吴伟业《圆圆曲》课件

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圆圆曲

圆圆曲

吴伟业注重诗歌具有叙述史事、抒写个人情感的记事抒情功能,多记事诗歌,学长庆体而自成新吟,后人称之为“梅村体”,其取材多用正史,不用小说家言,叙事诗多为实事。

《圆圆曲》是梅村体的代表作,和长庆体代表作《长恨歌》很相似,也是作为一首情爱为主线的诗来写的。

从内容上看,多叙写时事,一般以情爱为主题或主线。

音律形式为七言歌行,属于与律诗不同的古体,格律不象近体那样严格,但又多用律句,其中也常用对仗,通常数句一转韵,平仄韵间隔使用。

艺术风格婉转缠绵,音调抑扬变化且和谐圆转。

本诗主题过去认为是讽刺吴三桂的。

以往文人对政治敏感,而历史上吴三桂的名气比陈圆圆大得多,人们不论反满还是崇满都痛恨吴三桂,而《圆圆曲》开篇即推出甲申年影响深远的重大事件--山海关之战,得出这样的结论似乎顺理成章。

大量的篇幅用来描述陈圆圆身世和遭遇,还不惜笔墨,倾注了深切的同情。

尤其是本诗没有提到满汉的民族冲突,而引狼入室正是吴三桂百世莫赎的罪行。

由于特殊的历史条件使得本诗主题不够和谐,它虽以陈圆圆与吴三桂的关系为主线,但并不歌颂陈吴的爱情,而是一提到吴三桂,就旁敲侧击地讥刺嘲讽,可又不能写成明白无误的讽刺诗。

从而影响了本诗主线--陈圆圆爱情生活的性质,说不清究竟是幸福的抑或是悲哀的。

主题的自相矛盾对本诗的艺术价值有所影响。

布局谋篇是本诗的精华之处,梅村于此颇费了些心思。

古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。

本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。

并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。

作者渲染姿容的目的已经达到了,经历了曲折的叙述过程,依然回归了主题宗旨。

这一曲折,增加了读者切磋琢磨的空间,更显得余味深长。

虽然有人误会了主题但也不很紧要,诗不象论文,需要避免歧义性,只要不与作者意图大相径庭就行了。

圆圆曲

圆圆曲
作为歌行,叙事是重要的因素。这也是评价《圆圆曲》艺术特色重要的一面。叙事的艺术也就是剪裁与结构的艺术。《圆圆曲》从倒叙开始,然后写吴陈的初见,同时补叙陈圆圆的乡里和最初的入宫,诗再回过来写定约、分离被掠、团圆,至此吴陈的情事就全部结束了。以下才从女伴心目中写圆圆,这是这首诗中非常重要的一节,因为它显示出作者的创作动机和灵感来源,近代学者把这一首和作者同时期的作品《听女道士卞玉京弹琴歌》相比较,作了精辟的论断。至诗的结尾则是反复咏叹,诗旨得到了最后的发挥。古人云情至文生,《圆圆曲》的成功是艺术上的,也是思想上的。梅村身经亡国、历尽沧桑,他的诗都是反映了他一生经历中感受最深的时刻。《圆圆曲》的细节虽然不一定和客观史实完全相符,但那久已消逝了历史悲剧的一幕,终于被作者为我们保存了下来。[1]
他们把在新政权统治下无法表达的亡国的哀恨,都发泄在对于吴三桂这类变节投敌的人身上。所以诗虽以天亡“逆贼”,电扫黄巾开始,但实在却包含着无法言说的亡国的隐痛。再看“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。妻子岂应关大计,英雄无奈是多情”,这四句,作者原也以为男女情事无足重轻,并且这也不全是为吴三桂申辩,而在于加重了“全家白骨成灰土”这一句话的含义,申明吴三桂所得的惩罚竟如是之残酷。这就是在这通首不失风人意旨的诗中,却也突出地呈示着一如史家的直笔一样的严厉的讽刺。
诗歌结构
1644年,李自成率领大顺军攻下北京,推翻了朱明王朝。明宁远总兵吴三桂打开山海关,勾引清兵进入中原,镇压农民起义。
从此,历史发生了翻天覆地的巨大变化,满清贵族开始了对整个中国的统治。生长在那个时代的诗人吴伟业写下了一首反映这一重大事变的著名诗篇《圆圆曲》,通过对歌妓陈圆圆曲折经历的生动描写,委婉曲折地批判了汉奸吴三桂叛明降清的卖国罪行。
从艺术方面来看,《圆圆曲》的成功自然是由于作者所具有的非凡的诗歌技巧。自从唐代白居易的《长恨歌》成为妇孺皆知的作品以后,还没有一篇歌行能象《圆圆曲》那样几乎可以和《长恨歌》相媲美。吴梅村虽被认为继承白氏的长庆体,但他并不把自己的作品限制在对于古人的模拟上,在《圆圆曲》中譬如作者所屡屡采用的蝉联的句法,使诗歌显得更富有音乐感,这在初唐诗人如卢照邻、刘希夷的诗中早就有了,所以他是集合了众多方面的影响,而形成了自己的艺术风格的。

大学语文 《圆圆曲》选用版

大学语文 《圆圆曲》选用版

讨论练习题
1.分析作品叙事中语气变化、夹叙夹议的手 法。 2.夫差的典故在作品中起什么作用? 3.作者对吴三桂持何种态度?是如何表达这 一态度的?
王国维《人间词话》批评 道:“以长恨歌之壮采, 而所隶之事只‘小 玉’‘双成’四字,才有 余也;梅村歌行,则非隶 事不办。白吴优劣即于此 见”。
3、讲究声律。
吴伟业歌行首先善于转韵,四句一转韵,第一、 吴伟业歌行首先善于转韵,四句一转韵,第一、二、 四句压韵,平仄韵交替出现; 四句压韵,平仄韵交替出现;
浣 纱 女 伴 忆 同 行
教 曲 伎 师 怜 尚 在
乌 桕 红 经 十 度 霜
传 来 消 息 满 江 乡
一 代 红 妆 照 汗 青
全 家 白 骨 成 灰 土
英 雄 无 奈 是 多 情
妻 子 岂 应 关 大 计
翻 使 周 郎 受 重 名
尝 闻 倾 国 与 倾 城
无 边 春 色 来 天 地
错 怨 狂 风 落 花 飏
逆 贼 天 亡 自 荒 宴
红 颜 流 落 非 吾 恋
圆圆旧日生活
此 时 只 有 泪 沾 衣 此 际 岂 知 非 薄 命 何 处 豪 家 强 载 归 横 塘 双 浆 去 如 飞 门 前 一 片 横 塘 水 前 身 合 是 采 莲 人 宫 娥 拥 入 君 王 起 梦 向 夫 差 苑 里 游 圆 圆 小 字 娇 罗 绮 家 本 姑 苏 浣 花 里
1、结构摇曳多姿、腾挪跳跃。
如白居易的《长恨歌》 如白居易的《长恨歌》、《琵琶行》 琵琶行》 样借男女写兴亡, 样借男女写兴亡,但按照事情的自顺 序来叙事, 序来叙事,而是借用初唐四杰抒情性 七言歌行的结构 方法, 方法,打破时间 顺序, 顺序,腾挪跳跃 摇曳多姿。 ,摇曳多姿。

圆圆曲

圆圆曲

关键词:《圆圆曲》叙事模式明清戏曲小说的影响根据高小康的观点,中国古典文学,在发展到明清之际,一种新的叙事观念开始逐渐成熟。

一种以个人体验代替传统的历史-道德叙事的趋势在小说、戏剧等这些典型的叙事文学中形成。

在叙事性文学有了极大发展的时代,古典诗歌中叙事诗却不能说有多大发展。

幸而明清易代的重大历史转折,触动了迁客骚人们的历史情怀,于是出现了众多感怀历史沧桑的作品,一些纪咏社会现实的叙事诗也必然大量出现,这当中吴伟业当最具代表性,而他的名作《圆圆曲》则又是带有自身鲜明特色的一首叙事诗。

以下试从其叙事模式的角度逐一分析。

《圆圆曲》的叙事无疑是夺人眼球的,对此前人赞赏有佳。

“打破时空限制,不仅重新组合纷繁的历史事件,动人心魄,也使情节波澜曲折,富于传奇色彩。

”[1]纵览全篇,《圆圆曲》运用了倒叙、插叙、铺陈对比等多种叙事手法,使得全诗“大开大阖,突兀跳宕,简直令人目不暇接,却又无不合情合理,圆转自如”[2]。

叶君远评论“这种结构,是以往的叙事诗从来没有出现过的”[3]。

而究其原因,他认为是受到了当时流行的戏曲小说的影响。

与之相类似的,钱钟联也说过,“《圆圆曲》正受到戏曲、小说的影响”,“受明传奇之《牡丹亭》、昆曲调子影响大”[4]。

这一观点,虽然已经被众人认可,但提到时往往一笔带过,焉语不详,戏曲艺术和小说究竟从哪方面影响到了吴伟业的创作,又是如何影响的,在诗作中的如何体现,都没有很好地解释。

而这些问题正是本文试图详细讨论的。

一、概论以往在讨论《圆圆曲》这首诗时,总是先给吴伟业贴上“诗史”的标签,作品也被当作支撑这一论点的一大论据,被放置在“梅村体”的框架中进行评述。

一般评价指标无非两种,一个就是从诗句中推理符合史实的地方,比如征引“专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。

斜谷云深起画楼,散关月落开状镜”钩沉历史,考证事实,来验证吴三桂迎回陈圆圆路线之精确;一种则偏重整体感觉,认为它作于国家危亡之际,为民族传史并抒发个人感怀云云。

圆圆曲

圆圆曲

《圆圆曲》所谓“梅村体”,是指由诗人吴伟业所作的纪事七言歌行,它来源于白居易的“长庆体”,却不尽相同。

它改变了“长庆体”歌行用典极少、对偶句不多、辘轳承接的句式少等特点,形成了自己的特色。

张如哉曰:“篇中有自相蝉联之句,如“相见”、“横塘”、“坐客”、“相约”、“马上”皆是也。

然卢昇之《长安古意》、刘希逸《公子行》之类,已有之矣。

”因此,梅村体是融合初唐四杰体及长庆体于一身的新体,具有梅村的独特面目,风神绝代的佳品。

梅村体叙事诗约有百首,如《永和宫词》、《鸳湖曲》等,把古代叙事诗推向新的高峰,对当时和后来的叙事诗创作产生了很大的影响。

《圆圆曲》是吴伟业“梅村体”的代表作。

它几乎将“梅村体”的特色一一收进囊中,以下将以《圆圆曲》为例,简要分析“梅村体”的特点。

首先,叙事手法丰富曲折。

梅村体将叙事顺序也作为艺术构思的手段之一。

也就是说,它不按照事件的发生顺序来叙事,而是自觉采纳史传文学与章回小说的结构模式,使用插叙、倒序、分写、合写、呼应等手法来达到抒发感情的目的。

《圆圆曲》即可体现。

张如哉曰:“由再见说归初见,由初见说归本家,俱是倒序法。

以下顺叙。

”在文章的开头,作者先言“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。

”,这是事件的结果——吴三桂引清兵入关,崇祯皇帝自缢而死,六军皆哀。

而后,他才慢慢将事情的缘由娓娓道来:“红颜流落非吾恋……”,写出了陈圆圆与吴三桂的相识、相爱与相思。

这是倒序的手法。

通过运用多样的手法,创造出了全新的叙事结构,使主题更加突出、故事更跌宕起伏、情节更一波三折,引起读者的阅读兴趣,更易引起共鸣。

在似显突兀的倒叙中,作者还巧用顶针的修辞格,使其形成内在的勾连。

此外,作者格外关注人物的刻画与情节的编织。

在诗中,作者不惜花大量笔墨描写陈圆圆的生世遭遇以及她与吴三桂之间的聚散、恩怨,同情的情愫满溢其中。

其次,强烈的主观抒情性梅村体常带有浓厚的抒情色彩,并由此导致在叙事中故事情节大幅跳跃。

吴伟业往往省去了客观性的介绍,留下了更多的笔墨来抒情。

圆圆曲吴伟业原文翻译

圆圆曲吴伟业原文翻译

圆圆曲吴伟业原文翻译君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。

全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。

还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。

像闪电般扫荡黄巾平定黑山,哭毕君王和老父亲再和她相见。

初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。

田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。

她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。

她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。

她前生真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。

横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。

这时谁知不是薄命,这时只有泪湿缕衣。

田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。

从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。

贵客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。

只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。

该早点把她这娇鸟带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。

只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。

相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。

可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。

像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。

如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。

她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。

战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。

奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。

斜谷里云深之处是她的画楼,散关前明月西落她打开了妆镜。

消息传遍了江南水乡,乌栖泛红已经历十度秋霜。

可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。

在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。

女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。

当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。

一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思,关山漂泊瘦损了她的腰肢。

但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。

清代文学第五章 清代诗词文PPT课件

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2、吴伟业(1609—1671) 字骏公,号梅村, 江苏太仓人。曾一度仕清,辞官隐居后,为未能保 持名节而悔恨终身。其诗取法盛唐及元白诸家。内 容多为歌咏明清之际的重大史事,抒发家国兴亡和 身世之感。他擅长歌行,工于叙事,措词华美而情 调哀怨,讽刺也含蓄婉曲。其代表作《圆圆曲》借 吴三桂、陈圆圆离合悲欢的故事,反映明末清初错 综复杂的社会矛盾,讥讽以女色引清兵入关的叛降 求荣行为。“恸哭六军皆缟素,冲冠一怒为红 颜:……妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。全家 白骨成灰土,一代红妆照汗青……
4、蒋士铨和赵翼
与袁枚同属“性灵派”的有蒋士铨和 赵翼,被称为乾隆三大家。
5、肌理说
乾隆、嘉庆时的翁方纲,以治经学及 金石著名,论诗主“肌理说”。肌理,比 喻作诗所用的材料、结构和表现的思想, 他认为学问、考据都是写诗的材料,都可 以组织结构在诗中,而根源应是儒家的经 典,结果产生了枯燥无味、令人生厌的 “学问诗”。
1、钱谦益(1582—1664) 字受之, 号牧斋, 江苏常熟人。他的生活经历曲折,谄媚马士英、 阮大铖及降清仕清二事,遭近世讥贬。然其晚年 又和反清活动有联系,思想比较复杂。他继明开 清,宗盟诗坛五十年。其诗初学盛唐,后广泛学 习唐宋各家而有所创新,对转变明末复古主义诗 风有一定贡献。其诗雄奇诡异,辞采丰缛,用典 切当,技巧纯熟。长于抒情,尤工七律。《后秋 兴》是大型组诗,结合时事,抒发故国之思,及 腆颜仕清、复国无望的复杂痛苦心情。其体制和 气魄,在前代诗作中所未见。
吴嘉纪 年青时从事过烧盐劳动, 后漫游各地,参加过抗清活动。他反映 农民、盐民、灾民疾苦和揭露清军暴行 的诗较有特色。
屈大均 明亡时年仅十五岁,清 兵入广州后参加抗清队伍,后削发为 僧。中年还俗,结交顾炎武等,继续 进行抗清活动。其诗多写抗清的经历 和情怀,风格俊逸明快。

《圆圆曲》赏析

《圆圆曲》赏析

关于主题有两种对立的观点:歌颂爱情 说与讽刺卖国说。章培恒:“吴伟业的传诵 最广的诗,恐怕是《圆圆曲》。这首诗最动 人的所在,并不在于批判了吴三桂的罔顾君 亲大义(其实,诗里是否存在着这样的批判 也还是问题),而在于讴歌了陈圆圆的美丽, 她那可怜的身世和在爱情。
的悲欢;也在于讴歌了吴三桂对爱情的坚贞、 捍卫爱情的勇敢(至少在诗里是这样)并倾诉了 个人在群体缠缚下的悲哀与痛其是说对 ‘英雄’的讽刺,还不如说是对‘英雄’的同 情甚或赞叹。”
如《自叹》云:“误尽平生是一官,弃家容易变名难。 松筠敢厌风霜苦,鱼鸟犹思天地宽。”
又《过淮阴有感》云:“浮生所欠止一死,尘世无由 识九还。我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。”
临终时所作《贺新郎·病中有感》词更说:“脱屣妻 孥非易事,竟一钱不值何须说。人世事,几完缺?”
在这些诗词中,与其说是为自己作辩解,毋宁说更多 地表现了个人在历史的变迁中难以自主的悲哀。而他的众 多牵涉明清易代之际人事的作品,也主要是在这一点加以 抒发,显得感人。
吴氏临终时,要求在墓碑上只题“诗人吴梅村之墓” (见顾师轼所作吴氏《年谱》引),这也许是他企图摆脱
社会所加的政治身份的最后挣扎吧。
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诗的拟子果诗诗性浮,。是 稿“之龙,难序灵泛对这七
法。以战争来表现美,却是少见的。圆圆 曲所以要在篇首大谈山海关之战,看似离 题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。 除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只 有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接 目的还是要联系西施故事。显然作者自认 为对这一必不可少的任务已经有所交代了。

圆圆曲注释译文鉴赏鼎湖当日弃人间【清】吴伟业

圆圆曲注释译文鉴赏鼎湖当日弃人间【清】吴伟业


斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。 传来消息满红乡,乌桕红经十度霜。 都曲妓师怜尚在,浣沙女伴忆同行。 旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。 长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。 当时只受声名累,贵戚名豪尽延致。 一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰支细。 错怨狂风扬落花,无边春色来天地。 尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。 妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。 全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。 君不见馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。 香径尘生鸟自啼,渫廊人去苔空绿。 换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。 为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
本人长期从事人力资源管理工作熟悉人力资源各大模块的流程和运作

圆圆曲

朝代:清代 作者:吴伟业


鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。 电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。 相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。 许将戚里空侯伎,等取将军油壁车。 家本姑苏浣花里,圆圆小字妖罗绮。 梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。 前身合是采莲人,门前一片横塘水。 横塘双桨去如飞,何处豪家强载归? 此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。

熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。 夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。 座客飞觞红日莫,一曲哀弦向谁诉? 白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。 早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡? 恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。 相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。 可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。 便索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。 若非将士全师胜,争得蛾眉匹马还。 蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。 蜡烛迎来在战场,啼妆满面残红印。 专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。

吴伟业《圆圆曲》课件

吴伟业《圆圆曲》课件

(四)
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。 妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。 全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。
君不见, 馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。 香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。 换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。 为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
一、明末清初世事巨变,引 出男女主人公
二、吴三桂与陈圆圆由初相
(二)
相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。 许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。 家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。 梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。
此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,明眸晧齿无人惜。
夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
该诗不但没有表露出对吴三桂颇多
的同情,而且从否定世俗富贵享乐这一
层面上进一步否定了吴三桂的降清行为,
从而彻底撕破其“冲冠一怒”的价值,
也使作者对他的讥讽与鞭挞达到了入骨
三分的效果。潘定武,《〈圆圆曲〉情感倾向
试探》,《宁夏社会科学》,2001年第4期
严迪昌:主旨应是为陈圆 圆立传,“一代红妆照汗青” 是全篇的诗眼。
座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉。 白晳通侯最少年,拣取花枝屡回顾。 早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。 恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
(三) 相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。 可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。 遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。 若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?
蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。

吴伟业圆圆曲

吴伟业圆圆曲

乱世佳人陈圆圆
圆圆能歌善舞,色艺冠时,为苏州名妓, 名冠苏州,响誉江南,时为称“江南八艳 ”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美 女,以解上忧,遂派遣田妃的哥哥田畹下 江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、杨宛 、顾秦等献给崇祯皇帝。 其时战乱频仍,崇祯无心逸乐。陈圆圆又 回到田府,田畹占为私有。一日吴三桂在 田府遇见陈圆圆,一见倾心,后吴三桂纳 圆圆为妾。
乱世佳人陈圆圆
陈圆圆“容辞闲雅,额秀颐丰”,有名士大家风 度。每一登场演出,明艳出众,独冠当时,“观 者为之魂断”。父业“惊闺”, 俗呼货郎。母早故 ,育于姨母陈氏家,改姓陈,居苏州桃花坞。隶 籍梨园,为吴中名优。戏曲家尤西堂少时“犹及 见之”。陈圆圆“容辞闲雅,额秀颐丰”,有名 士大家风度。每一登场演出,明艳出众,独冠当 时,“观者为之魂断”。
乱 世 佳 人 陈 圆 圆
乱 世 佳 人 陈 圆 圆
乱世佳人陈圆圆
陈圆圆,虽远不如梁红玉英姿飒爽,但她以她的 美貌倾倒了吴三桂,倾倒了刘宗敏,倾倒了大顺 王朝,也倾倒了许多年后的无数的男人。即便李 自成不敌悍满,但吴三桂若不投降多尔衮,满人 最少要晚入关几十年。所以说,陈圆圆以她个人 魅力的影响着别人而改变了历史。在随后的日子 里,身负国贼之名的吴三桂以陈圆圆作为精神支 柱,自山西,渡黄河、入潼关、克西安、平李闯 、定云南、驱永历,可谓风尘仆仆,东征西伐, 为清廷统一中国立下了汗马功劳。
大量的作品,则表达了眷怀故国之深情,人事苍 凉之悲愤,如《过淮阴有感》: 登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。 莫想阴符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。 浮生所欠只一死,尘世无由识九还。 我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。
《贺新郎· 有感》
晚年作品,则偏重于表达逸民之痛、失节之恨, 凄婉动人。如: 万事催华发。论龚生、天年竟夭,高名难没。吾 病难将医药治,耿耿胸中热血。待洒向西风残月 。剖却心肝今置地,问华佗解我肠千结。追往事 ,倍凄咽。 故人慷慨多奇节,为当年、沉吟不断 ,草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻,今日须难诀绝。 早患苦,重来千叠。脱屣妻孥非易事,竟一钱不 值,何须说,人世事,几完缺。

圆圆曲教案

圆圆曲教案
据载田弘本意是想把陈圆圆贡献给崇祯的,可国破身亡前夜的崇祯又哪有心思来顾惜一个江南女子呢?这位被掳转卖中的江南女子,几经辗转,进宫廷,放永巷,最后流落田家,“明眸皓齿无人惜”,正在陈圆圆孤苦流落之时,吴三桂出现了,“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。”可是,正如《长恨歌》中的“渔阳鼙鼓动地来”一样,,好景不长,军令如山,吴三桂北上,陈圆圆羁留北京,再次被掳落入他人之手。
行文至此,诗歌的重要情节已经结束,作者蹊径独步:笔墨又回到了江南水乡,早年的“浣纱女伴”歆羡着陈圆圆的“飞上枝头变凤凰”;陈圆圆自己却是“一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细”,二者的强烈对比更是加重了全诗的悲剧气氛;尤其是下面几句评及吴三桂:“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青”,表达了作者对于吴三桂错综复杂的态度,鄙夷、讥讽、抑或有一些同情。但是人生的跌宕悲欢,毕竟如xie廊人去,香径尘生,“英雄”已矣,红颜老去,历史的大幕正缓缓关闭,尘埃落定之后,只落下“汉水东南日夜流”。
《长恨歌》的爱情是悲剧,但作者由衷地同情和叹惋;《圆圆曲》的爱情是喜剧,但作者却语含贬斥。两者的主题因此便截然不同,《长恨歌》以国事写情事,着眼于情事;而《圆圆曲》是以情事写国事,着眼于国事。
四、人物形象分析
在明清易代的历史剧变时刻,裹胁在历史中的人物命运是非常令人感慨的,吴伟业《圆圆曲》就是以吴三桂、陈圆圆的悲欢离合为线索,感慨历史剧变中的个人命运。一方面是女主人公陈圆圆被男人播弄的跌宕悲欢人生,一方面是吴三桂为红颜一怒的历史际遇。全诗规模宏大,个人身世与国家命运交织,历史沧桑剧变和人物形象辉映。
吴伟业对于吴三桂的态度比较复杂。作为明朝遗老,身怀故国故君的深厚感情,而不得已苟活于清朝,对于引狼入室导致明清易代的吴三桂,肯定有憎恶之情;吴三桂作为清朝新
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该诗不但没有表露出对吴三桂颇多
的同情,而且从否定世俗富贵享乐这一
层面上进一步否定了吴三桂的降清行为,
从而彻底撕破其“冲冠一怒”的价值,
也使作者对他的讥讽与鞭挞达到了入骨
三分的效果。潘定武,《〈圆圆曲〉情感倾向
试探》,《宁夏社会科学》,2001年第4期
严迪昌:主旨应是为陈圆 圆立传,“一代红妆照汗青” 是全篇的诗眼。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。 旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。 长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。 当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。 一斛珠连万斛愁,关山飘泊腰支细。 错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
吴伟业《圆圆曲》
吴伟业 (1609-1672)
字骏公,号梅村,
江苏太仓人。 明清之际著名诗人。
诗感怀身世,反映现实,以 七言歌行著称。早期风格绮丽, 明亡后多激荡苍凉之音,自成 “梅村体”。有《吴梅村全集》。
(一) 鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。 恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。 电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。
《清诗史》浙江古籍出版社2002年版第 396-402页
全诗时而顺叙倒叙,打破 时空,时而夹叙夹议,倍增精 警。言情隽永,叙事精巧;用 典频繁而贴切,引人联想,耐 人寻味;丽藻铺陈,蝉联转韵。
胡薇元《梦痕馆诗话》卷四: “此诗用春秋笔法,作金石刻画,
千古妙文。长庆诸老(元稹、白居易
等),无此深微高妙。一字千金,情
韵俱胜。”
黄天骥评价此诗是 “继白
居易《长恨歌》以后最值得注意 的歌行体长诗之一”。
《元明清诗鉴赏辞典》,上海 辞书出版社,1994年版,第810页
《圆圆传》作者清代陆次云
《湖壖杂记》说:“梅村效《琵
琶》、《长恨》体作《圆圆曲》,
以刺三桂,曰‘冲冠一怒为红颜’,
盖实录也。三桂赍重币求去此诗,
吴勿许。当其盛时,祭酒能显斥其
(二)
相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。 许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。 家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。 梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,明眸晧齿无人惜。
夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
(四)
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。 妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。 全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。
君不见, 馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。 香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。 换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。 为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
一、明末清初世事巨变,引 出男女主人公
二、吴三桂与陈圆圆由初相
非,却其赂遗而不顾,于甲寅之乱 似早有以见其微者。呜呼,梅村非 诗史之董狐也哉!”
1、歌颂爱情说:
讴歌了陈圆圆的美丽,她那可怜
的身世和在爱情上的悲欢;讴歌了吴 三桂对爱情的坚贞、捍卫爱情的勇敢 (至少在诗里是这样),并倾诉了个 人在群体缠缚下的悲哀与痛苦。(章培
恒《元明清诗鉴赏辞典序》,钱仲联章培恒等撰
《元明清诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,1994
年版,第10-11页)
2、讽刺卖国说
识到几经离合
三、就圆圆家乡同伴好友的 反映,写其不寻常的身世 四、对吴、陈二人的故事的 评议
这是“梅村体”的代表作,也是 吴伟业著名的长篇歌行。这首史诗般 的叙事诗,以陈圆圆与吴三桂悲欢离 合的故事,反映了明清易代的历史风 云,讽刺了吴三桂重色卖国“冲冠一 怒为红颜”的可耻行径。
关于主题有两种对立的观点: 歌颂爱情说 讽刺卖国说
座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉。 白晳通侯最少年,拣取花枝屡回顾。 早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。 恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
(三) 相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。 可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。 遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。 若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?
蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
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