印度美术

转法轮的圣地鹿野苑树立的阿
育王石头圆柱《萨尔纳特狮子 柱头》。
《树神药女》 砂石
高约1.5米
约公元前一 世纪 印度桑奇大 塔东门
《持拂药女》
砂石雕像 高1.63米
约创作于公元 前 三世纪
现收藏于印度 巴特那博物馆
桑奇大塔
桑奇药叉女

贵霜王朝（约60~241）
贵霜王朝第三代迦腻色迦
在位时，以深受希腊文化影响
一、印度河文明

印度文明最早发祥于印度河流域，史称印度河文明（约公元前 2500~公元前1500）。
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二、印度佛教美术

印度佛教美术可分为早期（小乘佛教时 间）、盛期（大乘佛教）、晚期（金刚乘 密教时期）三个时期。

印度孔雀王朝（约公元前321~公元前185）
孔雀王朝第三代皇帝阿育 王（约公元前373~公元前232） 曾皈依佛教，在孔雀帝国境内 的各个交通要道和佛教圣地树 立了约30根独立石纪念圆柱铭 刻诏谕，弘扬佛法。在佛陀初
创造宇宙之神——梵天
“维护宇宙之神”——毗湿 奴
终结宇宙之 神——湿婆
恒河降凡
湿婆三面像
舞王湿婆
苏 利 耶 神 庙
莫卧儿时代美术

印度伊斯兰建筑高峰。 信奉伊斯兰教。
的犍陀罗地区为通知中心。迦 腻色迦信奉波斯拜火教，也崇 奉佛教，被誉为“阿育王第 二”。
马图拉式佛像： 袈裟半透明，薄衣贴体， 好像被水浸湿，因此被称 作“湿衣佛像”
三、印度教美术


至今印度80％以上的人口都信奉印度教。 印度教美术是印度教这些的图解、隐喻和象征。 印度男女诸神往往呈现多面多臂、半人半兽等 怪诞造型。 印度教美术强调夸张的动态、奇特的造型、豪 华的装饰。
这四个种姓即婆罗门，刹帝利、吠舍和首 陀罗。婆罗门即僧侣，从事文化教育和祭祀。 刹帝利即武士。从事行政管理和打仗。吠舍即 平民，经营商业贸易。首陀罗从事农业和各种 手工业。除上述四个种姓之外，还有一个等外 种姓，所谓“不可接触”的贱民，被认为不圣 洁、污秽之人，社会地位更低，连首陀罗都不 如，占全印度人口的14.6％，他们本身又分有 等级，他们是印度最穷苦的人。
印度位于亚洲南部，东临孟加拉湾， 南接印度洋，西濒阿拉伯海，北枕喜马 拉雅山，地处东西方海路交通要冲。全 国人口12.1亿(2011年)，居世界第二位
印度，是世界宗教发祥地之一。直 到现在印度绝大部分人信仰宗教。宗教 与印度社会、政治、经济和文化有着非 常密切的联系，它牵涉到人们生活的各 个方面 .
种姓制度
印度教有种姓制度，这是印度教的 一大特点。按照这一制度，人被分为等 级，有高低贵贱之分，而且生来决定， 世代相传，就连他们的职业一般也是固 定的，不得轻易更改。各种姓间界限分 明，有严格规定，互不通婚，彼此不相 往来。一个人的种姓出身，决定了他的 宗教信仰、社会地位、经济状况和家庭 生活。