《光明行》PPT课件
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玫瑰三愿
歌剧《白毛女》
是毛泽东在《延安文艺座谈会上的 讲话》的精神指引下诞生的大型新歌 剧。 故事情节起源于晋察冀边区白毛 仙姑的民间传说。1945年,延安 鲁迅 艺术学院 据此集体创作出歌剧《白毛 女》。
我要活
是歌剧第三幕第 三场中喜儿的一 个唱段。
音副江乐院苏著字(《学长徐名》1我9家。(的们州431作 是。一人)9品 民4解生,。4如 主)放写是: 青,后 了我秧年歌任 二国歌》曲中 百著剧(《国 多《1名南9夫音 首4作泥6妻乐 ()湾曲识,》学 部家院 ), 音乐《作咱品们工。人他有对力民量族》和(戏19曲48音),乐有 着精《湛吕的梁山研大究合。唱》,歌剧《周子
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山》(与张鲁、刘炽合作)、 《白毛女》(与瞿维、张鲁、向 隅等合作)、《小二黑结婚》, 管弦乐《陕北组曲》(1949) 等。
聂 原名聂守信,云南玉溪人。他的 作品具有鲜明的民族风格和强烈
耳 的时代精神。他是我国第一个在 歌曲中塑造无产阶级光辉形象的 作曲家。他为我国无产阶级革命 音乐开辟了道路,奠定了基础。
三首琵琶曲《歌舞引》《改进操》、《虚籁》
光明行的创作来源
光明行的特点
• “五四”新文化运动后曾出现过一种思潮,创 作于1931年。此曲在二胡音乐发展史上,是 一部具有里程碑意义的作品。它是为了驳斥 当时一些人认为中国音乐萎靡不振、缠绵无 力的观点。
音调雄壮,气势豪迈,热情奔放,是一首充满自 信、积极向上的作品。《光明行》可以说是中国 的第一首“二胡进行曲”,它使原来擅长演奏悲 哀忧愤情绪的二胡,从此开始奏出热烈雄壮的音 乐,这是二胡历史上的一个革命性的转变。
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地理课件:www.1ppt.com/kejian/dili/
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女学生
作品 体裁
所处 时代
旋律 特征
艺术歌曲
20世纪20年代 末30年代初
1、音调含蓄委婉
2、旋律的变化音富 有特色
北方农村姑娘 歌剧选段
城市歌女 电影插曲
解放战争时期
全面抗战
剧《长恨歌》,合唱曲《抗敌歌》,
《旗正飘飘》,歌曲《热血》、
《九·一八》,艺术歌曲《点绛唇》、
《春思曲》、《思乡》、《玫瑰三愿》
等。
四大弟子:贺绿汀、江定仙、陈田鹤、 刘雪庵。
歌曲借玫瑰的“三愿”,表达了 作者对摧残善良的恶势力的不满, 以及对受欺凌的弱者的同情。歌 词含蓄,耐人寻味,旋律委婉起 伏,优美动听。
光 明
刘 天 华
江苏江阴人。中国现代民族音乐 一代宗师,“中西兼擅,理艺并 长、而又会通其间”的中国优秀 的民族器乐作曲家、演奏家、音 乐教育家。 1927年发起成立“国乐改进社”, 致力于新的国乐创造。代表作品 有:二胡独奏曲10首,琵琶乐曲3 首,民乐合奏2首。
二胡10首《光明行》、《空山 鸟语》、《良宵》、《闲居 吟》、《独弦操》、《悲歌》、 《苦闷之讴》、《烛影摇红》、 《月夜》、《病中吟》。
音调高亢激昂
融入了河北梆子的音 调地方风格浓郁;
唱中带说
装饰音体现歌女的身份和场 景的需要;
休止符和弱起使旋律有哭诉 的意味;
强烈节奏的变化音调哀怨起 伏、悲愤交加
黄 • 黄自(1904-1938)江苏川沙 (今属上海市)人。是中国30
自 年代重要作曲家,音乐教育家, 早年在美国欧伯林学院及耶鲁大 学音乐学校学习作曲。1929年 回国,先后在上海沪江大学音乐 系、国立音专理论作曲组任教, 并兼任音专教务主任,热心音乐 教育事业,是中国早期音乐教育 他的主要影作响品最有大管的弦奠乐基《人怀。旧》,清唱
二胡作品对对碰
琵
琶
琵
曲
琶
《
曲
大 浪
《二泉映月》、《寒春风曲》 、《听松》
淘
沙
》
、
、 《 歌 舞 引 》
《 龙 船 》
刘天华
华彦钧(阿炳)
《 改
进
操
《
》
昭
、
君 出
《光明行》、《良宵》、《闲居吟》、《独弦操》、《病中吟》 《 虚
塞
籁
》
《烛影摇红》、 《空山鸟语》
》
玫瑰三愿 我要活 铁蹄下的歌女
歌中人 物身份
聂耳的主要作品有《卖报歌》,《大 陆歌》,《毕业歌》,《义勇军进行曲》, 《码头工人歌》,《开路先锋》等鼓舞人 心的群众歌曲和《新女性》,《梅娘曲》, 《铁蹄下的歌女》等优美隽永的抒情歌曲。 歌剧《扬子江的暴风雨 》 民族器乐曲《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》
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铁蹄下的歌女
• 歌曲作于1935年,影片《风云儿女》的插曲。影片描 写一位从东北农村流落到上海的贫苦少女,得到了一 些进步青年的帮助,进学校读书,后来因帮助她的进 步青年,有的被捕,有的被迫出走,她失学了,孤苦 一人,被迫进入一个歌舞班,到处跑码头演出,靠卖 艺为生。这首歌正是她在卖艺时演唱的,情绪深沉而 悲痛,但却哀而不伤,怨中有怒,富有内在的、戏剧 性的、鼓舞人们起来斗争的力量。聂耳以深厚的无产 阶级感情,为一个被社会所损害被人们贱视的歌女, 发出了沉重的控诉。他深刻地揭示了这个歌女内心所 蕴藏的崇高的爱国热情。这首歌成功地塑造一个在中 国三十年代三座大山压迫下,受尽生活折磨而又善良 的中国妇女的典型形象。
歌剧《白毛女》
是毛泽东在《延安文艺座谈会上的 讲话》的精神指引下诞生的大型新歌 剧。 故事情节起源于晋察冀边区白毛 仙姑的民间传说。1945年,延安 鲁迅 艺术学院 据此集体创作出歌剧《白毛 女》。
我要活
是歌剧第三幕第 三场中喜儿的一 个唱段。
音副江乐院苏著字(《学长徐名》1我9家。(的们州431作 是。一人)9品 民4解生,。4如 主)放写是: 青,后 了我秧年歌任 二国歌》曲中 百著剧(《国 多《1名南9夫音 首4作泥6妻乐 ()湾曲识,》学 部家院 ), 音乐《作咱品们工。人他有对力民量族》和(戏19曲48音),乐有 着精《湛吕的梁山研大究合。唱》,歌剧《周子
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山》(与张鲁、刘炽合作)、 《白毛女》(与瞿维、张鲁、向 隅等合作)、《小二黑结婚》, 管弦乐《陕北组曲》(1949) 等。
聂 原名聂守信,云南玉溪人。他的 作品具有鲜明的民族风格和强烈
耳 的时代精神。他是我国第一个在 歌曲中塑造无产阶级光辉形象的 作曲家。他为我国无产阶级革命 音乐开辟了道路,奠定了基础。
三首琵琶曲《歌舞引》《改进操》、《虚籁》
光明行的创作来源
光明行的特点
• “五四”新文化运动后曾出现过一种思潮,创 作于1931年。此曲在二胡音乐发展史上,是 一部具有里程碑意义的作品。它是为了驳斥 当时一些人认为中国音乐萎靡不振、缠绵无 力的观点。
音调雄壮,气势豪迈,热情奔放,是一首充满自 信、积极向上的作品。《光明行》可以说是中国 的第一首“二胡进行曲”,它使原来擅长演奏悲 哀忧愤情绪的二胡,从此开始奏出热烈雄壮的音 乐,这是二胡历史上的一个革命性的转变。
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女学生
作品 体裁
所处 时代
旋律 特征
艺术歌曲
20世纪20年代 末30年代初
1、音调含蓄委婉
2、旋律的变化音富 有特色
北方农村姑娘 歌剧选段
城市歌女 电影插曲
解放战争时期
全面抗战
剧《长恨歌》,合唱曲《抗敌歌》,
《旗正飘飘》,歌曲《热血》、
《九·一八》,艺术歌曲《点绛唇》、
《春思曲》、《思乡》、《玫瑰三愿》
等。
四大弟子:贺绿汀、江定仙、陈田鹤、 刘雪庵。
歌曲借玫瑰的“三愿”,表达了 作者对摧残善良的恶势力的不满, 以及对受欺凌的弱者的同情。歌 词含蓄,耐人寻味,旋律委婉起 伏,优美动听。
光 明
刘 天 华
江苏江阴人。中国现代民族音乐 一代宗师,“中西兼擅,理艺并 长、而又会通其间”的中国优秀 的民族器乐作曲家、演奏家、音 乐教育家。 1927年发起成立“国乐改进社”, 致力于新的国乐创造。代表作品 有:二胡独奏曲10首,琵琶乐曲3 首,民乐合奏2首。
二胡10首《光明行》、《空山 鸟语》、《良宵》、《闲居 吟》、《独弦操》、《悲歌》、 《苦闷之讴》、《烛影摇红》、 《月夜》、《病中吟》。
音调高亢激昂
融入了河北梆子的音 调地方风格浓郁;
唱中带说
装饰音体现歌女的身份和场 景的需要;
休止符和弱起使旋律有哭诉 的意味;
强烈节奏的变化音调哀怨起 伏、悲愤交加
黄 • 黄自(1904-1938)江苏川沙 (今属上海市)人。是中国30
自 年代重要作曲家,音乐教育家, 早年在美国欧伯林学院及耶鲁大 学音乐学校学习作曲。1929年 回国,先后在上海沪江大学音乐 系、国立音专理论作曲组任教, 并兼任音专教务主任,热心音乐 教育事业,是中国早期音乐教育 他的主要影作响品最有大管的弦奠乐基《人怀。旧》,清唱
二胡作品对对碰
琵
琶
琵
曲
琶
《
曲
大 浪
《二泉映月》、《寒春风曲》 、《听松》
淘
沙
》
、
、 《 歌 舞 引 》
《 龙 船 》
刘天华
华彦钧(阿炳)
《 改
进
操
《
》
昭
、
君 出
《光明行》、《良宵》、《闲居吟》、《独弦操》、《病中吟》 《 虚
塞
籁
》
《烛影摇红》、 《空山鸟语》
》
玫瑰三愿 我要活 铁蹄下的歌女
歌中人 物身份
聂耳的主要作品有《卖报歌》,《大 陆歌》,《毕业歌》,《义勇军进行曲》, 《码头工人歌》,《开路先锋》等鼓舞人 心的群众歌曲和《新女性》,《梅娘曲》, 《铁蹄下的歌女》等优美隽永的抒情歌曲。 歌剧《扬子江的暴风雨 》 民族器乐曲《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》
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铁蹄下的歌女
• 歌曲作于1935年,影片《风云儿女》的插曲。影片描 写一位从东北农村流落到上海的贫苦少女,得到了一 些进步青年的帮助,进学校读书,后来因帮助她的进 步青年,有的被捕,有的被迫出走,她失学了,孤苦 一人,被迫进入一个歌舞班,到处跑码头演出,靠卖 艺为生。这首歌正是她在卖艺时演唱的,情绪深沉而 悲痛,但却哀而不伤,怨中有怒,富有内在的、戏剧 性的、鼓舞人们起来斗争的力量。聂耳以深厚的无产 阶级感情,为一个被社会所损害被人们贱视的歌女, 发出了沉重的控诉。他深刻地揭示了这个歌女内心所 蕴藏的崇高的爱国热情。这首歌成功地塑造一个在中 国三十年代三座大山压迫下,受尽生活折磨而又善良 的中国妇女的典型形象。