扁鹊见蔡桓公课件

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(要求:阐述理由,并从文中找出依据 支持自己的观点)
小组合作——我能析
见面次数及时间
病情变化
医治方法
病人反应
第一次 第二次(居十日) 第三次(居十日) 第四次(居十日)
结果(居五日)
扁鹊:
君有疾在腠理,不治将恐深。 君之病在肌肤,不治将益深。 君之病在肠胃,不治将益深。
——医术精通 医德高尚
今在骨髓,臣是以无请也。
当堂检测——我会做
1、解释词语(7分) (1)桓侯故使人问之 扶苏以数谏故 (2)臣是以无请也 故天将降大任于是人也 (3)医之好治不病以为功 臣是以无请也 (4)不治将益深 2、(2009山东淄博)本文刻画了蔡桓公什
么样的形象?告诉我们什么道理?(3分)
时间顺序
——扁鹊见蔡桓公 ——居十日,扁鹊复见 ——居十日,扁鹊复见 ——居十日,扁鹊望桓侯而还走 ——居五日,……桓侯遂死
2Baidu Nhomakorabea课文朗读
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在 腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不 治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不 悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人 问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也; 在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及 也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨 髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使 人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊原名秦
越人,是战国时期著名的民间医生,因为医术 高明,人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼 他。有一次,扁鹊行医到了虢guó国,虢国的太 子病死了,正准备下葬。扁鹊问明了太子的病 情后,断定太子并没有死,还能救治。扁鹊先 用针刺疗法给太子治病,一会儿,太子就苏醒 了;接着扁鹊又把药物敷在太子肋下,一会儿, 太子就站了起来;最后他又配汤药给太子喝, 仅服了三十多天,太子就完全康复了。看来, 扁鹊真不愧是神医啊!
图难于其易;为大于其细。天下难 事,必作于易;天下大事,必作于细。
——《老子.六十三章》
要解决问题,须从简易处入手;成就大事, 须从小处着眼。天下看似困难的事情,无一不 是从容易的地方开始做起,而做成大事,又无 一例外的从细微的事开端。
点拨升华
1、一个故事 2、一个成语 3、一个中心 4、三种写法: (1)鲜明的对比 (2)语言准确、鲜明、生动。 (3)寓理于事
察微知渐
蔡桓公:
寡人无疾。 医之好治不病以为功。 不应,不悦。
——固执、过于自信 猜忌、心胸狭窄 讳疾忌医
病——缺点错误
韩非,战国末
期思想家,先秦法家学 说集大成者。
其散文长于推论事 理,词 锋犀利,剖析 入微,善用寓言说明问 题。
与孟子、庄子和荀 子,并称战国散文四大 家。
“喻老”:用比喻来说明老子的观点。
自主学习——我会译
每组一行,派同学板演,写出关 键词的解释并疏通文意。
(鼓励1——8组中大号同学板演,9 组同学根据1——8组同学的讲解进行 补充。)
小组合作——我能析
1、假如你是扁鹊,请将桓侯的病例填 写完整。
2、扁鹊在最后见到桓侯时,为什么 “还走”?为什么要离开蔡国,逃到 秦国去?
3、桓侯之死谁之过,你从中获得了哪 些有益的启示?
学习目标:
1、理解课文大意,积累文言词汇。 2、体会人物个性,正视自己缺点。
预习检查——我会填
《扁鹊见蔡桓公》一课的的作者是 ( )(朝代)重要的思想家( ), 先秦( )学说的集大成者。( ) 为法家重要著作,本文选自( )。
预习检查——我会读
1、立有间 腠理 医之好治不病以为 功 扁鹊望桓侯而还走 汤熨之所及 也 火齐之所及也 骨髓 使人索扁鹊 桓侯遂死
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