柳宗元的山水游记欣赏

柳宗元的山水游记欣赏 山水游记是柳宗元 散文 中的精品，也是作者悲剧人生的审美情趣的结晶。身世遭遇和环境的压迫， 造成心理的变异，长歌当哭，强颜为欢，聊为优游，乐而复悲。郁愤填膺时，憎 山恶水，以山水为狴牢（《囚人赋》）；一人独游时，又与之同病相怜，并借山 水之幽幽窅窅以处休、观妙（《永州龙兴寺东丘记》）。由意在渲泻悲情到艺术 地表现自然， 将悲情沉潜于作品之中， 形成了柳氏山水游记凄神寒骨之美的特色。 翻阅这些主要写于永州贬所的记游之作， 会突出地感觉到， 其中呈现的大都 是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。在描写过程中，作者有时采用直 接象征手法， 借弃地来表现自己虽才华卓荦却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运， 如《小石城山记》对小石城山的被冷落深表惋惜和不平，《钴鉧潭西小丘记》直 接抒写对唐氏之弃地的同情，都具有借题感慨（林云铭《古文析义》初编卷五） 的特点；但多数情况下，作者则是将表现与再现两种手法结合起来，既重自然景 物的真实描摹， 又将主体情感不露痕迹地融注其中， 令人于意会中领略作者的情 感指向。如永州八记中最为人称道的《至小丘西小石潭记 》： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下 见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩， 青树翠蔓， 蒙络摇缀， 参差披拂。 潭中鱼可百许头， 皆若空游无所依。 日光下澈， 影布石上，怡然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折 蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥 无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 这是一篇不可多得的记游文字，其中不独写景状物绘声绘色，生动传神，而 且可以见出作者观察之细，用笔之妙。开篇未见小潭，先闻水声，因闻水声，转 觅小潭，即表现出行文的曲折变化；篇中写水之清却于水着墨不多，而是借石之 底、鱼之游、日光之影来表现，可谓匠心独具；至于篇末对清冷寂寥之境的描摹 和气氛的渲染，更隐然展示出被贬者凄楚悲苦的心态，令人读后为之怦然心动。 柳宗元的山水游记是真正的艺术性的文学 ，美的文学。他善于选取深奥幽美型的小景物，经过一丝不苟的精心刻划，

展现出高于自然原型的艺术之美。用他的话说，就是美不自美，因人而彰。即通 过文学家的发掘、加工和再创造，将那些罕见的胜境传给世人，以免贻林涧之愧 （《邕州柳中丞作马退山茅亭记》）。他要用自己的全副精力和才情，去漱涤万 物，牢笼百态（《愚溪诗序》），借以安顿他那颗悲哀苦闷的灵魂，并从中获得 些许凄美的怡悦。在他笔下，自然山水是那么纯净，那么奇特，那么多彩多姿， 那么富有灵性！ 水， 有涧水， 有潭水， 也有溪水。 这些水或平布石上， 流若织文， 响若操琴（《石涧记》）；或奔流而下，流沫成轮，然后徐行（《钴鉧潭记》）； 或因地势、流速的差异，呈现出平者深黑，峻者沸白（《袁家渴记》）的特点。 石，有横亘水底之石，有负土而出之石，园林之石或列或跪，或立或仆，窍穴逶 邃，堆阜突怒（《永州韦使君新堂记》）；山野之石则涣若奔云，错若置棋，怒 者虎斗，企者鸟厉（《永州崔中丞万石亭记》），形貌态势各各不同。至于林木 山风，更是生气勃勃，气象万千，每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红 骇绿，蓊勃香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇扬葳蕤，与时推移（《袁家渴记》）。 这里，有动有静，有形有色，有疾有缓，有点有面，刻划细致而不琐碎，语言精 炼而极富变化，文势则严整劲峭而不乏参差舒缓，用刘熙载的话说，就是： 如奇峰异嶂，层见叠出，柳州记山水无不形容尽致，其自命为牢笼百态，固 宜。（《艺概·文概》） 柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》的成就，而又有了突破性的提高， 它不是对山水的纯客观描写， 而是在描写中贯注了一股浓烈的寂寥心境， 且借对 山水的传神写照来表现一种永恒的宇宙情怀。在《钴鉧潭西小丘记》中，他这样 写道： 枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然 而静者与心谋。 深邃幽寂的环境， 适足以安放作者凄苦的心地， 使他在自然美中获得暂时的 忘却，以虚静的心神，达到与自然的合一，展现出一种如雪天琼枝般的清冷晶莹 之美。