仓颉造字PPT

民间传说
有一次，仓颉从绳结记录的史书中给黄帝提供错 误的史实，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事 后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。 三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜 曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到的各种素材， 创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起 了个名字，就叫做字。
仓颉，称苍颉，姓侯 刚，号史皇氏，黄帝时史 官，曾把流传于先民中的 文字加以搜集、整理和使 用，在汉字创造的过程中 起了重要作用，为中华民 族的繁衍和昌盛作出了不 朽的功绩。但普遍认为汉 字由仓颉一人创造只是传 说，不过他可能是汉字的 整理者，被后人尊为“造 字圣人”。今南乐县城西 北35华里吴村有仓颉陵、 仓颉庙和造书台，史学家 认为仓颉生于斯，葬于斯。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如： 日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月 牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓 颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃 赐仓姓。其意是“君上一人，人下一君”。
仓颉在洛阳造28字
造字方法：
有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史 实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓 颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到 故乡白水杨武村，独居深沟“观奎星圜曲之式，的各种符 号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。
仓颉造字的传说在全国流 传广泛。《淮南子·本经训》 载“昔者仓颉作书而天雨粟”。 《说文解字》序说：“黄帝之 史仓颉，见鸟兽蹄爪之迹，知 今之可相别异也，构造书契。” 由于仓颉造字的贡献实在太大， 所以关于仓颉造字的传说和遗 迹遍布黄河中下游许多地方。 这其中，临汾的洞儿村即今尧 庙镇西赵村影响较为广泛。据 说，汉唐以来，村中一直建有 仓颉祠堂，称作“仓颉圣祠”， 每年春天都要进行祭祀。
中国神话故事之
造字的起源
先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载： “好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》 记载：“奚仲作车，仓颉作书”。相传仓颉是黄帝 的史官，是古代整理文字的一个代表人。《说文解 字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为 “造字圣人”。史学家徐旭认为，文字的出现，应 与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载，制定神 谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他 “生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。他 所处的年代约为公元前26世纪。据此推测，四、五 千年前，我国的文字就比较成熟了。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照 着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的； 人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝 知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。 再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这便 是人间谷雨节的由来。
关于仓颉造字，历史上还有这样一个近似于神话的 传说，说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到 用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官 仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸 的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是， 他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧， 有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰， 嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓 颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什 么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了 看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样， 别的野兽的蹄印，我一看也知道。”仓颉听了猎人的话 很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住 事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗? 从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、 月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应 用器物，并按其特征，画出图形，造出许多象形字来。 这样日积月累，时间长了，仓颉造的字也就多了。仓颉 把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召 集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是， 这些象形字便开始应用起来。