人格互动与微博传播
关于“微博的力量”演讲稿
微博的力量尊敬的老师，同学们，早上好！今天，我演讲的主题是：微博的力量。
我相信在座的应该都很熟悉微博了。
微博，也就是微型博客的简称，是一个集用户分享、传播以及获取信息的平台。
美国的Twitter 是最早也是最著名的微博，而我国最大的门户网站—新浪网，在2009年8月推出“新浪微博”内测版，自此，新浪网成为门户网站中第一家提供微博服务的网站，而微博也正式进入中文网主流人群的视野。
既然今天的话题是微博的力量，那我们就先从微博下手，先来看看微博的有哪些特性和特点。
大家都知道，微博是一种互动及传播性极快的工具，传播速度甚至比媒体还要快。
或许是“语录体”的表达更适合当今快节奏的时代，每一个访问者在这样一个公开的平台上可以快速地对当时发生的事情进行了解追踪，短、平、快的打法不止适用于乒乓球，更适合现代社会的互动沟通。
这就造就了微博简捷迅速的特点。
早在中国微博产生的初期，互联网数据中心就预言2010年底中国互联网微博累计活跃注册账户数将突破6500万个，而事实的确如此。
据另一数据显示，作为中国微博龙头老大的新浪微博，至2012年底，其注册用户达5.03亿，这巨大的用户量是决定微博一切的一个基础。
在这庞大的用户群体中，各个阶层的人都有，名人明星、各路媒体、政府企业，当然最多还是我们这些普通老百姓。
如果说博客是名人秀，那么微博则将名人秀场变成了门槛更低的大众游乐场，微博更具具草根性。
在微博上，你可以振臂一呼八方响应，也可以歇斯底里做人格分裂状。
你的言论会通过影响粉丝之后再影响粉丝的粉丝，如果恰巧你是意见领袖，那么你的影响力将成倍增长，而这种裂变式的传播恰恰是微博在诞生之前就做好的定位。
“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，这是腾讯微博的广告语。
从这里我们可以知道，“微”是一种平等的力量。
不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野，微博是一种平等的交流方式。
传统互联网时代，有这样一句名言：“在网上，没有人知道你是一条狗”，这说的是互联网的匿名性。
政务媒体人格化传播名词解释
政务媒体人格化传播名词解释
针对政务媒体人格化传播的具体表现，学者从主体、内容以及情感等方面加以总结。
xx、xx人提出人格化传播体现为传播主体的人格化，传播符号的人格化以及传播过程中的富有感情。
xx认为人格化传播具有模拟人际传播、能动传播信息、注入情感传导的特征，进而提出人格化传播策略:塑造平等交流氛围、感情与理智结合、减弱表演痕迹。
人格化给电视节目带来了重要的作用。
xx认为人格化可以增强主持人个性形象的可识别性、帮助受众理解和接受信息、有助于形成节目风格和媒体风格、规范主持人的传播行为。
xxx、xxx。
提出人格化使节目易于接受、增加吸引力感召力、形成栏目品牌价值,推动电视新闻评论不断迈上新台阶。
随着社交媒体的普及，对人格化的思考延展到微博、微信等新媒体领域,如xx总结“共青团中央”xx强调人本关怀、责任感与公信力,话语表达呈现亲民幽默风格和丰富句式表情的人格化传播策略,xx总结高校xx号建立可亲形象、强调受众关联性和受众需求、呈现立体信息的传播策略。
但目前针对新媒体的人格化传播研究,多通过简单的文本分析，将人格化作为传播技巧的运用，较少使用实证分析方法,针对人格化所反映的传播趋势进行系统学理性分析。
微博传播对公民意识形成的负面影响分析
变世界的 “ 公共领域”。但是 ，需要注意 的 内心感受和生活实践 ”。⑧
的是 ，微博是一把双刃剑 ，在为社会提供
自由论争场所的同时 ，它的某些固有特 眭 即公 民既要 有参与公共事 务管理 的意识 情 感就 已经发生 了变化 ，这种变化是 如
也在阻碍甚至是 消解着作为公共领域精神 与能力 ，又要具有 以发展 前进为最终 目 此 深刻 ，它可 以让 一个 守财奴变得挥霍
氏 的一 部分 ，众 人都 成 为 了无 差异 的 注 ，任何人都 可以是 中心 ，与传统 的大 阶层 控制传播 的抵触心理 ，令 现实精英 “ 我” ，个人 的主体性 由于缺乏 “ 你” 众传媒严肃 、权威 的面孔不 同，微博 因 与网络精英联合组成 的知名博 主群体对
中心 的瓦解为普通公 众提供 了更 多 自由
的积 极 性 。
公 民独 立 自由人格 的养成和 主体 意 的无名 氏 ，人 与人之间 的个性化 差异不 以进行 独立 的理性思 考 ，并且通过独立
言说 的机 会 ，激发 了人们 参与公共 事务 识 的觉 醒。 即公 民拥 有独立 的人格 ，可 再 明 显 。 真 实身 份 的 隐 匿造 成 了个 人 主 体
识 。本文依 据公 民意识的三个层 面，从微博传播 的三个特性 出发 论述 了微 博特性对公 民意识形成的 负面影响。
【 关 键词 】 微 博传播 ；公 民意识 ；负面影 响
【 中图分 类号 】 Ｇ ２ ０ ６
【 文献标识码 】 Ａ
一
、
微 博 空 间 ：一个 可 能的公 共 领域 形 成的对公 民 自身在社会 中的地 位 、权 意识 的因素 ，对公 民主体 意识的觉醒 、
的社会 及政治生 活参 与等方面 ，具 备优
浅谈自媒体时代的网络传播与人格权保护——以微型博客(微博)为例
紧盯前沿理论透析传播实践O N G N A N C H U A N B O传媒研究——新媒体研究浅谈自媒体时代的网络传播与人格权保护——以微型博客(微博)为例任芸莹(西南交通大学艺术与传播学院四川成都610031)■要：微博的兴起和流行，再次证明了自媒体时代的来临，越来越多的人通过这些平台参与到网络传播的过程中，公民有了更多空间和渠道去表达意见、发布信息。
伴随媒介环境的转变，每个人或主动或被动地加入了信息传播的过程，暴露出越来越多的问题，如隐私与公共分享理念的冲突，虚假信息损害名誉权等，如何在以微博为代表的自媒体时代中更有效地实现对人格权的保护?新的媒介环境下，人格权在网络传播受侵害案又呈现出哪些新特点?目前微博上对于保护人格权的措施如何?我们作为这场变革中的一员，又应以怎样的态度去面对和解决这些问题?关■词：自媒体人格权网络传播用户伴随着W eb2．0时代的到来和兴起，博客、RSS、W IK I百科全书、徽博等网络技术产物在人们的日常生活中被广泛应用。
在互联网的世界里，人们从最初的“只读”转变到现在的“可写“，通过博客、W I K|百科全书、以及势头正猛的微博等自媒体平台，大家有越来越多的机会参与到网络传播过程，特别是网络传播内容的创作和评价中。
从以前的媒体“受众”转变到现在的媒介“用户”，很多人在此过程中获得了声誉、财富和地位。
自媒体的使用不断被泛化的情况下，公民实现言论自由也不再一味地依附传统的媒介传播方式。
自媒体的出现使得公民有了更多的空间和平台发表言论，越来越多的信息在白媒体的网络中被传播，扩散甚至扭曲。
新的媒介环境也滋生了许多新的问题：伴随媒介环境的转变，每个人或主动或被动地加入了信息传播的过程，如何在这个过程中使得公民的人格权能被有效的保护7这不仅是媒介平台运营商媒介使用者应当关注的问题。
同时更应该引起政府监管部门的重视。
一、什么墨人格权根据民法典草案中有关人格杈的部分：所谓人格权，是指作为民事主体的自然人对自身所享有的权利。
微博人格化打造小技巧,干货放送快点学起来!
微博人格化打造小技巧,干货放送快点学起来!不知道大家有没有发现，现在的微博运营都特别喜欢“人格化”。
虽然越来越多的企业大V都开始尝试这种运营方式，但想要打造企业的人格化画像，却并不是一件容易的事情。
今天我们就聊聊微博人格化打造的小技巧。
企业微博的人格化打造需要完成两个步骤：首先，是进行用户分析，确定账户的核心受众，一般来讲，企业账号的主要面向人群，就是产品的潜在受众；二是根据核心受众确定微博人格化画像，微博用户主要都是年轻人，而通过职业、年龄、爱好等属性，又能将人群进行不断细分，并根据人群属性去“定制”人格化画像。
而这一切，都是建立在对用户的分析上。
用户分析的主要工作是分析核心用户的特质，包括他们的年龄、文化程度、收入、生活状态、兴趣爱好等，进而做出核心用户的画像。
只有了解了用户，知道了用户的喜好，才能设计出用户喜欢的人格化画像。
运营微博就是为了更好地跟用户沟通，所以用户长什么样，微博的人格化画像就应该长什么样，这样便于产生共同话题。
微博的人格化画像是由受众形象决定的,但通常微博的人格化画像要稍高于用户形象，这样才能使其成为话题的引导者，便于用户关注了解。
比如说，许多帐号在设置人格化画像时，会将年龄、行业经验等数据设置得比用户的高。
确定了这个方向之后，就可以根据用户的形象做出微博的人格化画像了。
画像越详细越好，完成以上数据的填写之后，一个有名有姓的人物形象就出现了。
虽然这些信息是虚拟的，但通过不断填充这些“个人”信息，一个立体的人物形象就出来了——这是一个什么样的人、会说什么样的话等都变得明晰了，这就为企业品牌做出了人格化画像。
接下来要做的就是以这个人物形象去运营微博。
企业微博人格化运营的核心就是以这个“人”的身份去运营微博。
如何以人的身份运营好微博？要做好3件事。
第一件事，就是说人话。
字面意义上，可以理解为以人的身份说话，也就是说要学会拟人式表达，即每一条微博都是“我”在与关注者对话。
说人话还有一层潜在含义，就是要避免说官话、说太严肃正式的话。
人格化叙事与沉浸式体验Vlog传受拟态真实论
Journalism and Communications 新闻传播科学, 2020, 8(2), 5-9Published Online June 2020 in Hans. /journal/jchttps:///10.12677/jc.2020.82002Immersion Experience and Personification, Which Help Vloggers to MakePseudo-RealityZixuan LiaoSchool of Arts and Communication, Huizhou University, Huizhou GuangdongReceived: Apr. 6th, 2020; accepted: Apr. 29th, 2020; published: May 6th, 2020AbstractVlog, (Video Blog) is a kind of short videos which record daily lives in artistic expressions. In re-cent years, vlog has become a hot topic. Comparatively speaking, vlog gives audiences a typical kind of realistic experiences. However, Vloggers build a kind of pseudo-reality in their works.Personality and documentary approach, which can improve immersion feeling, may help vloggers to earn their followers attention.KeywordsVlog, Pseudo-Reality, Personification, Immersion Experience人格化叙事与沉浸式体验：Vlog传受拟态真实论廖子萱惠州学院文学与传媒学院，广东惠州收稿日期：2020年4月6日；录用日期：2020年4月29日；发布日期：2020年5月6日摘要Vlog (Video Blog)是一种利用影像艺术化地记录与表现日常生活的短视频。
《微博MBTI超话社区中的用户自我呈现与身份认同研究》范文
《微博MBTI超话社区中的用户自我呈现与身份认同研究》篇一一、引言随着互联网的飞速发展，微博作为一个重要的社交平台，为人们提供了广泛的信息交流和自我表达的空间。
其中，MBTI超话社区更是吸引了大量用户的关注和参与。
本文旨在研究微博MBTI超话社区中用户的自我呈现与身份认同现象，以揭示其背后的社会心理机制和意义。
二、研究背景MBTI（迈尔斯布里格斯类型指标）作为一种人格类型指标，已经成为当今社会广泛应用的心理学工具。
在微博等社交平台上，MBTI超话社区成为用户分享、交流和认识自我的重要场所。
用户通过在社区中分享自己的MBTI类型、性格特点、生活方式等，展现出各自的身份认同和自我形象。
三、用户自我呈现在微博MBTI超话社区中，用户的自我呈现主要体现在以下几个方面：1. 类型分享：用户会分享自己的MBTI类型，以此作为自我介绍的一部分，展示自己的性格特点和优势。
2. 性格描述：用户会详细描述自己的性格特征，如内向、外向、理性、感性等，以展现自己的个性和特点。
3. 生活展示：用户会分享自己的生活方式、兴趣爱好、价值观等，以展现自己的生活态度和身份认同。
四、身份认同在微博MBTI超话社区中，用户的身份认同主要表现在以下几个方面：1. 类型认同：用户根据自己的MBTI类型，认同自己的性格特点和优势，从而形成自我认知。
2. 群体认同：用户会在社区中寻找与自己相似的其他用户，形成群体认同，以此强化自己的身份感和归属感。
3. 价值观认同：用户会通过分享自己的价值观、生活态度等，寻求他人的认同和支持，从而巩固自己的身份认同。
五、研究方法本研究采用定性和定量相结合的方法，通过收集微博MBTI 超话社区中的相关数据，运用文本分析、内容分析和社交网络分析等方法，对用户的自我呈现和身份认同进行深入研究。
六、研究发现1. 用户自我呈现的特点：用户在分享自己的MBTI类型、性格特征和生活方式时，更加注重真实、真诚和有深度的表达。
政务新媒体人格化传播案例
政务新媒体人格化传播案例
随着社会发展和科技进步，政务新媒体已经成为政府公共信息传播的重要平台。
而在政务新媒体的传播中，如何体现人格化、亲民化、精准化等特点，才能更好地传达政策信息，增强公众对政府的信任和满意度。
以下是几个政务新媒体人格化传播案例：
1. 北京市公安局微博“平安京城”：该微博以“平安感到了吗”为主题，通过讲述警察们的工作故事和行动，传递出警察不仅是抓捕罪犯的形象，也是关心群众、维护社会安全的形象。
该微博每日推送各类案例，类似小故事的形式，更容易为公众接受。
2. 广东省政府新闻办公室微信公众号“广东发布”：该公众号在传播政策信息的同时，注重与公众互动。
通过开展投票、问卷调查、讨论等多种形式，让公众参与政策的制定和实施过程，提升公众对政府的信任度。
3. 河南省人民政府官方微博“河南发布”：该微博通过发布领导干部的日常工作、走访民生等消息，展现出政府的亲民形象。
同时，该微博还设置了“政策问答”板块，为公众提供政策咨询服务，增强政府与民众的沟通效率。
以上案例表明，政务新媒体人格化传播已经成为政府公共信息传播的重要手段。
通过体现政府的亲民形象，加强与公众的互动，提升公众的满意度和信任度，将为政府的工作带来积极的影响。
- 1 -。
微博互动的社会功能
微博互动的社会功能作者：赵璐来源：《青年文学家》2012年第11期摘要：微博作为一种全新的网络互动方式，不仅改变了网民的网络书写方式，而且改变了网民的表达方式，它使每一个有了自我表达的场所。
作为一种新兴的网络互动方式，微博的互动功能可从正负两方面加以分析。
微博不仅提升了网民的公民意识、充当了社会安全阀、强化了公众的参与意识，但同时也会滋生信息垃圾、产生网络暴力，传播并扩大网络谣言。
关键词：微博，互动，社会功能作者简介：赵璐（1987-），女，青海西宁人，09级硕士研究生。
陕西师范大学西北民族研究中心，研究方向：民族文化与社会发展。
[中图分类号]：G206.2[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2012)-11-0226-02微型博客（Microblog）简称微博，是博客的一种变体，是一种由用户利用手机、互联网等平台提交140个字符以内的简短文本以及图片、声音、视频等多媒体内容，可以实时滚动更新，并具有信息分享与传播、社会交往等功能的网络形式。
从形式上看，微博可以看做是传统博客的迷你精简版；微博在功能上具有传统博客的记录、表达、自秀、娱乐等特点。
微博的开放性突破了时空的限制，每个人都能随时随地上传最新的消息；微博的共享性将信息在最短时间内以最大范围的传播；微博的互动性建立在微博用户发布、转发和评论微博的过程中。
微博的产生和发展不仅改变了人们的书写习惯，还改变了人们的表达方式。
微博独有的自身特点以及功能在政治、经济、文化等社会各个方面产生了各种不同程度的影响。
根据微博传播所造成的社会效应，可以将微博的社会功能简单的分为正功能和负功能。
一、微博的正功能1、提升网民公民意识微博并不仅仅是博客的简化版，它的出现改变了传统的网络书写模式。
140个字符的限制，无论是社会名人还是普通大众，不仅能用电脑还能用手机随时随地发布的功能大大降低了一般民众的表达门槛。
微博的流行促进了公民意识的觉醒和提升。
社会互动与社会交往
社会互动与社会交往社会互动和社会交往是我们每个人在日常生活中经常参与的重要活动。
它们涉及到个人与个人之间的联系和交流，并对个体发展、人际关系和社会结构产生着深远的影响。
在这篇文章中，我们将讨论社会互动和社会交往的定义、作用，以及几个关键因素对其的影响。
首先，社会互动是指个人或群体之间的信息交流和相互作用。
通过社会互动，人们能够分享知识、经验和情感，并建立起紧密的联系。
社会互动有助于增进人与人之间的理解和信任，促进信息流动和文化传播，推动社会发展和进步。
例如，社交媒体的兴起为人们提供了更多的社会互动机会，他们可以通过微博、微信等平台分享自己的生活照片和观点，与朋友、家人和陌生人进行交流。
而社会交往则更强调在社会互动中彼此的联系和关系。
它是一种为了满足感知、认知和情感需求而进行的相互影响的过程。
社会交往不仅限于面对面的交流，还包括书信、电话、电子邮件等各种形式的沟通方式。
社会交往的目的是建立人际关系、获取社会支持、满足自身的社会需求。
正是通过社会交往，我们能够获得来自社会的认可、支持和帮助，进而促进我们个人的成长和发展。
然而，社会互动和社会交往并非是一帆风顺的。
在实际生活中，存在着各种因素会影响互动和交往的质量和效果。
首先，个体的人格特征和心理状态对社会互动和社会交往起着重要作用。
例如，性格外向的人更擅长社交，更容易与他人建立联系，而内向的人则可能面临更大的交往困难。
此外，情绪也会对互动和交往产生影响，积极的情绪能够促进互动的积极性和交往的质量，而消极的情绪则可能导致互动的障碍。
其次，文化差异和社会背景也会对社会互动和社会交往带来不同的影响。
不同的文化和社会背景下，人们对于互动和交往的期望、沟通方式和行为规范也不尽相同。
因此，要成功地进行跨文化的互动和交往，我们需要更加敏感地了解和尊重不同的文化习惯和信仰，避免由于文化差异而引发的冲突和误解。
最后，社会环境也是影响社会互动和社会交往的重要因素。
社会环境的机会和资源分配、群体互动的规模和频率等都会对个体的互动和交往产生显著影响。
新形势下如何应用微博进行大学生思想道德教育
当前大学生的思想道德总体上体现时代特征 ， 普遍呈现 出 整体向上态势 ，主流是好的。近些年 ，一大批优秀 的青年大学
生群体和先进个人 不断地 涌现 出来 。他 们在思想上 拥护党 的 改革开放政策和各项战略措施 。但是 ， 大学生受到学校教育 的 同时 ， 也受到各类社会思 潮的强烈 冲击。从现 状来看 ， 高校大
对于当前大学生思想道德素质现状的分析 以及 国内微博 的特性解析 ， 探讨在 当前新的形式在应用微博对 大学生进行 思 想道德教育的技巧 以及在此过程 中如果防范微博传播 的风 险。 ［ 关键词 】 微博 ； 大学生； 思政 教育 ［ 中图分类号 ］Ｃ ６ ４ １ ［ 文献标识码 ］Ａ ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ １ － ５ ９ １ ８ ． ２ ０ １ ３ ． ０ ３ — ０ ３ ０
湖北函授 大学学报（ ２ ０ １ ３ ） 第２ ６卷第 ３期
新 形势 下 如 何 应 用 微博 进 行 大学 生 思想 道 德教 育 ห้องสมุดไป่ตู้
李 桦
（ 台州职业技术学院 ， 浙江台州 ２ １ ８ ０ ０ ０ ）
［ 摘 要］ 关于在 高校思政教 育 中引入微博加强的对 学生综合素质的培养在业界 已经达成 了基本共识 。本 文通过
生大都十分熟练的应用 Ｐ Ｃ以及手机 客户端 的各种娱 乐软件 ， “ 按键和拇指” 的交流时高速且 自如 ， 但现实世界中他们 的人际
交往 和对 于信息 的接受能力常常存在缺陷。所以应用 Ｐ ｃ及手 机等移 动客户端的微博 界面来来宣 传包含 思想道 德的信息 在 信息接 收习惯上是能被接受 的。 另一方 面， 作为开启新的信息交 流时代的新型信息传播 工
新媒体人格化传播案例
新媒体人格化传播案例那我给你讲个支付宝的案例吧。
你知道支付宝吧，它就像一个超贴心又有点逗比的小管家。
支付宝的微博就特别人格化。
它会像朋友一样跟你聊天，不是那种干巴巴地只说业务。
比如说每年的集五福活动，它就像个热情的活动组织者。
它发的微博文案是这样的：“宝子们，集五福又开始喽！今年的敬业福可没那么难搞哦，就像我对你们的爱，满满当当，快来一起玩呀。
”这语气就像你身边那个爱张罗事儿的小伙伴。
而且支付宝还会回复网友的评论，那回复也是超有趣的。
有网友说：“为啥我的五福合成奖金这么少呀？”支付宝就回：“小宝贝，奖金虽少，但是福气满满呀，这就像生活中的小惊喜，不在乎多少，在乎的是那股子开心劲儿呢。
”再说说故宫淘宝，这也是人格化传播的高手。
故宫淘宝的公众号和微博就像是一个从古代穿越而来，但是又特别时髦、俏皮的小宫女或者小太监在跟你唠嗑。
它会把故宫里那些高大上的文物，用特别接地气的方式讲给你听。
比如说介绍一个古代的花瓶，它的文案是：“宝子们，看这个花瓶，它可算是花瓶界的超级明星啦。
在古代，那可是达官贵人们争着抢着要放在自家客厅显摆的东西呢。
你看这花纹，就像古代工匠用小魔杖一点一点画上去的魔法阵，超酷的有没有。
”而且它的配图也特别有意思，会把文物和一些现代的搞笑元素结合起来，像把皇帝的画像P成拿着手机自拍的样子。
这就给人一种感觉，故宫不再是那个高高在上、冷冰冰的宫殿，而是一个有温度、会卖萌的文化老友。
还有就是杜蕾斯的微博，那简直是个老司机中的段子手。
它总能把自己的产品和当下的热点结合起来，用一种非常幽默、巧妙的方式进行传播。
就像有一次世界末日的谣言传得很凶的时候，杜蕾斯发了条微博：“世界末日不用怕，有杜杜在，至少我们可以愉快地度过最后的时光。
#世界末日# #杜蕾斯#”这既调侃了世界末日这个热点，又很隐晦地强调了自己产品的功能，还特别像一个幽默风趣的朋友在开玩笑，让大家忍不住点赞转发，而且不会觉得低俗，就很厉害。
关于微博传播与公共领域建构的几点思考
关于微博传播与公共领域建构的几点思考自2009年8月新浪开办微博平台，微博逐渐在中国普及。
到今天，微博已经开始产生了全面的社会影响。
近几年从郭美美网络炫富引发的国人对中国红十字会的追问到陕西安监局局长“表叔”杨达才的落马，微博在其中都可谓功不可没。
正是由于微博将网民之间的社会网络连接起来，构成一个庞大的传播网络，才使微博在不少热点事件中成了传播的起源点和主要的舆论酝酿平台，微博中形成的舆论和微博中的事件也会与现实互动，并影响着事件的进程，对社会价值体系产生影响。
鉴于此，不难看出微博传播在一定程度上推动了公共领域的建构。
此外，当前党政机构与领导干部开微博已经成为一种趋势，“微博问政”更成了“官民”沟通的新渠道。
其实早在1998年，西方学者凯尔纳就认为网络能拓展公共政治参与，并创造崭新公共领域。
从当前微博产生的影响以及其强大的传播网络而言，微博所构建的公共领域确实比以前任何时代的公共领域更加宽广和扩大。
从单个案例来说，微博传播积极地推动了公共领域的建构，如广州“房叔”和陕西“表叔”的纷纷落马等等。
但能否从这些个案来判断网络媒体或者说微博传播就建构了中国媒体公共领域的全部呢？个案虽然显示了整体的某些特征，但从整体而言，微博作为公共领域存在的问题依然还比较多。
一、微博传播内容上的“微”型化和传播的碎片化带来的“伪公共领域”首先，微博内容上具有“微”的特点使得微博切入方式是碎片化的，或现场记录、或灵感突现、或自言自语、或情绪宣泄。
而当下的微博中大量的都是情感宣泄，是一个狂欢的广场。
虽然，微博的特点是分享自我的感性平台而非追求理性公正的官方媒体，因此相比正式场合的言论，微博上的言论随意性更强，主观色彩更加浓厚，相应地对其言论自由的把握尺度也更宽。
[1]但微博上公私领域其实依然是比较模糊的，微博也可以是一个会客厅，变成一个公共场所。
2010年“画家赵庭景美”选择在微博上直播其丈夫“北京陈青蓝”和第三者“爱伺机摸人”“捉奸在床”的过程，迅速引起了网友的围观和评论。
网络传播模式图
网络传播的信息传播模式图
传播 E-mail 传播 音频
专 用 网 络
传播 网页
网
公 用 网 络 其 他 网 络
传播 BBS
信
自我映像 人员群体
传播
视频
贴吧
传播
人人 传播 QQ 传播
络
微信
社会结构 人格结构
微博 传播 传播
息
个人传播的信息传播模式图 家庭
父母 信息 亲戚
学校
同学 校园 信息 辅导员
网络
公告
个人
网页
音频
视频
社交网络
信息
社会
人脉 信息
媒体
班级的社会群体信息传播模式图 信1102班
传播 交 流
在学校
军训 汇演 信息 班级 考试 班级 活动 公益 活动 集体 做操 社会 实践
在校外
旅行 游玩 信息 认知 实习
Thanks！
网络媒体发展给传统大众媒体的启示
• 网络媒体在给传统的大众媒体带来冲击与挑战的同时，也 给它们带来了蓬勃的生机与活力，推动着传统的大众媒体 向着更高层次发展。 • 第一，网络媒体的便捷性及广泛传播刺激大众媒体竞相上 网。 • 第二，网络媒介的互动性传播启发大众媒介丰富传播模式。 • 第三，网络媒体先进的技术支持对大众媒体的发展而言也 是强大的后盾。
微博传播中意见领袖的促成因素与特点
微博传播中意见领袖的促成因素与特点
任昌辉
【期刊名称】《青年记者》
【年(卷),期】2014(000)029
【摘要】意见领袖理论是由著名传播学者拉扎斯菲尔德等人在《人民的选择》一
书中正式提出的,指在人际传播网络中,经常为他人提供信息或观点,同时对他人施加影响的"活跃分子",他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤作用。
1微博的兴起与繁荣,"既为传统意见领袖提供了全新平台,又为新兴的意见领袖的生长提供了肥沃的土壤"。
2微博传播中意见领袖的促成因素1.个体因素。
个体因素
对个人能否成为微博意见领袖是至关重要的。
传播学者卡茨分析认为,三大因素将
意见领袖与其追随者区分开来:价值观的人格化体现、能力和关键社会位置。
3在
微博时代。
【总页数】1页(P81-81)
【作者】任昌辉
【作者单位】南昌大学新闻与传播学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.官员政务微博传播效果影响因素研究*--基于意见领袖的个案分析 [J], 黄膺旭;曾润喜
2.浅析微博传播中意见领袖传播信息的新特点和自身素质的新要求 [J], 李伟
3.新浪微博中意见领袖的特点及其引导方式 [J], 王茜
4.网络环境中意见领袖的意见表达 [J], 冯雪
5.虚拟社区中意见领袖对品牌形象的构建影响因素实证研究 [J], 李玫昌; 薛梦露因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
微博学生用户的交互行为与人格特征的关系研究
微博学生用户的交互行为与人格特征的关系研究作者：汪向征曹军焦建利来源：《远程教育杂志》2012年第06期[摘要]交互行为是衡量在线学习者学习质量的重要因素，大量研究表明，用户的人格特征对其网络行为有预测作用。
需要以微博学生用户为样本，分析用户交互行为与人格特征的关系。
研究结果表明：卡特尔16项人格特征中，幻想性与转发行为负相关，实验性、有恒性对评论行为有正向预测作用，聪慧性对评论行为有负向预测作用，＠或私信行为与实验性正相关，与有恒性负相关。
交互行为层级不临近的用户人格有显著差异，并反映在乐群性、世故性和创造力上；恃强性人格对高水平的信息交互有正向的预测作用，世故性人格对高水平的交互行为有正向预测作用。
从整体来看，用户的关注行为与16项人格特征均无关，但深层次的交互行为与人格特征之间存在相关性。
[关键词]微博；交互行为；人格特征；行为动机；SNS平台；SNS应用；微博的教育应用[中图分类号]G434[文献标识码]A[文章编号]1672－0008（2012）06－0039－06一、引言社会建构主义认为，人的学习主要是通过社会交往发生的。
近年来。
在网络技术的影响下，网民数量逐渐增多。
人际交往开始由现实世界向虚拟世界转移，社会交往活动表现为虚拟世界的人际交互，虚拟平台中人际交互的质量是影响虚拟学习社区用户学习质量的重要因素，关于用户交互质量和水平的研究也一直是虚拟学习社区研究的热点。
SNS服务即为典型的将现实世界的人际关系向虚拟世界转移的平台。
邓胜利等人关于SNS用户交互学习的一项研究，分别从人际交互、人机交互、信息和使用者之间的交互三个角度分析SNS的用户行为。
认为SNS中人与人之间的交互行为主要表现为朋友间的简单信息交流，以及在网络中人与人之间的交往行为。
微博作为典型的SNS应用，越来越受到人们的关注。
据中国互联网络信息中心（CNNIC）1月16日发布的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2011年12月底，中国网民的微博使用率已经从2010年的13.8％增长到48.7％。
社交媒体语境下的人格化传播策略研究
社交媒体语境下的人格化传播策略研究1. 引言1.1 社交媒体的普及与人格化传播策略的重要性在当今社会，随着互联网和移动通信技术的飞速发展，社交媒体已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
社交平台如微博、微信、Facebook等成为人们交流、分享和获取信息的主要渠道，同时也为各种品牌和组织提供了宝贵的推广和传播机会。
社交媒体语境下的人格化传播策略具有独特的优势，可以更好地打动受众的情感，增强用户与品牌的互动和认同感。
通过塑造一个个有趣、富有个性的虚拟形象，企业可以与用户建立更加紧密的连接，提高品牌忠诚度和口碑传播效果。
研究社交媒体语境下的人格化传播策略，探讨其定义、特点、优势和挑战，以及案例分析和未来发展趋势，对于提高品牌的社交传播效果，吸引用户的关注和参与，具有重要的理论和实践意义。
本文旨在全面探讨这一话题，并最终总结出适合社交媒体环境的人格化传播策略。
2. 正文2.1 社交媒体中人格化传播的定义与特点社交媒体中人格化传播的定义与特点是指在社交媒体平台上，通过将品牌、机构或个人与具有独特个性和特征的形象建立联系，以吸引用户、增强互动和提升品牌认知度的传播策略。
人格化传播将传统的商业传播从单纯的产品介绍和促销转变为利用个性化、情感化的表达方式来传播信息，借助人类的情感共鸣和认同感，从而打造更加亲近和有趣的传播形式。
在社交媒体中，人格化传播的特点包括：个性化定位，通过打造鲜明、独特的品牌形象来吸引目标用户群体；情感化表达，借助情感元素如幽默、感动等来引起用户共鸣和关注；互动性强，通过与用户的互动和反馈建立更加紧密的关系，增加用户参与度和忠诚度；内容生产多样化，结合文案、图片、视频等多种形式来呈现信息，提升传播效果和趣味性；持续更新，根据用户反馈和市场变化及时调整传播策略，保持品牌形象的新鲜感和活力。
通过运用人格化传播策略，品牌可以更好地融入用户的生活和情感中，建立更加亲密的连接，提升品牌认知度、美誉度和忠诚度。
微博表情在互联网人际传播中的作用研究
《科技传播》2019·7（上）135信息科技探索作者简介：李志宏，河西学院信息技术与传媒学院，研究方向为广播电视学。
微博表情在互联网人际传播中的作用研究李志宏摘 要 随着互联网的迅速发展，网络社交媒体的种类也日益繁多、功能也愈加强大，已深度融入并改变着我们的生活，成为人们必备的刚需。
在互联网人际传播中，微博表情作为传者与受者之间互相交流的联络介质，对互联网的人际传播起着至关重要的作用。
关键词 微博表情；人际传播；作用中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2019）238-0135-021 微博表情的含义表情是人们通过对个体面部表情或身体姿态的摹仿，形象直观地表达自身情感信息的重要非言语性行为，它是一种基于个人需要的身心状态，可视为人类心理活动的晴雨计。
有关学者通过研究人的面部表情，将情绪划分为6种基本状态:喜、哀，怒、惧、惊、恶。
而对于微博表情，目前学术界还没有一个准确且通用的定义。
但从传播特征的角度看，微博表情是一种结合文字、图片、动作和情感的“网络方言”，是人们在互联网人际交流中用来交流的“表情”语言。
2 微博表情的分类微博表情作为受众最常用的传播元素，按照使用程度、状态以及其他形态分类见表1。
表1分类类型按系列常用表情和魔法表情按运动状态静态表情和动态表情按表情来源系统默认表情和用户自定义表情按使用程度热门表情和冷门表情按设计原型人脸原型和动物原型互联网的快速发展催生了表情符号的普遍运用，人们不再仅仅依赖文字来沟通联络，进行人际间的联系。
在互联网人际传播中，微博表情的这几种类型将人的各类表情以或动或静的图片和文字用个性化的方式展示出来，充分调动了受众参与网络人际互动的积极性、趣味性、娱乐性，使受众在接受信息和解读信息的过程中能够调动多种感知器官，营造一种和谐、有趣、愉快的互动环境。
3 微博表情在人际传播中起到的积极作用3.1 构建传者与受者之间的自身形象传者与受者在使用微博表情符号时，实质是在自我认知和相互认知的身份认同中。
新媒体传播人才培养要强化“三化”思维
新媒体传播人才培养要强化“三化”思维作者：王健来源：《文教资料》2018年第21期摘要：如何尽快掌握移动互联网这个最大舆论场上的主动权，让新媒体成为明辨是非、讲清真相、解疑释惑、疏导情绪，以及助推改革发展、促进社会和谐稳定的重要阵地和力量，具有重大的现实意义。
本文结合党报党刊党台等传统主流媒体运作“两微一端”实践中的经验教训，提出高校新媒体传播人才培养要强化“三化”思维——新媒体主体认知人格化、内容传播场景化、互动体验情感化。
只有实现“三化”，新媒体的传播力、公信力、影响力才会不断增强，主流意识形态的传播才更加有效。
关键词：新媒体传播人才培养思维培养2014年，媒体融合上升为国家战略。
此后，在国家顶层设计的引导与推动下，传统媒体开启了与新兴媒体融合发展的各项尝试①。
综合融合传播百强报纸情况看，各家媒体开通“两微（微博、微信）”账号的已达100%，入驻聚合类客户端的占99%，创办自有客户端的为93%。
融合传播百强电视台中，各家开通微博账号的达100%，开通微信账号的达97%，入驻聚合类客户端的占100%②。
“两微一端”成为传统媒体在移动互联网时代聚焦发展方向、提升发展空间、增加发展渠道的“标准配置”。
要提升传统媒体，特别是党报党台“两微一端”的影响力，提高党报党台在新媒体环境下舆论引导能力，更好地为党委政府工作大局服务，必须在高校新闻学专业，特别是新媒体传播人才培养中，运用和强化上述“三化”思维，促进新媒体在社会责任实践中履行“理想角色”，实现新媒体与社会发展的良性互动。
一、努力实现主体认知人格化，让用户关注你的账号。
新媒体时代的到来给传统党媒地位和主流意识形态话语权带来冲击与挑战，党媒和读者的关系不再是传统的传播者与受众的关系，而是内容生产者与订阅者的关系，并且这种“订阅”不是报纸征订和广播电视收听收看，而是用户手机上各种应用的“关注”或“取消关注”。
手机掌握在用户手上，手机阅读属于“小空间阅读”、“私人阅读”，用户为何要订阅党媒的“两微一端”？党媒的“两微一端”如何在新媒体时代赢得更多用户？我们需要对这一新的传播特点进行重点关注。
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第一 ，微博传播 中的人格互动具
博 ， 比国 内媒 体 在互 联 网上 的第 一 条 而受者 也是 自由地选择关 注对象 ， 自由 有 直接性 。人们在读报 、看 电视 、听广
期瑚知饵 ２ １年第１期 ５ ０１ ２ １
新 媒 体
琶 毫是 伴随个体特色很强 的反应 ， 比如人们会 因为某条 民生新 闻而怨恨 ，
求 ，传者可 以把 自己的所见所 闻所想 随 反应 。总体来看 ，微博 传播 中的人格互
事 故 发 生 四分钟 后 Ｄ ０ 次 列 车上 时随地发布 出来 ， 必在意它们有没 有 动具有三大特性 。 ３１ 不 的乘 客 网名 “ 袁小芫 ”发 出了第一 条微 新 闻性 ，有没有深度 ，有 没有人评价 。
合性 和统领性 的作用 ，包括一个人 的智 从 某 种程 度 上看 起 来 更像 人 际传播 ，
的 ，每个微博用户都是 自己广播 内容的
慧 、才能 、气质 、品德等等能 区别 于他 而 其 传播 的范 围更 加 广 泛 。传 受 者 身 主导者 。快速 的发布 、自由的选 择 、及 人 的全 部的心理特征 的总和 。微博 传播 份 的迅 速 更 换 ，说 明信 息 的发 出 和反 时的反馈 ，在微博 的领域 中 ，传 受者的 中传受 者之 间 人 格互 动 的 特点 非 常 突 馈 是 迅速 的 ，所 以它 既是 微 博 信息 传 人格是真正 的主导 ，彼此互动 。
人们 认 为 “ 大 众传 播 中传 者 和 在
个性 态度其实密切 联系着它背后 的决定 用 写 作技 巧 。受 者 阅读 基本 也 不需 要 受者是对立 的统一体 。其中 ， 者居于 传
因素— —人格 。从传 播学 的角 度来 看 ，
花 费 功 夫 ，就 如 同浏 览 报 纸 的新 闻标 主导地位 。他决定着传 播的方 向，影响
效果 。
出 ， 紧密地联 系着 微博 的传播优 势和 播迅速 的成因又是其结果 。 并 内容 自由是 使 用 者愿 意 选择 微 博
微博优势 下的传 受者关系
微博中的人格互动特征 那些在现实生 活中 ，关联 的或不关
表达 自己的重要原 因。在 之前传统 的大 联 的人们 ，都可能在微博 中密切关联 到
微博传 播 的过程 中同样存在着传 者与受 题 。所 以每 一 位微 博 用 户都 同时 既是 着传 播的效果 ，因此他在 大众传 播中起 对 者之 间的心理互 动。人格正是 一个心理 传 者 又是 受 者 。 在 自己关 注别 人 的 时 着 重要 的导 向作用 。”④ 比之下 ，笔 学概念 ，在人 的各 种心理活动 中带有综 候 ， 自己也 被 别人 关 注 着 。这 使微 博 者发现在微博 中传者 、受者 几乎是一体
儿 啊… …”① ０ ８ ，北 京 至福州 的 出更新、更有力的声音 ， ２ 时３ 分 信息的 自由度 微博环境一旦有新的信息刺激这个人的
Ｄ ０ 次列 车在温州市双屿路段与杭州开 有 了很 大 的改 善 。微 博 没 有 苛刻 的 要 视听时 ，作为受者 的人 格就会瞬时做 出 ３１ 往福州的Ｄ １５ ３ 次列车追尾 。 １
个性 态度 。相对 于报纸 、广播 、电视等 传 播 迅 速 是 微 博 最 为 鲜 明 的 特 博 一样 ，在微博 里都有着属于 自己的 自
４ 个汉 字 ，传 者编 辑文字 信息非 由内容。 传统媒 体 ，通过 网络微博公众 的参 与意 点 。 １０
识 表现得更 为强 烈 。而人们所 感受到 的 常 省 时省 力 ，既 不用 谋 篇 布局 ，又 不
新 媒 体
ＷＳ ８嚣 ＡＣ
人格 互动与微博传 播
口 刘 丽 华
【 摘 要 】 微博既是重要的信息交流平台，又是一种信息传播的方式，在传播过程中表现出速度快、内容 自由
的特 点 ，充分地显示 出适应 时代 的优 势。 因此在微博传播 中，传者和 受者之 间的人 格互动也呈现 出直接性、平等性 和 张扬 性。那 么 高传受者的人格素养、 完善相关的法律规 范也就成 为微博健康发展的 必要措施 。 提
一
２ １ 年 ７ ３日，２ 时２ 分 ，网 众传播模式 中 ，传者 的身份 是特定的 ， ０ １ 月２ ０ ７
起 。传 受者根据 自己的兴趣选择关 注
友 “ ｍｍ一 ”用 手 机 更 新 了 自己 的 甚至连 内容 都是特定 的 ，受 者虽然可 以 对象 ，这种关注交织成 网，将众 多的人 Ｓ 苗 微 博 ： “ 风 暴雨 后 的动 车这 是 怎 么 选择媒体 ，但 是听到 的声音却 有很强 的 联系在一起 。每个人的人格构成 又决定 狂 了？爬 得 比蜗 牛 还慢 …… 可别 出 啥事 相似性 。尽 管现代各个媒体都在 力求发 着他关注 的对 象和信息 的内容 ，所 以当
【 关键词 】 微博 ；传受者；人格互动
列车脱轨 ”的报 道早 了两个多小 地 传播感兴趣 的内容 。虽然媒 体机构也 在 信 息 爆 炸 的今 天 ，微 博 快 速 地 关 于 “ 微 他们 的发言依 然有着 自 成 为现代传播方 式中不能忽 略的信息源 时 。 之 后 ， 博 中关于 事件 的现场 、 有 自己的微博 ， 己的特色和限制 ，但是 限制 不是来 自微 头 ，从 草根到 明星 ，从个人到机构 ，每 救援 、祈福 、寻亲等各 种声音就再也没 博 ，而是机构 自 ， 以和那些个人微 身 所 时每 刻 的更 新 都 带着 自己非 常 突 出 的 有停歇过 。
个 平台上交流 的是文字 背后 的态度。微 方式就会 冲出监管 。当然谩 骂并不是张 博 中传 受者无需仰视任何人 或势 力 ，只 扬的全部 ，只要是 大胆 挑战生活 中原有
和周 围的人 发牢骚 ，或对某个社会新 闻 需要用 自己的智慧去判 断 、用 自己的思 自己的思维 、言说 方式 的微博都是张扬 兴奋不 已，拍腿 大笑等等。但是和传统 想 去思 考 、用 自己的情感去感知 、用 自 人格的产物 ， 这种情况在微博的传播过程