桃花源记知识点归纳
桃花源记中的文言知识归纳
桃花源记中的文言知识归纳桃花源记中的文言知识归纳桃花源记借助于笔墨抒写情怀,以寄托自己的政治理想和美好情趣。
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一词多义出:(1)不复出焉:出去。
(2)皆出酒食:拿出。
寻:(1)寻向所志:动词,寻找。
(2)寻病终:副词“不久”。
舍:(1)便舍(shě)船:离开。
(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。
中:(1)中无杂树:“中间”。
(2)晋太元中:“年间”。
(3)其中往来种作:“里面”。
志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。
(2)寻向所志:志,独字译为做标记。
与所连用,译为:所做的标记。
之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。
(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。
(3)处处志之:语气助词,不译。
(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属:这。
(6)具答之:代词,代指桃花源人。
为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。
(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。
遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。
(2)遂迷:“终于”。
(3)后遂无问津者:“就”。
得:(1)便得一山:得到,引申为看见。
(2)得其船:得到,引申为找到。
闻:(1)鸡犬相闻:听见。
(2)闻有此人:听说。
向:(1)寻向所志:从前多词一义(1)缘溪行、便扶向路:沿着,顺着(2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说(5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就古今异义穷(古义:穷尽;今义:贫穷)从来(古义:从哪里来;今义:向来)无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)芳(古义:花;今义:气味芬芳)交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得; 今义:不够)间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)津(古义:渡口,路,探访。
第9课《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理一、文学常识1、作者:陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。
别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”2、文体知识记,古代的一种文体,主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
分类:主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体;游记是一种描写旅行见闻的散文体裁;杂记是因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。
3、写作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。
义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。
元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。
次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。
《桃花源记》知识点归纳
《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》知识点归纳教学目标:1、文学常识识记2、重点字词句的理解3、课文的理解知识点梳理一、文学常识本文选自《陶渊明集》,作者是(东晋)朝的(陶渊明),名(潜),字(元亮),自号(五柳先生),后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等二、字词句译(1)晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,作为顺着的中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之复前行,欲穷其林鲜艳美丽落花多的样子对感到惊异向前走到的尽头(2)林尽水源,便得一山山有小口,彷佛若有光便舍船,从口入.初极狭,才通人;隐隐约约好像舍弃只、仅复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍然有良田美池桑竹之属,阡突然变得明亮的样子房屋整齐的样子类陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂,并怡然自道路纵横交错,四通八达全、都指老人、小孩乐(3)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此竟、竟然详细地通“邀”邀请听说人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人全、都带领妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余竟、竟然不用说,更不用说感叹、惋惜人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也”邀请全、都离开告诉不值得对说既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随已经顺着旧的、从前的做标记等到到其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子,高尚士也,闻之,欣然规往寻找标记终于高兴地样子计划未果,寻病终后遂无问津者随即、不久于是访求、探索津:渡口三、通假字1、便要还家:通“邀”邀请四、古今异义词1、交通古:道路纵横交错,四通八达今:运输和邮电事业的'总称2、妻子古:妻子儿女今:成年男子的配偶3、无论古:不要说,(更)不要说今:表示条件的连词4、不足古:不值得今:不充足,不满5、鲜美古:鲜艳美丽今:味道好6、绝境古:与人世隔绝的地方今:没有出路的地方五、一词多义1、舍:(1)便舍船:舍弃(2)屋舍然:屋舍2、寻:(1)寻向所至:寻找(2)寻病终:随即、不久3、志:(1)寻向所志:标记(2)处处志之:做标记(3)燕雀安知鸿之志哉:志向、志趣4、为:(1)武陵人捕鱼为业:作为(2)不足为外人道也:对5、属:(1)有良田美池桑竹之属:类(2)属予作文以寄之:通“嘱”嘱托、嘱咐(3)召令徒属,徒属皆曰:等、辈(4)神情与苏黄不属:类似(5)属引凄异:连接6、若 (1)仿佛若有光:好像若听茶声然皆若空游无所依门庭若市盖余之勤且艰若此(2)徐公不若君之美也:如、及、比得上曾不妻弱子不知口体之奉不若人也(3)若为佣耕,何富贵也:你(4)若有作奸犯科:如果、假如7、乃:(1)问今是何世,乃不知有汉:竟、竟然(2)太丘舍去,去后乃至:才(3)乃诈称公子扶苏项燕:于是、就(4)当立者乃公子扶苏:是,就是8、遂:(1)遂于外人间隔:于是、就(2)遂迷,不复得路:终于9、及:(1)及郡下,诣太守:等到及鲁肃过浔阳及日中则如盘盂(2)徐公何能及君也:比得上六、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路七、词类活用1、渔人甚异之:对感到惊异2、复前行:向前八、重要句子译1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷2、土地平旷,屋舍然有良田美池桑竹之属3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋4、此人一一为具言所闻,皆叹惋5、遂迷,不复得路九、课文理解1、文章结构:第一部分(第1自然段):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过第二部分(第23自然段):写渔人进入桃花源,在桃花源人家做客及辞去的经过第三部分(45自然段):写渔人离开桃花源以后,太守等人再寻桃花源未果的经过2、整体把握全文以武陵渔人的行踪为线索,描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过,描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,是他不满现实的一种精神寄托,寄托了他的政治理想,也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中,这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映十、理解性默写1、描写桃花林美景的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷2、描写桃花源美景的句子:土地平旷,屋舍然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻3、表现桃花源美好生活图景的句子:其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂,并怡然自乐4、表现桃花源里村民热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因):自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;十一、课文理解1、第2段文字描写了美好的乡间图景,请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A:自然环境:(优美、富饶)B:社会环境:(安定、和平)C:人们生活:(自由、快乐)2、研读第二段,作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?答:1 生活 2 衣着 3 心情3、“此人一一为具言所闻,皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?答:①为源外的社会黑暗动荡而叹惋②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋4、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?“如此”,是指代语,指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?答: ①没有剥削,没有压迫,没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福愉快,人与人之间都极其融洽而友好②不能实现,可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争,对美好生活的向往与追求,对黑暗社会的弃和批判6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?不能变为现实,虽然这种理想只是他的一种空想,却对现实生活有重要的影响和意义:积极意义:寄托作者的社会、政治理想,反映人民反压迫反战争的美好愿望消极意义:在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育,对生活充满了幻想,希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起,曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕,使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽(今属江西)县令时,因不愿“为五斗米折腰”,仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园,过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他,六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华,热爱自然,归隐后写了大量反映田园生活的诗文,意境平和、静穆、深远,语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序,后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年(421 年),其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文,足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。
忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。
便/舍船,从/口入。
初/极狭,才/通人。
复行/数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。
黄发/垂髫,并/怡然自乐。
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13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”答:表明事情真实可靠,真实的历史人物,亦真亦幻的故事,让结局充满传奇1、与本文有关的成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(联系陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意境)(3)无人问津:津,渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)怡然自乐:快乐的样子,形容高兴而满足)鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。
2、对联:黄发垂髫享太平,美好理想寄桃源。
5、渔人“从口入”,看到了桃源怎样的美景 点拨:既有自然景象,又有生活美景。
自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
” 生活情景:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髻并怡然自乐。
” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来点拨:(1)自然环境:优美富饶。
(2)社会环境:安定和平。
(3)人文环境:自由快乐。
7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么它的含义是什么 点拨:世外桃源,借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
8.第二段作者是从哪些方面入手描写的请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。
例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。
9.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。
(谈出自己的想法即可) 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,仍然想继续在桃源生活他们为什么不愿离开答:不足为外人道也。
源中人生活安定,桃源人能安居乐业,桃源人能和睦相处。
11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容答:(1)问渔人从哪里来(2)桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。
《桃花源记》知识点归纳资料
1、成语:(1)世外桃源:原指与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津:渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英:落花。
缤纷:繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
(5)怡然自乐:形奈和悦而自得其乐。
2、桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”?谈谈你的理解。
示例:(1)不希望外人破坏桃花源的宁静祥和。
(2)设下悬念,使故事更加离奇。
(3)桃源中人心存戒心,想保住这个“绝境”,避免战乱,不愿让外人知道。
(4)也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
3、“此人一一为具言所闻,皆叹惋。
”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?渔人说的是秦末以来的历史。
桃源中人叹惋的是:为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
(外界变化大;战乱频繁;社会黑暗;人民生活痛苦;与世隔绝时间长;听见渔人所说的话。
)(联系上下文,我们可以知道渔人说的是桃花源人并不知道的世事变迁,即秦末以来汉、魏、晋的历史,以及世人在历史的改朝换代的战争中遭受的磨难。
)4、本文的语言简洁而含蕴丰富,试举一例进行说明。
如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明,作者不正面叙述,而用“乃不知有汉,无论魏晋”来概括。
但简洁中还有丰富,一切问话的内容尽在其中,又见其丰富。
5、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?试作评价。
没有阶级,没有剥削,没有战乱,自给自足,和平恬静的社会。
作者这一社会理想,在客观上反映了广大人民的要求,具有一定的积极意义;但在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
6、作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想?答:追求一种和平宁静,没有剥削,没有压廹,没有战乱从平等的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。
桃花源记知识点梳理
《桃花源记》复习资料一、文学常识:作者陶渊明,字元亮,又名潜,别号五柳先生,谥号“靖节先生”。
东晋时期诗人,是我国第一位田园诗人。
记,古代一种文体。
多用来记载事物,有的作者会在记载事物的同时发表一些议论或感慨。
“记”往往是记叙文。
二、字词积累1、古今异义交通(古义:交错相通如:阡陌交通今义:指运输业等)鲜美(古义:鲜艳美丽,如:芳草鲜美今义:食物的味道好)绝境(古义:与世隔绝的地方,如:率妻子邑人来此绝境今义:没有出路的境地)不足(古义:不值得,如:不足为外人道也今义:不充足,不满)妻子(古义:妻子和儿女,如:率妻子邑人来此绝境今义:男人的配偶)无论(古义:更不用说,如:无论魏晋今义:表示条件的关联词)2、通假字要要通邀,邀请;如:便要还家。
具具通俱,详尽;如:具答之。
3、同义词都1)悉:悉如外人 2)皆:皆叹惋 3)咸:咸来问讯 4)并:并怡然自乐 5) 具:具答之沿着1)缘:缘溪行 2)扶:便扶向路邀请1)要:便要还家 2)延:余人各复延至其4、词类活用尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。
果(未果):名词作动词,实现异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。
前(复前行):方位名词作状语,向前。
穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。
)焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。
志(处处志之):做标记,名词作动词。
5、一词多义舍(1)动词,丢弃,如:便舍船。
(2)名词,房屋,如:屋舍俨然。
寻(1)动词,寻找,如:寻向所志。
(2)副词,不久,如:寻病终。
志(1)动词,做记号,如:处处志之。
(2)名词,记号,如:寻向所志。
(3)名词,志向,如:睿素无北伐之志6、成语豁然开朗世外桃源怡然自得无人问津落英缤纷鸡犬相闻三、重点句子翻译⑴阡陌交通,鸡犬相闻。
译:田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。
⑵黄发垂髫,并怡然自乐。
译:老人和孩子充满喜悦之情,显得心满意足。
《桃花源记》知识点
1、陶渊明:东晋大诗人,名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市)人,别号五柳先生,谥号靖节。
曾任江州祭酒、镇江参军、彭泽令等职务。
代表作品有:《归去来兮此》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》。
《桃花源记》是一篇散文,是《桃花源诗》的序文。
2、古今异义词 鲜美:色彩鲜艳美丽—— 食物味道鲜美 交通: 交错相通——运输和邮电事业的总称 妻子:妻子儿女——男子的配偶绝境:与人世隔绝的地方——没有出入的境地无论:不要说,更不必说——条件连词,相当于“不管” 如此:像这样——这样 不足: 不值得——不够3、成语 世外桃源:一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。
后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景豁然开朗:狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
比喻突然领悟了一个道理。
阡陌交通:田间小路交错相通。
鸡犬相闻:鸡鸣狗叫之声互相听到。
指人烟稠密。
怡然自乐:安闲快乐,心满意足。
黄发垂髫:老人小孩。
无人问津:比喻没有人来探求、尝试或购买(指事物已被人冷落。
) 4、本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序。
简介故事情节:发现桃源—进入桃源—做客桃源—离开桃源—寻找桃源。
5、作者是从哪几方面介绍桃花源的?自然环境:景色优美,土地肥沃,资源丰富。
社会环境:安定和平,无战乱,无剥削压迫。
人们生活:自由快乐,安居乐业。
民风(第三段):热情好客,淳朴友善。
6、“叹惋”理解:为外世变化之大感到惊讶;为外界社会的动乱、黑暗,人民生活的痛苦而叹息。
7、“不足为外人道也”理解:不值得跟外边的人说;不想受外人的打扰,使桃源平静幸福的生活被破坏;暗示外人找不到。
8、文章结尾写了一个真实的人“刘子骥”,目的是什么?真实人物的出现,使故事亦真亦幻,更富传奇色彩;说明这样的理想社会不仅是作者一个人的独求;说明这样的理想社会并不存也,反衬现实的黑暗。
9、文章虚构了一个怎样的理想社会,表达了作者什么样的思想感情?如何评价?(1)本文虚构了一个没有战争,没有剥削压迫,人人各尽所能参加劳动,和谐幸福、安居乐业的世外桃源。
《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理《桃花源记》知识点梳理在平时的学习中,说到知识点,大家是不是都习惯性的重视?知识点有时候特指教科书上或考试的知识。
哪些知识点能够真正帮助到我们呢?下面是小编为大家整理的《桃花源记》知识点梳理,希望能够帮助到大家。
《桃花源记》知识点梳理1一、重点句子翻译1、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
译:渔人忽然遇到一片桃花林,在溪流的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花繁多。
2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
译:土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
译:田间小路交错相通,鸡和狗的叫声可以互相听见。
4、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
译:人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴都像桃花源外的人一样。
5、黄发垂髫,并怡然自乐。
译:老人和小孩全都安适舒畅,自得其乐。
6、便要还家,设酒杀鸡作食。
译:(村人)就邀请(渔人)到自己家里,摆了酒杀了鸡做了饭(来款待他)。
7、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
译:(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。
8、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译:(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。
译:渔人把自己听到的事情一件一件详细地告诉给他们,(他们)都感叹惋惜。
10、此中人语云:“不足为外人道也。
”译:桃花源中的人告诉(渔人):“(这里的情况)不值得对外边的人说啊”11、既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译:(渔人)出去之后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),到处做了记号。
12、寻向所志,遂迷,不复得路。
译:寻找以前所做的标记,最终迷路了,不能再找到原来的路。
二、词语解释缘:沿着,顺着行:行船。
桃花源记知识点(汇总)
《桃花源记》知识点一、全文翻译:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。
一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。
渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船,从泂口进去。
起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人样。
老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。
村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。
到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。
此后就再也没有人探寻桃花源了。
二、内容赏析:1、桃花源人生活的美好具体体现在哪些方面?①自然环境优美②社会安定平和③百姓生活和乐。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理一、背景介绍:二、主要内容:《桃花源记》描绘了陶渊明在追求理想的过程中,偶然发现的一处隐匿深山之中的桃花源。
在桃花源的居民们过上了乌托邦般的生活,与外界完全隔绝,他们保持了纯朴而欢乐的生活方式。
陶渊明与桃花源的居民相处融洽,并且被他们的生活态度所感染,最终选择了留下来。
三、主要人物:1.陶渊明:《桃花源记》的作者,也是故事的主人公,是一位乐观向上、醉心自然的人。
2.桃花源的居民:他们生活在桃花源中,过着纯朴快乐的生活,与外界完全隔绝。
四、主题思想:1.对人类社会的批判:《桃花源记》通过描绘桃花源的乌托邦生活,对当时唐朝的社会现状进行了批判。
文章中描述了原始与宁静、纯朴与自由的桃花源与外界不正之风的对比。
2.对人心理的探讨:《桃花源记》揭示了人们的内心追求自由、平静和幸福的普遍愿望。
桃花源中的居民以自然为师,过上了简单、自由、快乐的生活,与外界纷繁复杂的社会相比,更加美好。
3.对人生价值的思考:《桃花源记》倡导了追求内心的宁静、自然和简朴的生活方式,强调返璞归真的重要性。
通过与桃花源居民的互动,陶渊明最终选择留在桃花源,放弃了世俗的荣华富贵,也是对物质价值与精神价值的思考。
五、艺术特点:1.描述逼真生动:《桃花源记》以简洁、生动的文字描绘了桃花源的美景及居民的快乐生活,使读者仿佛身临其境。
2.语言清新自然:《桃花源记》的语言优美、自然,采用了大量的形象的修辞手法,使文章更富于艺术感染力。
3.内容含蓄丰富:《桃花源记》篇幅虽然不长,但内容十分丰富,文中隐含了对人类社会现状的呼唤与对人性纯朴的渴望。
六、对后世的影响:1.文化影响:《桃花源记》从古至今广为流传,并且对后世文人的情怀与思考产生了深远影响。
2.政治影响:《桃花源记》被一些人用来表达对社会的不满,以及对乌托邦式政治制度的向往。
总结:。
桃花源记的知识点
桃花源记的知识点《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
下面小编给大家分享一些桃花源记的知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读!桃花源记的知识一、文学常识1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明,原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明,名潜,字元亮,东晋文学家,诗人,自号五柳先生,后人称为靖节先生,山水田园诗派的创始人,著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语1、缘溪行,忘路之远近(沿着,顺着)2、渔人甚异之(意动用法,对……感到诧异)3、欲穷其林(尽)4、初极狭,才通人(只,仅仅)5、豁然开朗(开阔敞亮的样子)6、屋舍俨然(整齐的样子)7、有良田美池桑竹之属(类)8、阡陌(田间小路)交通(交错相通) 9、男女衣着,悉如外人(全,都)10、黄发(指老人)垂髫(指小孩),并怡然自乐(愉快的样子)11、见渔人,乃大惊(竟) 12、便要还家(同“邀”,邀请)13、村中闻有此人,咸来问讯(全,都)14、问今是何世,乃(竟)不知有汉,无论(更不必说)魏晋15、此人一一为(给)具(同“俱”,详细地)言所闻16、余人各复延至其家(邀请)17、此中人语云:“不足(值得)为(对,向)外人道也。
”18、既(已经)出,得其船,便扶(沿着)向(原来的)路,处处志(做标记)之19、及(到了)郡下,诣(晋谒,拜见)太守20、寻向所志(标志),遂(竟,终于)迷21、闻之,欣然(高兴的样子)规(打算)往,未果,寻(不久)病终22、后遂无问津(探访,访求;津,渡口)者三、通假字1、具答之(同“俱”,详细地),2、便要还家(同“邀”,邀请)四、古今异义1、芳草鲜美(古义:指色彩鲜艳美丽;今义:食物味道好)2、率妻子邑人来此绝境(妻子,古义:妻子和儿女;今义:专指男子的配偶)(绝境,古义:与人世隔绝的地方;今义:山穷水尽的地步,没有出路的境地)3、无论魏晋(古义:不要说,更不必说;今义:表条件关系的关联词)4、阡陌交通(古义:交错相通;今义:交通运输)五、重点句子1、渔人甚异之。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,这篇文章以武陵渔人的行踪为线索,描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的桃花源。
以下是对这篇文章的知识点进行的全面归纳。
一、文学常识1、作者简介陶渊明(约 365 年—427 年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、作品简介《桃花源记》是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
二、重点字词1、通假字便要还家(“要”通“邀”,邀请)2、古今异义(1)鲜美古义:鲜艳美丽今义:(菜肴、瓜果等)滋味好(2)交通古义:交错相通今义:各种运输和邮电事业的总称(3)妻子古义:妻子儿女今义:男子的配偶(4)绝境古义:与人世隔绝的地方今义:没有出路的境地(5)无论古义:不要说,更不必说今义:表条件关系的关联词3、一词多义(1)舍便舍船(舍弃)屋舍俨然(房屋)(2)寻寻向所志(寻找)寻病终(不久)(3)志处处志之(做标记)寻向所志(标记)(4)为武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对,向)4、词类活用(1)渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到诧异)(2)复前行(方位名词作状语,向前)(3)欲穷其林(形容词作动词,走到……的尽头)三、重点句子翻译1、缘溪行,忘路之远近。
(他)沿着小溪划船,忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美,落英缤纷。
花草鲜嫩美丽,落花纷纷。
3、渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
渔人对此感到非常诧异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
4、林尽水源,便得一山。
桃林在溪水发源的地方就到头了,于是便出现一座山。
5、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
6、阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
7、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
桃花源记知识点
《桃花源记》知识点1.解词:1.为:动词,作为。
2.缘:沿着,顺着。
3.落英缤纷:落花繁多的样子。
4.异:对…·感到诧异。
5.复:再。
6.穷:原指处境困难。
同尽,这里是“走到……尽头”的意思。
7.若:好像…·似的。
8.舍:离开。
9.才:仅,只能10.豁然开朗:形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮的样子。
11.俨然:整齐的样子。
12.属:类。
13.阡陌交通:田间小路交错相通。
14.黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。
15.悉:全,都。
16.并:都。
17.怡然:安闲快乐的样子。
18.乃:竟然19.具:详细。
20.要:通“邀”,邀请。
21.咸:副词,都,全22.妻子:妻子、儿女的总称。
23.绝境:与世隔绝的地方。
24.焉:谦词,于之,“从这里”。
25.间隔:隔绝。
26.无论:不要说,更不必说。
27.叹惋:感叹惋惜28.延:邀请29.辞:告辞。
30.去:离开。
31.语:说。
32.不足:不值得。
33.道:说。
34.处处志之:志,名词作动词,作标记。
35.得:找到。
36.得其船:其:代词,他的。
37.及:到。
38.诣:到。
39.如此,判断句,像这样40.寻向所志:志:做标记。
41.随其往:其:渔人,他。
42.向:以前的,旧的。
43.遂:终于。
44.士:名士。
45.之:这件事。
46.欣然:高兴的样子。
47.规:计划,打算。
48.果:实现49.寻:随即,不久问津:问路,这里是访求、探求的意思。
1.通假字1.便要还家要:通“邀”,邀请。
●词类活用1.复前行:前,方位名词用作状语,向前。
2.欲穷其林:穷,形容词用作动词,穷尽。
●一词多义1.寻:(1)寻向所志(动词,寻找)(2)寻病终(副词“不久”)2.舍:(1)便舍船(舍(shě),动词,舍弃。
)(2)屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)3.志:(1)处处志之(动词,“做记号”)(2)寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 4.之:(1)忘路之远近(之:结构助词,的)(2)渔人甚异之(之:代词,见到的景象)(3)桑竹之属。
初中语文《桃花源记》必考知识点
初中语文《桃花源记》必考知识点
一、背景知识:
1.故事背景:唐朝时期,政治黑暗腐败,社会动荡不安。
二、文学特点:
1.优美的语言:《桃花源记》运用了流畅自然的文字,美丽的景色词藻,揭示了作者对理想生活的追求和对政治现实的失望。
2.描写的对象:《桃花源记》描写了庄园、房屋、田亩、村落、村人及他们的生活,以及桃源的自然景色等。
三、主要内容:
1.世外桃源的寻找:主人公在狩猎时迷失了方向,偶然发现了一片美丽的山谷,决定留下来居住。
2.桃源的美景:在桃源中,有繁茂的山林、清澈的泉水、碧绿的草地和各种野果,还有村落和村民的房屋。
3.村人的生活:桃花源中人民和睦相处,习俗纯朴,不受朝廷征税和管辖,自由自在。
4.桃花源与现实的对比:主人公在桃源度过了很长时间,不再关心社会动荡和政治黑暗,但是最终还是要离开这个世外桃源。
四、思想内涵:
1.对现实的失望:作者通过描写唐朝的黑暗腐败和政治动荡,表达了他对现实社会的失望和对理想生活的向往。
1.反映现实问题:《桃花源记》通过对唐朝社会的描写,反映了社会的黑暗与动荡。
1.对现实的思考:《桃花源记》表达了作者对现实社会的失望和对理想生活的向往,引发了人们对社会现实与个人理想之间的思考。
2.对退隐生活的思考:主人公选择留在桃源,放弃了现实社会的利益和名利,是对退隐生活和个人追求的思考和追求。
以上是《桃花源记》必考的知识点,通过对这些知识点的掌握,可以更好地理解和欣赏这篇作品,并能够运用到阅读理解和作文中。
《桃花源记》知识点整理
《桃花源记》知识点整理参照书翻译1.原文:晋太元中,武陵人打鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
译文:东晋孝武帝太元年间,有个武陵人靠打鱼为生。
(一次渔人划着船)沿着小溪往前行,忘掉了行程的远近。
2.原文:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽。
译文:突然碰到一片桃花林,溪水岸几百步之内,中间没有其他树木,芬芳的青草,鲜嫩漂亮,地上的落花众多。
3.原文:渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
译文:渔人对此感觉特别地惊诧。
渔人又向前划去,想走到林子的尽头。
4.原文:林尽水源,便得一山,山有小口,忧如如有光。
译文:桃花林在溪水起源的地方没有了,(在那边)便看到一座山,山边有一个小洞,洞里朦朦胧胧仿佛有光明。
5.原文:便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然爽朗。
译文:渔人就离船登岸,从小洞口进入。
洞口开初很狭小,仅能容一个人经过。
渔人又向前走了几十步,一下子由狭小阴暗而变成广阔光明。
6.原文:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
译文:只见那土地平展广阔,房子整齐整齐,有肥饶的土地,优美的池塘,以及桑园竹林之类。
田间小道,交织相通,(乡村间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
7.原文:其中来往种作,男女穿着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
译文:村里面来来常常的行人和耕作劳作的人,男男女女的穿着装扮,完整像桃花源外的世人。
老人和儿童,都高快乐兴,怡然自得。
8.原文:见渔人,乃大惊,问所素来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有这人,咸来问讯。
译文:(桃花源中的人)一见渔人,居然大为诧异,问他是从哪里来的。
渔人一一作了回答。
人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤招待。
村里人听闻来了这么一个客人,都赶来探询信息。
9.原文:自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋。
这人一一为具言所闻,皆叹惋。
译文:他们自己说,自己的先人为了闪避秦代的祸乱,率领老婆子女和老村夫,到达这与外界隔断的地方,再也没有出去,于是就同外界的人隔断了。
第9课《桃花源记》知识点梳理
部编版八年级下册语文文言文《桃花源记》精细讲解一、课文内容字句精讲每段文字三个部分:一是原文,二是译文,三是释文。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
晋朝太元年间,(有一个)武陵人以捕鱼作为职业。
晋:晋朝(265—420),三国时司马炎所建。
太元:东晋孝武帝司马曜第二个年号(376—396)。
武陵:郡名,在今湖南省常德市一带。
中,中间,这里泛指一个时期。
捕鱼:作状语,以捕鱼。
为:动词,做,作为。
缘溪行,忘路之远近。
(有一天他划船)沿着溪流前行,忘记了路程远近。
缘:介词,顺着,沿着。
行:动词,上行,前行,这里指划船前行。
之:助词,取消句子独立性。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(捕鱼人)忽然遇到(一片)桃花林。
在河两旁的几百步内,中间没有(一棵)其他的树,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。
逢:动词,遇到。
夹岸,在河的两旁。
数:几。
杂:其他。
芳:草。
落英:落下的花;也可解为初开的花。
两种说法都可以。
英:花,这里指桃花。
缤纷:形容词,繁多。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
捕鱼人认为这地方很奇异,又向前划行,想要走尽这一片桃林。
渔人:捕鱼的人;异:形容词的意动用法,以……为异,认为……很奇异;之,代词,指代这个地方。
复:副词,又,再。
前:方位词作状语,向前。
行:动词,行船,划行。
欲:动词,想,想要;穷:形容词用如动词,穷尽,走尽;其:代词,这,这一片。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了,(捕鱼人)就看到一座山,山上有(一个)小洞口,(小洞口)隐隐约约好像有亮光。
尽水源:尽于水源,省略句,省略介词“于”,也是状语后置句,“于水源”是状语后置,翻译的时候把后置的状语提前,可以译为“在水发源的地方结束”;水源,溪水发源的地方;尽,动词,完尽,结束,没有;便:就;得:动词,得到,看到;仿佛:隐隐约约;若:动词,好像。
便舍船,从口入。
(捕鱼人)就离开船,从小洞口进去。
舍:舍弃,这里指离开。
中考复习之《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、重点字词解释1.缘溪行,忘路之远近。
缘:沿着。
2.渔人甚异之异:对……感到惊异3.欲穷其林穷:尽4.初极狭极:很,非常5.才通人才:只,仅仅6.有良田美池桑竹之属。
属:类。
7.悉如外人。
悉:都。
8.具答之。
具:详尽,详细。
9.此人一一为具言所闻。
具言:详细地说出。
10.余人各复延至其家延:邀请11.便扶向路。
向:先前12.及郡下,诣太守。
及:到。
诣:拜见。
13欣然规往。
规:计划。
14.未果,寻病终。
寻:随即,不久。
三.通假字便要还家。
要:通“邀”,邀请。
四.古今异义(1)率妻子邑人来此绝境。
妻子:妻子儿女绝境:与世隔绝的地方。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
交通:交错相通。
(3)芳草鲜美,落英缤纷。
鲜美:鲜艳美丽。
(4)乃不知有汉,无论魏晋。
无论:不要说,更不必说。
(5)不足为外人道也。
不足:不值得。
五.一词多义寻:①寻向所志(动词,寻找)②寻病终(不久)舍:①便舍船(舍(shě),动词,舍弃。
)②屋舍俨然(舍(shè),名词,“房屋”)志:①处处志之(动词,“做记号”)②寻向所志(名词,“所做的标记”)遂:①遂迷,不复得路(竟然)②遂与外人间隔(“于是”)闻:①鸡犬相闻(听见)②闻有此人(听说)乃:①见渔人,乃大惊(就)②乃不知有汉(竟然)为:①武陵人捕鱼为业(作为)②不足为外人道也(向)六.成语(1)世外桃源:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
(2)豁然开朗:形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。
也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。
(3)无人问津:比喻没有人过问或尝试。
4、其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐.译:人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃花源外面的人一样。
老人和孩子,都安闲快乐.5、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
译:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子、儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。
6、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.译:他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏和晋了。
桃花源记的知识点
桃花源记的知识点桃花源记的知识点《桃花源记》表现了作者的政治理想以及对黑暗社会的批判和对美好生活的向往。
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1、作者陶渊明,朝代:东晋诗人,散文家。
本文选自《陶渊明集》。
还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等2、文章知识(1)线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。
(2)顺序:时间先后3、重点字词(1)通假字:要通“邀”,邀请。
(2)古今异义:交通,交错相通。
无论:不要说,更不必说。
妻子:妻子和儿女。
绝境:与世隔绝之地。
鲜美:鲜艳美丽 (3)一字多义:志:处之志之:做标记;寻向所志:标记(4)重点词:欲穷其林穷:穷尽。
具答之:详尽。
悉如外人:全部、完全。
咸来问讯:都。
黄发(老人)垂髫(小孩),并怡然自乐,都。
4、成语(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津:渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英:落花。
缤纷:繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
(2)本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
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桃花源记知识点归纳
一、通假字
1、便要还家:通“邀”邀请
二、古今异义词
1、交通古:道路纵横交错,四通八达
今:运输和邮电事业的总称
2、妻子古:妻子儿女
今:成年男子的配偶
3、无论古:不要说,(更)不要说
今:表示条件的连词
4、不足古:不值得
今:不充足,不满
5、鲜美古:鲜艳美丽
今:味道好
6、绝境古:与人世隔绝的地方
今:没有出路的地方
三、一词多义
1、舍:(1)便舍船:舍弃
(2)屋舍俨然:屋舍
2、寻:(1)寻向所至:寻找
(2)寻病终:随即、不久
3、志:(1)寻向所志:标记
(2)处处志之:做标记
(3)燕雀安知鸿鹄之志哉:志向、志趣
4、为:(1)武陵人捕鱼为业:作为
(2)不足为外人道也:对
5、属:(1)有良田美池桑竹之属:类
(2)属予作文以寄之:通“嘱”嘱托、嘱咐
(3)召令徒属,徒属皆曰:等、辈
(4)神情与苏黄不属:类似
(5)属引凄异:连接
6、若(1)仿佛若有光:好像
若听茶声然
皆若空游无所依
门庭若市
盖余之勤且艰若此
(2)徐公不若君之美也:如、及、比得上
曾不孀妻弱子
不知口体之奉不若人也
(3)若为佣耕,何富贵也:你
(4)若有作奸犯科:如果、假如7、乃:(1)问今是何世,乃不知有汉:竟、竟然
(2)太丘舍去,去后乃至:才
(3)乃诈称公子扶苏项燕:于是、就
(4)当立者乃公子扶苏:是,就是8、遂:(1)遂于外人间隔:于是、就
(2)遂迷,不复得路:终于
9、及:(1)及郡下,诣太守:等到
及鲁肃过浔阳
及日中则如盘盂
(2)徐公何能及君也:比得上
四、同义词
1、都(1)悉如外人
(2)并怡然自乐
(3)咸来问讯
(4)皆出酒食
2、沿、顺着(1)缘溪行
(2)便扶向路
五、词类活用
1、渔人甚异之:对感到惊异
2、复前行:向前
六、重要句子翻译
1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
2、土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属
3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
4、此人一一为具言所闻,皆叹惋
5、遂迷,不复得路
七、课文理解
1、文章结构:
第一部分(第1自然段):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过
第二部分(第23自然段):写渔人进入桃花源,在桃花源人家做客及辞去的经过
第三部分(45自然段):写渔人离开桃花源以后,太守等人再寻桃花源未果的经过
2、整体把握
全文以武陵渔人的行踪为线索,描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过,描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立
的世外桃源,是他不满现实的一种精神寄托,寄托了
他的政治理想,也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中,这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映
八、理解性默写
1、描写桃花林美景的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
2、描写桃花源美景的句子:土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻
3、表现桃花源美好生活图景的句子:其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐
4、表现桃花源里村民热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食
5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因):自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;
九、课文理解
1、第2段文字描写了美好的乡间图景,请从下列
三个方面分别指出“美好”的含义A:自然环
境:(优美、富饶)
B:社会环境:(安定、和平)
C:人们生活:(自由、快乐)
2、研读第二段,作者是从哪几个方面对桃花源中
的人们进行描写的?
答:1 生活 2 衣着 3 心情
3、“此人一一为具言所闻,皆叹惋”渔人说了些
什么?为什么皆叹惋?
答:①为源外的社会黑暗动荡而叹惋
②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋
4、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
“如此”,是指代语,指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事
4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?
答: ①没有剥削,没有压迫,没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福愉快,人与人之间都极其融洽而友好
②不能实现,可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争,对美好生活的向往与追求,对黑暗社会的鄙弃和批判
6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.
桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托
7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?
不能变为现实,虽然这种理想只是他的一种空想,却对现实生活有重要的影响和意义:
积极意义:寄托作者的社会、政治理想,反映人民反压迫反战争的美好愿望
消极意义:在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。