衔山抱水建来精《红楼梦园林艺术》共32页
《红楼梦》题咏诗赏析
元春书匾额、对联后，又题大观园一绝，然后命众姊妹也各题一匾一诗；又要宝玉为“潇湘馆”、“蘅芜苑”、“怡红院”、“浣葛山庄”四大处各赋五言律诗一首，借此面试其才情。
题大观园（贾元春）衔山抱水建来精，多少工夫筑始成！天上人间诸景备，芳园应锡“大观”名。
[解析]1.这首总题大观园的绝句与后面几首不同，作者是有深意的：说的是园林建筑，其实也指小说创作。
2.“衔山”二句——环山萦水的构建，设计精心，工程浩大。
作者借此暗寓小说创作呕心沥血，周密构思，花了他一生大半精力。
3.“天上”二句——可以看出：一、“天上人间诸景备”的大观园，只有通过艺术的典型概括才能创造出来。
考证它的地点是荒唐的。
二、“天上”，也隐指“太虚幻境”。
宝玉初见大观园正殿，“心中忽有所动，寻思起来倒像在哪里见过一般”，以及“省亲别墅”原称“天仙宝境”等，都在暗示“天上”与“人间”两种境界的联系。
三、小说所反映的社会生活面是广阔的，从“天上”到“人间”，亦即从皇家到百姓，形形色色，包罗万象，蔚为“大观”，确是一部当时社会的百科全书。
锡，赐。
旷性怡情（匾额）（贾迎春）园成景物特精奇，奉命羞题额旷怡。
谁信世间有此境，游来宁不畅神思？[解析]1.羞题额旷怡——不好意思地题了“旷性怡情”的匾额。
2.宁不——怎不。
畅神思，就是额题“旷性怡情”的同义语。
万象争辉（匾额）（贾探春）名园筑就势巍巍，奉命何惭学渐微。
精妙一时言不出，果然万物有光辉。
[解析]1.势巍巍——指建筑气势雄伟。
2.何惭——切合探春性格。
这句说，既然奉命而作，我纵不学无文，也就不怕献丑了。
3.“精妙”二句——写出探春“随众塞责”。
文章造化（匾额）（贾惜春）山水横拖千里外，楼台高起五云中。
园修日月光辉里，景夺文章造化功。
[解析]1.文章造化——景物之华美如天工神力造成。
“文章”义同“文采”。
造化，谓天地创造化育万物。
常指天运或神力。
2.“山水”二句——上句极言地广，下句极写楼高。
五云，五色云霞。
2023年最新的红楼梦的经典名句
2023年最新的红楼梦的经典名句红楼梦的名句红楼梦引子开辟鸿莺，谁为情种，都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
《好了歌》(第一回)世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了《〈好了歌〉解注》(第一回)陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷杠;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!无材可去补苍天(第一回)无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传一局输赢料不真(第二回)一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
《护官符》(第四回)贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
女娲炼石已荒唐(第八回)女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
说到辛酸处偈(第一百二十回)说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴!《葬花吟》(第二十七回)花谢花飞花满天，红消香断有谁怜游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
试析《红楼梦》中的园林艺术
试析《红楼梦》中的园林艺术产生于18世纪的中国古典名著《红楼梦》既是中国古典小说中的珍品，更是艺术大师曹雪芹创造的中国文学史上的园林艺术典范。
《红楼梦》中的省亲别墅大观园，是曹雪芹本着对女性的关爱和崇拜，为小说中的青年女性开辟出来的一块净土，大观园成为《红楼梦》中主要人物的生活环境，也为故事情节的展开设计了一个集中的场所。
大观园又是一座融汇着园林艺术、诗词艺术多种民间文化于一体的唯美艺术空间，体现着中国古代传统的园林艺术的美质。
曹雪芹本人对古典园林艺术有着较深的造诣，他所撰的《废艺斋集稿》就是关于园林艺术和其他工艺美术的理论和技法的见解，《红楼梦》中所描写的关于大观园的文字，就是曹雪芹的园林艺术思想在小说中的实践。
曹雪芹运用他的园林知识与审美观，在《红楼梦》中创造出大观园这片纸上风光和书中园林，得到了许多现实中园林设计者的关注和赞扬。
园林艺术属于中国传统艺术的范畴。
园林指的是在一定的空间之中，通过土石工程和模仿自然风光等手段改造地表特型，再建造以厅堂楼阁、种植花草树木等，组成具有审美功能的人造景致，所以中国古典园林中包含着物质与精神两个层面，属于上层建筑领域。
园林的建造风格是经济条件、意识形态和政治因素、审美水准相结合的产物。
明清时期文人园林兴盛，明清文人本着修身养性、天人合一的传统理念而建造的以诗情画意著称的明清园林，代表着当时私家园林的主要风格，并影响着古典园林的发展方向，形成了古典园林在愉悦心性、陶冶情操之外，还兼有居住待客、读书作画、集会结社、养殖栽培等实用功能的风格。
《红楼梦》中的大观园就是中国古典园林艺术的杰出代表，体现着中国古典园林建造的成熟经验和唯美特质。
本文将从如下三个方面来分析《红楼梦》中的园林艺术。
一大观园体现着中华民族的传统精神丹纳在他的《艺术哲学》里称：“有一种精神的气候，就是风俗习惯与时代精神，和自然界的气候起着同样的作用。
”中华民族在其长期的生存过程中所形成的宇宙观、哲学观、价值观、审美意识和精神追求，都会在园林艺术上有所体现。
浅析《红楼梦》“文笔园林”——大观园
浅析《红楼梦》“文笔园林”——大观园浅析《红楼梦》“文笔园林”——大观园内容摘要：极具古典园林特色的大观园，兼具园林艺术之美与园林建筑的极佳意境，是一座具有现实意义的美轮美奂的“文笔园林”。
关键词：大观园文笔园林园林艺术《红楼梦》以瑰丽的文学语言为我们描绘出一座如梦似幻的“文笔园林”——大观园，它是曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿的特色而创作出来的世外桃源。
大观园中的建筑，或雄伟、或秀雅、或安谧、或流动，处处体现着古典建筑的永恒魅力。
一、赏大观园园林艺术之美1．富丽堂皇，桂殿巍峨大观园与一般的私家园林有所不同，它是专为贵妃贾元春省亲而建造的。
通过原著可知，大观园的主体——省亲别墅，就由正殿（带月台）、侧殿、大观楼、东飞楼（缀锦楼）、西斜楼（含芳楼）组成。
《红楼梦》中第十八回贵妃省亲中这样描述“……贾妃乃下舆。
只见清流一带，势如游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪，船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣幔，桂楫兰桡，自不必说。
已而入一石港，港上一面匾灯，明现着‘蓼汀花溆’四字……一时，舟临内岸，复弃舟上舆，便见琳宫绰约，桂殿巍峨。
石牌坊上明显‘天仙宝境’四字，贾妃忙命换‘省亲别墅’四字……但见庭燎烧空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。
说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。
真是：金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。
”如此富丽堂皇，正应了贾元春所题一绝“衔山抱水建来精，多少功夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应赐大观名。
”2．移步换景，撮奇揽胜大观园中不仅有着帝王苑囿的气势，更具有江南园林的典雅之美。
如书中第十七回中写到：“只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。
再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。
俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。
桥上有亭……转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。
《红楼梦》第十八回诗词曲赋鉴赏
《红楼梦》第⼗⼋回诗词曲赋鉴赏 【赞省亲别墅】 ⾦门⽟户神仙府，桂殿兰宫妃⼦家。
【说明】 贾元春来到⼤观园正殿，见“琳宫绰约，桂殿巍峨。
⽯牌坊上明显‘天仙宝境’四字，贾妃忙命换‘省亲别墅’四字”。
⼩说⽤这⼀联来赞宫室的建筑和陈设的富丽。
【注释】 1.“⾦门”⼆句——⼀说⾦碧辉煌，⼀说芳⾹氤氲。
桂、兰皆芳⾹草⽊。
古诗：“卢家兰室桂为梁。
”⼜皆以仙境⽐宫室。
“桂殿”⼜指⽉殿仙宫。
【鉴赏】 上⼀回描写要为正殿拟题时，有这样⼀段⽂字：“贾政道：‘此处书以何⽂？’众⼈道：‘必是“蓬莱仙境”⽅妙’贾政摇头不语。
宝⽟见了这个所在，⼼中忽有所动，寻思起来，倒象那⾥曾见过的⼀般，却⼀时想不起那年⽉⽇的事情了。
”在这⾥，脂批说：这是“仍归于葫芦⼀梦之太虚⽞境”。
可见，“省亲别墅”原准备题“蓬莱仙境”、“天仙宝境”，都并⾮泛泛夸张。
作者要通过这种描写暗⽰的是：贾府以⼤观园为代表的奢靡豪华⽣活和以贾元春为代表的尊贵显赫地位，只不过是幻梦⼀场，转眼就会破灭的。
宝⽟觉得似曾相识，⼜想不起来，这表⾯上说的是他对梦游太虚幻境中所经历的种种，尚留下依稀的印象，实质上则是他对逐渐弥漫在华林之中的悲凉之雾，能够⽐别⼈感受得更敏锐，⽽此时此刻⼜还不可能完全觉悟的⼀种曲折的艺术反映。
【上贾妃启】 ⾂，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。
今贵⼈上锡天恩，下昭祖德，此皆⼭川⽇⽉之精奇，祖宗之远德钟于⼀⼈，幸及政夫妇。
且今上启天地⽣物之⼤德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，⾂⼦岂能得报千万⼀！惟朝乾⼣惕、忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍⽣之同幸也。
贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤⾦怀，更祈⾃加珍爱。
惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。
【说明】 元春省亲⾄家。
母⼥姊妹叙过别情，贾政⾄帘外问安。
元春“隔帘含泪”，对⽗诉说⾻⾁不相见之悲。
贾政亦含泪启事，说了这番极其谨慎、恭肃的话。
【注释】 1.草莽寒门——贾政卑称⾃⼰出⾝于⼭村⾥的穷⼈家。
大观园介绍——精选推荐
大观园百科名片怡红院潇湘馆蘅芜苑稻香村秋爽斋暖香坞蓼风轩缀锦楼紫菱洲栊翠庵滴翠亭藕香榭凸碧山庄凹晶馆红香圃芦雪庵目录展开诗为：“深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
”潇湘馆：散寄之居曰“馆”，可以通别居者。
今书房亦称“馆”，客舍为“假馆”。
从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉客居荣国府的住所。
地名隐意：消香馆匾额：有凤来仪诗为：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
”蘅芜苑：“苑”，帝王之院囿。
而大观园这座以“苑”命名的院落，则是以各种香草仙藤而著称，是薛宝钗的住所。
地名隐意：恨无缘稻香村：《大观园精细全图》清·陆子常绘李纨青春守寡的住所，是一处山野田园风光的院落。
诗为：“杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
”秋爽斋：“斋”，书房也。
斋较堂，惟气藏而收敛，盖藏修秘处之地，故式不宜敞显，是贾探春在大观园的住北京大观园所。
暖香坞（蓼风轩）：“坞”是位于地势凹陷处的建筑，“轩”指位于地势高敞处的建筑，一般认为是贾惜春的住处。
但实际上著书者对此尚没有一个明确的构思，书中提到为贾惜春的住处共有三处，且各不同（见于第二十三、第三十七和第五十回）。
缀锦楼（紫菱洲）：重屋曰“楼”，紫菱洲为缀锦楼所处的位置，为贾迎春在园中的住处。
栊翠庵：妙玉在园中的修行处，是一所园林中点景的尼姑庵。
匾额：苦海慈航省亲别墅：此地是贾元春省亲时，接受朝觐和驻跸的场所，是人间的太虚幻境的幻象。
景观建筑大观园(3张)芦雪广（音眼）：大观园中一处具有田园风光的建筑群，临水而建，是一处水边的农舍，推窗就可垂钓。
滴翠亭：潇湘馆附近的一处水中之亭，四面俱是游廊回桥。
藕香榭：由水榭、水亭子、曲廊和曲折竹桥组成的观景建筑群，四面荷花盛开。
嘉萌堂、凸碧山庄、凹晶溪馆：为一组赏月祭月的建筑，其中嘉萌堂位于山角之下，是“祭月”的场所。
关于大观园的古诗
关于大观园的古诗《题大观园》衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
衍生注释：- “衔山抱水”：形容大观园依傍山水而建的地理位置，像是口中衔着山，怀抱里搂着水，显示出园林建造时对自然环境的巧妙借助。
- “筑始成”：这里的“筑”就是建造的意思，表明花费了许多精力才建成。
- “诸景备”：是说天上和人间各种各样美好的景色这里都具备了。
- “锡”：同“赐”，赐予的意思。
表示这么美好的园子应该赐予“大观”这个名字。
赏析：- 主题方面：这首诗主题鲜明，重点在于着重刻画大观园建筑的宏伟精致以及景色的丰富多彩。
通过对大观园的描述，展示出这一园林的超凡出尘，仿佛集中了世间一切美好的景致。
- 情感方面：诗中透着一种对大观园美好赞叹之情，建造这样一所园子需要耗费的人力物力巨大，而眼前的园子精美如此，一股喜爱交加赞叹之情油然而生。
- 表现手法方面：使用了夸张的手法，“天上人间诸景备”就把大观园的景色抬高到世间极致的高度。
前后两句“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
”写实铺垫基础，写建筑的精巧和建成的不易，最后推出“天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
”达到情感的高潮，点明中心，盛赞大观园。
作者介绍：这首诗是曹雪芹所作，曹雪芹，清代伟大的文学家。
他出身于一个显赫的官宦世家，但后来家族败落。
他以自己的身世经历为蓝本，创作了长篇小说《红楼梦》，书中的大观园是贾府为迎接元妃省亲而建造的园林，许多故事和精彩情节都在园内发生，这些诗也是用来描绘大观园的特色，辅助小说情节的发展。
运用片段：例子一：今天和朋友一起去游览故宫，故宫那庞大又宏伟的建筑让我目瞪口呆。
这时我就想起了《题大观园》中的诗句“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
”我跟朋友说：“你看故宫就跟《红楼梦》里描写的大观园一样，建造这样的宫苑园林是要花费巨大精力的。
”例子二：我参加了一个园林艺术的讲座，当讲到一个现代园林融合众多经典景色为一体的时候。
我立刻站起来说：“这让我想到了《红楼梦》里提大观园的诗句‘天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
《红楼梦》的园林艺术赏析
《红楼梦》的园林艺术赏析红楼梦的园林艺术赏析一艟理昭眺张健储规舸妍蝴艟艘聊姐一跳釉孀枷煳冁粕最鲫咻舸砸肝髓性狮叭瓤脯艄师舭枨蜩薰旦宦舯毗柜嘴壤精募籼林娩罴～～知,园内主望院落都能乖船直达.确是一个水为主的宦林但圆地中心是—个太面积的水池.而且国中水系"清流一带.势善游龙".曲折蜿蜓地通向各处.构艟全固舌!i脒各种建筑或以单体形式建于山水林木之间,或群形式构成一个十风最小区.扣葡芜院省亲墅怕红院.满湘馆,栖香村祧兜斋.械翠庵等建筑组群.六观园建筑.亭馆的分帐联络.都固水之曲折而穿插映带,巧钞蚤排住搿就势.顺其自}==;大观周的植物布置凡见许多异草:或有牵藤的或有蔑的或垂巅,馥穿石牌,甚至垂檐绕柱.荤枷盘阶,或如翠带飘飘,藏直【1生绳盘屈,或窭若刘砂.或花盎桂昧芽气馥,非希香z可比'转过山坡,穿花度柳.抚石侏泉过了荣架再^香棚越牡丹亭,度芍药弱A蔷穗院芭蕉坞,盘旋盐折恕闻水芦群疆. Ⅲ百涮,E州萝薜倒垂下则藉花浮蔼一一池边两行垂柳.泉着音逮天鞍口馕青山辑.转过怀中.隐降嚣出幅耀箭就接墙,墙头旨榴芏掩护有几目林吉花如啼北菲霞般里面数楹荨屋,*面是囊棉一瞳佰.昔色树碓新条,r#J:t曲折,辅就两厢青篱.篱外L城之有土.由与桔槔辅轳z属.下面井叶市佳蔬菜花壁无阿,径人绕葑碧桃花,穿过一层竹篱花绿柳同垂…一^门.两边l螂足蒋廊相接.院中点衬几块山石,边种着数本芭焦;那一边乃是一棵西府海棠,其势若牟.丝垂翠缮葩吐丹砂绕堤柳惜!蒿犁,隔岸花分一脉番-..…这芦雪庵盖茌偿山临水|可滩z上.带几问,茅樯土壁,檀鳙竹糯,推窗便可垂钓四面都是芦苇掩覆一条去径违迤穿芦苇过去.便是藕番榭的竹桥了从沁芳桥一带堤上走来只见梆垂金鳢,桃吐丹髓山石之后, 株大杏树.花已全藩,叶稠用翠一不觉到了柳叶油.』唇0堤走柬只见柳叶才吐浅碧,丝若垂金顺着云步梯上去.一耐进了衙芜院,盟觉异香扑鼻.那些奇草仙藤愈净愈苍翠.都结了窭,似珊驯豆—卜牲累垂可爱.上述可知,大现园中花卉树术韵种姜青教{种主善,且多注明种植位置l^_种碴万式"恃红院春夏季玫瑰带篱笆上蔷蕊月季.宝相金银蘸…抓植以形观叶,赏花为主植则讲究措诰景,也注重辛相与花期的盔化花术的选择肖I的甜^化倾如"圮"美丽动人酌传说已成为爱情思虫和碱挚的代若1J所曹雷芹ll靼1--选择满洲馆.玉丑Ⅱ做,所阁围嫡植独做霜雪的梅,宝锻垮静.则住'进r腐屋雪滴般呐{芜院大观园的园林窟境园林景一蒸一雅村骗凰托酷精蝴嘴硼翮黼。
第16辑：大观园题咏12则-《红楼梦》诗词曲赋选讲
第16辑：大观园题咏12则题大观园正殿额对天地启宏慈，赤子苍生同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。
【说明】元春游园后，提笔为“几处最喜者赐名”，正式名园为“大观园”，并书此一匾一联于正殿。
【注释】大观园——大观：大观，包罗万象，景象极其壮观。
似暗用了“洋洋大观”之典，典出《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”原形容“道”包罗万象，景象极其壮观。
这里引申以形容“省亲别墅”是个美轮美奂、景象壮观的大花园。
“天地”对联——此联是表示感皇恩颂圣德的套话。
意思是当今皇帝的仁慈如同天地生万物般宏大，其恩准妃嫔省亲之典更是前所未有，故得到天下万民的感戴。
宏慈：大仁大慈。
赤子：本义为婴儿。
《尚书·周书·康诰》：“若保赤子，惟民之康乂。
”孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。
”而清·李慈民《越缦堂读书记·槎庵小乘》则另有新解：“‘尺’字古通用‘赤’……赤子者谓始生小儿仅长一尺也。
”(按：孔、李之解虽异，而意谓婴儿却同。
)引申以比喻百姓。
《汉书·循吏传·龚遂》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池也。
”苍生：“苍”为天，“苍生”就是天所生。
指百姓。
汉·史岑《出师颂》(见《文选》卷四七)：“苍生更始，朔风变楚。
”刘良注：“苍生，百姓也。
”旷典：从未有过的大恩典。
这里指皇帝恩准妃嫔省亲。
九州万国：普天之下。
被：蒙受。
恩荣：恩惠和光荣。
此联是表示感皇恩颂圣德的套话。
意思是当今皇帝的仁慈如同天地生万物般宏大，其恩准妃嫔省亲之典更是前所未有，故得到天下万民的感戴。
【赏析】这类文字，就作品反映政治方面的内容看，既是掩护，又是暴露。
由于它“称功颂德，眷眷无穷”，所以是一种掩护；但由此看出贾府受皇帝特别宠幸的身份地位，就让我们清楚地了解这个衰败的仕宦人家族的政治靠山是什么，这也就是一种暴露。
题大观园（贾元春）衔山抱水建来精，多少工夫筑始成！天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
曹雪芹《红楼梦》诗词全集（收藏版）
红楼梦序曲陈⼒ - 红楼梦电视连续剧歌曲集原声带01、⾦陵⼗⼆钗判词（12）正册林黛⽟/薛宝钗可叹停机德，堪怜咏絮才。
⽟带林中挂，⾦簪雪⾥埋。
贾元春⼆⼗年来辨是⾮，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢⼤梦归。
贾探春才⾃精明志⾃⾼，⽣于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千⾥东风⼀梦遥。
史湘云富贵⼜何为？襁褓之间⽗母违。
展眼吊斜辉，湘江⽔逝楚云飞。
妙⽟欲洁何曾洁？云空未必空。
可怜⾦⽟质，终陷淖泥中。
王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此⽣才。
⼀从⼆令三⼈⽊，哭向⾦陵事更哀。
贾惜春堪破三春景不长，缁⾐顿改昔年装。
可怜绣户侯门⼥，独卧青灯古佛旁。
贾迎春⼦系中⼭狼，得志便猖狂。
⾦闺花柳质，⼀载赴黄粱。
巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩⼈。
李纨桃李春风结⼦完，到头谁似⼀盆兰。
如冰⽔好空相妒，枉与他⼈作笑谈。
秦可卿情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫⾔不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
⼜副册晴雯霁⽉难逢，彩云易散。
⼼⽐天⾼，⾝为下贱。
风流灵巧招⼈怨。
寿夭多因毁谤⽣，多情公⼦空牵念。
02、《红楼梦》⼗⼆⽀曲（14）《红楼梦引⼦》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风⽉情浓。
奈何天，伤怀⽇，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这怀⾦悼⽟的《红楼梦》。
《终⾝误》都道是⾦⽟良姻，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他，若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎经得秋流到冬，春流到夏！《恨⽆常》喜荣华正好，恨⽆常⼜到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远⼭⾼。
故向爹娘梦⾥相寻告：⼉命已⼊黄泉，天伦呵，须要退步抽⾝早！《分⾻⾁》⼀帆风⾬路三千，把⾻⾁家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把⼉悬念。
⾃古穷通皆有定，离合岂⽆缘？从今分两地，各⾃保平安。
红楼梦大观园各造景元素应用
红楼梦大观园各造景元素的应用摘要：大观园作为红楼儿女的生活场所，其造园工艺已达到了很高的造诣。
该园设计深得我国古典造园手法的个中三昧，不仅充分反映了曹雪芹的造园思想，也集中体现了我国悠久的造园艺术手法。
纵观红学对红楼梦的研究，基本都带有考证的性质，或者基于红楼梦的思想性、文学性等角度。
本文则主要从造园要素入手，结合红楼梦特定的建筑、人物、故事情节等，探究红楼梦大观园的造园技艺。
关键词：山水、建筑、植物、匾额楹联“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应赐大观名。
”这是红楼梦中贾元春游览大观园之后所题的诗词。
在这里我们可以看见宝黛读西厢的桃林，黛玉葬花的花冢，湘云醉倒的芍药园，宝钗扑蝶的滴翠亭等，令人赏景追情，感念红楼中悲欢离合的故事情节。
红楼梦中的大观园，不仅反映了曹雪芹的造园思想，也集中体现了我国源远流长的造园艺术。
一个优秀的园林，是靠各种园林要素的合理搭配而成。
下面结合中国古典园林的造园艺术谈一下山水、建筑、植物、匾额楹联等各要素在红楼梦大观园中的运用。
1 山水要素中国传统造园崇尚自然，园林构图一般以山水为主，其它景物围绕山水来布局。
《画论》云：“水令人远，石令人古”，“胸中有山方能成水，意中有水方许作山”，“地得水而柔，水得地而刚”。
山与水是两个不可分割的部分，中国人在漫长的历史过程中，很早就积累了自然山水息息相关的精神财富，构成了“山水文化”的丰富内涵，在我国悠久的古代造园史中占有重要的地位。
1.1山石园林中的山石是对自然山石的艺术描写，为此，又常称之为“假山”。
《园冶》说：片山有致，寸石有情。
秦汉的上林苑太液池，营造“一池三山”，开创了人为造山的先例。
清代造园家，创造了穹形洞壑的叠砌方法，用大小石钩带砌成拱形，顶壁一气，酷似天然峭壑。
大观园中的假山的营造手法，继承和发扬了传统的造园手法。
第十七回：“开门进去，只见一代翠嶂，挡在面前，众清客都道：好山，好山！贾政道：非此一山，一进来，远中所有之景悉入目中，更有何趣？”这是园林中障景的手法。
《红楼梦》诗词大全，齐了
《红楼梦》诗词⼤全，齐了红楼⼀梦，终⽣未醒。
原应叹息，余意彷徨。
《红楼梦》不知创造了多少个“之最”其中最难以复制的⼀点是TA明明是⼀本⼩说却产出了⼤量的经典诗词这⼀次，⼩诗妹收集了《红楼梦》⾥绝⼤部分诗词共121⾸，9000多字快来看看你会背多少吧！（P.S. 这期的图也⾮常好看哦~）01、⾦陵⼗⼆钗判词（14⾸）晴雯霁⽉难逢，彩云易散。
⼼⽐天⾼，⾝为下贱。
风流灵巧招⼈怨。
寿夭多因毁谤⽣，多情公⼦空牵念。
袭⼈枉⾃温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公⼦⽆缘。
⾹菱根并荷花⼀茎⾹，平⽣遭际实堪伤。
⾃从两地⽣孤⽊，致使⾹魂返故乡。
林黛⽟ & 薛宝钗可叹停机德，堪怜咏絮才。
⽟带林中挂，⾦簪雪⾥埋。
贾元春⼆⼗年来辨是⾮，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢⼤梦归。
贾探春才⾃精明志⾃⾼，⽣于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千⾥东风⼀梦遥。
史湘云富贵⼜何为？襁褓之间⽗母违。
展眼吊斜辉，湘江⽔逝楚云飞。
妙⽟欲洁何曾洁？云空未必空。
可怜⾦⽟质，终陷淖泥中。
王熙凤凡鸟偏从末世来，都知爱慕此⽣才。
⼀从⼆令三⼈⽊，哭向⾦陵事更哀。
贾惜春堪破三春景不长，缁⾐顿改昔年装。
可怜绣户侯门⼥，独卧青灯古佛旁。
贾迎春⼦系中⼭狼，得志便猖狂。
⾦闺花柳质，⼀载赴黄粱。
巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩⼈。
李纨桃李春风结⼦完，到头谁似⼀盆兰。
如冰⽔好空相妒，枉与他⼈作笑谈。
秦可卿情天情海幻情⾝，情既相逢必主淫。
漫⾔不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
02、《红楼梦》曲（14⾸）《红楼梦引⼦》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风⽉情浓。
趁着这奈何天，伤怀⽇，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀⾦悼⽟的《红楼梦》。
《终⾝误》都道是⾦⽟良姻，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他，若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
红楼梦的园林艺术
《红楼梦》的园林艺术《红楼梦》的园林艺术（汉风先生2009年12月18日讲于徐州建筑学院）各位同学：大家好！在这个寒冷的晚上，你们这么多人聚集到一起，有的甚至不顾明天的考试，只为了来听我的讲座，我非常感动！我向你们深鞠一躬！你们是建筑学院的学生。
建筑究竟是什么？是现代意义上的钢筋水泥与火柴盒么？——不。
在中国的传统语境里，建筑是文化和艺术，是温情和意蕴。
有人把建筑比作音乐，说她是凝固的音符，而我认为园林就是这些音符组合中最富人文情感和美学意蕴的乐章。
《红楼梦》被誉为中国封建社会的百科全书。
曹雪芹花费了大量笔墨塑造的纸上园林——大观园，数百年来一直是红学家和建筑学家研究的对象。
大观园的一草一木、一亭一台都遵循着中国传统园林艺术的规范，体现着中国传统园林艺术的特征，是中国园林的集大成之作。
今晚就让我们翻开《红楼梦》，走进大观园，去体味这无穷的园林意蕴。
一、曹雪芹构造红楼园林的历史背景从建筑学的角度讲，园林是在一定的地域范围内，堆山理水，植花种木，建筑楼台亭阁，厅堂廊榭，再通过分景、借景等艺术手段，创造出的具有艺术情趣及美学意境的特定环境。
殷周时代的“囿”是我国园林的滥觞，距今已有3000余年了。
在长期的历史发展中，逐渐形成了皇家园林、私家园林、书院园林、祠堂园林、寺院园林等多种形式。
其中皇家园林与私家园林是我国古典园林中最富特性、最能代表我国造园思想、技术和成就的园林类型。
而在曹雪芹所生活的时代正是皇家园林与私家园林的兴盛与成熟期。
所以，曹雪芹在他的《红楼梦》中描摹园林生活也就顺理成章了。
当然，如果仅凭曹雪芹所生活的朝代是园林艺术的繁盛时期就臆断曹雪芹在《红楼梦》中潜心构造大观园的原因，不足为信。
更深层的原因在于园林在中国文化中的特质以及曹雪芹审美理想与作品的需要所决定的。
园林的功能从秦汉时代的“法天象、通神明”，经过魏晋时期的观赏娱乐和唐宋时期的寄情怡志，直到明清时代的“壶中天地”，逐渐成为中国文化人实践“天人合一”理念，体悟宇宙玄远、天地高妙以及实行修身养性，退隐于精神生活的最佳处所。
红楼梦大观园与园林建筑
红楼梦大观园与园林建筑Revised by Petrel at 2021衔山抱水建来精多少工夫筑始成----《红楼梦》大观园图样分析与中国园林建筑特色摘要 : 曹雪芹真不愧是中国古代最出类拔萃的小说巨匠。
以我们今人的眼光来重新拜读这部百科全书似的宏篇巨著，竟然惊奇的发现曹雪芹还扮演着一个出色的中国古典园林建筑师的角色——《红楼梦》便是他气势恢弘的巨大建筑工地，大观园则是让他自感“十年辛苦不寻常”的得意之作。
用今人对小说“七实三虚”的标准去衡量和约束红楼梦，品评大观园已很不合适。
利用自然而高于自然，近于自然而不等于自然，师法自然而不局限于模仿自然山水之形态。
关键字：图样分析中国园林建筑功能特色布局序言曹雪芹真不愧是中国古代最出类拔萃的小说巨匠。
他以自己超人的想象力，天才的剪辑能力，以及生花妙笔的感染力，为我们创作了《红楼梦》这部传世佳作。
《红楼梦》在中国文学史乃至世界文学之林中享有盛誉，有口皆碑，无人不晓。
以我们今人的眼光来重新拜读这部百科全书似的鸿篇巨著，竟然惊奇的发现曹雪芹还扮演着一个出色的中国古典园林建筑师的角色——《红楼梦》便是他气势恢弘的巨大建筑工地，大观园则是让他自感“十年辛苦不寻常”的得意之作。
小说中的大观园早已跳出单纯文学虚构的范畴，成为3000年以来中华造园传统最完整、最宏大的典范。
它必将作为中华传统建筑文明的集大成者而彪炳千秋。
（一）大观园之概况用今人对小说“七实三虚”的标准去衡量和约束红楼梦，品评大观园已很不合适。
大观园在前80回中占了64回，作为红楼梦主要人物的活动场所和重要情节的展开场所，诸如大观园试才（17回）、元妃省亲（18回）、刘姥姥游园（40回）等前后历次情节涉及到的景点，都能相互吻合，丝丝入扣，不差毫爽，这便真的让人不能不赞叹其构思之精巧了。
作者就是这样娴熟的运用国画反复皴染之法，为我们构造了这个“天上人间诸景备”的园林，写的如此和谐完美，这么美不胜收，令人叹为观止。
衔山抱水建来精《红楼梦园林艺术》
院 外 一 带 粉 恒 ， 院 内 千 百 竿 翠 竹 掩 映 。
秋爽斋 秋爽斋，是探春的住处。在大 观园西部，潇湘馆的东北。其西北 有藕香榭和芦雪庵。 院内正房三间，因探春素喜阔朗， 不曾隔断。前有芭蕉，后有梧桐， 元春归省时赐匾额“桐剪秋风”。曾 16 在此开海棠诗社。
“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾 隔断。当地放着一张花梨大理石大案， 案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚， 各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。 那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着 满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当 中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右 挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词 云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设 着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑 的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛 手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬， 旁边挂着小锤。……东边便设着卧榻， 拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱
衔山抱水建来精 多少工夫筑始成
----《红楼梦》大观园 图样分析与中国园林建筑特色
1
பைடு நூலகம் 序 言
曹雪芹真不愧是中国古代最出类拔萃的小说巨匠。 他以自己超人的想象力，天才的剪辑能力，以及生花妙 笔的感染力，为我们创作了《红楼梦》这部传世佳作。 《红楼梦》在中国文学史乃至世界文学之林中享有 盛誉，有口皆碑，无人不晓。以我们今人的眼光来重新 拜读这部百科全书似的鸿篇巨著，竟然惊奇的发现曹雪 芹还扮演着一个出色的中国古典园林建筑师的角色——
怡红院后院有满架蔷薇，石头砌岸的水池上架着石板，顺甬 路过月洞门出院，它与潇湘馆遥遥相对。“咱们两个又近，又都 清幽。”
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潇湘馆
潇湘馆，与怡红院遥遥相 对，是黛玉的住所。此处为元 春归省时“第一行幸处”，赐题 匾额“有凤来仪”。
正房三间，一明两暗。后院有大株 梨花和芭蕉，院墙根有隙流入清水，绕 至前院，盘旋竹下而出。此处是奉元昡 命住进大观园时黛玉自己选定的，因 “爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别 15 处更觉得幽静”。
非连续性文本关华山《红楼梦中的建筑与园林》阅读练习及答案
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：（一）宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身及，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。
事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。
这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特殊的生活群体。
而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏羡妒之位势财富的象征了。
大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。
所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛。
譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直到正堂。
两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。
第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的门子也把行人断住。
这些事例都可见得二府正门甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。
给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。
这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。
（二）园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。
《红楼梦》的结构有两大脉络：一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。
家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。
在大观园中，不仅各钗的生活空间扩大了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。
因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。
而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。
这两项加起来，个人私密性就难得了。
为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为典范的君子。
既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。
红楼梦十八回原文阅读
红楼梦十八回原文阅读《红楼梦》·第十八回皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻话说彼时有人回，工程上等着糊东西的纱绫，请凤姐去开库；又有人来回，请凤姐收金银器皿。
王夫人并上房丫鬟等皆不得空儿。
宝钗因说道：“咱们别在这里碍手碍脚。
”说着，和宝玉等便往迎春房中来。
王夫人日日忙乱，直到十月里才全备了：监办的都交清账目；各处古董文玩，俱已陈设齐备；采办鸟雀，自仙鹤、鹿、兔以及鸡、鹅等，亦已买全，交于园中各处饲养；贾蔷那边也演出二三十出杂戏来；一班小尼姑、道姑也都学会念佛诵经。
于是贾政略觉心中安顿。
遂请贾母到园中，色色斟酌，点缀妥当，再无些微不合之处，贾政才敢题本。
本上之日，奉旨：“于明年正月十五日上元之日贵妃省亲。
”贾府奉了此旨，一发日夜不闲，连年也不能好生过了。
转眼元宵在迩。
自正月初八，就有太监出来先看方向，何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。
又有巡察地方总理关防太监，带了许多小太监来各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处出入，何处进膳，何处启事种种仪注。
外面又有工部官员并五城兵马司打扫街道，撵逐闲人。
贾赦等监督匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。
这一夜，上下通不曾睡。
至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品大妆。
此时园内帐舞蟠龙，帘飞绣凤，金银焕彩，珠宝生辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊，静悄悄无一人咳嗽。
贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。
街头巷口，用围幕挡严。
正等的不耐烦，忽见一个太监骑着匹马来了，贾政接着，问其消息。
太监道：“早多着呢！未初用晚膳，未正还到宝灵宫拜佛，酉初进大明宫领宴看灯方请旨。
只怕戌初才起身呢。
”凤姐听了道：“既这样，老太太和太太且请回房，等到了时候再来也还不迟。
”于是贾母等自便去了。
园中俱赖凤姐照料。
执事人等，带领太监们去吃酒饭，一面传人挑进蜡烛，各处点起灯来。
忽听外面马跑之声不一，有十来个太监，喘吁吁跑来拍手儿。
这些太监都会意，知道是来了，各按方向站立。
贾赦领合族子弟在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接，半日静悄悄的。
红楼梦大观园诗词
红楼梦⼤观园诗词红楼梦⼤观园诗词 胡德平说，在《红楼梦》中，作为⼩说主要⼈物的活动和重要情节的展开场所，⼤观园是⼀个重要的'存在。
关于它的恢弘⽓势，书中有元春的⼀⾸诗为证：“衔⼭抱⽔建来精，多少⼯夫筑始成。
天上⼈间诸景备，芳园应赐‘⼤观’名。
”下⾯是红楼梦⼤观园诗词，欢迎参考阅读！ ⼤观园诗词对联：（顾恩思义） 天地启宏慈,⾚⼦苍⽣同感戴 古今垂旷典,九州万国被恩荣. 衔⼭抱⽔建来精,多少⼯夫筑始成!天上⼈间诸景备,芳园应锡“⼤观”园. （元春） 旷性怡情（匾额）、迎春： 园成景物特精奇,奉命羞题额旷怡.谁信世间有此境,游来宁不畅神思? 万象争辉（匾额）、探春： 名园筑就势巍巍,奉命多惭学浅微.精妙⼀时⾔不尽,果然万物有光辉. ⽂章造化（匾额）、惜春： ⼭⽔横拖千⾥外,楼台⾼起五云中.园开⽇⽉光辉⾥,景夺⽂章造化功. ⽂采风流（匾额）、李纨： 秀⽔明⼭抱复回,风流⽂采胜蓬莱.绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅. 珠⽟⾃应传盛世,神仙何幸下瑶台!名园⼀⾃邀游赏,未许凡⼈到此来. 凝晖钟瑞（匾额）、薛宝钗： 芳园筑向帝城西,华⽇祥云笼罩奇.⾼柳喜迁莺出⾕,修篁时待凤来仪. ⽂风已著宸游⼣,孝化应隆归省时.睿藻仙才瞻爷处,⾃惭何敢再为辞? 世外仙源（匾额）、林黛⽟： 宸游增悦豫,仙境别红尘.借得⼭川秀,添来⽓象新. ⾹融⾦⾕酒,花媚⽟堂⼈.何幸邀恩宠,宫车过往频. 有凤来仪、宝⽟： 秀⽟初成实,堪宜待凤凰.竿竿青欲滴,个个绿⽣凉. 迸砌防阶⽔,穿帘碍⿍⾹.莫摇分碎影,好梦正初长. 蘅芷清芬、宝⽟： 蘅芜满静苑,萝薜助芬芳.软衬三春草,柔拖⼀缕⾹. 轻烟迷曲径,冷翠湿⾐裳.谁咏“池塘”曲,谢家幽梦长. 怡红快绿、宝⽟： 深庭长⽇静,两两出蝉娟.绿蜡春犹卷,红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖,倚⽯护清烟.对⽴东风⾥,主⼈应解怜. 杏帘在望、黛⽟： 杏帘招客饮,在望有⼭庄.菱荇鹅⼉⽔,桑榆燕⼦梁. ⼀畦春⾲绿,⼗⾥稻花⾹.盛世⽆饥馁,何须耕织忙. 补充： 参考《红楼梦》第⼗七回 ⼤观园试才题封额荣国府归省庆元宵。