黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原诗】：清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【注释】：黄庭坚，（1045-1105）北宋诗人、词人、书法家。
字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。
原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。
治平进士，授叶县尉。
历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。
《神宗实录》成，擢为起居舍人。
哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。
卒于贬所，私谥文节先生。
《宋史》有传。
尤长于诗，与苏轼并称“苏黄”。
与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。
其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。
工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。
①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②士：指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居锦山被烧死。
（1）桃李笑：形容桃花、李花盛开。
（2）冢：坟墓。
（3）蛰：动物冬眠。
（4）这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。
（5）这句诗用的是春秋时的一个典故。
志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
（6）是：对，正确。
（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗称。
此指杂草。
【翻译】：清明时节，桃李含笑盛开，但野田荒坟却是一片凄凉，令人哀愁的景象。
春雷惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很柔嫩。
过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀，说富人请他喝酒，与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
古代诗歌赏析(宋)黄庭坚《清明》阅读练习及答案
七、古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
清明①
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇②，士③甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
（注）①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②“人乞”句：《孟子》寓言，齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭，回家后却向妻妾夸耀是别人请自己吃饭。
③士：指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝为官，隐居绵山被烧死。
19．从全诗看，_______字点明了情感基调，其中首联第一句运用了________手法。
20．这首诗对比手法特点鲜明，试作赏析。
19．愁拟人
20．①首联写桃李含笑、荒冢生愁，一“笑”一“愁”，既写出清明节生机盎然景象，又流露生死之悲。
②颈联写齐人乞食自得、介子推焚死不侯，一“贤”一“愚”，两种不同的人生选择，暗含诗人对介子推高洁品格的赞扬。
③颔联写“动物惊蛰”“草木生长”，将勃勃生机与尾联的蓬蒿荒丘进行对照，抒发诗人对人生无常的慨叹和对社会不平的愤激。
【分析】。
黄庭坚《清明》阅读答案及翻译
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清明 黄庭坚 阅读答案附赏析
清明黄庭坚阅读答案附赏析
清明①
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
[注]①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②士：指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死
8．请分析佳节清明桃李笑一句中笑的表达效果。
9．诗歌最后两联表达了什么情感，请作简要分析。
参考答案
8．笑运用了拟人的手法，描绘出清明时节，桃花李花争相绽放的情态，与后文荒冢生愁形成鲜明对比，以乐景写哀情，流露出对世事无情的叹息。
9．颈联借助典故表达了对奸佞小人卑劣无耻行径的鄙夷，对高洁品行的坚守(2分)。
尾联以知谁是的反问，以及蓬蒿荒丘的描述，以貌似通达之语表达了对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨与无奈。
阅读练习二
1.请结合诗歌首联、颔联说说哪些内容体现出清明时节的特征？
2.诗歌的颈联主要运用了哪些表现手法？请简要分析
参考答案
1.桃花李花怒放；扫墓祭祖；打雷下雨；龙蛇出洞；草木繁茂
2.作者运用对比和用典的表现手法，借用寓言和介之推甘愿烧死绵山也不出山两个典故对比，在对比中讽刺了向权贵谄媚的卑鄙小人，赞扬了受迫害也绝不改变节操的有气节之士。
黄庭坚的《清明》阅读练习
黄庭坚的《清明》运用对比手法，抒发了人生无常的感慨，整理了黄庭坚的《清明》阅读题及答案。
清明
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
黄庭坚《清明》阅读答案
【阅读训练】
1.请分析“佳节清明桃李笑”一句中“笑”的表达效果。
(5分)
2.诗歌最后两联表达了什么情感，请作简要分析。
(6分)
3.首联采用了怎样的表现手法?(3分)
参考答案
1.“笑”运用了拟人的手法，描绘出清明时节，桃花李花争相绽放的情态，与后文荒冢生愁形成鲜明对比(与下句中的“愁”形成鲜明对比)，以乐景写哀情，流露出对世事无情的叹息。
2.颈联借助典故表达了对奸佞小人卑劣无耻行径的鄙夷(2分)，对高洁品行的坚守(肯定、赞许)(2分)。
尾联以“知谁是”的反问，以及蓬蒿荒丘的描述，以貌似通达之语表达了对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨与无奈(2分)。
黄庭坚《清明》古诗赏析
黄庭坚《清明》古诗赏析黄庭坚《清明》古诗赏析无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。
那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的黄庭坚《清明》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。
由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。
诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。
这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。
但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
李绅（772—846），字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。
青年时曾在润州无锡（今属江苏）惠山寺读书。
唐代宰相、诗人。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
所属文学时期：隋唐五代文学同时期作家：元稹、白居易李绅（772年—846年）生于唐大历七年（772年），亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄之曾孙。
父李晤，历任金坛、乌程、晋陵（今常州）等地县令。
李绅幼年丧父，由母教以经义。
青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，内有“四海无闲田，农夫犹饿死”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被誉为悯农诗人。
《清明》原文、译文、注释及赏析_1
清明宋代：王禹偁原文无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
赏析这首诗以清明时节为背景，用白描手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
前二句开门见山，清明是春回大地、草木萌发的时节，到这一天，人们不论贫富，都要穿着春装，到郊外去赏花踏青。
然而，就在这样一个观赏大好春光，舒散自己抑郁心情的日子里，我们的诗人却兀坐家中，既没有花酒助兴，也没有高朋作陪。
在这样的情况下“过”清明，诗人往日的孤寂心情不就更为典型地表现出来了吗?因此，诗的第一句看似平常，实则含义颇深。
接下去，诗人进一步扩大，加深这种沉重感。
“兴味萧然”本已经勾画出作者百无聊赖、孤独寂寞的心情了，更何况他又用“野僧”作比。
我们知道，佛家主张“物我两忘，四大皆空”，作者身居人境自比“野僧”，一种几乎被世人遗忘、自生自灭的感觉不禁油然而生，作者凄苦冷寂的心情也被表现得更为强烈了。
后二句是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。
昨日诗人向邻家“乞新火”本是为了生活所需（包括烧水煮饭等），而诗人在这里只说“分与读书灯”，这就使兴味得以转化，是一种寄托和享受，和先前感到的“萧然”迥然有别：他将痛苦与郁闷化为前进的动力。
这盏伴随他苦读诗书的灯，仿佛点燃了生命的火炬，驱走了眼前的黑暗，照亮了前进的道路，于是心胸豁然亮堂，情感得以净化，另有一番“兴味"在心头。
这种“兴味”的内在涵义就是“有志者事竟成”，只有立志成才的人，才有这样的毅力，这样的兴味。
正因为如此，诗人的形象才显得生动形象，才能在无花无酒的清晨，专心致志地在读书中度过清明佳节。
全篇语言朴实，议论明快，叙述简洁。
全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫寒士的困顿生活，给人凄凉、清苦之感，寥寥数语，质朴平实，于小处见大，自然揭露出社会生活真实的一面。
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。
黄庭坚《清明》阅读答案及翻译
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黄庭坚《清明》及赏析
【导语】黄庭坚（1045年8⽉9⽇—1105年5⽉24⽇），字鲁直，号⼭⾕道⼈，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修⽔县）⼈，北宋⽂学家、书法家、盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“⼀祖三宗”（黄庭坚为其中⼀宗）之称。
与张⽾、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学⼠”。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
下⾯是为⼤家带来的黄庭坚《清明》及赏析，欢迎⼤家阅读。
清明宋代：黄庭坚佳节清明桃李笑，野⽥荒冢只⽣愁。
雷惊天地龙蛇蛰，⾬⾜郊原草⽊柔。
⼈乞祭余骄妾妇，⼠⽢焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共⼀丘。
译⽂ 清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给⼤地带来了勃勃⽣机。
春⾬绵绵，使⼤地上⼀⽚芳草萋萋，桃李盛开。
野⽥荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的⼈们长眠地下，使活着的⼈⼼⾥感到难过。
诗⼈由清明的美景想到死者，从死想到了⽣，想到⼈⽣的意义。
诗⼈指出，⼈⽣各不相同。
古代的某个齐⼈天天到墓地偷吃别⼈祭奠亲⼈的饭菜，吃得油嘴腻脸。
回到家⾥，还要对妻⼦和⼩妾撒谎吹嘘，他是在某个当⼤官的朋友家⾥吃喝，主⼈如何盛情招待他。
这种⼈的⼈⽣萎琐卑下，毫⽆⼈格尊严。
⽽另有⼀些⾼⼠，如春秋战国时代的介⼦推，他帮助晋⽂公建国以后，不要*厚禄，宁可隐居⼭中。
晋⽂公想让他出来做官，下令放⽕烧⼭，但是，介⼦推其志不可动摇，意抱树焚死在绵⼭中。
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到⼈⽣的价值。
他感叹地说，虽然⽆论智愚⾼低，最后都是篷蒿⼀丘，但是⼈⽣的意义却⼤不相同。
注释桃李笑：⽤拟⼈⼿法形容盛开的桃、李花。
“雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节⽓，万物正欣欣向荣。
蛰：动物冬眠。
“⼈乞”⼀句：《孟⼦》中有⼀则寓⾔。
说齐国有⼀⼈每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。
回家后却向妻妾夸耀是刖⼈请⾃⼰吃饭。
这是⼀个贪鄙愚蠢的形象。
“⼠⽢”句：⽤春秋时介⼦推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿(hao)：杂草。
丘：指坟墓。
黄庭坚《清明》原文及赏析
清明[宋] 黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
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分类标签: 清明节人生作品赏析这是一首借清明抒发感慨的诗作。
首联描写清明之时两幅不同的画面。
“佳节清明桃李笑”，清明正是春暖花开之时，百花竞相开放，争奇斗艳。
常见的桃花李花更是绽开花苞，盛开于春风之中，似有欢笑之意。
“野田荒冢只生愁刀，清明也正是人们上坟祭祖的日子，走到坟场，只见荒冢累累，心中自然会生出许多凄凉；况值祭祀时候，难免忆及长眠之先人，又要产生悲哀，这就是“只生愁”的含义。
画面虽不相同，但描写的准确、手法的使用则是一致的。
桃李无所谓“笑”，荒冢也不能“生愁”，这只是赋予桃李、荒冢以人的情绪，就是所谓拟人化。
颔联描写清明时节生物的活跃情景。
“雷惊天地龙蛇蛰”，写的是动物的活动。
春雷震响，天地惊动，动物于冬眠中被惊醒，雷声告知它们春天已经到来，于是它们便纷纷走出蛰居之处，活跃于春的气氛之中。
“雨足郊原草木柔”，写的是植物的生长。
春雨贵如油，是说春雨能像乳汁一样，让草木迅速生长。
雨足之后，郊原上的草木自然就萌发柔嫩了。
以上两联写了桃李、荒冢、龙蛇、草木。
颈联专写人，人在清明时的活动也是各不相同的。
“人乞祭余骄妻妾”，通过齐人于璠间乞食这一典故写了愚人的行为。
“士甘焚死不公侯”，乃是通过介子推的故事表现了贤人的气节。
这两个典故放在清明节的具体环境中，其意义都已超出本身的范围。
于是作者在最后的尾联中就有了贤愚不分的慨叹、蓬蒿满眼之感触。
他是因清明时节的这些现象，而得出了人生不论贤愚都要一律归于荒冢这样一个虚无的结论，这与他在贬谪生活中的消极思想是一致的。
这首诗的景物的描写、感情的抒发，无不得力于对比。
不但桃花与荒冢有对比、齐人与介子推有贤愚之比，而且自然界的蓬勃春景与人生的无味黯淡也是一组鲜明的对比。
黄庭坚清明译文及赏析
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《清明①黄庭坚》阅读答案
《清明①黄庭坚》阅读答案《清明①黄庭坚》阅读答案《清明①黄庭坚》阅读答案清明①黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人②乞祭余骄妾妇，士③甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
[注]①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②人：古代的某个齐人，天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。
回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝。
③士：指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。
⑴这首诗首联写景抒情有什么特点？答：______________________⑵指出“人乞祭余骄妾妇”表现了作者怎样的思想感情？答：______________________参考答案：14.⑴本诗首联用乐景写哀情。
春天到来，桃李绽开，生机勃勃。
然而作者想到的是荒野中埋在地底那长眠的人们，不禁愁绪万端。
乐景写哀，愈见其哀。
⑵典故出自孟子《齐人有一妻一妾》。
这个典故写出毫无人格尊严的齐人以吃食人家祭祀的食品而洋洋自得的丑态，与介子推宁愿烧死也不做官的气节形成了强烈对比。
尾联表达出作者对人生意义的拷问。
人生无论贤愚的确最后虽然都变成了一蓬蒿草，但是人生的意义却不尽相同。
有的能够遗臭万年，有的却千古不朽。
20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。
努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。
同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。
正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
主要工作一、教研组建设方面：、深入学习课改理论，积极实施课改实践。
、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。
、充分发挥教研组的作用，把先进理念学习和教学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。
黄庭坚《清明》赏析
黄庭坚《清明》赏析
黄庭坚《清明》赏析
清明节，又叫踏青节，按阳历来说是每年的4月4日至6日之间，正是人们春游（古代叫踏青）的'好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
这一习俗已有2000多年历史。
在浩如烟海的古代文学宝库里，关于清明的诗作汗牛充栋。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。
虽然无论智愚高低，
最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。
这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。
只是生命的过程并不一样。
作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。
黄庭坚《清明》“佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁”古诗词阅读理解
黄庭坚《清明》“佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁”古诗词阅读理解阅读下面这首诗，完成下面小题。
清明①黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【注】①在此诗作于诗人被贬宣州期间。
①士：指介之推，春秋时晋人，跟从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗的首联由桃花盛开，联想到田野荒冢里的逝者，将桃李春风的欢笑之景与人们在清明节祭奠逝者的凄凉形成了对比，表达作者浓浓的思亲之情。
B．颈联将齐人乞祭余食而骄其妾妇的丑陋与志士介之推甘愿被大火烧死也不愿出山为官的高洁进行对比，其情自现。
C．尾联指出人世间的是非、贤愚随着时间的流逝，终将化为杂草从生的坟墓里一抔土，运用了以景结情的手法。
D．这首诗运用了拟人、用典、对比等多种表现手法，生动形象地抒发了作者对人生、对生死的感慨。
2．这首诗表达了作者复杂的思想感情，请结合诗句简要分析。
【答案】1．A2．①由清明扫墓触景而生的悲凉愁绪；①回顾历史联想自身境遇后的不平与激愤；①由自然而人生而生死的感悟，表达出作者对人生意义的拷问。
【解析】1．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。
A．“表达作者浓浓的思亲之情”理解错误。
这里没有表现浓浓的思亲之情，写的是大众而不是自己。
故选A。
2．本题考查理解诗歌内容，把握诗歌思想感情的能力。
首联“佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁”写的是清明节时，天气晴好，春意盎然，桃树李树竞相开放，热闹非凡，而另番景象则是遇到清明节，人们在祭祖上坟，荒野之上，哭声四起，一片凄凉愁苦。
首联乐景写哀情，由清明扫墓而生出的悲凉的愁绪。
颈联“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯”用了两个典故，一个是古时候一个齐国人到坟墓边乞讨食物回去向妻妾夸耀，一个写的是介子推宁可被火烧死也不出仕为官。
这里借古而伤今，诗人此时处在被贬宣州期间，联想自己一生正直却不受重用，再联想介子推的遭遇，为君付出，却因不肯为官，被火烧死，字里行间中表现出一种激愤与不平。
黄庭坚《清明(佳节清明桃李笑》阅读答案
黄庭坚《清明（佳节清明桃李笑）》阅读
答案
黄庭坚《清明（佳节清明桃李笑）》阅读答案
清明
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
15诗中一二两联，运用了什么修辞手法？描绘了清
明怎样的一幅景象？请简要分析。
（5分）
16找出诗中两句用典诗句。
这首诗表现了作者怎样
的思想感情？（5分）
参考答案：整理
15（1）运用拟人、对比的修辞，描写清明时两种不同景色。
（2分）（或答：以乐景衬哀情，以哀景衬哀情，均可得分）
（2）清明时节，桃李含笑盛开，但野田荒坟却是一片凄凉，令人哀愁的景象。
春雷惊天动地，惊醒了蛰伏
的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很柔嫩。
（3分）（意思相近可酌情给分）
16（1）“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
”（2分）
（2）由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。
诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨，表现出诗人一种无奈的超脱。
（3分）（意思相近可酌情给分）。
黄庭坚《清明》古诗赏析
黄庭坚《清明》古诗赏析无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。
那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的黄庭坚《清明》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。
由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。
诗人看到大自然的一片生机，想到的'却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。
这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。
但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
李绅（772—846），字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。
青年时曾在润州无锡（今属江苏）惠山寺读书。
唐代宰相、诗人。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
所属文学时期：隋唐五代文学同时期作家：元稹、白居易李绅（772年—846年）生于唐大历七年（772年），亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄之曾孙。
父李晤，历任金坛、乌程、晋陵（今常州）等地县令。
李绅幼年丧父，由母教以经义。
青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，内有“四海无闲田，农夫犹饿死”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被誉为悯农诗人。
黄庭坚与高菊卿《清明》阅读答案对比赏析
黄庭坚与高菊卿《清明》阅读答案对比赏析【阅读理解题目】:清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒垄自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇①，士甘焚死不公侯②。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明高菊卿南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？[注]黄诗此诗作于诗人被贬宜州期间①语出《孟子》“齐人有一妻一妾”的典故。
齐人每天到坟间讨吃祭余的酒肉，回家后还恬不知耻地向妻妾炫耀：“与达官贵人饮酒。
”②晋国介之推甘愿被烧死在绵山之中，而不愿意出山做官。
此句意指此。
这两首律诗都是借写清明来表达诗人对人生的思考，他们对人生的看法是否一致？请结合诗句作简要的分析。
答：不一致。
高菊卿诗通过对扫墓凄凉情景的描绘，由此表明人一旦长眠地下，就万事皆空，不如及时行乐的观点。
黄庭坚诗表面看起来也是说明贤愚死后同样都是“蓬蒿共一丘”，但诗的五、六两句运用对比的手法体现了诗人的人生价值取向，表现对人生丑恶的挞伐。
所以看似消沉，实则激愤，看似迷惘，实则明确。
解析黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。
诗人触景生情，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
他说，虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
高菊卿前两联用夸张的描写，渲染坟前祭扫的热闹、隆重和悲痛的气氛，以反衬后两联所揭示的冷酷现实：白天，热闹的场面结束了，坟地里死一般的荒凉和恐怖，只有狐狸出入安眠；而在家里，孩子们在灯前嬉笑，早已把长眠地下的亲人，忘得干干净净。
于是诗人在尾联发出感慨：“一滴何曾到九泉”，死后的祭奠于死者没有意义，九泉下的人是怎么也喝不到酒的；人只有活着时的享受到的才是真实的，因而应该及时行乐。
【对比赏析】:黄诗这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
清明古诗注解和译文
清明古诗注解和译文
原文：
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
一、衍生注释：
“清明”：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
“纷纷”：形容多。
“欲断魂”：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
“借问”：请问。
二、赏析：
这首诗描绘了清明时节的情景，细雨纷纷，路上的行人情绪低落。
诗人通过询问牧童寻找酒家，引出了杏花村这个充满诗意的地方。
诗
中既有对自然环境的细腻描写，又有行人内心的情感刻画，情景交融，余味无穷。
三、作者介绍：
杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人、散文家。
他的诗歌以七言绝句著称，内容多以咏史抒怀为主，其诗作笔力峭健，意境深邃。
四、运用片段：
在一个细雨迷蒙的清明，我独自一人走在乡间的小路上，心中满是对逝去亲人的思念，这不正如杜牧诗中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”所描绘的那般吗？。
黄庭坚的《清明》以及赏析
黄庭坚的《清明》以及赏析 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
赏析 全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃 生机。
春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。
野田荒芜之处，是埋葬着 死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
诗人由清明的美 景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。
诗人指出，人生各不相同。
古代 的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。
回到家里，还 要对妻子和小妾撒谎吹嘘， 他是在某个当大官的朋友家里吃喝， 主人如何盛情招 待他。
这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。
而另有一些高士，如春秋战国时 代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚碌，宁可隐居山中。
晋文公想 让他出来做官，下令放火烧山。
但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山 中。
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。
他感叹地说， 虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。
首联 以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比， 流露出对世事无情的叹息。
二联笔锋 一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强 烈的对比。
由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚， 到头来都是一杯黄土。
诗人看到大自然的一片生机， 想到的却是人世间不可逃脱 的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。
这与诗 人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。
但作品体现 了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
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黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练
附答案
导读：黄庭坚《清明》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原诗】：
清明
黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
【注释】：黄庭坚，（1045-1105）北宋诗人、词人、书法家。
字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。
原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。
治平进士，授叶县尉。
历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。
《神宗实录》成，擢为起居舍人。
哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。
卒于贬所，私谥文节先生。
《宋史》有传。
尤长于诗，与苏轼并称“苏黄”。
与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。
其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。
工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。
①此诗作于诗人被贬宜州期间。
②士：指介之推，春秋时晋人。
从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居锦山被烧死。
（1）桃李笑：形容桃花、李花盛开。
（2）冢：坟墓。
（3）蛰：动物冬眠。
（4）这句诗用的是《孟子》中的一个寓言，讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥，反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。
（5）这句诗用的是春秋时的一个典故。
志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
（6）是：对，正确。
（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗称。
此指杂草。
【翻译】：
清明时节，桃李含笑盛开，但野田荒坟却是一片凄凉，令人哀愁的景象。
春雷惊天动地，惊醒了蛰伏的龙蛇，春天雨水充足，郊外原野上的草木长得很柔嫩。
过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥，回家却向妻妾炫耀，说富人请他喝酒，与此相反，晋国志士介子推不贪公侯富贵，宁可被火焚死也不下山做官。
悠悠千载，贤愚混杂，谁是谁非？最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。
【赏析】：
黄庭坚的《清明》运用对比手法，抒发了人生无常的感慨：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
”清明时节春雷阵阵、细雨绵绵、万物复苏，大地上到处芳草萋萋、桃李盛开，一片生机盎然、欣欣向荣的景象。
野田荒芜之处，是死者的坟墓，使人心生悲哀。
诗人触景生情，由清明的百花想到荒原的逝者，桃李欢笑与荒冢生愁构成鲜明的对比，流露出对世事无情的叹息。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的
慨叹。
首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。
由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。
诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。
这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。
但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
这不是一首缅怀过往祭奠死者的诗，这是一首借“清明”之题抒写生者人生观的诗。
作者对人生的思考起于眼见之景、联想之人，思考得出的结论虽然不够乐观，但就看似不够乐观的感慨背后，流溢着诗人无限的愤懑之情。
首联出句点题――“佳节清明”，似无新意；继而写景，“桃李”春风“野田荒垅”，意象格调迥异，再对举喜“笑”和悲“愁”，意境顿出。
突兀的情感，鲜明的对比，读来令人悚然。
“清明”对于“桃李”来说，自是“佳节”，因为向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也绽尽春光，引领季节的舞台，缘何不“笑”呢？只是这“笑”越张扬，越能对比出下句的悲凉。
“野田荒垅”似乎更适合于“清明”这个节日本身。
累累埋骨，处处荒冢，忠奸贤愚冤怨节烈，统归于黄土，怎会不“生愁”呢？大地无言，只能却披衰败荒芜的外衣，由诗人、世人解读它的哀伤。
由此看来，首联起笔写景，淡定散阔，别有境界；感情平抑内敛，为下文的议论人生蓄势张本。
颔联紧承前文，写清明时节的“雷”“雨”：雷声惊天动地，蛰
居的动物苏醒过来；雨量充足，郊田原野草木萌发柔嫩葱茏，一派勃勃生机。
这是自然界的物态。
它给人以希望，它启迪人思考――生的姿态。
【阅读训练】
1．请分析“佳节清明桃李笑”一句中“笑”的表达效果。
（5分）
2．诗歌最后两联表达了什么情感，请作简要分析。
（6分）
3.首联采用了怎样的表现手法？（3分）
4.这首诗
?????й?黄庭坚清明诗词欣赏??????表达了作者怎样的思想感情。
（4分）二：
1.这首诗首联写抒情有什么特点？
2.指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。
这首诗尾联表现了作者怎样的思想背景？
3.诗歌的首联描写了哪两幅画面？分别表达了怎样的情感？
4.诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法？有何作用？
5．简要分析这首诗的主要表现手法。
（4分）
6．诗歌尾联抒发了什么样的感慨？请作简要分析。
（4分）
【参考答案】：
1．“笑”运用了拟人的手法，描绘出清明时节，桃花李花争相绽放的情态，与后文荒冢生愁形成鲜明对比（与下句中的“愁”形成鲜明对比），以乐景写哀情，流露出对世事无情的叹息。
2．颈联借助典故表达了对奸佞小人卑劣无耻行径的鄙夷（2分），对高洁品行的坚守（肯定、赞许）(2分)。
尾联以“知谁是”的反问，以及蓬蒿荒丘的描述，以貌似通达之语表达了对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨与无奈（2分）。
3.（3分）以乐景写哀情。
春天到来，桃李绽开，生机勃勃。
然而作者想到的是荒野中埋在地底那长眠的人们，不禁愁绪万端。
乐景写哀，愈见其哀。
（答对比的酌情给分）
4.（4分）①用典，写出毫无人格尊严的齐人以吃食人家祭祀的食品而洋洋自得的丑态，与介子推宁愿烧死也不做官的气节形成了强烈对比，表达出作者对人生意义的拷问。
②人生无论贤愚，最后都变成了一蓬蒿草，但是人生的意义却不尽相同，有的能够遗臭万年，有的却千古不朽。
二：
1.运用拟人、对比的修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情。
2.《孟子》或“齐人有一妻一妾”。
表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨；表现出诗人一种无奈的超脱。
3、一方面是桃李欣欣而笑，万物复苏的初春图景；另一方面是清明扫墓时的悲凉的野田荒陇景象。
作者以一“笑”字既写出大自然的生机盎然，也写出自己内心的喜春之情。
以一“悲”字写出了由清明引发的生死感慨。
4、作者运用对比和用典的表现手法。
《孟子》“齐人有一妻一
妾”章中的齐人“乞祭余”还不算，还要向妻妾炫耀；与此相反，像介之推这样的人物，甘愿烧死在绵山中也不出山，其气节风骨之高重又如何！在对
比中，作者讽刺了向权贵谄媚的卑鄙小人，赞扬了受迫害也决不改变操守的有气节之士。
5．这首诗主要使用了对比、用典和拟人等表现手法。
（2分）首联，拟人兼对比，写桃李含笑、荒垅生愁，既突出清明节生机盎然的景象，又突出了诗人由野田荒垅生发的生死之悲。
（1分）颈联用典兼对比，写齐人乞食自得、介子推被焚不出，表现了诗人对卑俗人格的厌恶、对耿介之士高洁操守的赞美。
（1分）6．（1）历史上，无论贤者愚人，最终都将同归荒冢，黄土一抔。
（2分）（2）抒发了对奸邪当道、政治黑暗、自己不屑与无行小人为伍的郁勃、愤懑之情。
（2分）
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