运动和变革，也为实现社会主义和共产主义提供了理论基础。

三、生产力与生产关系的认识马克思主义认为，人类社会历史的进程主要是由生产力与生产关系之间的矛盾推动的。

生产力包括生产资料和劳动力，而生产关系则是指人们在生产过程中形成的社会关系。

在社会历史的不同阶段中，生产力的发展会超越原有的生产关系，从而引发社会变革。

例如，资本主义的兴起就是生产力发展到一定程度后，与封建主义的生产关系矛盾不断加剧所致。

通过对生产力与生产关系的认识，我们可以更好地把握社会发展的动力和方向。

四、社会运动的认识马克思主义将人类社会历史理解为一种社会运动，不仅包括经济领域的运动，还包括政治、文化、科技等方面的运动。

社会运动是人类历史发展的推动力量，也是社会变革的表现形式。

通过对社会运动的认识，我们可以更好地理解社会历史的发展，把握人类社会进步的路径。

马克思的历史唯物主义

马克思的历史唯物主义
马克思的历史唯物主义是指马克思主义的一个基本原理，它认为历史是由人类创造的，是由人类自己的社会实践不断演变的产物。

马克思认为历史的发展过程是一个物质生产和社会关系的变革过程，而马克思的历史唯物主义则是强调物质生产力的发展是推动社会变革的根本动力。

马克思主义认为，人类的社会经济生活是存在于一种特定的物质条件和历史条件之下的，社会结构与生产力之间的矛盾是人类社会发展的动力。

在这种观点下，历史被认为是人类社会发展的过程，而这一过程中的社会变迁和阶级斗争是历史的主题。

历史唯物主义强调历史的发展是由生产力的变革和生产关系的变化所决定。

换句话说，社会的经济基础决定了上层建筑。

在封建社会时期，人类社会处于封建社会的生产关系之下，而在资本主义的到来后，随着资本主义生产方式的确立，社会的生产关系也发生了巨大的变化。

马克思认为资本主义是一个阶级社会，资本家和无产阶级之间的矛盾不可避免地导致了社会的变革。

马克思主义也认为，人类社会的发展不是由意识形态或者思想所决定的，而是由经济基础决定的。

在这种意义上，历史唯物主义是强调了物质生产力在人类社会历史进程中的决定作用。

马克思主义认为，人类社会的历史是以阶级斗争和社会变迁为动力的，而这种动力又是由生产关系和生产力的矛盾冲突所推动的。

总的来说，马克思的历史唯物主义强调了对物质生产力的重视，认为物质生产力的发展是社会历史进程中的主要动力。

历史唯物主义还强调了经济基础对社会上层建筑的决定作用，指出社会的变迁和发展是由生产关系和阶级矛盾所驱动的。

马克思的历史唯物主义为我们理解人类社会历史的发展提供了一个较为科学的分析框架，对于我们认识和改造社会具有重要意义。

马原第三章习题

第三章人类社会及其发展规律一、辨析题1、人们不能自由选择生产力。

正确。

生产力是不以人的意志为转移的客观物质力量。

这是因为：第一，构成生产力主要要素的劳动资料、劳动对象以及劳动者都是物质性的要素，是作为客观实体而存在的。

第二，生产力是现实的物质力量，它存在于人们的物质性活动中，具有直接现实性。

第三，生产力是一种既得的物质力量，有着自身客观的发展规律。

因此，人们不能自由选择生产力。

2、时势造英雄。

正确。

这是唯物主义历史观。

任何英雄人物都不是天生的，而是一定社会历史条件造就的。

英雄人物是适应历史的发展，人民群众斗争的需要并在群众斗争中产生和成长的，英雄人物的出现是历史发展的必然。

3、在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天。

错误。

谋事在人，承认了人的能动作用，这是有积极意义的。

但是认为成事在天，即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定，有宿命论和唯心史观的色彩。

唯物史观认为，历史是人们自己创造的，而人们创造历史的活动受到客观条件和客观规律的制约。

人们应当充分发挥自己的主观能动性，认识和利用客观条件和客观规律，来实现自己的目的，获得成功。

4、社会革命的根本问题是国家政权问题。

正确。

政权掌握在哪一个阶级手里，这一点决定一切。

在阶级社会里，统治阶级掌握着国家政权，以维护本阶级的利益。

一切反动统治阶级是不会自愿让出政权的，被压迫阶级通常要经过暴力革命夺取政权。

5、任何个人在历史上都起作用。

正确。

历史唯物主义肯定人民群众是历史的创造者，同时也承认个人在历史发展中的作用。

个人按其作用的大小，分为普通个人和历史人物。

历史人物是历史事件的当事人，他们在历史进程中明显地留下自己意志的印记并能影响历史事件的外貌特征。

普通个人对历史的作用小些，在人民群众创造历史的作用中包括无数普通个人的作用。

二、论述题1、试用历史唯物主义的有关原理分析“三个代表”重要思想提出的“中国共产党要始终代表中国最广大人民群众的根本利益”的重要意义。

历史唯物主义认为个人在一定历史条件下能够影响历史进程

历史唯物主义认为个人在一定历史条件下能够影响历史进程。

处在一定社会关系中的特殊个体对社会历史的影响。

生活在社会中的每个人都参与历史的形成，但代表先进阶级的杰出人物（包括政治家、思想家、文学家和艺术家等）或代表腐朽阶级的反动人物，对历史发展具有更大的影响作用。

1、历史发展的客观规律和个人的作用：个人的社会活动都对历史起作用。

历史的最终结果是从个人意志的相互冲突中产生出来的。

个人的意志目的只能融合在推动社会发展的“合力”中，“合力”归根结底反映的是经济的必然性，因此不能认为个人的意志等于零。

社会历史是合乎规律地向前发展，有它的必然性。

个人的作用相对于这种必然性来说，是一种偶然性，但它又是这种必然性的表现和补充，历史人物的成败归根结底取决于他的思想行动是否符合历史发展的客观规律。

2、杰出人物在历史上的作用：重大影响与积极作用。

杰出人物的出现及其在历史上的作用，体现了必然性与偶然性的统一。

每个时代都需要并创造出自己的伟大人物。

从“时势造英雄”的意义上说，杰出人物是历史发展的必然产物。

但是，历史发展的必然性，总是通过一系列的偶然性来实现的。

由哪一个人成为历史必然性的体现者，则是偶然的。

恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这是一种偶然现象。

但是，如果不是这个人出现，也会有另外一个人来代替他，而这个代替者或好或坏，或早或晚，总是会出现的。

杰出人物在历史上的作用受社会历史条件的制约。

一般地说,他们的面貌是由其所属的阶级决定的,他们对历史发生重大影响离不开群众的支持和群众创造历史的活动。

任何杰出人物不能改变历史发展的基本趋势，也不能超越人民群众创造历史的作用。

然而，他们却可以凭借一定社会条件对历史的发展产生重大的影响，以他们的才能、经验、意志、性格、品质和身体素质等情况，在历史事件中打上深刻的个人烙印，甚至会决定个别历史事变的结局。

“历史上任何一个阶级，如果不能推举出自己善于组织运动好而领导运动的政治领袖和先进代表，就不可能取得统治地位。

个人能否影响历史

我的观点是：个人在一定条件下是会影响历史的。

一.什么是“个人”个人的概念是相对于人民群众而言的，它是指社会群体中单个的成员，是社会的一“分子”。

个人在历史上的作用存在着差别。

个人不仅包括杰出个人，还包括普通个人。

个人又可分为正面人物和反面人物。

二.历史唯物主义认为个人在一定历史条件下能够影响历史进程。

杰出个人对历史发展的作用较大或较显著，在史册中留下了姓名；普通个人对历史发展的作用不大或不显著，因而未能在史册中留下姓名。

正面人物的意志和愿望符合客观规律，对历史发展起促进作用；反之，反面人物不符合或违背客观规律，对社会发展起阻止或延缓的作用。

但不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。

三.历史发展的客观规律和个人的作用个人的社会活动都对历史起作用。

历史的最终结果是从个人意志的相互冲突中产生出来的。

个人的意志目的只能融合在推动社会发展的“合力”中，“合力”归根结底反映的是经济的必然性，因此不能认为个人的意志等于零。

社会历史是合乎规律地向前发展，有它的必然性。

四.从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用任何历史人物的出现，特别是杰出政治人物的出现，都体现了必然性欲偶然性的统一。

如果看不到历史人物活动的社会制约性，割裂必然与偶然的关系，就势必会夸大个人的作用，进而否定或歪曲历史发展的规律。

历史人物的作用性质取决于他们的思想、行为是否符合社会发展的规律，是否符合人民群众的意愿。

只有顺应历史发展的要求和人民群众的意愿，历史人物才能起到推动社会前进的积极作用，否则，如果违背了社会历史发展的规律性或必然性，历史人物也会走向反面。