扁鹊见蔡桓公PPT课件

是以无请也。”居五日，桓侯体痛 ，使人索扁鹊，已逃
秦矣。桓侯遂（suì）死。-
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扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：
进见
站 一会儿
“君有疾在腠理，不治将 恐 深。”
桓您 小病 皮肤的纹理 要 恐怕 厉害
侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯
曰： 古代君主谦称自己
“医之 好 治不病 以为 功。”
无义 喜欢 给没有病 把…当 本领
古：跑。 今：
⒉ 臣是以无请也 古：办法 今：
⒊ 医之好治不病以为功 古：把……今当：做
⒋ 立有间 古： 一会儿今：
-
行走。
礼貌地求 认为 中间
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５ 扁鹊复见 古：再一今次：
６ 不治将益深 古：更加今：
７ 使人索扁鹊 古：寻找今：
重复 有好处 绳索
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-
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应
桓侯不应
理睬
河曲智叟亡以应 回答
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4、桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。 “索”“逃”体现了当时桓侯与扁鹊什么心 理？
• “索”，桓侯病危，急于让扁鹊救命；“逃” 桓侯无药可救，扁鹊以求保命
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5、归纳扁鹊与蔡桓公的人物形象
• 扁鹊： 医术高明、有高度的责任心、
•
果断机警
蔡桓公： 固执己见、傲慢、自以为是
讳疾忌医
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6、桓侯的死因究竟是什么？
2、出处：《韩非子 喻老》 （“喻老”：用比喻来说明老
子的观点）
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扁鹊见蔡桓（huán）公
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiān），扁鹊曰：“君有
疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（ hào）治不病以为
功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治
将益深。”桓侯不应 （ yÌng ）。扁鹊出，桓侯又不悦。
_病__在__肠__胃_、_今__在__骨__髓__”这几句话，表明了蔡 桓公的病由轻到重的发展过程。
2.从课文中蔡桓公说的医__之__好__治__不__病__以__为__功_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原 因。
3．这个故事告诉我们:
要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 4．这个故事后来演化为一个成语是：
自相矛盾-
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守株待兔
-
2
郑人买履
-
3
滥 竽 充 数
-
4
《韩非子》
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• 第一课时
• 1、文体常识 • 2、朗读课文 • 3、小组讨论：翻译重点文言词语含义，
疏通文意
• 3、用一句话概括文章内容 • 4、翻译并背诵课文
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一、文学常识
1、作者：韩非，战国，法家代表人物，著名 的唯物主义哲学家、散文家。与孟子、庄子、 荀子并称为战国散文四大家。
言描写
• 4、桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。“索”“逃”体现了当时桓侯与扁 鹊什么心理？
• 5、归纳扁鹊与蔡桓公的人物形象 • 6、桓侯的死因究竟是什么？ • 7、谈谈从这篇文章中得到的启示
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2、读读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓 公，他们的表现是怎样的
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• 3、小组复述扁鹊见蔡桓公的经 过，补充上扁鹊与蔡桓公的神 情、动作、语言描写
居
居十日 面山而居
止，停 居住
立有间
一会
间 中间力拉崩倒之声 夹杂
盈盈一水间 间隔，间断
司命之所属 管，掌管 属 属予作文以记之 嘱托
有良田美池桑竹之属 类
桓侯故使人问之 特地 故 温故而知新 旧的知识，原来的知识
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（三）同义有别
⒈君有疾在腠理 疾： 小病 君之病在肌肤 病： 大病
⒉扁鹊望桓侯而还走 望： 远远地看
扁鹊见蔡桓公 见：
进见、拜见
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5.根据提示背诵课文。
扁鹊见蔡桓公 居十日,扁鹊复见 居十日,扁鹊复见 居十日,扁鹊望桓
侯而还走 居五日,已逃秦矣
疾在腠理 病在肌肤 病在肠胃
今在骨髓
寡人无疾 不应,又不悦 不应,又不悦
故使人问之 使人索扁鹊 桓侯遂死
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• 第二课时
• 1、课文是按什么顺序记述事情的发生、发展和结局的？ • 2、读读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓公，他们的表现是怎样的 • 3、小组复述扁鹊见蔡桓公的经过，补充上扁鹊与蔡桓公的神情、动作、语
• 讳疾忌医
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“讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。 “忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语 的意思是：怕人知道有病而不肯医 治，比喻掩饰缺点，不思改正。这 则故事中的蔡桓公就是这样一个人。
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7、谈谈从这篇文章中得到的启示
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根据课文内容你能联想到那些成语？
如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为 是、目中无人、妄自尊大、无可救 药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐 进……
桓侯故 使人问之，扁鹊曰掉转：“疾在
特意 让、派 他
腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石
之所用及热也水；敷烫在皮肠肤胃达，到火齐之所及也；
火齐汤，齐通“剂”，汤药
在骨髓，司命之所属，无奈何也。今
掌管生死的神 管，掌握 怎么办
在骨髓，臣 是以 无请也。”
我 因此 不再说话
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居五日，桓侯体痛，使人索扁
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附录：诸子百家
儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子 （荀况）
法家：李斯、韩非
道家：庄子（庄周）、老子（老聃）
墨家：墨子（墨翟） 兵家：孙子（孙武）
纵横家：苏秦、张仪 农家：神农氏
阴阳家：邹衍
杂家：《吕氏春秋》
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检测： 1.课文中扁鹊说_疾__在__腠__理__、_病__在__肌__肤_、
的人治- 病 作
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居十日，扁鹊复见，曰：“君之
过了，停留
再一次
的
病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。
肌肉皮肤
更加
答应，理睬
扁 鹊出，桓侯又不悦。
高兴
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居十日，扁鹊复见，曰：“君之
病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不 应。扁鹊出，桓侯又不悦。
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居十日，扁鹊望桓侯而还 走。
远远地看见 通“旋”,旋转， 跑
让，派 寻找
鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
逃往 了
于是、就
过了五天，桓侯浑身疼痛。
派人寻找扁Leabharlann Baidu，
扁鹊已经逃到秦国，
桓侯于是就死了。
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文言知识
（一）通假字 ⒈ 汤熨之所及也 汤：通（烫），用热水焐
⒉ 望桓候而还走 还：通（旋），旋转、掉转。
⒊ 火齐之所及也 齐：通（剂），汤药
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（二）古今异义 ⒈ 扁鹊望桓侯而还走。
居十日，扁鹊复见，曰 ：“君之病在肠胃，不治将益
深。” 桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日 ，
扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：
“疾在腠（còu）理，汤（tàng）熨（wèi）之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐（jì）之所及也；
在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣