太极拳内功的几种练法

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二十四式太极拳健身内功之法

二十四式太极拳健身内功之法

二十四式太极拳健身内功之法一、预备式:舌抵上齿跟松静站,任督二脉通在先,气沉丹田排杂念,无极状态现自然,虚领顶颈时时要,百会尾闾一根线。

(下颌微收百会上顶,命门后撑吸神阙,尾闾内敛。

)二、起势:脚踩五行九宫,手推阴阳八卦,分出虚实阴阳,练功开始。

三、野马分鬃:劳宫涌泉二穴相交,心脑血管病可消。

四、白鹤亮翅:呼吸深匀细长胸怀扩,右手上撑左手下按身拉长,脾气上升胃气下降中焦和。

五、拦雀尾:双手翻转调三焦,气血畅通百病消。

六、云手:左右云手似开弓,腰带脚手行自如,强肾壮腰显神通。

七、下势独立:左右仆步下势功,挤压脏腑胃肠蠕动增,有助消化两便通。

八、左右穿梭:双手绕动似揉球,阴阳平衡五行和,天地之间人安详。

九、收势:手採天阳脚吸地阴之气(吸气双手从两侧边外旋边向上抬起过头后手心相对),阴阳二气顺十四条经脉纳入下丹田(呼气,双手边内旋边下按),归于气海,以外气养内气。

十、整理式:用双手的二个食指腹分别按揉承浆、廉泉二穴顺逆时针各九次,然后做赤龙搅海(舌在口腔内先沿内齿龈)顺逆时针各九次,再沿齿外唇腮顺逆时针各九次,之后将口内津液分三次咽下(咽出咕咚之声),做腹式呼吸三次。

此法是把24式太极拳的有关几式,在中医学说、阴阳学说、五行学说的基础上,将人的五脏(附心包)六腑、经脉气血、穴位等在意念的引导下,与动功结合起来,进行内外兼修,达到强身健体的功效。

健身生活理念习武之人德为先,不争高低与人善,养生为主不能变;取人之长补己短,提高悟性细体验;虚实转换见真功,气血阴阳经脉通,舒展大方全身松,持之以恒始无终,百岁健康不是梦。

* 生克吉凶阴阳转,五行八卦太极功。

太极拳好。

*。

太极内功八式,太极养生好功法!

太极内功八式,太极养生好功法!

太极内功八式,太极养生好功法!太极内力为道家内家真力,是太极养生,强壮身体的独特法门。

久练之,可令弱者变强,病者变壮,内气充盈,发动神速,是为脉冲内功之不二法门。

本功法共分八节,亦称“太极内功八式”。

1、活腰功脚并列紧靠,放松安静,膝盖弯,双手在腰后命门外互握,先逆时针再顺时针旋转腰部,各三百下后丹田火盛,命门气旺,胃肠响声轰隆阵阵,久练之,可使邪火自败,毒气自泄,强根固本,根深叶茂,通脊通臂通背,百病消除,内气强壮,生机蓬勃而起。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。

把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。

最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。

开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。

生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。

拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。

看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。

将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。

有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。

淡泊以明志,宁静以致远。

我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。

太极宗师秘传的太极内功

太极宗师秘传的太极内功

太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术,纵观历史舞台,太极拳在其中是一枝独秀。

太极内功一直是现代人讨论的热点话题,下面是店铺为大家整理的关于:太极宗师秘传的太极内功。

欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术,武术便会涉及到内功修炼,太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。

(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。

古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。

那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。

没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。

炼精会带动真气,炼精、化气是相辅相成的,炼精是养生的基本功,男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。

一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。

只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。

这不能说不是一个值得探讨的课题。

何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。

这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。

按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。

这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。

产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

丹田一直是人们养生的重要部位,道家认为丹田是练功的根,也因此设立了专门炼金丹的地方。

《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。

《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。

前人讲:“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。

太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。

由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云:“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。

太极内功修炼方法

太极内功修炼方法

太极内功修炼方法1. 引言太极内功是一种古老的修炼方法,意味着休息和活力的平衡。

它可以帮助人们达到身心健康的状态,提高内在的能量和平衡。

本文将介绍太极内功的基本概念,以及一些常见的修炼方法。

2. 太极内功的基本概念太极内功是源于中国传统文化的修炼方法,强调身心的和谐与平衡。

它基于阴阳哲学和自然观念,追求身心的统一和内在能量的提升。

太极内功修炼的目的是通过身体的动作和呼吸来调整能量的流动,以提高身体的健康和心灵的平静。

3. 太极内功的修炼方法3.1 太极拳太极拳是太极内功的重要修炼方式之一。

它结合了缓慢而流畅的动作、深呼吸和内观,以调整体内能量的流动。

太极拳强调舒展肌肉、放松身体和提高体内能量的流动。

通过练习太极拳,可以增强身体的灵活性、改善血液循环和促进身体的自我修复。

3.2 太极气功太极气功是太极内功修炼的另一种方式。

它包括一系列的呼吸练习和能量调整方法。

太极气功通过调整呼吸和专注力,以提高气血的流动和身体的能量。

这些练习可以增强免疫力、促进新陈代谢和改善内脏功能。

3.3 内观修炼内观修炼是太极内功修炼的重要组成部分。

它包括观察内在感受、情绪和思维,以提高自我意识和心灵的平静。

通过内观修炼,人们可以更好地了解自己的身体和心理状态,从而调整自己的能量和情绪。

4. 太极内功修炼的益处太极内功修炼可以带来许多益处,包括:•改善身体健康:太极内功修炼可以增强肌肉、提高灵活性和改善血液循环,从而促进身体健康。

•提高内在能量:太极内功修炼可以调整能量的流动,提高身体的内在能量和平衡。

•改善心理健康:太极内功修炼可以帮助人们放松身心、减轻压力和焦虑,提高心理健康。

•增强免疫力:太极内功修炼可以增强免疫力、提高抵抗力,预防各种疾病。

•增进内在平静:太极内功修炼可以提高心灵的平静和内在的意识,帮助人们保持平衡和安定。

5. 结论太极内功修炼是一种强调身心平衡和提高内在能量的修炼方法。

通过练习太极拳、太极气功和内观修炼,可以达到身心健康的状态。

太极拳内功心法口诀大全

太极拳内功心法口诀大全

太极拳内功心法口诀大全一、杨式太极松身五桩杨式太极松身五桩是一种活桩,此桩是杨式太极桩功中最为基础的桩法,目的是帮助学习者在练架子和推手前放松全身。

功法如下:一预备式两足立正,身正,两目向前平视,顶头悬,胸微含,两肩微沉,肘微弓,舌卷而轻抵上颚,重心落右腿,左腿跟微起,向左平开宽与肩齐,腰向右转,再向左转,把右脚尖扣回转正。

练习时要注意气沉丹田,背部有如贴墙,松腰,两髋骨微抱丹田,收尾闾,收小腹,两膝微屈而不过足尖,足底贴地,头部正直,凝神定意,眼向前平视,眼神宜敛,舌卷上颚,合口并唇,呼吸自然,自胸前整片松落,沉于丹田,而由足内侧达于脚底,两肘同时微弓,两腕背亦向前微弓,掌心向下微展,指尖微起向前,不张不并,自然而沉涨之感,直达指尖(这些内容其实就是杨式太极“十要”中的内容)。

太极拳内功心法口诀大全。

二转腰松胯两膝微沉,两臂分向两侧举起平伸开展,两肩微沉不动。

两肘微弯,弯曲以能容纳四个手指,两腕与肩平高,两掌心向下,十指尖微垂,松肩坠肘,坐实左足,腰胯向下微沉转动,腰胯向右旋转45度,牵引两臂,左手掌心朝内,随势甩至右上前胸,同时,右手掌背随势甩至身后尾闾,腰胯回正,两臂荡回,由下荡向两侧上方,腰胯微沉,牵引两臂由两侧下荡。

然后,坐实右腿,同时腰胯向左旋转45度,右手掌心向内,随势甩至左上前胸,同时,左手掌背随势甩至身后尾闾,腰转时保持中正,以腰为主宰,膝以下不动。

腰部一动,手也要贴着身体跟着动,腰停手也停,腰胯向右转45度时,要使鼻尖与左手腕对准右膝盖与右足尖,左肘尖向下对正左膝盖及左足尖,尾闾向下,对正左后足跟。

腰向右转,重心落于左脚,左脚涌泉穴有沉入地之感,右脚变虚,可轻松抬起。

同时,两肩微沉松开,有如骨头挂在肩上。

垂肘左右摆荡,手腕不过肩,两肩关节韧带有如橡皮筋,荡转自如,劲由脚底生直透手心劳宫穴。

(此势的关键是要使两臂象草绳一样随腰转而在身体前后摆荡,两臂一点力都不能用)三合气松身本法分为身体向下降,然后上升两个动作。

太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法

太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法

太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深,有人说“太极十年不出门”,其实“十年”并不算太长,如果没有掌握太极拳的正确修炼方法,就算是练几十年也出不了门。

“入门引路须口授,功夫无息法自修。

”这两句话道出了练功的要旨。

首先要有正确的练法,也就是引路入门的口授方法。

所谓“领架”即是学练老师的架子,领悟架式的真谛。

架子正确与否关系到太极拳的质量,如不得太极拳之神形,则练一辈子也是茫然,不成大器。

若想精其技而趋大成者,非得老师拳架之神形不可,能形动而神静,意会而势灵。

太极拳练的就是神、气、形,“神者能轻静,气者有刚柔,形者可纵横”,登此门堂者,方为初成。

学练老师的架子,还只是迈出第一步。

二、太极拳与书法太极拳理论博大精深,正如庄子《天地》篇中曰:“深之不深而能物焉,神之又神而能精焉。

”太极拳是隐于内的功夫,以柔克刚,以“天下之柔,驰骋天下之至坚”,“见之如妇,夺之如虎”,所以在外形上很难看透其力量,只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。

我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂,杜师通晓拳经,尤精形意、八卦,擅长书法。

一日杜师来鄙舍作客,谈话之余,我请杜师走几下形意拳。

杜师以暗劲演练形意之五行拳,其劲含而不露,神形互依。

可是我看不透其劲法之妙处,难识其奥秘。

然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法,同样是形意五行拳,他每发一拳一掌,招招有声,“啪啪”作响,张弛有序,一步一劲,似乎整个房屋为之震憾,令人不战而颤,叹为观止。

像如此刚猛之劲,确属罕见。

我也曾经练过形意、太极之发劲,虽也时而有围观者拍手叫好,但比起杜老师来,简直小巫见大巫。

后来,我求教老师:我是否可以练些刚猛之劲,以太极拳之松柔,形意拳之刚猛,似乎更利于技击。

老师答:“本不反对你练其它拳劲,取长补短。

只是该劲虽猛,却是为他人练的。

”老师虽不多言,我似乎也悟出些道理,此刚劲只是为了对付别人练的,形意拳的最终追求,是由明劲人暗劲,再由暗劲人化劲,这也是太极拳演练的功劲。

太极拳内功内容及修炼方式

太极拳内功内容及修炼方式

太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。

1、内劲“内劲”:太极拳的“内劲是⽤意识指导动作,放松肌⾁。

是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。

须放松的肌⾁,关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁,关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁,关节仍需要放松的意念贯注其中,此所谓实中有虚)。

王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软,⽅能极坚刚。

”锻炼内劲要由松⼊柔,积柔成刚;由慢到快,再由快到慢。

使之能达到快慢随⼼所欲。

⽇久天长,全⾝轻灵、柔和、圆活,体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量,变化极为迅速灵活,可以随意地转换和集中到某⼀点。

“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚,这种⼒量就是太极拳的内劲。

2、内⽓内⽓”:太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。

凡是认真、正确地练太极拳者,功夫到了⼀定程度,便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。

⾸先出现腹内“咕咕”作声,⽇久就消失。

“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满,还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉,⼿臂有膨胀沉重的感觉,以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。

练习时⾸先以外引内,然后由内及外,等到熟极⽽流,就能内外合⼀,⼀动内外俱动。

⼀定要做到⾝正体松⼼精意专,以达到整体性的“意动形随”。

这样练下去,即可得到“内⽓”。

⽓流现象出现于肌膜和脉管间后,功夫会加深⼀层。

⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。

,这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。

3、内功“内功”:太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中,结合腹式深呼吸,使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏,并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁,在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。

⼆是指在太极拳练习过程中,凡动作欲向何处,先将内脏器官作好动向安排,以带动外形(即所谓⾥不动,外不发),使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动,从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。

太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。

太极拳内功修炼方法有哪些

太极拳内功修炼方法有哪些

太极拳内功修炼方法有哪些推荐文章太极拳教学:内功修炼的七层功法热度:太极拳内功的修炼方法热度:怎么样掌握和式太极拳内功修炼方法热度:赵堡太极拳之内功修炼方法有哪些热度:杨式养生内功心法太极拳有哪些热度:太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法。

下面是店铺专门为您整理好的:太极拳内功修炼法。

太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”,气势不圆满,精神就提不起来。

初时我们不解其意,动作气势散漫,因而老师经常批评我等内里没有东西。

1984年春,我们师兄弟邀请老师游香山公园,那天,老师特别高兴,和大家一起游逛,拍照留念。

我想给想给老师拍几幅拳照,就请老师做个白鹤亮翅的姿势,老师故意不抬胳膊,笑着让我拍无身形的白鹤亮翅,我说,这只能拍出精神气势,看不出招式来。

老师一拍掌说:“这就对了,抬胳膊的是白鹤亮翅,这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟,始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。

由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣,开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。

不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法,那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。

为了不出偏差,学者应依书中提示的顺序学练。

首先,明白并掌握了内功理法之后再盘拳,就不会索然无味的练空架子。

经过一个时期的盘拳,能分清什么是招式,什么是内功以后,才能有的放矢的体现内功理法。

待内功理法运用娴熟,用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机,通过太极功法的修炼,滋养神意气,使之渐趋充足,进而求达阴阳自然平衡,圆融无碍的妙境。

总之,太极功法要在招熟,懂劲之后才能真正明白如何去练。

太极功法由练神,练气,连意三部分组成。

第一部分是练神的程序,第二部分是练气的程序,第三部分是练意的程序。

太极拳的内功心法有哪些

太极拳的内功心法有哪些

太极拳的内功心法有哪些一直知道太极拳友内功心法这一说,而且非常保密,传内不传外,所以,也一直想知道什么是真正的太极拳内功心法。

下面是店铺为大家整理的太极拳的内功心法。

欢迎阅读!太极拳的内功心法一、练习任何一个拳式动作,都要将身体分阴阳,分虚实,有开合,即有放大缩小。

身体左边缩小,则右边放大;右边缩小,则左边放大;上身缩小,则下身放大;下身缩小,则上身放大;前面缩小,则后面放大;后面缩小,则前面放大。

二、任何手上动作开始前,应先放松两肋,后松肩、肘、腕。

三、“松沉”,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是向上升。

四、在拳式练习中,重点不在拳架定式。

式与式之间的过度动作的才是至重要。

五、当身体某处地方无法松开时,便不要再想该处地方,转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

六、练拳时,要经常保持「三空」,即:手心空、胸空、脚心空。

七、「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨,并下沉至尾闾。

八、拳式练习时,身体要有起伏(或升降)。

起伏是由于两跨松开,身体受地心吸力影响慢慢向下沉。

当下沉到底时,身体会自动反弹向上升。

此原则由始至终贯切到整套拳式。

九、我们经常说「松沉」。

怎样才是沉?沉不是直往下跌,应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。

左边沉,右边升。

然后,右边沉,左边升。

这样一飘一荡掉到地上。

十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。

任何时候只可以扩张其中一张皮。

十一、做任何拳式动作都要有对待。

例如:手向上动,则身向下沉(臀一张皮)。

手向前伸,则身向后*(背皮)。

手走左,则身走右;手走右,则身走左。

手与身好像互相对拉,或是好像一个球向四方八面膨胀。

十二、任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯扩膝,手上劳宫穴透开,意气到达手指。

十三、必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。

十四、任何一式动作都是由身体的「中线」开始,在「中线」结束。

十五、如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。

太极拳内功练习八种方法

太极拳内功练习八种方法

太极拳内功练习八种方法太极拳如今越来越受人欢迎,大家知道,学习太极拳如何练习内功吗?下面梳理了太极拳内功练习八种方法,供大家参考借鉴。

台阶上,两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。

背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。

一、脚呼吸法,又称"踵提呼吸法",简称"踵息法"。

练习方法:提脚跟。

意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。

小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。

如此一提一翘,反复练习9次。

提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。

古人云:"圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。

"提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。

其养生作用不言而喻。

技击作用:在稚手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。

二、运睾丸练习方法:意注睾丸。

睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。

然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。

这后再提,再松,如此反复练习9次。

女子运会阴穴,也是一提,一松。

或运乳头(黑圈以内部分)亦可。

睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。

体用:做"金鸡独立"势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。

三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法:意注肚脐。

收肚脐,稍停。

松开肚脐,稍停。

如此一收,一松,反复练心9次。

感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。

四、劳功呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳功吸气。

如此一展一空,反复练习9次。

感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。

技击应用:在推手中发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,甲欲透骨。

健身作用:十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。

太极拳内功的练习方法有哪些

太极拳内功的练习方法有哪些

太极拳内功的练习方法有哪些太极拳的“四两拨千斤”、“借力打力”等招式都是需要太极拳内功转化的,所以练好太极拳内功对于太极拳的练习至关重要。

下面小编为您收集整理了太极拳内功的练习方法,希望对您有帮助!太极拳内功的练习方法一、领架太极拳内功之修炼法,这对我们练太极拳者都十分重要。

究竟太极拳功夫有多高,有多深,如何修炼,谁都讲不清楚。

对这种博大精深的学问,数百年来,既困惑,又有人追求,因为这个题目太大了。

有人说“太极十年不出门”,其实“十年”并不算太长,如果没有掌握太极拳的正确修炼方法,就算是练几十年也出不了门。

我想关键是方法,所谓“引门入路须口授,功夫无息发自修”。

这两句名言,道出了练功的要旨。

有人说古人功夫好,近人理论好。

其言确实。

自杨家的杨露禅,人称杨无敌,驰骋天下无敌手。

吴式的吴全佑、吴鑑泉,武式之武禹襄、李亦畲武功独厚。

赵堡传人张彦,独闯少林寺,三进三出无人能挡,人称“神手张彦”,并非虚言。

古代太极拳各家都有过硬的功夫,在各家各派的传人中颇有轶闻详述,这里不赘。

这些功夫皆来自真传和苦练,没有什么捷径。

首先要有正确的练法,也就是引路入门的口授方法。

所谓“领架”即是学练老师的架子,领悟架式的真蒂。

架子正确与否关系到太极拳的质量。

如不得太极拳之神形,则练一辈子也是茫然,不成大器。

当然锻炼身体,活动筋骨,还是可以的,这叫普及太极拳。

若想精其技,趋大成者,非得老师拳架之神形不可。

性能形动而神静,意会而势灵。

练太极拳练的就是神、气、形三者,三者为太极拳之含金量。

“神者能轻灵,气者有刚柔,形者可纵横。

”登此门堂者,方许为初。

太极拳内功修炼 太极拳内功修炼方法

太极拳内功修炼 太极拳内功修炼方法

[太极拳内功修炼]太极拳内功修炼方法俗话说,练拳不练功,到老一场空。

太极拳作为内家拳的典型代表,是特别注意内功训练的。

太极拳是功招合一的技艺,没有肢体运动不成拳。

但没有内功的太极拳,亦不过是肢体的运动而己。

为使太极拳爱好者求得内功真技,就丹道之内容与太极拳内功修炼的关系,笔者依据师传的姚馥春先生在乡原传的传统内功训练方法,并参研前人经典论述,及本人体惜和理解,作以简要阐述,不妥之处,请方家指教。

一、太极拳内功与丹道的关系丹道是道家借鉴古代炼丹之术语而进行内修的方法,名之为内丹术,亦称之为内丹功。

道家的丹功修炼分天、地、人三元丹法,有“炼精化气”、“炼气还神”、“炼神还虚”三层境界。

道家称炼内丹为修道,炼内丹者为丹士。

道有修身以悟道,丹家修道以成仙。

丹道有二家之彼家丹法和三家之龙虎丹法,总的可分为三家四派:阴阳丹法,龙虎丹法,虚无丹法,其中,阴阳丹法又分为自身阴阳和彼家阴阳,所以称之为三家四派。

全真道北宗修炼多为修自身阴阳的清净丹法,俗称之为清修派。

清净丹法通于释家禅宗,以静坐炼性人手,凝神聚气,河车运转,近似于气功中的静坐周天功。

全真道南宗多传同类阴阳的丹法,俗称之阴阳派。

同类阴阳中男女双修的称为彼家丹法:用鼎器者,为三家之龙虎丹法。

所谓鼎器者,灵父圣母,乾男坤女也,童男童女又称之为琴剑。

虚无丹法又称天元丹法,由无为人手,是修炼虚空阴阳的丹法,俗称虚无派。

无论哪派丹功都要炼神还虚,最终追求的不过一“虚”而已,炼虚以合道。

由此可见,“虚无”乃是丹道追求的最高境界。

所谓内丹功,重在内气的感悟,抽坎填离,阴阳交媾,循经周天,采药还丹。

而拳术除尽性立命外还要用拳家的修炼以立命为基,而以用为本。

拳最终用的是劲而不是气,所以拳功的感悟主要在劲上。

拳者虽然可以修内丹,亦可融丹于拳,但不能像丹士那样静坐孤修,或者一味地死站桩。

拳不仅要站着练,更要动着练。

因与敌交手,进退不定,瞬息万变,敌不由己,不容半点主观想像,也不给你循经运气的机会,机势断续一瞬间,转瞬即逝,失不复得。

杨式太极拳内功心法有哪些

杨式太极拳内功心法有哪些

杨式太极拳内功心法有哪些太极内功是太极拳和气功相结合,静动兼练,内外合一修练的一种怯病、保健、延年、增强技击能力的功法。

以意守命门为主,运用吐纳、导引的运气方法,以达到壮腰健肾,练气强身目的。

下面是店铺为大家整理的关于:杨式太极内功心法。

欢迎阅读!太极内功操练方法姿势:太极内功的姿势很重要,与功法要求、意守部位、呼吸方法密切相关。

大致可分为三类,静练式、动练式、活练式。

按练功者的需要选择。

静练式:练功初级阶段时应用,适于治疗疾病。

可分为卧式、靠式、坐式、站式四种。

仰卧式:平身仰卧床上,头颈部端正,枕高 25厘米左右,肩下垫高 5厘米左右。

两臂自然舒伸,十指轻展,掌心向下,放于身侧,两腿自然伸直并拢,两足相靠,足尖向上。

靠式:分为靠卧式和靠坐式两种。

靠卧式:即采取平时休息的半卧姿势,半卧床上,枕头要高,背上垫起35~45厘米,上身成坡形,余同仰卧式。

另一种靠卧姿势为左脚置于右脚上,压住解溪穴、或右脚在上,以舒适为宜。

靠卧式:即平时在躺椅上的姿势,要求与靠卧式相同。

本式坡度适宜,运用方便,感觉舒适,临床上多采用。

本式也分压解溪与不压解溪两种。

坐式:身体端正稳坐凳上,头微前俯,躯体端正,含胸拔背,松肩垂肘,十指舒展,掌心向下,轻放于大腿膝部,两腿自然分开,与肩等宽,两膝关节弯曲成90度,两小腿平行而垂直于地面,两脚底踏实地面(如凳的高低不合适,可在凳上垫毛毯或脚下放踏板。

如凳腿有调节装备,则可调节之)。

两肘关节自然弯曲、放松。

站式:是太极内功的基础功。

姿势与太极拳预备式相似,立正,左脚横开,脚尖向正前方,宽与肩等。

头正直,下领收敛(头顶悬之意),含胸拔背,松肩沉肘。

两手贴于身体两侧,全身关节、肌肉放松,两眼向前凝视。

动练式:动练式又分单练式和带动式,是太极内功的中级锻炼阶段。

站式:与静练站式相同,凝视后两眼征合或微露一线之光看会阴,头缓慢下垂,随呼气身体慢慢弯腰下蹲,蹲到两膝发酸为度,姿势到此定形,开始吐纳练式。

太极拳内功的训练方法

太极拳内功的训练方法

太极拳内功的训练方法
说起太极拳我们大家都知道太极拳分为五大门派,其中为陈式太极拳为最早,后四家太极拳是由陈式太极拳中演变而成的。

下面小编给大家介绍太极拳内功的训练方法,希望对大家有所帮助,欢迎阅读!
太极拳内功的训练方法一、松中求整、五弓合一
太极拳讲“全身放松,用意不用力”,什么叫放松?怎样放松?能不能真正地松得开?要求松,就要细心地体会“一身备五弓”的含义。

五弓怎样松得开:身弓(主弓)即脊柱的松法,先将两肩根、两腹股沟向回缩劲,使胸、腹松净,再将玉枕穴悬空领起、尾骶骨松垂入地,夹脊后贴,使三关竖起,感觉自己就像衣架上的衣服一样,既轻灵、又沉稳。

什么是手臂两张弓的松法呢?
手臂两张弓(辅弓)的松法,在两肩根回缩、肩井穴下沉的基础上,两手(梢节)领起。

两肘(中节)下沉并有外撑之意、两肩外侧微前扣与夹脊联系起来,动作起来好象金鸡抖翎一般。

从胯至足(两张弓)的松法,在两胯根(腹股沟)回缩的基础上,两膝外侧内扣、轻轻上提(中节运转),提到腹股沟,同时两足(梢节)脚跟外撑有碾地而起之意。

只要你像上面那样练习,你的四肢就会形成内外合一的效果。

二、顺中用逆,运转丹田
在周身松开和顺的基础上,顺中用逆,以意导体,使周身集中于肚脐,再使息息归根,亦到肚脐,道家功法称之为“凝神入穴”。

老子称之谓“夫物云云,各复归其根,归根曰静,静曰复命”。

身心能收于此,才能养育自身的浩然正气。

再通过顺呼吸的锻炼,即以。

基本内功心法

基本内功心法
3、双手开合
严格的说,双手开合这一步,还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样,下盘的开合为隐,上盘开合为显。也就是说,在丹田吸气外凸时,人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意,双脚心的涌泉也同样如此,此时人的五指(趾)皆要有内扣,扒之意;在丹田呼气后贴时,则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。 从传统气功的说法来讲,双手(足)开合可以迅速打开劳宫,练出开砖断石,以及击表伤内的小天星掌力,而我个人体会,这一要决是人修炼由外用内,开发人体潜能,功臻上乘的关键。 丹田开合桩功法
既明气窍,再详劲诀:通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通,劲之顺也;曰透,劲之速也;曰穿,劲之连也;曰贴,劲之络也;曰松,劲之涣也;曰悍,劲之萃也;曰合,劲之一也;曰坚,劲之转也。
按肩以练步,逼臀以坚膝,圆裆以坚胯,提胸以下腰,提颏以正项,贴背以转手,松肩以出劲。曰横劲,曰坚劲,变之分明,横以坚济,坚以横用
[编辑本段]神运经
练形而能坚,练精而能实,练气而能壮,练神而能飞。固形气以为纵横之本,萃精神以为飞腾之基,故形气成为盛而能纵横,精神足而飞腾。
内功十二大力
诀云:底练稳步如山,坚膝屈腿如柱,裆胯内外凌集,胸背刚柔相济,
头颅正直撞敌,三门坚肩贴背,二门横肘竖肘,穿骨破彼之劲,
[编辑本段]补: 重订《内功经》
内功真传。脉络甚真;前任后督,行气滚滚;井池双穴,发劲循循。龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。千变万化,不离根本,得其奥妙,方叹无垠。
内功之基,始于工桩,握其大要,纲举目张:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,足坚而稳。脊竖而拔,肋开而张,膝曲而伸,裆深而藏。
[编辑本段]纳卦经
头颈效法乎乾,取其刚坚纯粹。
足膝效法乎坤,取其镇静厚载。
肩背宜于松活,是以巽顺之意。

太极拳内功修炼法

太极拳内功修炼法

太极拳内功修炼法武学讲“内练一口气,外练筋骨皮”。

内练就是内功修练,分静练和动练两种。

使心、气、意、力在一个开合之内,协调一致。

静练是“养兵千日”,而动练则是“用兵一时”。

静练是一个由无到有的过程,是“以形引劲”;动练是“以劲催形”,将静练的劲,通过四肢百骸进行分化。

静练多是意识训练,用意识将“无”演化为“有”。

是一种外形静止而内在运动(以意领气)。

“无极生太极,太极生两仪,两仪生四向,四向生八卦,八卦生五行”就是遵循这一理念和公式进行的。

两仪,即阴阳,上下,左右,前后,轻重,虚实,开合,蓄发等。

四向即指前进、后退、左顾、右盼,与中定即为“五行”。

四象是四正,八卦是四斜,当四正与四斜同时出现时,当中会有一交汇点,即为“中定”。

动功修练讲究“内动而外随之”和“一举动,四肢百骸无有不动”。

动功修练是将静功修练已练就的劲,通过四肢百骸进行分化,或顾已,或击彼,或“柔而化之”,或“惊而弹之”。

练习中由有意而转化为无意,久而久之就会形成一种自然反应或本能反应。

静功修炼具体方法:1、打坐(禅功)排除杂念,心平气和,两脚自然盘坐于地或床上,两手掌心朝上自然垂放于两膝,双肩放松,虚领顶劲,舌顶上腭,腹式呼吸,两眼虚视双掌心。

以意识动丹田顺时而转,从大圈而小圈层层叠叠。

由小圈而无圈,成为一点,定于“关元”,沿“气海”经“脐中”升于“膻中”。

过“天突”到“廉泉”再行“人中”,上“印堂”定“百会”又下“风府”。

经“亚门”走“定喘”再下“至阳”,沿“命门”过“阳关”落于“长强”,走“会阴”升“中极”再归“关元”。

想“气海”运“丹田”再次顺转,往复来三、六九活像神仙。

以上在意识形态的定位上是“找劲”,属“以意行气”或“以意领劲”之范畴。

是将“丹田”中已有的但是又很朦胧,很缥缈的“元气”,用意识支配,将其调控为一点,然后通过人体的中极线,从下往上到头顶面前,然后从头往下到会阴后面,最后再升于丹田进行升华,再次从大圈而小圈层层叠叠,由小圈而无圈定于关元。

太极拳内功修练方法

太极拳内功修练方法

太极拳内功修练方法太极拳被誉为中国武术之宝,内功修炼是太极拳的核心。

内功修炼包括身体力量的培养、呼吸调整以及心境的修炼。

下面将介绍太极拳内功修炼的方法。

首先,身体力量的培养是太极拳内功修炼的重要环节。

太极拳强调从内而外的力量,所以要先从内部调养身体。

可以通过以下方法进行修炼。

1.站桩:站立直立,双脚与肩同宽,保持身体放松,感受身体的重力。

用意识沉入丹田,腰部自然下垂,推动腿部肌肉用力,稳定身体。

2.蹲马步:挺直背部,略微前倾,眼睛平视前方。

分开双腿,与肩同宽,脚尖稍微外展,膝盖微微弯曲。

保持这个姿势,练习身体的稳固性和力量。

3.缠丝功:双脚微微张开,双手抬起,一字形伸展至头顶。

同时蹲下,将手臂缠绕到身体后方,再伸直手臂回到头顶。

这个动作既能锻炼上肢力量,也能调整呼吸。

接着,呼吸调整是太极拳内功修炼中的重要一环。

太极拳注重以气贯通全身,通过正确的呼吸方法,能帮助调整体内能量。

1.腹式呼吸:放松身体,站直站桩。

慢慢吸气,使腹部慢慢鼓起;然后慢慢呼气,收腹。

练习时尽量深呼吸,使气息通过腹部的力量运动而不是上呼吸道。

2.定神观气:闭目静坐,呼吸平稳。

用意识感受气息在身体内部的运行轨迹,培养观察气息的能力。

通过观察和调整呼吸,达到调节身心状态的目的。

最后,心境的修炼是太极拳内功修炼中的关键。

太极拳注重内外一致,对于心境的修炼要求和身体动作同样重要。

1.内观:呼吸调整后,静坐放松身体。

闭目专注于内心,观察自己的思维和情绪,以及身体的感受。

通过逐渐调整观察的焦点和深度,提升心境修炼的效果。

2.内觉:练习太极拳时,内觉是一种重要的修炼方式。

通过观察自身动作和力量的流动,培养对身体感觉的敏锐度。

同时,随着练习的深入,逐渐扩大内觉的感知范围,体验和调整内外力的流动。

以上是太极拳内功修炼的方法。

通过身体力量、呼吸调整和心境修炼的综合训练,可以提高内力的积聚,增强身体的稳定性和灵活性,进而更好地领会和练习太极拳的内在奥妙。

张三丰太极拳内功的介绍

张三丰太极拳内功的介绍

张三丰太极拳内功的介绍毫无疑问,练太极拳必须练内功,否则,就不能称之为太极拳。

下面是店铺为大家整理的关于:张三丰太极拳内功。

欢迎阅读!张三丰太极拳内功介绍1、太极行功法太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。

行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。

进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。

冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。

盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。

两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。

两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。

两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。

紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。

大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。

舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。

叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。

两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。

即得此行功奥窍,还须正心诚意,冥心绝欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。

长生不老之基,即胎于此。

若才得此太极拳法,不知行功之奥妙,挈置不顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。

莫道不能登长生大道,即外面功夫,亦绝不能成就。

必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。

此练太极拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。

2、太极行功歌歌诀一两气未分时,浑然一无极。

阴阳位即定,始有太极出。

人身要虚灵,行功主呼吸。

呵、嘘、呼、哂、吹、加嘻成六数。

六字意如何?治脏不二诀。

治肝宜用嘘,嘘时睁其目,治肺宜用哂,哂时手双托。

心呵顶上叉,肾吹抱膝骨。

脾病一再呼、呼时把口嘬,仰卧时时嘻,三焦热退郁,持此行内功,阴阳调胎息,大道在正心,诚意长自乐,即此是长生,胸有不老药。

歌诀二春嘘明目木滋肝,夏至呵心火自闭。

秋哂定知金肺润,冬吹惟要坎中安。

太极内功修炼方法

太极内功修炼方法

太极内功修炼方法
太极内功修炼方法是指通过练习太极拳的动作、呼吸和意念的方法来培养身体的气血和神志,达到强身健体、提升精神意识的目的。

下面是几种常见的太极内功修炼方法:
1. 五禽戏:五禽戏是太极内功修炼的重要方法之一。

它通过模仿猿猴、鹿、熊、虎和鸟的动作和呼吸,来调节身体的气血循环,增强身体的柔软和灵活性。

2. 柔软体操:太极内功讲究柔软而流动的动作,所以练习柔软体操是非常有效的方法之一。

柔软体操包括各种伸展、扭转和放松的动作,可以帮助调节身体的气血循环和促进关节灵活性。

3. 手推式练习:太极拳的手推式是太极内功修炼的重要内容,通过练习手推式可以锻炼身体的力量、平衡和意志力。

手推式可以按照一定的动作序列练习,也可以进行对练,以增加修炼的难度和效果。

4. 意念调节:太极内功修炼强调身心合一,所以意念的调节是非常重要的。

通过集中注意力、调整呼吸和思维,引导身体的能量流动,可以帮助提升内功修炼的效果。

5. 静心冥想:静心冥想是太极内功修炼的一种常见方法,通过静坐冥想可以提升修炼者的意识和内观能力,增加身心平衡和内外沟通的能力。

总之,太极内功修炼是一个综合的过程,需要综合运用上述各种方法,并配合正确的呼吸和意念调节,才能达到有效的效果。

坚持长期的修炼和持之以恒的精神,也是太极内功修炼的关键。

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太极拳内功的几种练法习者端坐在椅子上(床沿、沙发边或台阶上亦可),两脚齐肩宽,脚掌踏平,小腿垂直与大腿成90度。

背脊要直,全身放松、心情安定,进入练功态。

一、脚呼吸法,又称"踵提呼吸法",简称"踵息法"。

练习方法:提脚跟。

意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾(此时感觉小腹下翻。

小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海)然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。

如此一提一翘,反复练习9次。

提脚跟时为吸,翘脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。

古人云:"圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。

"提脚跟时督脉升,翘脚大趾时任脉降。

其养生作用不言而喻。

技击作用:在稚手时,拿人时则提脚跟,发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。

二、运睾丸练习方法:意注睾丸。

睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。

然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。

这后再提,再松,如此反复练习9次。

女子运会阴穴,也是一提,一松。

或运乳头(黑圈以内部分)亦可。

睾丸属翘脉(阴翘,阳翘),翘脉是管人体升降的。

体用:做"金鸡独立"势时,提睾丸,做仆步下势时松开睾丸。

三、胎息法(肚脐呼吸法)练心方法:意注肚脐。

收肚脐,稍停。

松开肚脐,稍停。

如此一收,一松,反复练心9次。

感觉:当在收肚脐时,感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时,感觉两肾在合。

肚脐为神阙穴,内联五脏六腑。

此法也是锻炼内脏的方法。

技击应用:在推手时,拿人时则收肚脐,发人则松开肚脐。

四、劳宫呼吸法练习手心相对一尺侧置于膝上,展指凸掌心劳宫吐气,然后空手心劳功吸气。

如此一展一空,反复练习9次。

感觉:当做劳宫呼吸时,涌泉也在同步呼吸,因手心脚心关窍相通。

技击应用:在推手中发人时,要展指凸掌劳宫吐力,抓筋闭脉时,要空手心气贯指梢,甲欲透骨。

健身作用:十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。

五、鼻尖人中呼吸法练心方法:意法鼻尖,转想人中,再想鼻尖、复想人中。

如此反复练习9次。

感觉:当想鼻尖时,感觉肺叶张开,当想人中时,感觉小腹之丹田充实。

想鼻尖为吸,想人中为呼。

健身作用:练此法可醒脑提神,宽胸畅怀。

技击作用:在推手时,在拿人时则想鼻尖,发人时则想人中,意想人中则气长,气长则功夫长,长短相差一秒钟则决定胜负。

六、眼晴呼吸法练习方法:收眼神(看鼻根),放眼神(先往远放,然后看耳朵,左眼看左耳,右眼看右耳,看不见也看)。

然后再收眼神看鼻根(看不见也看)再放眼神。

如此一收一放,反复练习9次。

感觉:收眼神时,两手腕、两脚腕无力,放眼神时,两手腕,两脚腕有劲。

保健作用:练习此法,可调整眼晴的屈光和视野,改善眼区的血液循环,增强视神经功能。

眼区也是内脏全息区,故此法对内脏也有益处。

技击应用:在推手中,发人是则放眼神,拿人时则收眼神。

七、顶心旋转法练习方法:意注百会穴,百会一有感觉(得气感)然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈(意念转),之后反转三圈(即右、后、左、前)最后转想百会穴,随即忘掉。

转想肩井、曲池、合谷、千手指梢、活动活动手指。

功毕。

功用:(1)培养提顶(顶头悬、虚领顶劲的感觉)。

可使身体平衡稳定。

(2)培养头手结合,顶打人的习惯性。

八、四肢穴道呼应法练习方法:意想右劳宫,转想左涌泉;意想右曲池,转想左阳陵;意想右肩井,转想左环跳;意想左肩井,转想右环跳;意想左曲池,转想右阳陵;意想左劳宫,转想右涌泉;意想左曲池。

转相右阳陵;意想左肩井,转想右环跳;意相右肩井,转想左环跳;意想右曲池,转想左阳陵;意想右劳宫,转想左涌泉……如此四肢大关节穴道左右交叉呼应,来回反复3次。

功用:打通四肢穴道,培养内外三合的意念习惯,增强条件反射的灵敏性。

在推手时上下相随,内外相合,周身一家,浑身如牵线,出合劲,出整劲,增强打击效果。

以上八法,全属意念训练。

磨刀不误砍柴工,平时养成习惯,临战防卫反应自然。

到时只取一种自感得意的方法即可,不必全顾。

须知"得一,则万事毕"。

以一法代万法。

以一念代万念。

以不变应万变。

"一觉独照,万籁俱寂。

"三体式此为行意拳之桩法。

行意为内家拳,相传始自岳武穆,有可考者则为清代山西省戴龙邦。

河北省深县李洛能先生师侍戴先生得到行意拳之真谛,与人较技,不论技术之高深无不应声而倒,所以人称“神拳李老农”,在武术技击方面大放异彩,故后人有内家拳之称。

李先生传郭云深、刘奇兰、车毅斋、宋世德、张林德、宋世荣、白西园等十数人。

郭云深传刘纬祥先生,余动年师侍张占魁先生,站桩未下功夫,30年代从刘先生后,与同学谢一飞、刘书琴等较技辄败北,先生笑日:练拳不站桩,吃饭没有仓,三劈不如一站,站桩是行意拳的基本功,你要从头学起。

从此我才下功夫练站桩。

秦重三编《气功疗法》中的“三合式”,王芗斋编的《大成拳》都脱胎于此。

一、三体式(又名三才式)动作预备式:起于立正姿势,以两脚跟为轴,半面右转45度,左脚尖向正前方。

两腿微屈成半蹲,膝盖与足尖上下相垂,两手握拳而紧靠胯外侧,拳眼向外。

注意两脚向右转时,在以意领气的支配下,身体随之转动。

内外完全一致。

吸气时,右拳上提,紧贴肋骨由心口窝向上高举,拳心向面部,拳高与鼻齐。

左拳贴于左肋,拳心向上,吸气尽而式成。

呼气时,左拳摩擦左肋上提经右拳上变掌向前劈出,同时左足向前迈出一步,两脚距离约为两脚或两脚半的长度。

左手向前劈出的同时,右拳下落并向内旋转,变掌下按置于右日月穴旁。

要求手与脚同时随呼气之势而下落。

呼气尽而式成。

式成时,左腿膝微屈,膝盖与肘尖、脚跟成垂直线。

右腿膝亦微屈,膝盖与脚尖成垂直线,肩与胯成垂直线。

站的姿势要做到行意拳经所谓之“外三合”:手与足合,手指与足趾上下对正;肘与膝合,肘与膝上下对正;肩与胯合,肩与胯上下对正。

这个式子站成,则全身的重量分在两腿之上,为前三后七。

当左腿在前方时,左臂肘屈135度左右,合乎沉肩坠肘之要求。

当左臂前劈时,左肘向外扭转,手掌向掌心内转并成虎爪形,虎口为半圆,食指高度与视线平。

当右手由拳变为阳掌向下按时,左掌尽力前按,右掌尽力向后撕落于右肘之下,紧靠右肘作护肋之用。

练此站桩式,在气功中能帮助定静。

“定而后能静”,只要能定,思想就能宁静下来,所以还可镇定神经错乱。

古人名之为:“定若钟鼎”。

当呼气时,如箭在弦,百发百中。

《内经》云:“伏如横弩,动若发机”,形容气与力合“维妙维肖”。

因为有这种形式,所以:气沉丹田息贯全身,大而五脏六腑,小而毛发指齿无处不到。

当吸气时犹如一人张弓,万夫拔河,浑身上下毛发皆开。

二、三体式的重点要求:1、内三合:心与意合:心动顺意随,集中精神不能“三心二意”;意与气合:以意领气,随着自己的意志来活动,让其上升则上升,让其下降则下降,使体内大气之运行随着自己的意识流动,则逆气不能产生,呼吸阴阳纯任自然而无阻滞;气与力合:就是当气下降时,内脏要随之松弛,气上升则随之而紧缩,动静相随,内外一致。

2、外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。

3、三圆:背圆,如虎背熊腰——含胸拔背)手圆,掌心空如抓圆球,形如虎爪;足圆,脚心空如行泥地。

4、头顶项竖:头顶,如泰山压顶,用力上顶。

项竖,如猛虎争食。

定如钟鼎,动若发机。

5、提肛、收腹:此为三体式桩法的要求。

就是肛门的括约肌有意识地收缩向上提,这样臀部受到约束就不能向外突出,前部小腹也就自然收敛。

《行意拳》经云:“谷道内提,大气归脐,丹田气满,充满身躯。

”三、功理(三体式优点):因为三体式的要求严格,容易使学者精神集中,进而能使心血调融,改善血压高、动脉硬化、心跳过快等症状。

由于站桩在调整气息时血液循环不受任何障碍,故气能直达五脏六腑,及经络的未梢,以意领气,循三阴三阳、奇经八脉之通道,下涌泉,上泥丸,息息相通,周流无间,小周天、大周天随心所欲“无入而不自得”,卷之则退藏于密,放之则塞乎天地之间。

三体式,行意拳谓之劈拳,劈拳似斧,斧属金,所以养肺。

拳经云:劈拳高举出云门,肺叶舒张气畅伸,少商指引意中气,修残补缺效如神。

老虎吊老虎吊”是南少林五大象形拳龙、虎、豹、蛇、鹤中虎尊拳的绝技之口,系近代虎尊拳师、杰出的武术技击家周子和(1874~1926)所传。

周子和先生字永宽,号郇山道者,福建闽侯县南屿芝田村人,曾学有鱼、鸭、牛、犬、猴、鹤、鸡等南派象形拳法,尤精虎拳,为虎拳一代宗师,被称为福州三和(周子和、茶亭和、青圃和)之一,有“无敌大将军”之美称。

他的日本弟子上地完文(1877~1948)1897年在福州跟其习虎尊等拳13年泅国后将他从周子和先生处学来的拳术结合日本拳术逐渐发展和演变成日本“上地流空手道”。

周先生之侄周振群(1888~1968)深得其真传,周振群生前在福州一带设馆授徒。

目前,“老虎吊”绝技由周振群先生之弟子,现年90高龄的老拳师郭孔熙先生保留下来。

“老虎吊”是一种高级的内功功法,因此功法在传授上极为保密,且从来都是口传身授,无文字记载,因此传人极少。

凡练成此功者,全身坚硬如铁,可用绳子捆住颈部吊离地面,用棍狠击胸、腹部而不受伤,具有很高的技击实用价值。

周振群先生就因“老虎吊”内功精深被誉为“铁骨达摩”。

此外,“老虎吊,,对于强身健体亦有极大的妙处,可加强人体的新陈代谢,促进血液循环,使病弱者诙复健康,健康者体质更强。

郭孔熙先生现年90岁,练此功法50余年,至今仍耳聪目明,步履强健,指甲红润,堪称南少林内功高手。

1990年福州市国际武术观摩表演大会时,86岁高龄的郭孔熙先生仍能经得起加拿大运动员帕特里克棍棒走扛,而受国内外人士大加赞赏。

,鉴于“老虎吊”这一武术瑰宝濒临失传,笔者征得郭老师同意,特将此功法公诸同好。

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