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语文统编版必修下册12《祝福》(共38张ppt)
解题
祝福：本义祈神赐福。
祝福：现在通常指祝人顺遂幸福，祝福康复。
祝福：习俗。除夕致敬尽礼，迎接福神，拜 求来年一年中的好运气。课文指这种 习俗。在绍兴，旧历年底，地主和有
钱人家举行年终大典，将三牲煮熟作 为“福礼”，恭请天神和祖宗享用， 祈求来年平安、幸福。
鲁迅（1881— 1936），原名周树人，字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人。 “鲁迅”是1918 年发表小说《狂人日记》时的笔名。中国现代著名文学家、思想 家和革命家，中国现代文学的奠基人之一。
白描、对比
五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削
不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有
那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。3段
初到鲁镇时是一个以精神力量抗拒着人生灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形象。她的 生活是困苦的，“脸色青黄”，但精力是充沛的，两颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生 命力量，也反映了她内心世界的明净。 再到鲁镇时是一个精神受到挫伤、意志的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力维持着往 常的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经失去充盈的精神力量。 死前相遇时是一个精神完全枯竭的妇女形象，不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托， 是一个从肉体到精神都垮掉了妇女形象。
情 节 结 构
序幕 祝福景象与鲁四老爷（1-2） (环境）
结局 祥林嫂寂然死去（3-33） 开端 祥林嫂初到鲁镇（34-53） 发展 祥林嫂被卖改嫁（54-65）
倒 叙
梳 理
高潮 尾声
祥林嫂再到鲁镇（66-111） 祝福景象和我的感受（112） （环境）
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙 地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有 一定的吸引力；
《祝福》教学优PPT课件
总结：主题
作者以鲁镇为背景，以“我”回鲁镇的 见闻和回忆为线索，用沉郁悲愤的笔调， 描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛 亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反 封建的必要性。
• 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿 毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
SUCCESS
THANK YOU
小说是一种通过人物、情节和环境的具
复 体描写来反映现实生活的文学体裁。
习
人物 （典型的艺术形象）
常
小说三要素
（序幕） 开端
识
情节
发展 高潮
结局
（尾声）
环境 （自然环境、社会环境）
情节概括与分析
•按小说主人公的发展（命 运）来概括
•注意人物与环境的关系
情节
顺序
内• 序容幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上 迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷，是封建思想的坚决捍卫者。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
妈
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼 教和封建
迷信思想
封建思想：
• 1、贞节。从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思 想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现 了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以 正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女 守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可 以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残 忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并 为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性 的地步。
《祝福》课件 统编版高中语文必修下册(共26张PPT).ppt
高中语文
高中语文 学习任务：细读课文，绘制祥林嫂的人生轨迹图
高中语文
高中语文 探究：小说的叙述方式特点
小说倒叙手法的作用： ①在情节安排上 ： 把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬
念,增加了读者阅读故事吸引力。 ②开篇侧重祝福的环境描写，营造一个热闹而又沉闷氛围，为主要人
物祥林嫂出场做铺垫；并以祥林嫂在祝福声中寂然死法,渲染浓厚的悲剧 气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。
③ 利 于 主 旨 表 达 ： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的 对比，有震撼人心的力量,突出小说要表达的主题。
高中语文
高中语文
一个晚清时期离开家乡受到革命思想影响 又回来看到家乡风俗的知识分子。
【知识卡片】小说中的形象，有作者的影子，但不等于作者本人。使用第一人称“我”， 主要是一种叙述角度。
高中语文
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 虽贫困但还有活力 夹袄，月白背心 对生活抱有希望
再到 鲁镇
临死 前
青黄
黄中 带黑
消失了 血色
顺着眼 有泪痕 无神
白头绳，乌裙，蓝夹
走投无路
袄，月白背心
对生活失去了希望
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮，空的破碗， 对生活已经绝望 破竹竿
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老 太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几 乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道： "祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？"
高中语文 学习任务：细读课文，绘制祥林嫂的人生轨迹图
高中语文
高中语文 探究：小说的叙述方式特点
小说倒叙手法的作用： ①在情节安排上 ： 把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬
念,增加了读者阅读故事吸引力。 ②开篇侧重祝福的环境描写，营造一个热闹而又沉闷氛围，为主要人
物祥林嫂出场做铺垫；并以祥林嫂在祝福声中寂然死法,渲染浓厚的悲剧 气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。
③ 利 于 主 旨 表 达 ： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的 对比，有震撼人心的力量,突出小说要表达的主题。
高中语文
高中语文
一个晚清时期离开家乡受到革命思想影响 又回来看到家乡风俗的知识分子。
【知识卡片】小说中的形象，有作者的影子，但不等于作者本人。使用第一人称“我”， 主要是一种叙述角度。
高中语文
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 虽贫困但还有活力 夹袄，月白背心 对生活抱有希望
再到 鲁镇
临死 前
青黄
黄中 带黑
消失了 血色
顺着眼 有泪痕 无神
白头绳，乌裙，蓝夹
走投无路
袄，月白背心
对生活失去了希望
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮，空的破碗， 对生活已经绝望 破竹竿
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老 太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几 乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道： "祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？"
12 《祝福 》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修下册
《祝福》《故乡》《阿Q正传》 第三层楼作品：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
1.第一次出现在开头，点出了辛亥革命后，农村封建思想 依旧的情况，交代了故事发生的背景。渲染了沉重的氛围， 奠定全文的基调。
2.第二次出现四婶不让祥林嫂动祭祀用具，这把祥林嫂一 步步推上死亡的道路，推动情节的发展。
“金句”与人物
金句与人物
可恶，然而
真的，我真傻
你放着吧!
梳理文中的重复性话语，感受其作用。
人物自身
重复性语言
作用
叙述者角度
金句与人物 然而，可恶
“然而，可恶”两句反复出现的语言淋漓 尽致地体现人物虚伪冷漠的人物性格。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的 举动，给自己带来了麻烦，有损自己的尊 严和名声。“然而”是书面语重转连词， 后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼 教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示 了鲁四老爷的假斯文。
3.第三次出现在结尾。与前两次不同，前者是实写，这里 是虚（“我”的感受）实（爆竹声等）结合。 祥林嫂死的 惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气 氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。 结构上首尾呼应，使小说结构更完整。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
《祝福》
鲁迅作品展
第一层：快乐的小孩 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 第二层： 《祝福》
第三层：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
命运轨迹图
1.二十六七岁，丈夫病死，逃到鲁镇。 2.二十七八岁，绑回婆家，卖给贺老六。 3.三十一二岁，家破人亡，被大伯赶走，回 到鲁镇。 4.三十三四岁，捐门槛无用，被扫出门，死 在祝福之时。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
1.第一次出现在开头，点出了辛亥革命后，农村封建思想 依旧的情况，交代了故事发生的背景。渲染了沉重的氛围， 奠定全文的基调。
2.第二次出现四婶不让祥林嫂动祭祀用具，这把祥林嫂一 步步推上死亡的道路，推动情节的发展。
“金句”与人物
金句与人物
可恶，然而
真的，我真傻
你放着吧!
梳理文中的重复性话语，感受其作用。
人物自身
重复性语言
作用
叙述者角度
金句与人物 然而，可恶
“然而，可恶”两句反复出现的语言淋漓 尽致地体现人物虚伪冷漠的人物性格。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的 举动，给自己带来了麻烦，有损自己的尊 严和名声。“然而”是书面语重转连词， 后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼 教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示 了鲁四老爷的假斯文。
3.第三次出现在结尾。与前两次不同，前者是实写，这里 是虚（“我”的感受）实（爆竹声等）结合。 祥林嫂死的 惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气 氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。 结构上首尾呼应，使小说结构更完整。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
《祝福》
鲁迅作品展
第一层：快乐的小孩 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 第二层： 《祝福》
第三层：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
命运轨迹图
1.二十六七岁，丈夫病死，逃到鲁镇。 2.二十七八岁，绑回婆家，卖给贺老六。 3.三十一二岁，家破人亡，被大伯赶走，回 到鲁镇。 4.三十三四岁，捐门槛无用，被扫出门，死 在祝福之时。
《祝福》完整版优秀PPT课件
一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
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综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
高中语文必修下《祝福》优秀PPT课件
《祝福》
——鲁迅
鲁迅 《热风》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听 自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的 发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。
2
鲁迅
作家作品
鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命 家。
37、8岁：在祝福中离开人世
梳理小说情节
序幕（1-2） ：介绍鲁镇“祝福”及鲁四老爷 结局（3-33） ：祥林嫂沦为乞丐，寂然死去 开端（34-53） ：祥林嫂初到鲁镇做工 发展（54-65） ：被迫改嫁 高潮（66-111） ：祥林嫂再到鲁镇 尾声（112） ：“祝福”的景象和“我”的感受
用倒叙的方式来叙述有什么作用？
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，但缺乏明确的认识，而且 方式方法都是错误的。所以，抗争的结果 只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂 固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相 当突出的因素。
中国人民在历史上从来只有两种命运， 一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时 做稳了奴隶”。
祥林嫂是一个怎样 的女人？
9
祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇 青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
虽贫困，但还 有活力， 白头绳，乌裙，蓝 有泪痕， 夹袄，月白背心
色
无神
临死
前
黄中 带黑
消尽 悲哀 的神
眼珠间 或一轮
➢ 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ➢ 散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》 ➢ 散文诗集：《野草》 ➢ 杂文集：《南腔北调集》《而已集》《二心
——鲁迅
鲁迅 《热风》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听 自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的 发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。
2
鲁迅
作家作品
鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命 家。
37、8岁：在祝福中离开人世
梳理小说情节
序幕（1-2） ：介绍鲁镇“祝福”及鲁四老爷 结局（3-33） ：祥林嫂沦为乞丐，寂然死去 开端（34-53） ：祥林嫂初到鲁镇做工 发展（54-65） ：被迫改嫁 高潮（66-111） ：祥林嫂再到鲁镇 尾声（112） ：“祝福”的景象和“我”的感受
用倒叙的方式来叙述有什么作用？
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，但缺乏明确的认识，而且 方式方法都是错误的。所以，抗争的结果 只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂 固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相 当突出的因素。
中国人民在历史上从来只有两种命运， 一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时 做稳了奴隶”。
祥林嫂是一个怎样 的女人？
9
祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇 青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
虽贫困，但还 有活力， 白头绳，乌裙，蓝 有泪痕， 夹袄，月白背心
色
无神
临死
前
黄中 带黑
消尽 悲哀 的神
眼珠间 或一轮
➢ 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ➢ 散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》 ➢ 散文诗集：《野草》 ➢ 杂文集：《南腔北调集》《而已集》《二心
12《祝福》 课件(共55张PPT)统编版高中语文必修下册
尊崇理学和 孔孟之道， 虚伪迂腐保 守
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去, 那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……”
支持她婆家 把她抢回， 自私伪善， 冷酷无情，
自觉维护封
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
建制度和封 建礼教。
农村地主阶级的代表人物
善女人，吃素，不杀生
3. 神态、动作描写
“再到鲁镇”，围绕祭祀这一重大事件，作者描写了祥林嫂受到四婶 呵斥时的行为。找出行为表现，分析其心理。
她讪讪的缩了手（74）
难为情
转了几个圆圈，疑惑 的走开（76）
希望破灭
受了炮烙似的缩手， 失神的站着（109）
彻底崩溃
4、行动描写与人物性格
反对再嫁
逃、闹、撞
有 一
暂时做稳奴隶 保全自己的贞洁 定
情节
发展 高潮
素
结局
（尾声）
环境：自然环境、社会环境
（年末雪景）（祝福景象）
小说答题关键词 （手法）环境，人物，情节，主题，效果
情节—— 内容 —— 顺序倒叙
现 ●序幕 祝福景象与书房 实 ●结局 祥林嫂凄然死去
情
●开端 祥林嫂初到鲁镇
1.在情节安排上，把悲剧结 局放在前面，巧妙地为读者 设置了一个悬念，有一定吸 引力。
小说主题：
文章通过描写了祥林嫂 悲惨的一生，揭示了封建礼教 和封建迷信对旧中国农民的毒 害，深刻地揭露了封建礼教吃 人的本质。
环境描写
• 环境包括社会环境和自然环境。 社会环境主要交代作品的时代背景； 自然环境主要包括人物活动的时间、 地点、景物，用以烘托气氛，表现 人物感情等。
•
环境描写
12《祝福》课件(共55张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册
鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是，不久就失 望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而 起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没 有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化， 他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在 人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这 一历史时期中国农村的真实面貌。
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念，使读者 寄予探求事情的原委，有一定的吸引 力；
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，有 震撼人心的力量，突出反封建的主题。
祥林嫂的一生
封建思想：
• 4、祭祀。对祖先的崇拜也是封建
文化思想的一个方面。血缘制也是封 建秩序的重要组成部分。所以鲁四老 爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人” 的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是 最小的角色。
祥林嫂悲剧形成的主观原因：
①贞节观
祥林嫂是普通的农村妇女，但是却 深受封建思想的节烈观的影响。可见封 建思想对中国人的毒害多么深重，不仅 在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深 蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂 对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越 深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶， 就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎 靡，心怀恐惧。
yăn
xūn
俨然 醉醺醺
注音
jiàn
• 监生
miù
• 谬种
jiè
• 尘芥
ǎi
烟霭
wéi
桌帏
sǒng
悚然
qiè
胆怯
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念，使读者 寄予探求事情的原委，有一定的吸引 力；
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，有 震撼人心的力量，突出反封建的主题。
祥林嫂的一生
封建思想：
• 4、祭祀。对祖先的崇拜也是封建
文化思想的一个方面。血缘制也是封 建秩序的重要组成部分。所以鲁四老 爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人” 的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是 最小的角色。
祥林嫂悲剧形成的主观原因：
①贞节观
祥林嫂是普通的农村妇女，但是却 深受封建思想的节烈观的影响。可见封 建思想对中国人的毒害多么深重，不仅 在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深 蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂 对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越 深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶， 就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎 靡，心怀恐惧。
yăn
xūn
俨然 醉醺醺
注音
jiàn
• 监生
miù
• 谬种
jiè
• 尘芥
ǎi
烟霭
wéi
桌帏
sǒng
悚然
qiè
胆怯
12《祝福》课件 (共33张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt
（三） 两年后，丈夫患伤寒去世，而两岁的儿子又被狼吃掉。贺家 大伯来收屋，把她赶出家门。走投无路的祥林嫂，只好回到鲁四老爷家 做工。然而，在最初因失去儿子而得到了一些同情之后，祥林嫂却更因 再嫁的耻辱而遭厌弃、被嘲弄，饱受精神折磨。为赎罪，她用尽历年积 存下的工钱捐了门槛，可仍不被允许参与“祝福”祭祀，从此她日渐不 济，最后被打发出鲁四老爷家，沦为了乞丐。
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的 人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅 的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，是人家看出 了中国还是奴隶制很浓厚的半绝望的国家。
鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的 新月。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内 心的痛苦和悲哀。
三处肖像描写
三次惨重打击 祝 三福个不同祥林嫂 三段不同人生境况
整出悲剧的点睛之笔
眼睛的变化
心理
初到鲁镇 顺着眼
善良、安分
再到鲁镇 顺着眼，眼角带着泪痕 痛苦
讲阿毛故事 没有神采，直着眼
捐门槛
分外有神
痛悔而麻木 充满希望、喜悦
不让祝福 失神，窈陷下去
特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的开头。 作用： 1.小说开头写祥林嫂在人们的一片祝福声中寂然死去， 营造了小说悲剧的氛围，突出了小说的主题。
2.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为 读者设置了一个悬念，激发读者阅读兴趣。
关于祥林嫂的三次外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪 大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
反人性的封建思想、封建礼教
祝福吃人
顽固守旧、自私冷漠的社会
12《祝福》课件(共23张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册
叁 课文探究
《祝福》给我们讲述了一个关于祥林嫂的故事。一个完整的故事一般分为这样几 步：序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声。提问：这个故事的序 幕、开端（发生）、发展、高潮、结局、尾声各是什么？
序幕：鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。结局：祥林嫂凄然死 去。开端：祥林嫂初到鲁镇做工。发展：祥林嫂被逼改嫁。高潮： 祥林嫂再到鲁镇做工。尾声：祝福景象，我的感受。主人公命运： 丧夫——出逃——被卖——又丧父——失子
三写祝福
①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。迎接福神的和制作福礼的人对照写，同时，通过 "年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况： 阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。总之，封建势力和封建迷信思想对农村
的统治依旧。这样，通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必 然性。 ②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。 在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告 诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪 的门槛，但所得到的仍是"你放着罢，祥林嫂"。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死 后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福 的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 祥林嫂一切
5、宗法制度四权：政权指皇权。族权指宗法制度下,宗族对族内家庭以及个人事务 的决定权和审判权，族长做出的决定具有强制性。夫权指中国古代社会丈夫支配妻 子的权力。神权指迷信的人认为鬼神具有的支配人们命运的权力。6、宋明程朱理学： “存天理，灭人欲。”“饿死事小，失节事大。”劝死了丈夫的妇女不要改嫁的好， 到了元代从国家与皇帝那里就开始推行起来，要求妻子对殉国丈夫的忠诚，提倡 “夫死国，妇死夫，义也。”守将城池不保，先把妻妾召来，在自己面前自杀，然 后才放心捐躯，成为皇帝表彰的对象，蔚成风气。唐代张巡，是极有名的忠臣烈士。 安史之乱，张巡固守睢阳，粮草断绝，杀死自己的妾，把她的肉分给将士吃。以此 为开端，先以城中妇女为食，食尽，则食老幼，共食三万人。许多名士纷纷请求表 彰张巡，张巡被追赠为大都督城破时。明代戏曲《双忠记》进一步编造张巡的娘子 很知大义地说“臣死君，妾死夫，理所当，情何辜”，对这位吃人夫君，不但不埋 怨，反而要“今生未了，又结来世缘”，——敢情被吃一回，还不过瘾。你们看， 其实礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀，以及将惨状叙述为妙事耳。顺 便说一句，《双忠记》至今还在京剧和粤剧里唱，版本不同。明代，国家更注重表 彰节烈，男人即使是病死，也倡导妇女殉夫，官方还大力表彰。
《祝福》ppt课件
a.祥林嫂一开始讲阿毛被狼叼去的时候，人们听得有意思，后来 就听烦了。后来又找到了新的节目，嘲讽她头上的伤疤。
人与人之间好像关系亲密，在一块儿洗衣服、淘米、洗菜，谈 谈家长里短。但在内心深处，却把别人的悲惨命运当节目来看， 赏玩别人的苦痛。
b．大家对祥林嫂的称呼始终没变。 ①大家都叫她祥林嫂。 表现妇女地位低下。但她被鲁镇暂时接受了。
、
愚
昧
封建迷信 问灵魂的有无
勤劳、质朴、生命力顽强。 深受封建礼教思想和迷信思想毒害，被吞噬掉生命的 社会底层女性形象。
如果祥林嫂生活在我们身边， 她会有不一样的结局吗？
1.分析造成祥林嫂悲剧的人物群像2.掌握祥林嫂生 活的典型环境特点
姓名： 鲁四、四婶 身份： 地主 与死者关系： 雇主 籍贯： 鲁镇 爱好： 读理学书籍、骂新党
捐完门槛 不让祝福 沦为乞丐
眼光也分外有神 眼睛窈陷下去 眼珠间或一轮
询问魂灵
没有精采的眼睛忽然发光了
内心情感和精神状态 不安、安分、充满希望
失去依靠，悲痛
精神空虚 恐惧、挣扎 绝望、难过 赎罪、有希望
希望破灭 悲惨麻木、灵魂枯竭
微弱的希望
对阿毛之死的重复 场景描述 对额角伤疤的辩解 含糊辩解 对魂灵有无的询问 复述语言
2.作者把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”的特 定环境里。 （1）研读课文1～2段，思考课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容？
①小说在开头就渲染了鲁镇年终“祝福”的热闹忙碌的气氛，调动了读 者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。
②课文中“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等 语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此， 家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此” 值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依 旧。这些语句勾勒了当时的社会环境，烘托出一种沉闷悲凉的氛围，揭 示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示着祥林嫂悲剧命运的必然性。
统编高中语文下册《祝福》PPT课件(原文)PPT课件(原文)1
①准确把握祥林嫂的形象特征，学习运用肖像描写塑造人物的方法。
时光荏苒，礼教的桎梏，严酷的宗法……那一段浸满了妇女血泪的黑暗历史，将永远定格在历史的某一段廊尾，若我们真正懂得对生命
的敬畏与尊重，祥林嫂的悲剧将不再重演！
嫌 中疑国人近之 代一 最—伟—大鲁的四思脸老想爷家色、革命家两和文颊学家鲁迅睛，以眼其独特敏锐的思衣维着剖析饰了物近代中国社会存在的种种精弊神端，状尤态其给处在社会最底层
• 合作·探究·讨论
是谁将祥林嫂逼上绝路的？
祥林嫂受到的摧残、迫害来自哪些人？ 试分析。
嫌疑人分析
讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？
嫌疑人之一——鲁四老爷 嫌疑人之二——柳妈 嫌疑人之三——祥林嫂的婆婆 嫌疑人之四——“我” 嫌疑人之五——鲁镇上的人们
嫌疑人分析 嫌疑人之一——鲁四老爷
• 迂腐、保守、冷酷无情，反对
关于祝福 :
“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍 兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年 底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、 宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福 礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保 佑当年平安，并祈求来年幸福。
找出文中对祥林嫂进行的三次
肖像描写，看看她发生了怎样的 变化。
关于祥林嫂的三次肖像描写
祝 福鲁
迅
课文学习目标：
①准确把握祥林嫂的形象特征，学习运用肖 像描写塑造人物的方法。
②探究造成人物悲剧的社会根源，从而认识 封建礼教吃人的本质，准确把握小说主题。
③提高学生尊重他人，尊重生命，以人为本 的现代化精神素养。
作品背景
《祝福》写于1924年2月7日，被收入小 说集《彷徨》。五四运动前后，复古主 义者在报刊上公开鼓吹“节烈”。20世 纪20年代，正是中国新文化运动的发展 时期，而阻碍中国进入民主、科学时代 的最大障碍，就是中国两千年来遗留下 来腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则 是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选 择妇女题材，深刻地揭露了封建文化思 想的流弊和余毒。
人教版高中语文必修三第一单元第2课《祝福》教学课件(34张)(共34张PPT)
五张账单 ▲福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘 ▲初到鲁家的工钱:每月五百文 ▲婆婆从鲁家支走的工钱：一千七 百五十文 ▲卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费 用：五十千；剩余：十多千 ▲捐门槛的价钱：十二千（十二元 鹰洋）
暗 示
社 会 环 境 自 然 环 境
封建迷信的毒害 封建礼教的束缚 封闭的农村社会 群众的淡薄、冷漠 鲁镇 旧历的年底 雪天
论特点
安分 再受打击，内 心痛苦 精神有些麻木
又有希望 再受打击 麻木 一丝希望
初到鲁镇—
不让祝福— 失神、窈陷 行乞— 眼珠间或一轮
问有无灵魂— 忽然发光
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽 强，但在旧社会她却不但不能掌 握自己的命运，反而成为一个被 践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视 的人物，以至被旧社会所吞噬。
政 权
族 权
封建礼教
封建迷信
夫权
神 权
祥林嫂是非死不行的，同情她 的人、冷酷的人和自私的人，是一
样把她往死里赶，是一样使她精神
上增加痛苦。
——丁玲
研究阅读
1、小说描写了几次“祝福”？在
小说中起什么作用？ 2、小说为什么以“祝福”为题？
Hale Waihona Puke 祝福祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会
根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
语言特色：
沉郁的色调传达 悲哀的感情
老舍：一篇作品须有个情调。情调
是悲哀的，或是激昂的，我们的语 言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。 比如说，我们要传达悲哀的感情， 就须选择些色彩不太强烈的字，声 调不太响亮的字，造成稍长的句子， 使大家读了，因语调的缓慢、文字 的暗淡而感到悲哀。
《祝福》优秀课件ppt
人
走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念， 吸引 读者的阅读兴趣。
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，， 突出反封建的主题。
情感上：把最震撼人心的一面展现给读者，暗示故事的
典型环境分析
祝 文中关于雪的描写及其作用
福 第一处（p57）天色愈阴暗了，下午竟又下起
善良的祥林嫂
• 以为辛勤劳作能安心生存 • 以为丧夫失子能博得同情 • 以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯，“最重 要之点，性格必须善良”。
——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的，同 情她的人和冷酷的人，自私的 人，是一样把她往死里赶，是 一样使她精神上增加痛苦。
——刑侦专家丁玲
死亡原因分析
还不是穷死的
是穷死的吗？
但实际上我们只找到杀人的
“刀”，那只杀人的“幕后黑 手”我们还未找到！
“幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
1、贞节
饿死事小，失节事大 从一而终
“吃人” 的 封建礼教
2、秩序
男尊女卑 三纲五常
3、三从
妇女，服也 三从四德
4、祭祀 清白、圣洁
5、迷信 鬼神、阴司、灵魂
“我”是全文的线索人物，祥 林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我 ‘的所见所闻来展现的。
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件，插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充，使情节更加完整，
结构更加严密，内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代，这 样追加的内容一般没有情节，也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事（花开两朵，各表一枝）。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶，然而”46段
“可恶！”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容， 婆婆做主，理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫，闹 得沸反盈天， 有损鲁家的体 面。
（提示：注意文中空白段）
右面是本文的 结构导图，请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇：做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中：被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇：④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚，照应更加 得体（要交代清楚事件的始末时间）。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看，插叙是作者为事件发展提供的背景材料，如果将这个 材料删去，原有的故事情节仍旧保持相对的独立性，线索仍旧清楚明朗， 读者不会产生疑问；而补叙是与全文中心事件密切相关的，是情节发展 的重要组成部分，如果将这个片段删去，读者会产生疑问或歧义。
部编版语文鲁迅《祝福》教学优秀课件PPT
cù
xīn
l ĭ tuò
蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
piē xùn
yăn
xūn
一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
情景任务 在鲁镇新年的爆竹声中，家家户户正在热闹地准 备着“祝福”，而就在此时，可怜的祥林嫂悄无 声息地死了......
假如你是刑侦科的一名警员，上级派你来调 查祥林嫂的死因，并写一份结案报告。
活动一 填写死亡调查表
主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质， 指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题。
鲁四老爷
语言六描次写开（口2，0、说38了、百41十、来46个、字49，、却52）就：把他反动、顽固、 虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，揭露的淋漓尽致。
②迷信思想。迷信思想是封建文化思想的一个重要组成部 分，也同样毒害着祥林嫂的心灵。她想摆脱，想赎罪，自 然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被 社会认可。
政权 封建礼教
夫权
族权 封建迷信
神权
害死祥林嫂的幕后黑手：“吃人”的封建礼教
许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
“我”、鲁镇的人们
活动三：你认为是谁害死了祥林嫂？说出你要举证的人，并向法 官说明你的举证理由。思路：指出举证谁＋举证理由
谁是杀死祥林嫂的凶手？
如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?
逃 撞
躲避被卖 不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，缺乏明确的认识,而且方式 方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是
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倒叙
小说在结构上采用了什么叙事手法？有什么作用？
采取了倒叙手法。 小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，目的是为读 者设置一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？ 为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？使读者急于追根溯源探求原 委。
设置悬念，吸引读者的注意。
人物形象
作者是如何塑造祥林嫂这一人物形象的？
chóu chú gēng miù
yǎn
rù
踌蹰 不更事 谬种 俨然 雪褥
sè
瑟瑟有声
jiè
hái jiá
ào háo bí qí
xù
尘芥堆 形骸 颊 贺家墺 嚎 荸荠 絮絮
yè xùn
wéi shàn liǎn zhèng jǔ jué
呜咽 驯熟 桌帏 讪讪 敛 怔怔 咀嚼
zhā zǐ piē niù
脸色青黄，只是 两颊上已经消失 了血色。
手脚已没有先前 那样灵活，记性 坏的多，死尸似 的脸
精神上受到刺激， 极度悲伤
死前相遇
头发全白，全不像 脸上瘦削不堪， 消尽了先前悲哀 陷于绝境，内心
四十上下的人
黄中带黑
的神色，仿佛木 深处受到摧残，
提着竹篮，内中一 个破碗，空的；一 手拄着一支比她更
刻似的
精神麻木，已是 濒于死亡。
祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意 思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又 找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关 系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，鲁迅写出了人与人之间真实的关系。 人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈 谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种可怕的 意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛。
被封建思
想支配，
的
不觉悟。
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，
群众之间
人
常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩 子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。
隔膜、冷 漠。
们
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不 清”“淡然地回答”，漠不关心。
“祥林嫂，听说你的儿子。” “嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来， 我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”
《中国大百科全书》这样界定小说：
“一种以散文形式叙述虚构性内容的文学体裁。……环境、人物、 情节构成小说的三大要素。人物是小说的核心；环境是人物活动的 时空场所，以及性格形成和发展的重要原因；情节是按一定结构原 则组织而成的事件和人物活动的过程。就揭示社会人生真相，反映 广阔的社会生活而言，小说无疑是最重要的体裁。”
《呐喊》（1918-1922） "聊以慰藉那在寂寞里奔驰 的猛士,使他不惮于前驱" 反封建，战斗意气
《彷徨》（1924-1925） “寂寞新文苑，平安旧战 场。两间余一卒，荷戟独 彷徨。” 技巧圆熟，思想深刻
创作背景
五四文学革命的高潮过后，曾作为新文化运动中心的北京 正进入相对低落消沉时期。
原因在于北洋军阀政府为维护其反动统治，加强了对革命 力量的压迫，除了用暴力镇压人民群众的反抗斗争外，更拉拢 和收买一批新文化运动的右翼分子，加上一些旧的封建文化势 力，结成政治和文化的反动同盟。
祝 福
鲁 迅
导入新课
鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会 概括为两个时代：
一、想做奴隶而不得的时代； 二、暂时做稳了奴隶的时代。 祥林嫂则是一个“想做奴隶而不得”的可怜女 人。今天，我们一起来学习鲁迅的小说《祝福》。
作者介绍
鲁迅（1881～1936），原名周树人，中国现代伟 大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。小 说集有《呐喊》、《彷徨》等。《呐喊》收入1918～ 1922年间所写的14篇作品。《彷徨》收入1924～1925 年所写的11篇小说。《祝福》选自小说集《彷徨》。
失神
再受打击
6、行乞
眼珠间或一轮
麻木、活僵尸
7、问有无灵魂 忽然发光
一丝希望
传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
讨论： 造成祥林嫂悲剧的原因是什么？ 谁是杀死祥林嫂的凶手？
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的 “祝福”大典。
鲁
镇
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”， “笑容也冷冷的了”
妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅写《祝福》的目的， 就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的 社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。
字词注音
dùn
xuān wǎ léng tà jiàn qǐ gài sǒng
钝响 寒暄 瓦楞 朱拓 间或 乞丐 悚然
长的竹竿，下端开
小说用白描了手裂；法她，分明不已经仅表现了人物性格，更重要的在于表现
了人物命运纯的乎是变一化个乞。丐了
找眼睛，看特点
1、初到鲁镇 2、再到鲁镇
3、讲阿毛故事 4、捐门槛
顺着眼 顺着眼， 眼角带着泪痕 直着眼，瞪着眼
分外有神
安分、善良 再受打击，内心痛苦 精神有些麻木 又有希望
5、不让祝福
小说常识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生 活的文学体裁。
人物：典型的艺术形象
Hale Waihona Puke 小序幕说开端
三 要
情节
发展 高潮
素
结局
尾声
环境：自然环境、社会环境
小说背景
辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推 翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完 成，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女。
看外貌 找眼睛 品细节
祥林嫂的三次肖像有何变化？
初到鲁镇
衣着打扮
脸色
头上扎着白头绳， 脸色青黄，但两 乌裙，蓝夹袄， 颊还是红的 月白背心
精神状态
性格特点
做工毫不懈怠， 勤劳，朴实，善 反满足，口角边 良，温顺，要求 渐渐的有了笑影， 极低，易于满足 脸上也白胖了
再到鲁镇
仍然头上扎着白 头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
cù
kǎn yǎo
zhuì
渣滓 瞥 拗不过 蹙缩 门槛 窈陷 惴惴
xīn xiǎng shēng lǐ
歆享
牲醴
pán shān
蹒跚
故事情节
情节
• 序幕 • 结局 • 开端 • 发展 • 高潮 • 尾声
内容
叙事顺序
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受