中国文化概论绪论PPT参考
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《中国文化概论》教学课件
第三，欧洲的君主专制在维护封建贵族利益 的同时，也鼓励资本主义生产力发展，而中 国的君主专制制度则极力维护农耕经济，压 制工商业发展。“重农抑商”发展农业，抑 制商业。
二、中国君主专制制度的特点
第一，以武力为先导，控制宗教势力，专制时 间漫长； 第二，农耕经济基础稳定； 第三，君主专制中央集权走向极端 ； 第四，对人身控制严密。
绪 论
一、文化的涵义: “文”的本义是指各色交错的纹理，并由此逐渐 演化出许多引申意义：其一，引申为文字、文章。 在此基础上又引申为诗词曲赋。其二，引申为古 代的礼乐制度，在此基础上又引申为法令条文。 其三，引申为精神修养，在此基础上又引申为文 彩。其四，在礼乐制度和修养的基础上还引申为 美、善、德行之义。总之，“文”在古人心目中， 起初指纹理，后来又引申出近十几种引申义。其 中，文字、文章、修养、德行与现在人们理解的 “文化”一词的意义最为接近。
第二，地理环境对中国文化形成和延续的影 响 第三，地理环境对中国文化多样性的影响: 首先，我国的地理环境有强烈的地域性， 不同地区的人形成了不同的生活方式和思想 观念。 其次，地理障碍对文化的传播也有很大 的影响，也使中国的不同地区所受到的外来 文化影响和影响程度各不相同。 第四，地理环境对开放与封闭的影响:
第三节 专制制度与中国社会政治结构
一、中国与欧洲政体的差异 第一，欧洲王权一开始就有一个宗教势力与之抗 衡，从古代埃及、罗马一直到中世纪，宗教势力 对王权形成巨大的冲击，而中国的神职人员只是 统治者的奴仆，宗教常常为统治者服务。因此， 中国的王权没有与之相抗衡的阻力，能够长期延 续。 第二，欧洲多元经济结构（尤其是工商业海上 贸易），推动了资本主义生产方式的成长，人们 的眼界开阔，民主意识强，因此冲击了王权专制， 而中国的农耕经济使专制传统得以发扬光大。
中国文化概论(绪论、第一章)PPT课件
文化政策：在一定时代、一定的社会条件下，行政机构 对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。 政策对一个国家文化的发展具有能动的主导作用。 （“双百”方针）
二、民族文化、国别文化与两个文化层次
不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异 与特色是划分民族的标志之一。中国是一个多民族国家， 中国境内共有56个民族。 中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于 国别文化。 国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家 的文化，即在统一的国家内民族共同体的文化。 中国文化具有多维性：（共同体文化） 原因：共同的文化源，华夏文明 在历史发展中相互交流、相互渗透、相互促进，多元 一体 汉民族文化主导，凝聚和团结各民族文化
• “化”本意改易、生成、造化。《庄子·逍遥游》：“化 而为鸟，其名为鹏”。
• “化”也指教化。《荀子·不苟》：“驯至于善谓之化” 。
• “化”指事物形态或性质的改变。这里的事物既可以指 自然之物，也可以指人的思想。
• 《易·贲卦》：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文， 以化成天下。”
• “文化”合成见于《说苑·指武》：“圣人之治天下也， 先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然 后加诛。”西汉以后，“文”与“化”方合成一词，常 作文治教化之义。
• 发展到今天，文化的含义更为广泛：
✓ 指“读书识字”，不识字要学文化， ✓ 指“修养”，言行粗鄙要提高文化素养; ✓ 文化部门主管的文化是文学艺术、文博、图书等。 ✓ 作为专门术语的文化，在考古学中是指先民的遗址、遗物，如仰韶文化
、河姆渡文化、大汶口文化
✓ 在其他人文学科的理论研究中，不少人同意文化是指“观念形态”，政 治、经济以外都在其列;
第一章 中国文化的地理背景
二、民族文化、国别文化与两个文化层次
不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异 与特色是划分民族的标志之一。中国是一个多民族国家， 中国境内共有56个民族。 中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于 国别文化。 国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家 的文化，即在统一的国家内民族共同体的文化。 中国文化具有多维性：（共同体文化） 原因：共同的文化源，华夏文明 在历史发展中相互交流、相互渗透、相互促进，多元 一体 汉民族文化主导，凝聚和团结各民族文化
• “化”本意改易、生成、造化。《庄子·逍遥游》：“化 而为鸟，其名为鹏”。
• “化”也指教化。《荀子·不苟》：“驯至于善谓之化” 。
• “化”指事物形态或性质的改变。这里的事物既可以指 自然之物，也可以指人的思想。
• 《易·贲卦》：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文， 以化成天下。”
• “文化”合成见于《说苑·指武》：“圣人之治天下也， 先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然 后加诛。”西汉以后，“文”与“化”方合成一词，常 作文治教化之义。
• 发展到今天，文化的含义更为广泛：
✓ 指“读书识字”，不识字要学文化， ✓ 指“修养”，言行粗鄙要提高文化素养; ✓ 文化部门主管的文化是文学艺术、文博、图书等。 ✓ 作为专门术语的文化，在考古学中是指先民的遗址、遗物，如仰韶文化
、河姆渡文化、大汶口文化
✓ 在其他人文学科的理论研究中，不少人同意文化是指“观念形态”，政 治、经济以外都在其列;
第一章 中国文化的地理背景
中国文化概论(第三版)全套课件 PPT
这一概念的含义约等于中国古代的“文 明”。
在德国古典哲学家的著作中，文化的概 念被用于哲学、道德、美学、艺术等深奥的 精神生活领域，而科学技术所创造的物质成 果则被视为浅薄的“文明”。
在法国人的语言中，文化则是与精神 生活、物质生活及社会制度、社会地位等 联系在一起。
中国文化体系
印度文化体系 世界四大文化体系
一、中国的“文化”古义
象征符号，引申为语言、文 字、文物典籍、礼乐制度 文：通“纹”（纹路、纹理）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
人间关系即人伦，引申为人 格修养
化：改易、生成、转化，事物形 态和性质的改变
美善德行
以文教化
“文化”古义的要点：
“文”是纹理，引申为一切有条理、有秩序、有美感的 东西；“化”字在甲骨文中是直立与倒立的两个人， 象征着重大的变化。 “文化”一词在我国的出现，可追溯到西汉时期， 《易· 贲卦· 传》中有 “观乎天文，以察时变；观乎人 文，以化成天下”。这里所谓的“人文化成”，按唐 代孔颖达《周易正义》的解释有两个内容:一是指典籍， 如《诗》《书》、《礼》等；二是指人们的风俗礼仪。 西汉刘向的《说苑· 指武》中有“圣人之 治天下也， 先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改， 然后加诛”。这里的“文化”指与“武力”相对的教 化。 在中国，“文化”不同于“文明”。“文明”与物质 世界的改造相联系。
发展到今天，文化的含义更为广 泛：
指“读书识字”，不识字要学文化，指“修养”，言 行粗鄙要提高文化素养； 文化部门主管的文化是文学艺术、文博、图书等； 作为专门术语的文化，在考古学中是指先民的遗址、 遗物，如仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化…… 在其他人文学科的理论研究中，不少人同意文化是指 “观念形态”，政治、经济以外都在其列； 也有人则作更广泛的理解，认为人类创造的一切，即 物质文明和精神文明的总和是文化，此外还有一些其 他的解释。
中国文化概论—PPT课件
中国文化概论课程旨在全面介绍中国文化的方方面面。课程分为多个讲次，涵盖了中国文化的开端、哲学、宗教、传统价值取向、民俗、文学艺术、教育、科技等多个领域。学习方法强调历史梳理与逻辑分析、典籍研习与社会考察、批判继承与开拓创新的结合。考核包括平时作业和终结性考试。中国文化的基本精神体现在人文精神、自强不息的斗争精神等方面，强调人与自然的和谐、以人为本、重视道德自觉和人格完美。同时，中国文化的形成受到地理环、人种因素、经济与生产方式以及传统政治制度如宗法制的影响。通过学习本课程，可以深入理解和评价中国文化的丰富内涵和价值，展望其未来发展。
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人控严） 三 中国传统社会政治结构对中国文化有何影响？ 1 是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道
德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等 成 为中国文化健康发展的障碍。 2 是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、 国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权 力迷信，缺乏个人自信心。 3 是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地 表 现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
对 工商业经济剥削保守不前平均主义商者依附） 第三章 中国文化依赖的社会政治结构
一 在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征是什么？
宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一 部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。（简记：家族国构） 二 中国君主专制制度有些什么特点？ 中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长；二是经济基础稳固， 土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端，以皇帝与以丞相 为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密。（简记：武控长经基固专极端
众和腐蚀国家政治的重要因素；
3 经济剥削，特别是对工商业经济的剥削； 4 保守的社会意识形态，导致社会安于现状，缺乏远见和开拓精神； 5 中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性； 6 是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展。（简记：官僚体系的剥削
德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等 成 为中国文化健康发展的障碍。 2 是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、 国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权 力迷信，缺乏个人自信心。 3 是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地 表 现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
对 工商业经济剥削保守不前平均主义商者依附） 第三章 中国文化依赖的社会政治结构
一 在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征是什么？
宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一 部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。（简记：家族国构） 二 中国君主专制制度有些什么特点？ 中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长；二是经济基础稳固， 土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端，以皇帝与以丞相 为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密。（简记：武控长经基固专极端
众和腐蚀国家政治的重要因素；
3 经济剥削，特别是对工商业经济的剥削； 4 保守的社会意识形态，导致社会安于现状，缺乏远见和开拓精神； 5 中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性； 6 是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展。（简记：官僚体系的剥削
中国文化概论精讲ppt课件
6
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
26
2024/1/30
THANKS
感谢观看
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
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2024版《中国文化概论》课件
中国文化的核心价值观
A
仁爱思想
中国文化强调仁爱思想，即关爱他人、尊重生 命、热爱和平。这种思想体现在儒家文化中， 如孔子的“仁爱”思想。
中和思想
中国文化注重中和思想，即追求和谐、平 衡、中道。这种思想体现在道家文化中， 如老子的“无为而治”思想。
B
C
礼制观念
中国文化重视礼制观念，即注重礼仪、规矩、 秩序。这种观念体现在古代中国的政治制度 和社会生活中，如周礼的制定和实施。
着不同的服饰，以示尊重和礼貌。
03
服饰变迁
随着时代的变迁，中国服饰也在不断发展和变化。从古代的传统服饰到
近代的中西合璧，再到现代的多元化服饰，体现了中国文化的包容和创
新精神。
建筑文化
传统建筑
中国传统建筑以木结构为主，注重建筑的空间布局和层次 感。同时，建筑的装饰也十分精美，包括雕刻、绘画等多 种艺术形式。
全球化背景下的中国文化传播
01
中国文化“走出去” 战略
积极推动中国文化走向世界，通 过文化交流、文化贸易等方式， 增强中国文化的国际影响力。
02
跨文化交流与对话
加强与世界其他文化的交流与对 话，促进文化多样性和文化包容 性的发展。
03
中国文化产业的国 际化发展
推动文化产业国际化发展，打造 具有国际竞争力的文化品牌和产 品。
因果报应
佛教思想认为世间万物皆有因果报应，人们应该行善积德，避免恶行以免受报应。
涅槃解脱
佛教思想追求涅槃解脱，即通过修行达到超越生死轮回的境界，实现真正的自由和解脱。
05 中国文化的艺术层面
书法与绘画
书法艺术
介绍书法的起源、发展、流派和特点，以及重要的书法作品和书 法家。
中国文化概论—PPT课件
中国文化形成的自然与社会条件 一、中国文化形成与存在的基础 1、地理环境
•地理环境与中国文化的形成
•复杂的地理条件与中国文化的多样化
•优越封闭的地理环境与中国文化的完整与独立
2、人种因素
3、经济与生产方式
•农耕与游牧两种经济类型 •以农业自然经济为主的生产方式
二、中国传统的政治制度：专制制度贯穿于整个中国古代社会 之中
第三讲：中国文化的基本精神 一、中国文化的“人文”精神:天人合一与以人为本 中国古代“人文”精神的产生和中国历史的演进是同步的。中 国文化的“人文”精神萌芽很早。 中国文化“人文”精神的特征：尊重人的价值。 尊重生命的价值、尊重头脑的价值（科学）、尊重灵魄（宗教 ）的价值。德、智、体全面发展。 1.人与自然和谐统一：和谐一直是中国传统文化追求的最高境 界。重视自然的和谐、重视人与自然的和谐、人与社会的和谐 、人与人的和谐。做人做事和为贵，恰到好处，为人坚持原则 以能团结和谐。 2.以人为本:以民为本、重人伦远鬼神。民为重、社稷次之、 君为轻。 3、肯定个体与心性向善、完美人格的培养：以德性修养为安 身立命之本，重视道德自觉和人格的完美、强调道德在社会、 人生中的地位和作用，是中国文化的一个重要特征。
第四讲
伏羲、炎黄时代与中国文化的开端
一、中国人文的始祖——伏羲炎黄三皇 中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝是传说时代的人物 。传说史料讲述的哪个时代称为古史的传说时代，相当于民 族于民族社会后期或相当于新后器时代晚期。按照世系推断 ，伏羲生活的时代距今在6000年前，炎帝生活的时代在距今 5500年前，而黄帝生活的时代在距今5000年前。 伏羲也叫太昊氏，据唐司马贞的《史记索引》记载有四点 贡献：八卦、文字、婚姻制度、捕鱼用的罟和打猎用的网。 炎帝的最大功绩是发展了原始农业，所以叫神农氏、另一个 功绩是发展了医药。黄帝又叫轩辕氏，部落的发明很多，几 乎遍及社会生活的一切方面。其中，最值得注意的是文字、 衣冠和若干社会制度的发明。这些发明使得中国文化从物质 文明延伸到制度文明和精神文明，对中国文化的发展起了巨 大的促进作用。
《中国文化概论绪论》课件
文化与文明的区别
文化与文明是两个不同的概念。文明 是指人类社会的物质和精神成果的总 和，而文化则更强调民族的信仰、价 值观和行为方式。
特性
多元一体
中国文化虽然以汉族文化为主体 ，但也融合了其他民族的文化， 如满族、蒙古族、藏族等，形成
了多元一体的格局。
博大精深
中国文化历史悠久，内涵丰富，涵 盖了哲学、艺术、文学、历史等多 个领域，具有博大精深的特点。
面临的挑战
全球化背景下的文化冲击
随着全球化的深入，西方文化对中国文化产生了一定的冲击，如 何在全球化背景下保持和弘扬中国文化成为一个重要挑战。
传统文化的保护与传承
随着社会的发展，一些传统习俗、艺术形式等面临消失的风险，如 何保护和传承这些文化遗产成为一大挑战。
文化创新与发展的需求
在新的历史时期，中国文化需要与时俱进，不断创新和发展，以满 足人们日益增长的精神文化需求。
20世纪初
新文化运动兴起，提倡科学、 民主和文学改良。
20世纪叶
中华人民共和国成立，社会主 义文化成为主流。
现代文化
总结词
现代中国文化在全球化背景下，呈现出多元化和开放 性的特点，与世界文化交流日益频繁。
改革开放以来
中国文化的开放性和包容性逐渐增强，与世界文化的 交流和融合成为趋势。
新世纪以来
网络文化和流行文化逐渐兴起，如网络小说、网络视 频等。
《中国文化概论绪论 》ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 中国文化的定义与特性 • 中国文化的历史演变 • 中国文化的核心元素 • 中国文化的国际影响 • 中国文化的未来展望
01
中国文化的定义与 特性
文化与文明是两个不同的概念。文明 是指人类社会的物质和精神成果的总 和，而文化则更强调民族的信仰、价 值观和行为方式。
特性
多元一体
中国文化虽然以汉族文化为主体 ，但也融合了其他民族的文化， 如满族、蒙古族、藏族等，形成
了多元一体的格局。
博大精深
中国文化历史悠久，内涵丰富，涵 盖了哲学、艺术、文学、历史等多 个领域，具有博大精深的特点。
面临的挑战
全球化背景下的文化冲击
随着全球化的深入，西方文化对中国文化产生了一定的冲击，如 何在全球化背景下保持和弘扬中国文化成为一个重要挑战。
传统文化的保护与传承
随着社会的发展，一些传统习俗、艺术形式等面临消失的风险，如 何保护和传承这些文化遗产成为一大挑战。
文化创新与发展的需求
在新的历史时期，中国文化需要与时俱进，不断创新和发展，以满 足人们日益增长的精神文化需求。
20世纪初
新文化运动兴起，提倡科学、 民主和文学改良。
20世纪叶
中华人民共和国成立，社会主 义文化成为主流。
现代文化
总结词
现代中国文化在全球化背景下，呈现出多元化和开放 性的特点，与世界文化交流日益频繁。
改革开放以来
中国文化的开放性和包容性逐渐增强，与世界文化的 交流和融合成为趋势。
新世纪以来
网络文化和流行文化逐渐兴起，如网络小说、网络视 频等。
《中国文化概论绪论 》ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 中国文化的定义与特性 • 中国文化的历史演变 • 中国文化的核心元素 • 中国文化的国际影响 • 中国文化的未来展望
01
中国文化的定义与 特性
人民大2024中国文化概论(第五版)PPT第一章
周代经济
• 周代初期实行土地分封制。土地占有者主要是奴 隶主贵族或封建领主，社会经济单位仍为奴隶主 贵族庄园或封建领主庄园。与商代不同的是，周 代的农奴已有了自己的家室庐舍、妻子儿女，用 自己的生产工具为庄园主耕种土地。农奴与贵族 庄园主或封建领主之间保持着人身隶属关系。
周文王造像
周武王造像
周代后期由于人口的增加，生产力的发展 等原因，公田即井田之外的土地被大量开 垦，私田出现，井田制逐渐瓦解。公田逐 步为私人所占有，土地买卖出现，封建领 主转化为封建地主，农奴转化为佃农，并 有了一定的人身自由。随着这种“转化” ，以“男耕女织”为特征的家庭农业和小 手工业生产的自然经济逐渐形成并得到发 展。
• 这说明人类逐渐结束了直接从自然界获取现成的物质 生活资料的时代，开始了真正意义上的“物质的生产 和再生产活动”。从母系氏族时期原始农业产生起经 父系氏族时期到我国夏朝禹在位时止，农业生产活动 的经济单位是原始氏族公社。
夏代经济
• 据古文献记载，我国在夏代种植业已处 于十分重要的地位，并制定了适合农业 生产的农历即“夏小正”。从母系氏族 时期原始农业产生起经父系氏族时期到 我国夏朝禹在位时止，农业生产活动的 经济单位是原始氏族公社。
董仲舒
魏晋隋唐时期
• 魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期。除皇位仍为嫡长子继承 外，在民间，宗法意识、宗族生活已渗透进每个人的思想意识。此时期 宗法观念、宗族势力昌盛的原因如下：一是连年战乱，弱肉强食，人们 需要聚族而居;二是人们南北迁徙，因语言上、风俗生活习惯上的差异 及政治上的原因，也必须同族而居;三是自给自足的自然经济加强了血 缘宗法关系，血缘宗法关系又巩固了自给自足的自然经济结构，使人们 易于结成以血缘、地缘联合的比较稳定的宗族群体;四是此时重门第之 风盛行，由此形成了若干有名的大姓家族和许多无名的小家族。有名的 如东吴时的吴姓大族，东晋时的乔姓大族，唐代的李姓大族等。
中国文化概论(第三版)全套课件 PPT
“观念形态”，政治、经济以外都在其列； • 也有人则作更广泛的理解，认为人类创造的一切，即物
质文明和精神文明的总和是文化，此外还有一些其他的 解释。
文化内容的三个范围：
• 第一，意识形态（也称观念形态），即人们的世界观、 思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、 认识能力等；
• 第二，生活方式，即人们对其衣食住行、婚丧嫁娶、生 老病死、家庭生 活、社会生活等的态度以及在这些方 面采取的形式。
• 文化，既是中国古已有之的概念，又是一个在 近代吸收了外来意识，赋予了新涵义的词汇。
一、中国的“文化”古义
象征符号，引申为语言、文
文：通“纹”（纹路、纹理）字、文物典籍、礼乐制度
人间关系即人伦，引申为人 格修养
化：改易、生成、转化，事物形 态和性质的改变
美善德行
以文教化
“文化”古义的要点：
• “文”是纹理，引申为一切有条理、有秩序、有美感的 东西；“化”字在甲骨文中是直立与倒立的两个人，象 征着重大的变化。
文化最初都是在一个地方产生的，后来经过传播才 在其它各地发展出来，容易导致认为人类文化只有 一个中心，否认各民族文化发展的独立性。
(3)功能论（结构论）文化学派：认为文化的
产生是社会功能的需要，文化就其本质来说是推 护社会规范的一种有价值的工具。存在着形式主 义倾向，过分强调文化“模式”、“体系”的运 用，而忽视文化动态研究，忽视文化的精神力量 与人的价值主体性，因此，其文化思想基本是机 械论的。（抽象模式）
• “文化”一词在我国的出现，可追溯到西汉时期， 《易·贲卦·传》中有 “观乎天文，以察时变；观乎人 文，以化成天下”。这里所谓的“人文化成”，按唐代 孔颖达《周易正义》的解释有两个内容:一是指典籍， 如《诗》《书》、《礼》等；二是指人们的风俗礼仪。 西汉刘向的《说苑·指武》中有“圣人之 治天下也，先 文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后 加诛”。这里的“文化”指与“武力”相对的教化。
质文明和精神文明的总和是文化，此外还有一些其他的 解释。
文化内容的三个范围：
• 第一，意识形态（也称观念形态），即人们的世界观、 思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、 认识能力等；
• 第二，生活方式，即人们对其衣食住行、婚丧嫁娶、生 老病死、家庭生 活、社会生活等的态度以及在这些方 面采取的形式。
• 文化，既是中国古已有之的概念，又是一个在 近代吸收了外来意识，赋予了新涵义的词汇。
一、中国的“文化”古义
象征符号，引申为语言、文
文：通“纹”（纹路、纹理）字、文物典籍、礼乐制度
人间关系即人伦，引申为人 格修养
化：改易、生成、转化，事物形 态和性质的改变
美善德行
以文教化
“文化”古义的要点：
• “文”是纹理，引申为一切有条理、有秩序、有美感的 东西；“化”字在甲骨文中是直立与倒立的两个人，象 征着重大的变化。
文化最初都是在一个地方产生的，后来经过传播才 在其它各地发展出来，容易导致认为人类文化只有 一个中心，否认各民族文化发展的独立性。
(3)功能论（结构论）文化学派：认为文化的
产生是社会功能的需要，文化就其本质来说是推 护社会规范的一种有价值的工具。存在着形式主 义倾向，过分强调文化“模式”、“体系”的运 用，而忽视文化动态研究，忽视文化的精神力量 与人的价值主体性，因此，其文化思想基本是机 械论的。（抽象模式）
• “文化”一词在我国的出现，可追溯到西汉时期， 《易·贲卦·传》中有 “观乎天文，以察时变；观乎人 文，以化成天下”。这里所谓的“人文化成”，按唐代 孔颖达《周易正义》的解释有两个内容:一是指典籍， 如《诗》《书》、《礼》等；二是指人们的风俗礼仪。 西汉刘向的《说苑·指武》中有“圣人之 治天下也，先 文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后 加诛”。这里的“文化”指与“武力”相对的教化。
2024版《中国文化概论》PPT课件
《中国文化概论》PPT课件目录CATALOGUE•中国文化概述•中国语言文字•中国哲学思想•中国文学艺术•中国传统节日与习俗•中国古代科技与发明•中国饮食文化01CATALOGUE中国文化概述文化的定义与特点文化的定义文化是一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的总和。
文化的特点文化具有多样性、传承性、变异性、共享性和象征性等特点。
中国文化的起源与发展中国文化的起源中国文化起源于黄河流域的华夏文明，经过数千年的发展和演变，逐渐形成了独具特色的文化体系。
中国文化的发展中国文化在发展过程中，不断吸收和融合外来文化，同时也保持着自身文化的传承和发展，形成了丰富多彩的文化内涵。
天人合一天人合一是中国文化中的一种重要哲学思想，它认为人类和自然是一体的，人类应该顺应自然、与自然和谐相处，达到天人合一的境界。
仁爱思想中国文化强调仁爱思想，即关爱他人、尊重生命、热爱和平，这是中国文化中最重要的价值观之一。
中庸之道中庸之道是中国文化中的一种重要思想，它主张在处理事物时要保持适度、避免极端，追求平衡和和谐。
礼制精神中国文化注重礼制精神，即尊重传统、注重礼仪、讲究规矩，体现了一种对秩序和规范的尊重和维护。
中国文化的核心价值观02CATALOGUE中国语言文字结绳记事、仓颉造字等传说汉字的起源汉字的演变汉字的结构与特点甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等发展阶段象形、指事、会意、形声等造字法，以及汉字的表意性质030201汉字的起源与演变汉语的特点声调语言，音节清晰，词汇丰富，语法灵活汉语的传播与影响对周边国家语言文字的影响，以及汉语国际推广的现状与趋势汉语的魅力表达细腻，音韵和谐，文化底蕴深厚汉语的特点与魅力方言与少数民族语言中国方言的概况七大方言区及其特点少数民族语言文字多样性、丰富性及其保护传承的重要性方言与少数民族语言的文化价值对中华文化多元一体的贡献03CATALOGUE中国哲学思想儒家思想概述01儒家思想是中国传统文化的主流思想，强调仁、义、礼、智、信等道德观念，注重个人修养和社会和谐。
1绪论(中国文化概论张岱年)ppt课件
中国文化概论
本学科主要内容
介绍文化发展的基本规律、文化概念，介 绍中国文化发生发展的历程及其规律、类型、 特点、文化的基本精神，我们要考察古代的 政治、经济、伦理、哲学、文学、历史学、 科技、艺术、教育等。
参考书
• 1．《历史是个什么玩意》袁腾飞 宁夏人民出版社（4 本）
• 2．《被历史忽略的历史》 杨文 • 3．《历史不忍细看》 文欢 • 4．《追寻历史的真相》张秀枫 （河南文艺出版社） • 5《明朝那些事》 当年明月，中国友谊出版社（7本） • 6． 《大秦帝国》 孙皓晖 河南文艺出版社（11本） • 7． 《文化与价值》张岱年 著 • 8. 《中国历史与文化》管维良
• 中国传统文化，就是指6千年前的文化至鸦 片战争（1840年）时期的中国文化。
五、中国传统文化的特点
• （一）具有顽强的生命力和凝聚力 • 同化力—外域文化进入中国后，大都逐步
中国化(中原化），成为中国文化的一部分 。佛教经典、神仙体系；元代科举；清代 宦官等； • 曾把北宋打得落花流水的契丹，后来相当 一部分都吸纳到汉族中，有的混入高丽、 蒙古、回回等族、犹太人在上海找到家的 感觉。 • 康熙时不少满洲大臣不懂满文，乾隆时能 说满洲话的很少。 • 融合力--在汉民族文化的基础上有机的融 会各民族文化及不同地域的文化而形成
• 尼采：人生既使是一场梦，也要做得有滋有味！
• 从经济形态上，有牧猎文化，渔盐文化， 农业文化，工业文化，商业文化之分。
• 张远山文化随笔《上下五千年》将文化分 为——头脑文化，胸膛文化，腹部文化与 下半身文化。下半身又被他分为两段，为 胯部文化与胯部以下文化
• 中国文化上、下半身以唐中叶（安史之乱） 为界：从尧到周约2500年，是中国文化史 前时期，尚没有头脑。
本学科主要内容
介绍文化发展的基本规律、文化概念，介 绍中国文化发生发展的历程及其规律、类型、 特点、文化的基本精神，我们要考察古代的 政治、经济、伦理、哲学、文学、历史学、 科技、艺术、教育等。
参考书
• 1．《历史是个什么玩意》袁腾飞 宁夏人民出版社（4 本）
• 2．《被历史忽略的历史》 杨文 • 3．《历史不忍细看》 文欢 • 4．《追寻历史的真相》张秀枫 （河南文艺出版社） • 5《明朝那些事》 当年明月，中国友谊出版社（7本） • 6． 《大秦帝国》 孙皓晖 河南文艺出版社（11本） • 7． 《文化与价值》张岱年 著 • 8. 《中国历史与文化》管维良
• 中国传统文化，就是指6千年前的文化至鸦 片战争（1840年）时期的中国文化。
五、中国传统文化的特点
• （一）具有顽强的生命力和凝聚力 • 同化力—外域文化进入中国后，大都逐步
中国化(中原化），成为中国文化的一部分 。佛教经典、神仙体系；元代科举；清代 宦官等； • 曾把北宋打得落花流水的契丹，后来相当 一部分都吸纳到汉族中，有的混入高丽、 蒙古、回回等族、犹太人在上海找到家的 感觉。 • 康熙时不少满洲大臣不懂满文，乾隆时能 说满洲话的很少。 • 融合力--在汉民族文化的基础上有机的融 会各民族文化及不同地域的文化而形成
• 尼采：人生既使是一场梦，也要做得有滋有味！
• 从经济形态上，有牧猎文化，渔盐文化， 农业文化，工业文化，商业文化之分。
• 张远山文化随笔《上下五千年》将文化分 为——头脑文化，胸膛文化，腹部文化与 下半身文化。下半身又被他分为两段，为 胯部文化与胯部以下文化
• 中国文化上、下半身以唐中叶（安史之乱） 为界：从尧到周约2500年，是中国文化史 前时期，尚没有头脑。
2024年度中国文化概论PPT课件
• 承德避暑山庄：承德避暑山庄是清代皇家避暑胜地，位于河北省承德市北部。 山庄规模宏大，布局巧妙，融合了江南园林和北方宫殿的特点。这里山水相依 ，景色优美，是中国古代园林艺术的又一杰作。
2024/3/23
32
THANKS
感谢观看
2024/3/23
33
13
音乐舞蹈及其传承
中国古代音乐的发
展
从远古时期的骨笛、陶埙到春秋 战国时期的编钟、编磬，再到汉 唐时期的鼓吹乐和丝竹乐等。
著名音乐家及其作
品
伯牙与子期的《高山流水》、嵇 康的《广陵散》、李龟年的《秦 王破阵乐》等。
舞蹈艺术的传承与
发展
古代舞蹈如《霓裳羽衣舞》、《 剑器舞》等的传承，以及现代舞 蹈的创新与发展。
25
八大菜系及其代表菜品
湘菜
以香辣、酸辣为主，代表菜品有剁椒鱼头、辣椒炒肉等。
徽菜
以重油、重色、重火功为主，代表菜品有臭鳜鱼、毛豆腐等。
2024/3/23
26
茶道精神与品茗技巧
2024/3/23
茶道精神
和、敬、清、寂。即和谐共处，相互 尊敬，保持清净，享受寂静。
品茗技巧
观茶色、闻茶香、品茶味。注重茶叶 的色泽、香气和滋味的变化。
27
酒文化及其礼仪规范
酒的种类
白酒、黄酒、啤酒、葡萄酒等。
饮酒礼仪
适量饮酒，尊重长辈和客人，避免劝酒和酗酒。
酒桌文化
敬酒表示尊重，碰杯表示友好，酒满茶半表示热情好客。
2024/3/23
28
07
CATALOGUE
中国建筑园林艺术风格
2024/3/23
29
传统建筑风格与特点
独特的屋顶造型
2024/3/23
32
THANKS
感谢观看
2024/3/23
33
13
音乐舞蹈及其传承
中国古代音乐的发
展
从远古时期的骨笛、陶埙到春秋 战国时期的编钟、编磬，再到汉 唐时期的鼓吹乐和丝竹乐等。
著名音乐家及其作
品
伯牙与子期的《高山流水》、嵇 康的《广陵散》、李龟年的《秦 王破阵乐》等。
舞蹈艺术的传承与
发展
古代舞蹈如《霓裳羽衣舞》、《 剑器舞》等的传承，以及现代舞 蹈的创新与发展。
25
八大菜系及其代表菜品
湘菜
以香辣、酸辣为主，代表菜品有剁椒鱼头、辣椒炒肉等。
徽菜
以重油、重色、重火功为主，代表菜品有臭鳜鱼、毛豆腐等。
2024/3/23
26
茶道精神与品茗技巧
2024/3/23
茶道精神
和、敬、清、寂。即和谐共处，相互 尊敬，保持清净，享受寂静。
品茗技巧
观茶色、闻茶香、品茶味。注重茶叶 的色泽、香气和滋味的变化。
27
酒文化及其礼仪规范
酒的种类
白酒、黄酒、啤酒、葡萄酒等。
饮酒礼仪
适量饮酒，尊重长辈和客人，避免劝酒和酗酒。
酒桌文化
敬酒表示尊重，碰杯表示友好，酒满茶半表示热情好客。
2024/3/23
28
07
CATALOGUE
中国建筑园林艺术风格
2024/3/23
29
传统建筑风格与特点
独特的屋顶造型
2024版中国文化概论课件
音乐与舞蹈
传统音乐
介绍中国传统音乐的种类、特点和代表作品，如古琴、古筝、二胡 等演奏的音乐。
民间舞蹈
概述中国各民族民间舞蹈的风格、特点和表演形式，如汉族的秧歌、 藏族的锅庄舞等。
音乐舞蹈的文化内涵
阐述音乐和舞蹈在中国文化中的地位和作用，以及它们所体现的审美 观念和文化精神。
戏曲与影视
戏曲艺术
介绍中国戏曲的起源、发展、剧种和表演特点，包括京剧、昆曲、 豫剧等。
服饰文化
传统服饰
汉服、唐装、旗袍等是中 国传统服饰的代表，体现 了古代中国的审美观念和 文化内涵。
民间服饰
各地民间服饰丰富多彩， 如苗族的银饰、壮族的绣 花鞋等，展示了中国多元 民族文化的魅力。
现代服饰
随着时代的发展，中国现 代服饰不断吸收西方元素， 形成了独特的时尚风格。
建筑文化
传统建筑
中国古代建筑以木结构为主，注重空 间层次和和谐统一，如故宫、颐和园 等建筑杰作。
03
道家思想具有辩证思维的特点，善于从多个角度审视问题，追
求真理和智慧。
佛教思想
01
四谛八正道
佛教思想的核心是四谛和八正道，四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛；八
正道包括正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
02
因果报应
佛教强调因果报应，认为每个人的行为都会带来相应的果报，鼓励人们
行善积德、追求解脱。
影视艺术
概述中国电影和电视剧的发展历程、代表作品和特点，以及影视艺 术在中国文化中的影响。
戏曲与影视的互动关系
阐述戏曲与影视在创作、表演和受众接受等方面的相互影响和借鉴。
05
中国文化的社会习俗
婚丧嫁娶
婚礼习俗
2024版中国文化概论全套精品课件
01中国文化概述Chapter文化的定义与特点中国文化注重人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐关系。
中国文化强调“仁爱”、“礼制”、“道德”等核心价值观念。
中国文化倡导“自强不息”、“厚德载物”等精神追求。
中国文化的世界影响01020302中国传统文化Chapter儒家思想与道德伦理儒家思想的核心儒家经典儒家道德伦理儒家思想的影响道家思想的核心道家经典道家自然哲学道家思想的影响道家思想与自然哲学法家思想与政治实践法家思想的核心法家经典法家政治实践法家思想的影响墨家思想与社会正义墨家思想的核心兼爱、非攻、尚贤等社会观念。
墨家经典《墨子》等。
墨家社会正义强调平等、互利、反对战争。
墨家思想的影响对中国古代社会思想和科学思想产生一定影响。
佛教思想与宗教信仰佛教思想的核心佛教经典四谛、八正道、十二因缘等宗教观念。
《大藏经》等。
佛教宗教信仰佛教思想的影响强调修行、解脱、慈悲为怀。
对中国文化、艺术、哲学等领域产生广泛影响。
03中国文学艺术Chapter《诗经》《楚辞》唐诗宋词古代散文四大名著元曲与明清传奇关汉卿、王实甫等戏曲家的作品，以及《牡丹亭》《长生殿》等传奇剧作，展现了中国古代戏曲的魅力。
古代绘画与书法中国画书法古代音乐与舞蹈古代音乐古代舞蹈01020304现代诗歌与散文现代绘画与书法现代小说与戏剧现代音乐与舞蹈现代文学艺术发展04中国传统节日与风俗Chapter春节、元宵节等传统节日春节元宵节其他节日清明节端午节其他祭祀节日030201清明节、端午节等祭祀节日中秋节、重阳节等团圆节日中秋节又称月夕、秋节等，是中华民族的传统节日之一，人们会赏月、吃月饼、提灯笼等庆祝活动，寓意着团圆和美满。
重阳节又称登高节、敬老节等，人们会登高、赏菊、喝菊花酒等，也有祭祖和祈福的习俗。
其他团圆节日如七夕节、冬至等，这些节日都与家庭团聚、亲情友情有关，是中国传统文化中强调家庭观念和人情味的重要体现。
少数民族特色节日泼水节01火把节02其他少数民族节日03传统风俗与民间信仰婚嫁习俗01生育习俗02民间信仰0305中国古代科技与发明Chapter四大发明及其影响印刷术造纸术指南针火药唐代发明，应用于军事，改变了战争方式，也促进了烟花文化的发展。
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❖ 阴VS阳 自然界一切事物或现象都存在着相互对立的 阴阳两个方面:上与下，左与右，天与地，动 与静，出与入，升与降，乃至昼与夜，明与 暗，寒与热，水与火等等。
2021/3/10
授课：XXX
14
❖ 春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的气 候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气 上升抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒 冷，是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热 之气的缘故。这是自然界阴阳相互制约、相 互消长的结果。
2021/3/10
授课：XXX
15
❖ 人亦分阴阳，女性为阴，男性为阳。 人身各部位，亦分阴阳
❖ 如胸腹为阴，背为阳，足为阴，手为阳，足 掌为阴，足背为阳，手掌为阴，手背 为阳，脏为阴，腑为阳，仔细观察之，全身 各部，皆阴阳组合成之也。
2021/3/10
授课：XXX
16
❖ 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).
2021/3/10
授课：XXX
21
八卦解析
❖ 《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－” 和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
2021/3/10
授课：XXX
7
2021/3/10
授课：XXX
8
《易经》小知识
2021/3/10
授课：XXX
9
《易经》名字简释
易的释义：
①金乌，大日，生命②变易、变化③简易， 化简为易。
经的释义： ①通“径”字，路径；②经典；③方法。
易经：就是指导如何提高生命能量，教导人 们为人处世及适应生活的书。
❖ 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳
2021/3/10
授课：XXX
17
2021/3/10
授课：XXX
18
2021/3/10
授课：XXX
19
❖ 一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足 以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有 《易经》就没有中国的文明。
2021/3/10
授课：XXX
22
2021/3/10
授课：XXX
23
❖ 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴， 故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多 易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、 当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2021/3/10
授课：XXX
24
❖ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；பைடு நூலகம்载万物，运行不息 而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断 有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不 走，行人不归。人物表示小人（由天大地小 而取）。
2021/3/10
授课：XXX
25
❖ “文”、“化”合成一个词：西汉之后“文 化不改，然后加诛”（与无教化的“质 朴”“野蛮”相对）
2021/3/10
授课：XXX
10
它涉及三项内容：修行学、哲学、占卜 学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术 数的经典，三教在各自领域内对其有不 同理解和应用。
2021/3/10
授课：XXX
11
《易经》的产生和发展变化
❖ 历史传说中：有伏羲画八卦、周文王作周易、 孔子修易等，说法不一。
❖ 周文王时，自然及社会环境发生变化，圣人 修易传于文王，传至现世。
❖ 八卦-六十四卦
2021/3/10
授课：XXX
20
❖ 八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、 泽”八种自然现象。
❖ 周文王时期，人文思想已相当进步，伦理制度已立， 周易将八卦重为六十四卦，为一起生命和变革规划 出了—个普遍遵循的自然法则——和谐。
❖ 阴阳交感，五行相生，八卦相荡，向人们昭示着， 事物运动所包含的信息对称、物质阴阳平衡、能量 守恒等以和谐为易理要旨的哲学，中孕育着丰富的 控制论、信息论、系统论的系统科学思想。
授课：XXX
6
❖ “化”：本义为改易、生成、造化。指事物 形态或性质的改变。同时又引申为教行迁善 之义。
❖ “文”、“化”并用：
战国时期儒生编辑《易经》“刚柔交错，天 文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察 时变；观乎人文，以化成天下” 在中国古代本指“以文教化”，与武力征服 相对应，即所谓”文治武功。
❖ 教学重点: 中国文化的基本概念
❖ 教学难点: 对广义文化与狭义文化的认识
2021/3/10
授课：XXX
3
一、“文化”的涵义
❖ （一）文化的界说 ❖ 1、中国：
“文”的本义：指各色交错的纹理。 《易·系辞下》“物相杂，故曰文。” 《礼记·乐记》“五色成文而不乱。” 《说文解字》“文，错画也，象交文”
2021/3/10
授课：XXX
12
❖ 《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极 其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文 化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无 论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》， 抑是或《黄帝内经》，无不和《易经》有着 密切的联系。
2021/3/10
授课：XXX
13
中医的阴阳学说基础
2021/3/10
授课：XXX
4
2021/3/10
授课：XXX
5
“文”的引申义：
①包括语言文字的各种象征符号，进而具体化 为文物典籍、礼乐制度。
②由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义， 与“质”、“实”对称
《论语·雍也》“质胜文则野，文胜质则史，文 质彬彬，然后君子”
③美、善、德行之义
2021/3/10
中国文化概论
任课教师：蔡郎与
2021/3/10
授课：XXX
1
音乐盒子（一）
❖ 古琴 ❖ 《梅花三弄》——清高雅致
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际 是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游 弄之说。
2021/3/10
授课：XXX
2
绪论
❖ 教学目的: 通过绪论的学习，明确中国文化的 概念，涉及范围，基本宗旨以及学习的目的、 意义和方法。
2021/3/10
授课：XXX
14
❖ 春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的气 候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气 上升抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒 冷，是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热 之气的缘故。这是自然界阴阳相互制约、相 互消长的结果。
2021/3/10
授课：XXX
15
❖ 人亦分阴阳，女性为阴，男性为阳。 人身各部位，亦分阴阳
❖ 如胸腹为阴，背为阳，足为阴，手为阳，足 掌为阴，足背为阳，手掌为阴，手背 为阳，脏为阴，腑为阳，仔细观察之，全身 各部，皆阴阳组合成之也。
2021/3/10
授课：XXX
16
❖ 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).
2021/3/10
授课：XXX
21
八卦解析
❖ 《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－” 和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
2021/3/10
授课：XXX
7
2021/3/10
授课：XXX
8
《易经》小知识
2021/3/10
授课：XXX
9
《易经》名字简释
易的释义：
①金乌，大日，生命②变易、变化③简易， 化简为易。
经的释义： ①通“径”字，路径；②经典；③方法。
易经：就是指导如何提高生命能量，教导人 们为人处世及适应生活的书。
❖ 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳
2021/3/10
授课：XXX
17
2021/3/10
授课：XXX
18
2021/3/10
授课：XXX
19
❖ 一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足 以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有 《易经》就没有中国的文明。
2021/3/10
授课：XXX
22
2021/3/10
授课：XXX
23
❖ 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴， 故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多 易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、 当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
2021/3/10
授课：XXX
24
❖ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；பைடு நூலகம்载万物，运行不息 而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断 有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不 走，行人不归。人物表示小人（由天大地小 而取）。
2021/3/10
授课：XXX
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❖ “文”、“化”合成一个词：西汉之后“文 化不改，然后加诛”（与无教化的“质 朴”“野蛮”相对）
2021/3/10
授课：XXX
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它涉及三项内容：修行学、哲学、占卜 学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术 数的经典，三教在各自领域内对其有不 同理解和应用。
2021/3/10
授课：XXX
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《易经》的产生和发展变化
❖ 历史传说中：有伏羲画八卦、周文王作周易、 孔子修易等，说法不一。
❖ 周文王时，自然及社会环境发生变化，圣人 修易传于文王，传至现世。
❖ 八卦-六十四卦
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授课：XXX
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❖ 八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、 泽”八种自然现象。
❖ 周文王时期，人文思想已相当进步，伦理制度已立， 周易将八卦重为六十四卦，为一起生命和变革规划 出了—个普遍遵循的自然法则——和谐。
❖ 阴阳交感，五行相生，八卦相荡，向人们昭示着， 事物运动所包含的信息对称、物质阴阳平衡、能量 守恒等以和谐为易理要旨的哲学，中孕育着丰富的 控制论、信息论、系统论的系统科学思想。
授课：XXX
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❖ “化”：本义为改易、生成、造化。指事物 形态或性质的改变。同时又引申为教行迁善 之义。
❖ “文”、“化”并用：
战国时期儒生编辑《易经》“刚柔交错，天 文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察 时变；观乎人文，以化成天下” 在中国古代本指“以文教化”，与武力征服 相对应，即所谓”文治武功。
❖ 教学重点: 中国文化的基本概念
❖ 教学难点: 对广义文化与狭义文化的认识
2021/3/10
授课：XXX
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一、“文化”的涵义
❖ （一）文化的界说 ❖ 1、中国：
“文”的本义：指各色交错的纹理。 《易·系辞下》“物相杂，故曰文。” 《礼记·乐记》“五色成文而不乱。” 《说文解字》“文，错画也，象交文”
2021/3/10
授课：XXX
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❖ 《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极 其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文 化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无 论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》， 抑是或《黄帝内经》，无不和《易经》有着 密切的联系。
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授课：XXX
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中医的阴阳学说基础
2021/3/10
授课：XXX
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2021/3/10
授课：XXX
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“文”的引申义：
①包括语言文字的各种象征符号，进而具体化 为文物典籍、礼乐制度。
②由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义， 与“质”、“实”对称
《论语·雍也》“质胜文则野，文胜质则史，文 质彬彬，然后君子”
③美、善、德行之义
2021/3/10
中国文化概论
任课教师：蔡郎与
2021/3/10
授课：XXX
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音乐盒子（一）
❖ 古琴 ❖ 《梅花三弄》——清高雅致
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际 是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游 弄之说。
2021/3/10
授课：XXX
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绪论
❖ 教学目的: 通过绪论的学习，明确中国文化的 概念，涉及范围，基本宗旨以及学习的目的、 意义和方法。