抽象与具体

抽象与具体

从现象具体到抽象规定，再从抽象规定上升为思维具体，是辩证思维的一个基本原则，也是思维用来掌握具体并把它变为精神上的具体再现出来的基本方法。

历史认识中的现象具体，就是通过史料反映出来的历史事实。它是历史认识的起点。但这种通过史家感知的感性具体，是对历史的本质与非本质，必然性与偶然性认识相混杂的东西，因而还是表面的，非本质的感性认识。在感性认识的基础上，史家通过抽象思维活动，对感性事实进行分析和比较，撇开差异的，偶然的，非本质的方面，抽出相同的，必然的，本质的方面，并用概念的形式把它固定下来。为了深入地认识历史事物的本质和规律，史家应在思维能够达到的层次上尽可能地把具体的各种本质规定抽象出来。

科学抽象的过程，可分为三个基本环节：一是分离，即在思想上暂时把认识对象从整体的历史联系中剥离出来，在相对孤立的状态下进行考察；二是提纯，即在思想上对认识对象进行分析、比较，排除其偶然的，非本质的因素，抽出必然的，本质的因素，在纯态下进行考察；三是简略，即将抽出的结果，用概念和判断的形式固定下来。

抽象规定只反映研究对象的一些局部、方面或属性，历史认识的目的是要达到对认识对象整体的本质和规律性的认识，因而还须用具体的方法，即通过一定的思维操作活动，把运用抽象方法得到的各种抽象规定综合到统一的关系中，使认识从抽象规定上升到思维具体。

思维具体以感性具体为依据和起点,不是感性具体的复归,是思维在更高阶段和更深程度上对认识客体的反映。它深入到事物的本质和规律性, 而比感性具体更系统、更全面、更深刻地反映了研究对象，是主体认识历史的思维过程的终点。