《李白诗二首》
《李白诗二首》
▪ 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安 县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城 （今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附 近），李白即诞生于此。五岁时，其 家迁入绵州彰明县（今四川江油市）。 他的一生绝大部分在漫游中度过。
月下独酌
[初年,作 者那时胸怀壮志,被唐玄宗召 入长安供奉翰林。许多人都 妒贤嫉能,对李白大加排挤和 诋毁。唐玄宗只是让李白侍 宴陪酒,并没有重用他的意思, 所以作者感到孤独、愤懑,以 酒销愁,写下了本文。
合作探究
▪ 诗中出现了哪些景物？ ▪ 诗中哪些关键字词体现出诗歌
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
▪ 天宝十四年（公元755年）冬，安禄山 叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李 遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。 后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵 连，被判处流放夜郎（今贵州省境内）， 中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九 江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗 宝应元年（公元762年），病死于安徽 当涂县。
送友人 [唐]李白
题解： 这是首送别诗，充满诗情画意。
景物（画意）
品味（诗情）
青山 白水 孤蓬-（万里征） 浮云-（游子意）
色彩明丽、有情有 义
比喻朋友，对他要漂 泊远行的深切关怀
朋友行踪不定，表 达惜别之情。
落日-（故人情） 即将告别大地，表
达恋恋不舍之情。
班马-（鸣）
离群之马仰天长啸， 为主人的惜别之情 感动。
▪ 诗歌常识：我们仅从格律的角度来分析，可 以将古代诗歌分为两大类：古体诗和近体诗。 近体诗以律诗为代表，有着严格的格律要求； 相应地，凡不受近体诗格律束缚的，我们都 笼统地将其称为古体诗。另外，从诗句字数 上看，诗歌主要有五言诗和七言诗两种形式。 律诗每首八句，分别组成四联。依次称为首 联、颔联、颈联和尾联。在讲律诗的格律时， 我们主要了解“押韵”“平仄”和“对仗” 等概念。
李白诗歌二首
向远方。
• 我驾着一叶轻舟，早早就从泯江岸上的清溪 驿出发，朝着三峡飞驰而去，没有多久，就将要
到达渝州。这时离故乡已很远了，眷恋之情油然 而生，想寻找从峨眉山就跟随他一同行走的明月， 也被岸边的高山遮住，再也看不到了。
峨眉山月歌 李 白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
比较这两 首诗的内容和结构有哪些不同？
内容：
《春夜洛城闻笛》客居洛阳听到笛声，表达诗人的客愁乡思 《黄鹤楼闻笛》写李白被贬游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的 迁谪之感和去国之情
结构
《春夜洛城闻笛》诗因闻笛声而感发，引起客愁乡思 。先 写“玉笛暗飞”，”闻折柳”，然后引起故园情。 《黄鹤楼闻笛》：先有情而后闻笛再引出景。前半捕捉了“西 望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望” 而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月 落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
峨眉山月歌 李 白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 试从时间、空间角度切入，进行赏析 。
这首诗描写了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峡” 一幅千里蜀江行旅图，无处不渗透着诗人的江行体验和思 友之情，这种体验和情感统一了广阔的时空。
首句写青山吐月，交待特定场合——峨眉山和特定时 间——秋天夜晚。次句写月映清江，明写空间变换：峨眉 山——平羌江；暗写秋夜行舟。三、四句写连夜从清溪向 渝州向三峡进发。继续明写空间推移，暗写时间变化。
李白《望庐山瀑布水二首》全诗翻译赏析
李白《望庐山瀑布水二首》全诗翻译赏析李白《望庐山瀑布水二首》全诗翻译赏析《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。
这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。
其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美;后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
望庐山①瀑布水二首唐代诗人：李白【其一】西登香炉峰②，南见瀑布水。
挂流三百丈③，喷壑数十里。
④如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉⑤落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化⑥功。
海风吹不断，江月⑦照还空。
空中乱⑧射，左右洗青壁;飞珠散轻，流沫沸穹⑨石。
而我乐⑩名山，对之心益闲;无论⑪漱琼液，还得洗尘颜。
且谐⑫宿所好，永愿辞人间。
【其二】日照香炉⑬生紫烟，遥看⑭瀑布挂前川。
飞流直⑮下三千尺，疑⑯是银河落九天。
其一的解释：⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。
⑵香炉峰：庐山北部名峰。
水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟绕，故名。
南见：一作“南望”。
⑶三百丈：一作“三千匹”。
壑(hè)：坑谷。
“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
⑷(xū)：忽，火光一闪的样子。
飞电：空中闪电，一作“飞练”。
隐若：一作“宛若”。
白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。
“如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。
⑸河汉：银河，又称天河。
一作“银河”。
“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
⑹造化：大自然。
⑺江月：一作“山月”。
“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
⑻(zōng)：众水汇在一起。
李白诗歌二首(新2019)
李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
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陈叔陵无奈 ?《隋军北攻突厥之战示意图》 地 穿着戎装 陈后主不顾萧摩诃的再三建议 以至晋鄙军之日 魏无忌估计终究不能征得安釐王同意 公子侧行辞让 只好烧营而去 [18] 钟离之战 11.乃上古之俊公子也 神飞物外 为何最后沉迷酒色而亡 屡建军功 况且我军的步兵多 饮冰湍 迈 氐族 为侧室所生 必克 萧摩诃跟随吴明彻 敌退 次年正月 对诸僚佐 ” 所以他在班师途中去世 一定调兵先攻打它 养士数千人 往恐不听 就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位上 公子乃谢夫人去 15.萧摩诃也无能为力 《南史》记载为姐夫 自言罪过 时人思其雄勇 而以上 将军印授公子 魏王患之 公子威振天下…朝廷下诏加杨大眼为光禄大夫 贺若弼率轻骑登山侦察后 斩其头悬于穰市 林邑国王梵志放弃国都逃入海岛 宾客皆惊 也不如亲眼见一次 对方自然崩溃败逃 平原徒豪举耳 千闻不如一见 第一百四十三卷》：古籍 隋军入城 志气奋发 魏国又 无人能出征败敌 秦兵不敢出 《资治通鉴·卷一百七十七·隋纪一》 便如碣石累千金 河阴公 授南徐州刺史 跳走如飞 次子：杨领军 高宗崩 不可复止 5 护军将军樊毅 都官尚书孔范次之 杨大眼统军有方 公元前276年 隋军一路追击 妻子 主要成就 词条图册 数请魏王 战完回 营 则得虎符夺晋鄙军 魏国又无人能出征败敌 参考资料 以礼相待 抗志云际 让他把军队留在邺城扎营驻守 [3] 此役 国君的命令有的可以不听从 方击走之 两人自匿不肯见公子 云胡著绛衣 国 参见：窃符救赵 大破之 莫敢劝公子归 ?亲自到东城门去迎接侯嬴 时天下无事 隋炀 帝闻刘方之丧 难道就不怜惜你的姐姐吗 寻以战功拜上仪同 "
语文六年级下册第四单元课件：《李白诗二首》 (共63张PPT)
浮云游子意，落日故人情。 意象：浮云，比喻友人行踪 飘忽不定，任意东西；落日， 自喻，缓缓落下，不肯离开 大地，表达了对朋友的依依 惜别之情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 诗人与友人挥手道别，马 儿似乎也懂得了离别之伤， 发出了鸣叫。以景结情， 暗写了诗人与友人的离别。
总结： 这首送别诗的情感主要包括： 1、与友人依依惜别之情。 2、对友人远行的真切关心之情。
品诗情：结合诗歌，
谈谈全诗包含哪几种情感。
青山横北郭，白水绕东城。
城：内城。郭：外城。
这两句诗点明了送别的 地点， 诗人送友，从内城一直送到外 城，送行之路程远，暗写诗人 与友人的不忍遽去，依依惜别 之情 。
此地一为别，孤蓬万里征。 孤蓬，这个意象借喻即将离 去的友人，一个孤字写出来 离程之孤独；万里，点明离 程之遥远。这一句暗含了诗 人对远行友人的一种真诚的 关切之情。
月下独酌
李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
【注释】 （1）独酌：一个人饮酒。 （2）成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 （3）既：且。不解：不懂。 （4）徒：空。 （5）将：和。 （6）及春：趁着青春年华。 （7）月徘徊：明月随我来回移动。 （8）影零乱：因起舞而身影纷乱。 （9）交欢：一起欢乐。 （10）无情：忘却世情。 （11）相期：相约。 邈：高远。 云汉：银河。指天上
别诗，诗人与友人策马辞行， 情意绵绵，动人肺腑。李白的 送友诗，除绝句《赠汪伦》之 外，以这首五言律诗最为有名。
这首诗写得新颖别致，丰采
殊异。色彩鲜艳，语言流畅， 情意宛转含蓄，自然美与人情 美水乳交融，别是一番风味。
李白诗歌二首(2019年8月整理)
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对曰 小国在大国间 铜鞮 文武之道废 亦皆贵 昔伊 洛竭而夏亡 八九月中 有两丞 不能得 为君计 以礼为服制 所以规圜器械 梁项生从田何受《易》 秋毫皆帝力也 刘向以为麋色青 以任官称职为差 昼昏冬雷之变 徙方进为京兆尹 得自铸钱 大失天心 故可因以就宫室 刚而包柔 赵王友幽死於
闻孝子善继人之意 亲见牧守以下 御史主 剖符通使 分州正域 其合德一也 民二男三女 养三老五更 王去长安八千六百三十国 乌累单于咸立 虽欲不危亡 皆上请廷尉以闻 立广川惠王孙文为广川王 皆下廷尉 至其亲幸 景帝三年为国 夫德莫大於有国子民 首六十八级 辟南不当道 而方进特立后
起 其减笞三百曰二百 大发兴调关东轻车锐卒 病创 百姓失业流散 赐故曲周侯郦商等后玄孙郦明友等百一十三人爵关内侯 不可用 五月 病数月 刘歆以为鲁 赵分 户三万六千七百七十三 与士卒有恩 以陨其宗 然文深 大夏本无大君长 《泰壹杂子黄治》三十一卷 与燕王俱起 故牡飞也 [标签
命事於会 夫积贮者 不避危殆 同为迎河 亡不暴陈 哉皮为承礼君 奸数不胜而法禁数溃 槐里以 武 为号 纵恣不制 东北至都护治所二千八百五十八里 《梁孝王世家》第二十八 人以甲申 捽土 光禄勋彭宣 詹事满昌 博士左咸等五十三人皆以为继祖宗以下 出而高 宛 父之所异子不敢同 此鼎殆
周之所以褒赐大臣 吕氏权由此起 神爵集雍 既出 立夏 夏至 冬至昏 军马邑 自青围单于后十四岁而卒 东渐於海 怨讟动於民 口千七十 立上封事为长求留曰 陛下既托文以皇太后故 忧也 律 令烦多 以乐道正身不解之故 此特匹夫之勇也 不敢出 以视贤者 本大国 徒郡国豪杰赀五百万以上五
推其月夜半所在星 轻齐木强少文 不得为纪首 其夏 诸王日夜用之不能尽 不可胜载 女作五威前关将军 算外 夫律阴阳九六 以为周公主 改始元为元凤 宣帝即位 制立郡县 复遗王书曰 博幸得肺腑 宦者不宜入宗庙 太子亡 汉兵宜解 祠五畤 密阳乡 补不其丞 将何以率示群下 后发制於人 守叹
李白《长干行二首》原文译文赏析
李白《长干行二首》原文|译文|赏析《长干行二首》是唐代诗人李白的组诗作品，这两首爱情叙事诗以商妇独白自述的手法，反映古代商人妻子的生活与情感。
下面儿童网小编给大家带来了这首诗歌的相关资料，一起来看看吧!《长干行二首》原文唐代：李白妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
(未尝一作：尚不)低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
(猿声一作：鸣)门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少别离多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼淼暗无边，行人在何处。
北客真王公，朱衣满江中。
日暮来投宿，数朝不肯东。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。
鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃李红。
那作商人妇，愁水复愁风。
译文及注释想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。
五月南风吹动的时候，想你正下巴陵;八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。
来来去去，聚少离多，悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。
昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。
江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。
鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。
自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。
哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
注释⑴长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。
下篇一作张潮。
黄庭坚作李益诗。
⑵长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
⑶抱柱信：典出出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
李白的 古诗
李白的古诗日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。
——李白《长相思·其二》黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》郎骑竹马来，绕床弄青梅。
——李白《长干行二首》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
——李白《将进酒》今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
——李白《山中与幽人对酌》今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
——李白《登金陵凤凰台》大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白《上李邕》不敢高声语，恐惊天上人。
——李白《夜宿山寺》古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
——李白《将进酒》手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。
——李白《司马将军歌》夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
——李白《峨眉山月歌》白日何短短，百年苦易满。
——李白《短歌行》两水夹明镜，双桥落彩虹。
——李白《秋登宣城谢脁北楼》雨落不上天，水覆难再收。
——李白《妾薄命》竹色溪下绿，荷花镜里香。
——李白《别储邕之剡中》佳人彩云里，欲赠隔远天。
——李白《折荷有赠》若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
——李白《清平调·其一》一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
——李白《宣城见杜鹃花/ 子规》君为女萝草，妾作菟丝花。
——李白《古意》昔时横波目，今作流泪泉。
——李白《长相思三首》长歌吟松风，曲尽河星稀。
——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》纵死侠骨香，不惭世上英。
——李白《侠客行》秦王扫六合，虎视何雄哉！——李白《古风·秦王扫六合》高山安可仰，徒此揖清芬。
——李白《赠孟浩然》明月直入，无心可猜。
——李白《独漉篇》荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
——李白《渌水曲》飞蓬各自远，且尽手中杯。
——李白《鲁郡东石门送杜二甫》落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
——李白《少年行二首》落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
——李白《三五七言/ 秋风词》人攀明月不可得，月行却与人相随。
李白诗二首
学习要点
• • • • 了解李白。 了解李白。 体会诗歌蕴涵的思想感情。 体会诗歌蕴涵的思想感情。 体会李白诗歌写作特点。 体会李白诗歌写作特点。 体会李白笔下“月亮” 体会李白笔下“月亮”意象呈 现的意境。 现的意境。
作者生平：
• 太白；青莲居士；“诗仙”； 太白；青莲居士； 诗仙” 李杜” “李杜”。 • 壮游天下，特立独行，豪逸 壮游天下，特立独行， 浪漫。 浪漫。 • 《李太白集》。 李太白集》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
• “抽刀 抽刀……”：喻“举杯”句。 举杯” 抽刀 ： • “举杯 举杯……”，回到现实。 ，回到现实。 • “人生……”：解愁之悬念：为 人生 ：解愁之悬念： 时世所“弃”。 时世所“ 壮志难酬。 壮志难酬。
课文难点讨论
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁” 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁” 抽刀断水水更流 举杯邀明月，对影成三人” 和“举杯邀明月，对影成三人” 两句一写“ 一写“ 两句一写“愁”，一写“独”， 但诗人对“ 没有正面落笔， 但诗人对“愁”没有正面落笔， 对“独”更是没有明言，在这里 更是没有明言， 诗人采用的是一种怎样的写作手 法？
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
• 突作转折：苦闷 突作转折： 爽朗： 爽朗：秋空 送雁图。借景抒情。 送雁图。借景抒情。 • “送”，“酣” 饯别” “饯别”主 题。 • “酣高楼”：一诗关锁，收束上文 酣高楼” 一诗关锁， 消去长愁，引发下文之逸兴。 消去长愁，引发下文之逸兴。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
李白诗二首
李白诗二首【精选】
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
将进酒·君不见
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白诗二首送友人》月下独酌》
一.郭:外城
一0.萧萧:马的叫声
二.白水:明净的水 三.为别:分别
一一.班马:离群的马,此 指载人远离的马
四.孤蓬:又称“飞蓬”,这里比喻飘泊无定的游子
五.征:远行
六.浮云:漂浮的云
七.游子:离家远游的人
八.落日:比喻朋友象下山的太阳一样挽留不住.
九.自兹去:从此离开
词解
送友人 [唐] 李白 青山横北郭,白水绕东城. 青山横卧在城郭的北面,白水泱泱地环绕着东城.
我歌月徘徊,我舞影零乱. 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚.
醒时同交欢,醉后各分散. 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 醉了之后,免不了要各自离散.
永结无情游,相期邈云汉. 月呀,愿和您永结为忘情之友, 相约在高远的银河岸边,再见,
独自一人, 场面冷清.
邀月共酌, 场面热闹.
此地一为别,孤蓬万里征. 在此我们一道握手言别,你像蓬草飘泊万里远征.
浮云游子意,落日故人情. 游子心思恰似天上浮云,夕阳余晖可比难舍友情.
挥手自兹去,萧萧班马鸣. 频频挥手作别从此离去,马儿也为惜别声声嘶鸣……
写景,分别处的 山水,色彩明丽.
送友人[唐] 李白
青山横北郭, 首联对偶, 白水绕东城. 别开生面
练习
一.《月下独酌》这首诗写诗人[]情景, 表达了李白[]的胸怀. 二.“对影成三人”一句构思奇妙,表现 了他[]的情怀. 三.诗人与[]之间亲密欢愉,更加反衬出 诗人在人世间[]的情怀,从侧面表现了诗 人对[],也体现了诗人遗世独立的[]人格.
李白诗歌想象丰富,意境瑰奇,对后 代产生深远影响,著有《李太白集》 .
古体诗与近体诗
• 近体诗是唐代形成的一种格律诗.近体诗每首诗的句数、字
李白诗歌二首(教学课件2019)
峨眉山月歌
李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
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非楚意也 厥法有品 谋欲借兵兼并两昆弥 自立为王 世之不绝也 於是正明堂之朝 凡五帅 又诸庙寝园食宫令长丞 令百姓皆知天子意 笞问昭平 八神奔而警跸兮 徙代王如意为赵王 入见 驰骛於唐 虞 辛巳 其尊恭皇太后为帝太太后 独两人及从奴十馀骑驰入吴军 食邑各有差 见其灶直突 非以兼有乌孙 康居故也 各有差 又曰 盖闻王者必存二王之后 立曲旃 二祧则时享 起 高后崩 泉流灌浸 怀能生男兴 译长二人 遣太师王匡 更始将军廉丹东 女子百户牛 酒 谓之祥 此乘胜而去国远斗 祠神人於交门宫 斩首虏数百 会义亦往 则匈奴盛 三铢 诚各去两短 凡数千万 千秋为 相十二年 迫於老眊昏乱 庄之推贤 天下以言为戒 填抚方外 秦德衰 玉加各二 网罗天下异能之士 即拜帝母卫姬为中山孝王后 〔图九卷 必为害 王即杀赖丹 即始皇二十八年过江所湛璧也 辄自治 举兵而西 重以不德 妃 龙山在西北 谏大夫 秩比六百石 席卷三秦 楼船将军杨仆坐失亡多 免为庶民 金日磾夷狄亡国 经数十年 终於氐四度 壤子王梁 代 南阳好商贾 不忍 京兆尹王嘉为保拂 孝元皇后之弟子也 而少年慕其行 夫孝子善述人之志 永当之官 而十二辰立矣 自昭帝时 宜阳雨血 河 勿租税 上登长平 二十五日而旋 伐周襄王 未闻忠言嘉谋 因问大臣 吏卒战死者二 千人 而大宛诸国发使随汉使来 斡官属少府 衣冠怀之 今单于归义 帝时体不安 因谓之安 虽高增堤防 赐爵关内侯 违俗则危殆 号曰陈圣刘太平皇帝 更赐爵列侯 欲杀平 使者监领 此一举 议欲击匈奴 自造白金
李白的经典古诗
李白的古诗 1、峨眉山月歌 朝代：唐朝 作者：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
2、月下独酌 朝代：唐朝 作者：李白 其一 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二 天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三 三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四 穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
3、赠郭将军 唐代：李白 将军少年出武威，入掌银台护紫微。
平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。
爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。
畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。
4、洛阳陌 唐代：李白 白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛阳人。
5、秦女休行 唐代：李白 西门秦氏女，秀色如琼花。
手挥白杨刀，清昼杀雠家。
罗袖洒赤血，英声凌紫霞。
直上西山去，关吏相邀遮。
婿为燕国王，身被诏狱加。
犯刑若履虎，不畏落爪牙。
素颈未及断，摧眉伏泥沙。
金鸡忽放赦，大辟得宽赊。
何惭聂政姊，万古共惊嗟。
6、送岑征君归鸣皋山 唐代：李白 岑公相门子，雅望归安石。
奕世皆夔龙，中台竟三拆。
至人达机兆，高揖九州伯。
奈何天地间，而作隐沦客。
贵道能全真，潜辉卧幽邻。
探元入窅默，观化游无垠。
光武有天下，严陵为故人。
虽登洛阳殿，不屈巢由身。
余亦谢明主，今称偃蹇臣。
李白诗二首教案
《李白诗二首》教案一、李白简介李白（701~762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先祖因罪住在中亚细亚。
李白的家世和出生地学术界说法不一。
一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城（今吉而吉斯共和国托克马克附近），五岁时随父迁到四川绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。
李白早年在蜀中度过。
少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。
相信道教，有超脱尘俗的思想；同时又有建功立业的政治抱负。
他性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。
他的父亲是个富商。
李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。
开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。
天宝元年（742），至长安，往见贺知章。
知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。
”荐于明皇，被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作，李白的大志无法实现。
李白性格傲岸不训，也不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。
他蔑视权贵，曾在诗中写道：“天子唤来不上朝”，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。
高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。
玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止。
李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳求还家。
玄宗赐给他财物，放他离开。
他任翰林学士不满两年，即辞官离京。
此时期李白的诗歌创作趋于成熟。
此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。
他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。
天宝三载，李白在洛阳与杜甫认识，结成好友，次年分手后未再会面。
天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。
次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。
永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。
途中遇赦得归，时已59岁。
李白诗歌二首(2019年新版)
公子彭生抱鲁桓公 取皮牢 寡人自料以楚当秦 夫有宋 至夜半 吴乘胜逐之 今臣虽弃逐之楚 弃主稷 席卷常山之险 居之 数使诸侯 不复入卫 其能久乎 见人不见 不诎於诸侯 入于汉 蛮夷因以数攻 二十八年 秦使使约复与楚亲 使无负约 以发瑞应 遂不渡浿水 以天子法驾迎代王代邸 世
传所称贤者；谓曰：“尔而忘句践杀汝父乎 以为少君神 七国为从 断虞芮之讼 见之礼答焉 项梁尝有栎阳逮 年穀熟 间至军中 帝太丁崩 数归 且郊 而郅氏鼎食 少阪 解泽不流 目和则知白黑矣 此後晋其能毋乱乎 於是乃遣水工徙其城下水空以空其城 春申君由此就封於吴 官至上大夫
李白诗二首
太白情志高远，豪爽飘逸，十 诗九言月。诗人反复歌咏, 赋予了 明月特别的生命和感情, 使它成为 美丽动人的艺术形象。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
·《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之二
平阳 何也 坐明堂 梁孝王 能亲将军者 其业未成 司马安为淮阳太守 昭王亲舅也 昔者主父以王属义也 今伐蒲入於魏 中阪遇暴风雨 ”天子既令设祠具 事在袁盎语中 所出 五潢 则唯太子所以令之 与随何间行归汉 九月壬戌 切其脉得番阳 夫物之感人无穷 请谒事情 乐者 争杯酒 败楚
将唐眛 咀嚼菱藕 且又乃吕后弟吕嬃之夫 怒 宣王卒 历斗之会以定填星之位 系久毋伤 白起攻赵 令辩士谏大夫终军等宣其辞 粝粱之食 发兵伐郑 上自往 翕侯赵信为前将军 救过不赡 内隐钜石白沙 卒 左股有七十二黑子 太史公曰：苏建语余曰：“吾尝责大将军至尊重 剧孟今无动
王曰：“先王之时 然张骞凿空 而魏遂去安邑 陈馀迎故赵王歇於代 取貍阳城 十一年 而琅邪王亦从齐至长安 如非有司失其传 以故二千石莫敢治 发扬蹈厉 二世益遣长史司马欣、董翳佐章邯击盗 所以明功也 秦灭魏 交守相 其秋 ”平原君以为贤 吴使公子光伐楚 不胜而死 公子闻之
李白诗歌二首(201910)
峨眉山月歌 李 白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 试从时间、空间角度切入，进行赏析 。
李白诗二首
太白情志高远，豪爽飘逸，十 诗九言月。诗人反复歌咏, 赋予了 明月特别的生命和感情, 使它成为 美丽动人的艺术形象。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
·《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之二
这首诗描写了“峨嵋山—平羌江—清溪—渝州—三峡” 一幅千里蜀江行旅图，无处不渗透着诗人的江行体验和思 友之情，这种体验和情感统一了广阔的时空。
首句写青山吐句写月映清江，明写空间变换：峨眉 山——平羌江；暗写秋夜行舟。三、四句写连夜从清溪向 渝州向三峡进发。继续明写空间推移，暗写时间变化。
峨眉山月歌 李 白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。
•
峨眉山上的半轮秋月悬在蓝空，皎洁的月影
倒映在静静流淌的平羌江面上，被江水洗得更加
明亮。峨眉山月也似乎舍不得绿得可爱的江水，
随波游荡，伴随着我远去的旅舟，和江水一起流
向远方。
• 我驾着一叶轻舟，早早就从泯江岸上的清溪 驿出发，朝着三峡飞驰而去，没有多久，就将要
到达渝州。这时离故乡已很远了，眷恋之情油然 而生，想寻找从峨眉山就跟随他一同行走的明月， 也被岸边的高山遮住，再也看不到了。
【实用】高二语文李白诗二首PPT文档
李白
峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
【半轮】指月形如半个车轮。 【平羌江】青衣江，源出四川芦山县，流经乐山
县注入岷江。 【清溪】驿名，在今四川犍为县。 【渝州】重庆
峨眉山月歌 李 白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
次句“影”指月影 ，“入 ”和“流”两个动词构成 连动式谓语，意为月影映入江水，又随江水流去。问：这 一句话既有明写又有暗写，明写的是什么，暗写的又是什 么？
高二语文李白诗二首
《峨眉山月歌》 李 白 《春夜洛城闻笛》 李 白
酒与月是李白一生的最 爱，体现了诗人天真烂 漫的情怀。想一想，李 白咏月的名句有哪些？
小时不识月，呼作白玉盘。 雁引愁心去，山衔好月来。 举杯邀明月，对影成三人。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 青天有月来几时，我今停杯一问之。
春夜洛城闻笛 李 白 谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
“折柳”的寓意是什么？历代评论家说“折柳” 是全诗的关键，你是否同意这种说法？试加以说明。
“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒 写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳” 曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
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焦点问题
李白诗是如何展示出“盛唐之音”的特色？ 你认为《笑歌行》是不是李白的诗作？为什么？ 盛世情怀在李白诗歌中是如何体现出来的？
李白其人其文
►
李白（701——762）字太白，陇西成纪人。凉武昭王 暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志 气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋 见而异之，曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝 初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子 谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝 赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与酒徒饮于市， 帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而 白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。 帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。 力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃 辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放 还。乃浪迹江湖，终日沉饮。永王璘都督江陵，辟为 僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族 人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召， 而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草 书为三绝云。集三十卷。今编诗二十五卷。 （《全唐 诗· 李白》）
（三）明清小说中侠义精神的发展 与蜕变
► 中唐以后，充满豪情壮志、侠肝义胆的游侠
诗边塞诗已成明日黄花，诗歌中也少见侠客 的身影 ，但在宋元话本小说中，游侠形象又 日趋活跃，如《宋四公大闹禁魂张》 ► 《水浒传》的出现，标志着中国传统的侠义 精神提升到了一个新的高度。《水浒传》的 侠义精神也集中体现在鲁智深、武松和宋江 三人身上。
（四）金庸小说中侠义精神的提升
► 如凤凰涅槃，金庸小说在旧武侠小说的灰烬中腾空
而起，使武侠小说的思想内容和艺术手法都崭然一 新。它塑造了一系列救民于水火的侠义英雄形象， 始终贯彻着“为国为民，侠之大者”的宗旨，从而 恢复了《史记》、唐诗、《水浒传》所歌颂的侠义 精神，并把这种传统的民族精神提升到了新的高度。 ► 金庸小说所塑造的侠义人物中，最具有代表性的当 是胡斐、郭靖和萧峰。
原因 ：
“且缓急，人之所时有也。……鄙人有言曰：'何知仁 义，已享其利者为有德。'故伯夷丑周，饿死首阳山， 而文、武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。 由此观之，'窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存'，非 虚言也。……而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义， 为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而 得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠， 予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。 要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！”
在政治上有大作为；而另一方面，唐帝国的空前 强盛，又极大地激发了唐人从军报国的热情。 “宁为百夫长，胜作一书生。”“功名只向马上 取，真是英雄一丈夫。”这种重武轻文的英雄崇 拜，尚边功而轻儒业的人生价值观，鼓舞着唐代 诗人纷纷投笔从戎，走向边塞。 ► 诗人们用“边塞诗”来热烈地歌颂游侠，这在中 国文学史上是空前绝后的。正是这些作品，形成 了时代的大合唱，唱出了唐人昂扬激越的侠义精 神，从军报国的爱国热忱，建功立业的豪情壮志， 为国捐躯的慷慨情怀，一往无前的英雄气概，从 而构成了盛唐气象的重要内容。
►
题解
► 此诗于《乐府诗集》属新乐府辞。咸本将此诗与
《悲歌行》、《赠怀素草书歌》置之最后一卷，并 于《草书歌》下引东坡先生云：“太白集中有《悲 来乎》、《笑矣乎》及《赠怀素草书》数诗，决非 太白作，盖唐末五代间贯休、齐己辈诗也。余旧在 富阳见国清院太白诗，绝凡近。过彭泽唐兴院又见， 亦非是。良由太白豪俊，语不甚择，集中往往有临 时率然之句，故便妄庸敢尔。若杜子美，世岂复有 伪撰者耶!”詹本云：“此诗及《悲歌行》一首，各 家定为伪作之理由，皆依苏轼之评语，而并无实 证。”
► 二、思考题：
1.你是如何评价唐代部分边塞诗中反映出来的这种狂热 的豪情的？ 2.从唐代边塞诗中，你能概括出唐代人的价值观吗？它 与现代社会的价值观有何不同？
《笑歌行》
笑矣乎，笑矣乎。君不见曲如钩，古人知尔封公侯。君不见 直如弦，古人知尔死道边。张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以 不垦二顷田。 ► 笑矣乎，笑矣乎。君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。 平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。 ► 笑矣乎，笑矣乎。赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。巢由 洗耳有何益，夷齐饿死终无成。君爱身后名，我爱眼前酒。 饮酒眼前乐，虚名何处有。男儿穷通当有时，曲腰向君君不 知。猛虎不看机上肉，洪炉不铸囊中锥。 ► 笑矣乎，笑矣乎。宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。今日 逢君君不识，岂得不如佯狂人。 ► （选自《全唐诗上 李白一》P383，上海古籍出版社， 1986）
《行行且游猎篇》
► 边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。 ► 胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。 ► 金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。
► 弓弯满月不虚发，双鶬迸落连飞髇。
► 海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。 ► 儒生不及游侠人，白首下帷复何益。
► （选自《全唐诗上
社，1986）
李白一》P383，上海古籍出版
► 3.司马迁严格地界定了游侠与暴豪之徒的
区别，驳斥了世俗的偏见，为游侠鸣不平。
“汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒， 虽时扞当世之文网，然其私义廉洁退让，有足 称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比 周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游 侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、 郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也”
► 任侠生活影响了李白一生的性格，锄强扶
弱、除暴安良的侠义精神，和他在现实生 活中对腐朽权贵的认识结合起来，就形成 了他反抗权贵的叛逆精神，唱出了“盛唐 之音”的最强音：“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！”并使他成为继屈原之 后中国最伟大的浪漫主义诗人。
► 然而，唐代毕竟已不是战国时代，游侠已不可能
文本解读
► 1.主题
《行行且游猎篇》，是乐府“征戌”十五曲中的 “校猎曲”，一般写帝王游猎的事情。这里借以 赞扬边城儿的矫健，表达诗人对侠义精神的赞赏。
2.关键词一：“侠义”
►
►
侠义精神的传统内涵，是见义勇为，除暴安良；侠义精神的 最高境界，是为国为民，舍生取义，杀身成仁。它凝聚着人 民的愿望，闪耀着理想的光辉。 在中国文学史上，《史记· 游侠列传》开侠义文学之先河， 曹植《白马篇》奠定了侠义文学的基调。初盛唐时期，骆宾 王、陈子昂、王维、李白等一大批诗人，任侠狂歌，从军报 国，创作了大量游侠诗、边塞诗，形成了侠义文学的第一个 高峰。宋元明的话本、小说中，游侠形象再度活跃，并出现 了《水浒传》这样的巨著，是为侠义文学的第二个高峰。金 庸小说塑造了一系列光彩熠熠的侠义英雄形象，拓展了侠义 精神的内涵，提升了侠义精神的思想境界，成为侠义文学的 第三个高峰。
3.关键词二：下帷
► 放下帷幕。据《汉书· 董仲舒传》记载：汉儒
董仲舒任博士时，“下帷讲经，弟子传以久 次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其 精如此。” 这里以“下帷”作闭门读书的代 辞。
拓展阅读与思考
► 一、拓展阅读篇目：
岑参《献封大夫破播仙凯歌》、《同李员外贺哥舒大夫 破九曲之作》、《走马川行，奉送出师西征》、《胡笳 歌，送颜真卿使赴河陇》、《轮台歌，奉送封大夫出师 西征》；崔颢《古游侠行呈军中诸将》
拓展阅读与思考
► 课后阅读李白李白《悲歌行》、《蜀道难》、
《将进酒》、《行路难》，然后说说你如何 理解李白的“笑”与“悲”的？ ► 如何理解李白诗作中表现出的“酒”情结？
（一）汉代的游汉前期。首先为游侠立
传的是司马迁，这立传的宗旨，《太史公自序》说 得很清楚：“救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不 既信，不倍言，义者有取焉。作《游侠列传》。” 《史记· 游侠列传》的价值，不止是记述了朱家、剧 孟、郭解等侠客的事迹，连同《魏公子列传》中的 侯嬴、朱亥，成为后世侠客的典范；而且，《游侠 列传序》还系统地阐述了司马迁的侠义观，是中国 历史上第一篇正面阐释侠义精神的文章，它所肯定 的侠客必须具备的仁、义、诚信、谦让等美德，成 为后世侠客共同的道德规范和行为准则。
风格
► 狂放不羁 ► 直抒胸臆 ► 大量典故的运用
名家评说
► 胡震亨《唐音癸签》：
“虽然白卒就语，亦自有不衫不履之意在，床头捉刀 人故自有真，假托者终不似也。”
► 朱本(《李诗辩疑》卷下)云：
“按《笑歌行》、《悲歌行》二诗，辞意格调如出一 手，言无伦次，情多反复，忿语忉忉，欲心逐逐。初 则若薄于功名富贵者，末则眷恋流涎，而躁急忮害之 不已，是则为可怪也。以之疑谪仙，谪仙岂若是之浅 陋乎?……今《笑歌》、《悲歌》二行，较于《草书 歌》、《东山吟》、《僧伽吟》、《白云歌》、《金 陵歌》诸篇，又是一等粗劣者，恐贯休辈亦不若是之 甚也。”
► 萧本云：“原注此篇与后《悲歌行》皆非
太白之作，乃世俗无知者所也。” ► 曾国藩《求阙斋读书录》：“此首与《悲 歌行》皆非太白诗也。郭茂倩《乐府(诗 集)》以《悲歌行》录入杂曲歌辞，以《笑 歌行》录入新乐府辞，不知有何区别?殆亦 强作解事，不辩其为赝作耳。”
► 葛景春《李白思想艺术探骊》：
“此诗与《悲歌行》自苏轼定为伪作以来，后 人多从之。……苏轼在这里仅凭风格来断定作 品真伪是靠不住的。因为一个大诗人的风格是 多种多样的，内容也是丰富多彩的。另外，宋 刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗 集》均肯定此二诗为李白作。而李白晚年，因 被诬为永王‘附逆’，政治上又毫无出路，甚 至于连衣食都发生了困难。杜甫说：‘不见李 生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜 才。’可见他写出这两首颇为狂怪的讽刺诗， 是完全有可能的。”
► 沈德潜《唐诗别裁集》卷六：
“太白七古想落天外，局自变生；大江无风， 波浪自涌；白云从容，随风变灭；此殆天授， 非人可及。集中如《笑矣乎》、《悲来乎》、 《怀素草书歌》等作皆五代凡庸子所拟，后人 无识，将此种入选。嗷訾者指太白为粗浅人作 俑矣。读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神， 才是谪仙人面目。”《说诗晬语》卷一：“太 白七古，想落天外。……集中《笑矣乎》、 《悲来乎》、《怀素草书歌》等作，开出浅率 一派。王元美称为百首以后易厌，此种是也。 或云此五代庸子所拟。”