张雪门的学前教育课程思想
张雪门的学前教育课程思想
张雪门的学前教育课程思想张雪门的学前教育课程思想：让孩子们快乐成长大家好，今天我要给大家聊聊一个非常有趣的话题——张雪门的学前教育课程思想。
你们知道张雪门是谁吗？别看我这么大声，其实我对这个名字也不是特别了解，但是我知道他的教育理念非常有趣，而且非常适合我们这些家长和老师来学习。
那么，让我们一起来揭开张雪门的学前教育课程思想的神秘面纱吧！我们要明确一点，张雪门的教育理念并不是一成不变的，而是随着时代的发展而不断更新的。
所以，我们在学习的时候，要结合现实情况，灵活运用。
好了，不多说了，让我们开始吧！我们来看一下张雪门对于学前教育的基本看法。
他认为，学前教育的目的不仅仅是为了让孩子们学会一些基本的知识技能，更重要的是要培养他们的思维能力、创造力和社交能力。
这就要求我们在教学过程中，要注重启发孩子们的思考，让他们在游戏中学习，在互动中成长。
接下来，我们来看看张雪门对于教学方法的要求。
他认为，教学方法要因材施教，因人而异。
也就是说，我们要根据每个孩子的特点和兴趣来设计教学内容和方法。
这样，孩子们才能在轻松愉快的氛围中学习，发挥出自己的潜能。
张雪门还非常重视孩子们的情感需求。
他认为，孩子们在成长过程中，不仅需要知识和技能的培养，更需要关爱和支持。
因此，我们在教育孩子们的过程中，要多关注他们的情感变化，及时给予鼓励和帮助。
好了，我们已经了解了张雪门的学前教育课程思想的基本内容。
接下来，我们就要结合实际生活中的例子，来看看如何将这些理念付诸实践。
我们来看一个关于启发思考的例子。
有一天，小明在课堂上遇到了一个难题，他想了很久也没有想出来。
这时，老师并没有直接告诉他答案，而是引导他自己去思考。
经过一番努力，小明终于想出了解决问题的方法。
这个例子告诉我们，作为老师和家长，我们要善于启发孩子们的思考，让他们在解决问题的过程中锻炼自己的能力。
接下来，我们来看一个关于因材施教的例子。
小红是一个非常内向的孩子，她不太喜欢在众人面前发言。
张雪门的学前教育课程思想
张雪门的学前教育课程思想张雪门是我国著名的幼儿教育家，他的学前教育课程思想对我国学前教育的发展产生了深远的影响。
张雪门强调，学前教育课程应紧密联系幼儿的实际生活。
他认为，生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。
这种课程思想体现了他对幼儿成长环境和学习方式的深刻理解。
在他看来，幼儿的生活经验是课程的重要源泉，教育应当从幼儿的生活出发，通过他们熟悉的事物和活动来激发学习兴趣和培养能力。
张雪门主张课程的编制要遵循幼儿的身心发展特点。
他指出，幼儿的身心发展有着独特的规律，课程的设置不能超越他们的能力范围。
例如，在认知方面，幼儿更多地通过直观感知和实际操作来获取知识，而不是抽象的理论讲解。
因此，课程内容应注重形象、具体和生动，让幼儿能够在亲身体验中学习和成长。
在课程的组织方面，张雪门提倡采用单元教学的方法。
他认为，将课程内容划分为一个个相互关联的单元，可以使教学更具系统性和连贯性。
每个单元都围绕一个中心主题展开，将不同领域的知识和技能有机地整合在一起。
比如，以“春天”为主题的单元，可以涵盖自然科学、语言表达、艺术创作等多个方面的内容，让幼儿从多个角度去认识和感受春天。
张雪门还非常重视幼儿的动手操作能力。
他认为，幼儿在动手实践的过程中，不仅能够锻炼手部精细动作，还能培养观察力、思维能力和创造力。
因此，在课程中应安排丰富多样的实践活动，如手工制作、种植养殖、烹饪等，让幼儿在做中学，在做中发展。
张雪门的学前教育课程思想还强调教师的引导作用。
他认为，教师是幼儿学习的组织者和引导者，而不是单纯的知识传授者。
教师要善于观察幼儿的兴趣和需求，为他们提供适宜的学习环境和材料，激发他们的主动探索精神。
同时，教师要在幼儿遇到困难时给予及时的帮助和指导，促进他们的学习和发展。
此外，张雪门认为课程的评价也是课程实施的重要环节。
评价不应仅仅关注幼儿的学习成果，更应注重他们在学习过程中的表现和进步。
通过观察、记录和分析幼儿在课程中的参与度、兴趣点、合作能力等方面的情况，教师可以及时调整教学策略，以更好地满足幼儿的学习需求。
张雪门教案
中外学前教育史——张雪门的学前教育思想（教案）撰写人：14学3孟淑婷黄忠敏倪凡佳授课课题：第四章中国及近现代的学前教育思想之张雪门的学前教育思想教学目标及要求：1.了解张雪门在学前教育方面作出贡献的思想家的成长和教育实践经历。
2.掌握张雪门的主要学前思想。
教学重点及难点：1.掌握张雪门的行为课程。
2.张雪门探索学前教育中国化和科学化的思想与实践，对我国当前学前教育的发展有何启示教学课型：理论课教学手段:多媒体教学教时安排: 1课时教学过程:第一部分引言20世纪20年代开始，学前教育中国化的呼声越来越高，1919年到1921年，杜威来华，他的实用主义思想对我国教育界影响很大。
中国的学前教育开始了从仿日到仿美的转变，这一时期学前教育界更多的是关注学前教育的发展如何能够更好地适应中国的实际国情，探索出科学化发展的道路。
其中影响最大的是我国近现代史上著名的四位学前教育专家，即陶行知、陈鹤琴、张宗麟、张雪门。
第二部分一、生平和学前教育实践张雪门（1891-1973），浙江鄞（yin）县人，我国近现代教育史上著名的幼儿教育家。
早在20世纪30年代即有“南陈北张”（南京陈鹤琴，北京张雪门）之称。
他毕生从事幼教工作，写了三四十本幼儿教育专著和二三百篇的论文，对我国至东南亚的幼儿教育具有重要的贡献和影响。
1)1912年，执教于鄞(yin)县私立蔡氏星荫小学，后任校长；2)1918年，与几位志趣相同的人创立了当地的第一所中国人自办的幼儿园——星荫幼儿园，任园长；3)1920年4月，与人合办俩年制的幼稚师范；4)1924年，去北平大学任教职，同时在教育系学习，主攻研究幼稚教育，拟定了《幼稚园课程》；5)1926年，开始研究福禄贝尔，并译著了《福禄倍儿母亲游戏辑要》《蒙台梭利及其教育》；6)1928年，主持中法大学孔德幼稚师范；7)1929年，应香山慈幼院熊希龄院长之聘，筹设幼稚师范，并任幼稚师范校长；8)1930年，创办了北平幼稚师范学校；9)1931年，九一八事变后，思想产生了较大变化，认识到幼儿就是未来的主人翁，开始幼儿行为课程的研究；10)1932年，应北平民间大学，中国大学，天津女子师范学院之邀讲授《幼稚教育》；11)1934年，开办“乡村教育实验区”；12)1938年，幼稚师范在桂林华门大街成立；13)1944年，迁往重庆，进行儿童福利制度的实验；14)1946年，远赴台湾；15)1976年，因脑病复发病在台湾溘然长逝，终年83岁；二、论幼稚教育的目的张雪门根据教育目标的不同，把中国幼稚教育分为4类：（一）以培植士大夫为目标的幼稚教育。
5学前教育简史 (第五章 近现代学前教育家的教育思想)
1941年9月，张宗麟接到上海地下党的通知，不得不离开上海，来到新四军淮南 二师驻地工作，在江淮大学任秘书长。
北京解放后!张宗麟曾任北京军管会教育部接管部副部长、高等教育委员会秘书长。 中央教育部成立后!他担任高等教育部副部长“ 直到1976年!他因脑中风病逝!享年77 岁。
张宗麟（1899—1976），浙江绍兴人，他四岁便开始识字 读诗，1915年小学毕业，并顺利考取了绍兴的浙江第五师范学 校，两年后转入位于宁波的浙江第四师范学校。毕业后，他回 自己的母校——绍兴敏勇小学任教。
1921年秋，张宗麟考入南京高等师范学校（1922年经扩建 后更名为东南大学）教育系，四年后以优异成绩毕业。
第二节 张雪门的学前教育思想
二、 儿童本位与社会本位相结合的儿童观
在20世纪二三十年代，我国的幼稚园教学兴起了一场学习和效仿西方的改 革浪潮，该时期内杜威的实用主义教育理论中的“儿童中心主义”备受国内外学者 们认可，张雪门也是其中一位。
三、 幼稚园行为课程
₪ 课程内容源于生活经验又高于生活经验 ₪ 课程目标既重视儿童个体身心发展，又关注社会需求 ₪ 课程应综合而不分科 ₪ 课程实施强调儿童在“做中学”
陈鹤琴（1892—1982），浙江上虞人。父亲 为经营杂货店的商人，家中共有6个孩子，陈鹤琴 是最小的一个。陈鹤琴6岁时，父亲去世，家境贫 困；8岁时入私塾，勤奋刻苦，成绩优异；15岁时 在姐夫的资助下进入了由美国基督教浸礼会创办的 杭州蕙兰中学。在此期间，他十分珍惜这来之不易 的学习机会，每天坚持读书十几个小时，时刻把 “勤学”和“钻研”装在心里，并取得了优异的成绩。
5张雪门的学前教育思想
1912年“壬子癸丑学制” 《学校系统令》
蒙养园
3
幼儿园
5
1951年《关于改革学制的决定》
1902年“壬寅学制”《钦定学堂章程》 我国第一个现代学制
1
4
1922年“壬戌学制”《学校系统改革令》
幼稚园
2
1904年“癸卯学制”《奏定学堂章程》 我国第一个实施的学制
蒙养院
1.行为课程形成背景
（2）理论来源：国内外教育思想的影响
行为主义
心理学 中国传统
教育思想 外国
教育思想
• 认为人的一切复杂行为都决定于外界环境 的影响
• 王阳明：知是行之始，行是知之成 • 陶行知：生活教育理论、陈鹤琴：活教育
• 杜威：实用主义思想、福禄贝尔、蒙台梭 利
1.行为课程形成背景
（3）实践基础
宁波办学时期(1981—1920)：初识幼稚教育 1918 年，张雪门创办了宁波市第一所由中国人自己办的幼稚
抗战时期（1937—1945）：后方的不懈努力
1931年后,张雪门的思想有了较大变化，他认识到中国社会的半殖 民地半封建性质,同时认识到今日之幼童就是未来的主人翁,此时他 开始了幼儿园行为课程的研究。
1.行为课程形成背景
台湾创业时期（1946—1973）：艰辛的创业
• 1946 年 7 月，张雪门创办台北育幼院。在数年间，已具有完整的 从婴儿到小学的儿童教育机构。
一 、生平及教育活动
1918年，创立宁波第一所中国人自办的幼稚园——星荫幼稚园。 1924年，在北大教育系学习，细心研究了福禄倍尔、蒙台梭利以及世界各国
的幼儿教育。 1930年，应熊希龄之聘，任北平幼稚师范学校校长. 九一八事变之后，开始了系统的幼稚园行为课程的研究。 1946年，前往台湾办儿童保育院，后因工作繁重，患上眼疾，并于1952年
张雪门的学前教育思想
张雪门的学前教育思想张雪门是中国现代著名的教育家、心理学家和社会活动家。
他所倡导和实践的学前教育思想，在中国教育史上具有重要的意义和影响。
他认为，学前教育是人的一生中最重要的阶段之一，它不仅能够直接影响儿童的身心发展与成长，同时也对整个社会的发展有重要的推动作用。
一、张雪门的学前教育哲学思想张雪门认为，学前教育应该以幼儿为主体，以教师为导向，以家庭为基础，形成“家庭教育、幼儿教育和社会教育三位一体”的教育体系，既要注重幼儿身体、智力和情感的全面发展，又要注重幼儿道德和文化教育的整体推进，从而培养出具有良好品德、健康身心、积极创新的新一代社会主体。
1. 幼儿为主体的学前教育张雪门追求的是一种以幼儿为主体的学前教育，即从幼儿自身的特点出发，因材施教，引导幼儿愉悦地感受世界，发展他们的认知、情感、语言、社交、身体和精神等方面的能力，促进其身心全面发展。
在张雪门看来，幼儿园不应该是大人们强加给孩子的教育模式和方法，而应该是一个适合幼儿自我探索、自我发现和自我发展的学习环境。
2. 以教师为导向的学前教育张雪门认为，教师是学前教育中重要的推动者和引导者，应该具备一定的教育教学方法和策略，积极参与幼儿的学习和成长，帮助他们解决困惑和问题，鼓励他们探索自我，自由发挥个性特点，促进他们对世界的认识和理解，从而启迪幼儿的兴趣、激发幼儿的灵感、培养幼儿的能力，引导幼儿积极参与学习和社交活动。
3. 以家庭为基础的学前教育张雪门认为，幼儿教育是一项复杂的工程，需要家庭、学校、社会等各个领域的有机配合，在家庭教育基础上和社会教育支持下开展。
在教育方面，家庭教育是首要的因素，家长应该具备一定的教育知识和技能，提供安全愉悦、健康快乐、合理科学的教育环境和氛围，加强亲子沟通和情感交流，促进幼儿身心健康和全面发展。
同时，幼儿教育也需要社会的支持和协助，如扩大学前教育资源、加强幼儿教师培训、增加公共服务、制定学前教育政策等。
二、张雪门的学前教育实践模式张雪门认为，实现学前教育的理想需要具体的实践模式和方法，他提出了“幸福学前教育”的实践模式，以建构五大功能系统和四大成长领域为核心来开展幼儿园教育。
张雪门的学前教学教育教学方案课程思想
张雪门的学前教育课程思想张雪门(1891～1973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。
早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。
在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。
这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。
这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。
虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。
这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。
(一)课程的本质是经验与行为研究课程,不能不探讨课程的本质问题。
课程的本质,集中地反映课程的基本特性。
那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。
在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。
”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。
”由上可见,课程就是经验。
但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。
因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。
在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验，“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。
张雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见，恢复课程的本来面目。
张学门的学前教育课程思想（2）
张雪门的学前教育课程思想张雪门(1891～1973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。
早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。
在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。
这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。
这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的《张雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。
虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。
这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。
(一)课程的本质是经验与行为研究课程,不能不探讨课程的本质问题。
课程的本质,集中地反映课程的基本特性。
那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。
在早些年份的著作《幼稚园的课程》中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。
”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。
”由上可见,课程就是经验。
但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。
因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。
5张雪门的学前教育思想
5张雪门的学前教育思想
雪门的学前教育思想强调了以下几个核心原则：
1. 以儿童为中心：雪门认为教育应当以儿童的兴趣和需求为核心，教
师的角色是引导者而非仅仅是知识的传递者。
在学前教育中，应当鼓
励儿童通过探索和游戏来学习，以此来促进他们的自然发展。
2. 整体性发展：雪门强调儿童在身体、情感、社交和智力等方面的全
面发展。
教育内容应当涵盖这些方面，确保儿童在各个方面都能得到
均衡的成长。
3. 家庭和社区的参与：学前教育不仅仅是学校的事情，家庭和社区也
应当参与进来。
家长和社区成员可以通过参与学校活动、提供资源和
支持，以及与教师合作，共同促进儿童的成长。
4. 教师的专业发展：雪门认为教师应当是终身学习者，不断提升自己
的专业知识和教学技能。
教师的专业发展对于提高教育质量至关重要。
5. 环境的重要性：一个丰富、安全且刺激的环境对于儿童的学习和成
长至关重要。
学前教育机构应当提供一个充满爱、鼓励探索和创新的
环境，让儿童能够在其中自由地发展。
这些思想为学前教育提供了一个全面而深入的框架，指导教育者如何
更好地满足儿童的需求，促进他们的全面发展。
浅谈张雪门的学前教育思想
浅谈张雪门的学前教育思想张雪门这个名字，在学前教育领域那可是响当当的！咱今天就来好好聊聊他的学前教育思想。
我记得有一次，去幼儿园参观，看到一群小朋友在操场上欢快地玩耍。
有个小女孩儿，穿着粉色的小裙子，扎着两个小辫子，脸蛋红扑扑的，特别可爱。
她正蹲在地上，认真地观察着一群蚂蚁搬家。
老师没有去打扰她，而是在旁边静静地陪伴着，脸上带着温柔的笑容。
这一幕让我深深感受到了学前教育的重要性，也让我想起了张雪门的教育思想。
张雪门强调幼儿的生活就是教育。
他认为，孩子们在日常生活中的各种活动，都是学习和成长的机会。
就像那个观察蚂蚁的小女孩儿，她在自主探索中，不仅锻炼了观察力，还培养了对自然的好奇心和热爱。
张雪门还主张行为课程。
啥是行为课程呢？简单来说，就是根据幼儿的实际行为来设计和组织课程。
比如说，幼儿园里组织小朋友们一起做手工，有的孩子做得快，有的孩子做得慢。
老师不会统一要求大家必须在某个时间完成，而是根据每个孩子的进度给予指导和鼓励。
这种课程模式能够充分尊重每个孩子的个性和发展速度。
他特别重视幼儿的实践活动。
他觉得，孩子们得亲自去做，去体验，才能真正学到东西。
就像幼儿园里组织小朋友们一起种小植物，从挖土、播种、浇水，到看着小芽一点点长大，孩子们在这个过程中，不仅学会了种植的知识，还懂得了珍惜劳动成果。
而且啊，张雪门认为教师在学前教育中起着至关重要的作用。
教师不仅要传授知识，更要善于观察和引导孩子。
比如说，有个小朋友在画画的时候，总是用黑色的彩笔，老师没有批评他，而是问他为什么喜欢黑色。
原来，这个小朋友觉得黑色很酷，能画出很多神秘的东西。
老师就顺着他的想法，引导他用黑色和其他颜色搭配，创作出更有趣的作品。
在张雪门的思想里，还有一点特别重要，那就是幼儿园要和家庭、社会紧密结合。
就像有一次幼儿园组织亲子活动，让家长和孩子们一起做游戏、做手工。
孩子们特别开心，家长也更加了解孩子在幼儿园的生活和学习情况。
同时，幼儿园还会带孩子们去参观博物馆、公园等地方，让他们接触社会，增长见识。
[张雪门的学前教育思想]张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践（之二）
![[张雪门的学前教育思想]张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践（之二）](https://img.taocdn.com/s3/m/985637647ed5360cba1aa8114431b90d6d85895c.png)
[张雪门的学前教育思想]张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践（之二）篇一: 张雪门论幼稚教育的目的——张雪门学前教育理论与实践张雪门学前教育理论与实践——论幼稚教育的目的早在本世纪30年代，张雪门就曾根据教育目标的不同，把中国的幼稚教育分为四类：以培植士大夫为目标的幼稚教育他认为清末仿效日本办理的蒙养院就属于这1类。
它们都是以“陈腐的学问，忠孝的道德，严格的管理，再加上劳心而不劳力的培养”，为造就士大夫服务的。
他在1933年发表的《我国三十年来幼稚教育的回顾》一文中，对这类日本式蒙养院还曾作了这样的描述：“他们将谈话、排板、唱歌、识字、积木等[]科目，1个时间1个时间规定在功课表上，不会混乱而且也不许混乱的，教师高高的坐在上面，蒙养生很端正坐在下面。
教师教一样，学生学一样，全部活动不脱教师的示范，儿童不能自己别出心裁，也不许其别出心裁。
至于各种工具和材料，如果教师不给，儿童自然不能自由取用，且放置的地方很高，儿童虽欲取而不得，……在这种教育底下，……儿童是被动的、双方都充满了压迫的苦闷。
所学的全是零零碎碎的知识技能，都是浮面的，虚伪的，日了稍久就立刻忘怀了。
”在这里他对蒙养院管理上的严肃主义的弊端的揭露可以说是十分具体、十分深刻的。
以培养宗教信徒为目的的幼稚教育他指出，教会办的幼稚园，都是以宗教为本位的，它们在教育目标方面，总是以基督教教徒为标准，力图通过宗教教育毒害幼儿，使之将来成为虔诚的信徒和帝国主义温驯的奴仆。
张雪门对这类教会幼稚园也曾作了具体描述，说他们“有美丽的教室，小巧的设备，在一时动作以后茶点以前，儿童们一定要闭一会儿眼睛，他们的小嘴一定还要唱一首祷告的歌曲；早晨相见，放学话别，‘上帝祝福’诗一样的调子，全从舌端跳到恬静的空中，飘宕在这边那边。
他们的心儿是甜美的，精神是活泼的。
因为他们所受的材料都是从西洋直接的翻译过来，是已经经过了多少教育者的匠心精选。
至于教法，也是向西洋局部的摹拟。
(2020年整理)张雪门的学前教育课程思想.pptx
教 材 是 课 程 的 支 柱 ,是 课 程 目 标 的 具 体 实 现 手 段 。 课 程 确 定 以 后 ,选 择 和 编 写 教 材 就 成 为 非 常 关 键 的 因 素 。 根 据 这 四 种 活 动 及 其 要 求 ,张 雪 门 把 幼 稚 园 课 程 划 分 为 以 下 具 体 内 容 ，这 些 具 体 内 容 就 形 成 了 幼 稚 园 的 教材。
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(二 )课 程 和 教 材 来 源 于 儿 童 直 接 的 活 动
课 程 是 经 过 选 择 的 有 价 值 的 经 验 ,是 儿 童 的 直 接 的 实 际 的 行 为 和 活 动。课程是是儿童生长需要的材料。而儿童不仅是自然的人,也是社会 的 人 。因 此 ,为 儿 童 发 展 所 选 择 的 经 验 ,必 须 具 有 社 会 意 义 ,同 时 又 必 须 适 合儿童发展的需要,但首先应从儿童的生活环境中搜集材料。这些材料 的来源,“仍不外由于儿童的本身和其所接触到的环境。 ”即是说,幼稚园 课程来源于学前儿童直接的活动。
(一 )课 程 的 本 质 是 经 验 与 行 为
研 究 课 程 ,不 能 不 探 讨 课 程 的 本 质 问 题 。 课 程 的 本 质 ,集 中 地 反 映 课 程 的 基 本 特 性 。 那 么 课 程 是 什 么 呢 ？从 他 是 著 述 中 我 们 可 以 看 到 ,张 雪 门 关 于 课 程 本 质 的 理 解 在 不 同 的 时 期 发 生 了 一 些 变 化 ，经 历 了 从 “经 验 ” 到 “行 为 ”的 转 变 。
张雪门先生的学前教育思想
张雪门先生的学前教育思想摘要：张雪门先生是我国近代著名的学前教育专家，学前教育思想是其最着力的研究领域之一。
在学前教育思想方面，他提出“生活即教育，行为即课程”，教育要兼顾儿童身心发展和社会环境相统一，他强调以“做学教”为教学手段、审慎选择幼稚园教材。
他还秉持“实践”的理念，强调重视“实习”对师范生的作用，同时重视幼稚师范教育。
张雪门先生关于学前教育的思想，为中国幼儿教育理论与实践建设做出了重要贡献，为幼儿教育发展提供宝贵经验。
关键词：张雪门；近代；学前教育思想20世纪，是中国教育艰难求生、曲折发展的时期。
伴随着国家性质变化、中西文化激荡，处于萌芽阶段的幼儿教育，受到当时日本式的蒙养院或教会办的幼稚园的影响，对我国幼儿发展产生不良影响。
在当时的学前教育领域，张雪门和陈鹤琴的学前教育思想，代表着当时幼儿教育的最高水平。
目前，学界对张雪门先生幼儿教育思想研究也很多，但更多是关注于其思想的一个方面，因此，本文主要对张雪门先生的学前教育思想进行一个全面的、简单的介绍。
1基本教育思想：儿童身心发展与社会环境相统一张雪门先生认为，儿童身心发展与环境有着密不可分的关系，儿童身心并不能脱离社会自己单独发展。
儿童是社会的儿童，儿童的发展依存于社会，最终融入社会。
至此，行为课程确立了儿童身心发展和社会环境相统一。
当今社会，幼儿园课程的目标需要考虑儿童需要和社会要求两个方面的标准，强调两者的协调性和共进性。
事实上，从以“成人为中心”到“儿童本位”，其潜移默化的影响着幼教工作者的教育思想。
同时，幼儿园的课程也应满足社会发展的需要。
儿童是社会的人，他们生活在社会中、受社会的影响，教育的过程就是生活的过程。
儿童个体的身心发展与社会发展是密切相关的。
从两者和谐发展的角度来看，当前幼儿园课程也需要兼顾社会的需要和儿童个体的需要，并把社会需要和儿童自身需要结合起来[2]。
2幼儿园课程：行为课程行为课程是张雪门先生的又一重要贡献，他认为：“生活即教育，行为即课程”[3]。
浅谈张雪门的学前教育思想
浅谈张雪门的学前教育思想张雪门是中国学前教育史上有着重要影响的人物，他提出的学前教育思想具有鲜明的特色和时代性，对当今学前教育的发展具有重要的启示意义。
张雪门的教育思想，是在深刻思考中国学前教育问题的基础上，吸收了西方先进的学前教育理念，结合中国社会的实际情况而形成的。
他主张在发扬中国传统文化的基础上，吸收西方先进的学前教育理念和技术，以此推进中国学前教育的发展。
张雪门认为，学前教育应该以儿童为中心，以儿童的兴趣和需要为出发点，尊重儿童的个性差异，充分发挥儿童的主体性。
这种儿童本位的教育理念，与当今以儿童为中心的教育理念是一致的。
张雪门认为，学前教育应该注重儿童的全面发展，包括身体、智力、情感和社会性等方面的发展。
他主张通过各种活动和游戏来促进儿童的身心发展，培养他们的独立思考和解决问题的能力。
张雪门认为，学前教育应该注重实践，通过实际操作和体验来培养儿童的能力和素质。
他主张通过各种实践活动和游戏来引导儿童学习，激发他们的学习兴趣和积极性。
当今的学前教育应该更加注重儿童的个性发展，尊重儿童的差异和特点，根据儿童的兴趣和需要来设计教育活动，促进儿童的个性发展。
学前教育应该注重实践操作能力的培养，通过各种实践活动和游戏来引导儿童学习，激发他们的学习兴趣和积极性。
在实践操作中培养儿童的独立思考和解决问题的能力。
在幼儿教育的历史长河中，许多卓越的教育家和思想家留下了宝贵的教育遗产。
其中，张雪门幼儿教育思想以其深厚的人文底蕴和卓越的实践价值，对中国幼儿教育产生了深远的影响。
本文将深入探讨张雪门幼儿教育思想的重要性和应用价值，以期为现代幼儿教育提供有益的借鉴。
张雪门幼儿教育思想的形成深受其个人经历和教育理念的影响。
他倡导的“生活教育”、“行为课程”等理念，为中国的幼儿教育模式带来了革新。
他强调幼儿教育应为儿童的生活服务，儿童的兴趣和需要，培养儿童独立思考和解决问题的能力。
“生活教育”是张雪门幼儿教育思想的核心内容之一。
张雪门的学前教育课程思想
张雪门的学前教育课程思想学前教育在儿童的成长过程中起着至关重要的作用，而张雪门先生作为我国学前教育领域的杰出代表，其课程思想对我国学前教育的发展产生了深远的影响。
张雪门先生认为，学前教育的课程应该贴近儿童的生活实际。
他强调，儿童的生活就是教育的内容，教育不能脱离儿童的生活而存在。
这种理念反映了他对儿童成长特点的深刻理解。
儿童在日常生活中通过与周围环境的互动和体验来学习和发展，因此，课程应当源于生活，让儿童在熟悉的情境中获取知识和技能。
他主张课程应注重儿童的直接经验。
与传统的以书本知识传授为主的教育方式不同，张雪门先生认为，儿童通过亲身的实践和操作所获得的经验更加宝贵。
比如，让儿童亲自参与种植活动，他们能够直观地感受到植物的生长过程，了解季节的变化对植物的影响。
这种直接经验能够激发儿童的好奇心和探索欲望，培养他们的观察能力和解决问题的能力。
在课程的组织方面，张雪门先生提出了“行为课程”的概念。
行为课程强调儿童的行为是课程的核心，课程应该围绕儿童的行为展开。
他认为，儿童的行为是他们与环境相互作用的结果，通过观察和分析儿童的行为，可以了解他们的兴趣和需求，从而制定出更加符合儿童特点的课程内容和活动。
同时，张雪门先生也非常重视教师在学前教育课程中的作用。
他认为教师不仅是知识的传授者，更是儿童学习的引导者和支持者。
教师需要具备敏锐的观察力，能够及时发现儿童的兴趣点和问题，并给予适当的指导和帮助。
教师还应该具备良好的组织能力，能够根据儿童的特点和需求，合理安排课程内容和活动，为儿童创造一个良好的学习环境。
张雪门先生的课程思想还强调了课程的整体性和综合性。
他认为学前教育课程不应仅仅局限于某个学科或领域，而应该将各个方面的知识和技能有机地融合在一起。
例如，在一次美术活动中，不仅可以培养儿童的绘画技能，还可以让他们了解色彩的搭配、图形的组合等数学知识，同时也能够锻炼他们的表达能力和创造力。
此外，张雪门先生主张课程要具有灵活性和适应性。
4.张雪门的教育思想1
步形成了他的“行为课程”的理论和实践体系。在 70年代出版了《中国幼稚教育课程研究》，对幼稚 课程做了进一步探讨。
㈠幼稚园行为课程的含义 什么是课程？张雪门认为：“课程是经验，是人 类的经验。用最经济的手段，按有组织的配置，用 各种方法，以引起孩子的反应和活动。”课程是有 选择的有价值的经验。 什么是行为课程？他说：“生活就是教育，五六 岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。” 可见，生活和实际行为是行为课程的两大因素。在 他看来，行为课程应自然地融合在儿童地生活中。 并把生活和行动看作相互联系的整体。
张雪门的学前 教育理论和实践
一、生平和主Biblioteka 教育活动我国著名的幼儿教育专家。20世纪30、40年代 我国幼教界的“南陈北张”中的北张，他对北 方和台湾的幼教影响很大。1924年译著《福禄 倍尔游戏辑要》、《蒙台梭利及其教育》。 1993年秋，任北平幼稚师范学校校长。期间， 编辑了幼稚师范丛书，进行了教育见习、实习 的改革试验。1934年，开始了幼稚园行为课程 的研究，并讲授《幼稚教育》于各大学。1947 年，任台北育幼院院长。之后，陆续写下《幼
㈡幼稚园行为课程的组织 第一，“幼稚生对于自然和人事界没有明显的界限，他看宇宙一切的
一切，都是整个儿的”所以编制课程时如果分得太清楚、太有系统了， 反不能引起儿童的反应。
第二，“当幼稚生的时期中，满足个体的需要，实甚于社会的希求”。 所以，编制课程时要考虑社会的需要，但更应强调满足儿童个体的需要。
稚教育》、《幼稚园课程活动中心》、《幼稚
园行为课程》等十几本专著，为幼儿教育理论 的建设作出了重要的贡献。
二、论幼稚教育的目的 张雪门根据教育目标的不同，把中国幼稚教育分为4类： ㈠以培植士大夫为目标的幼稚教育。他认为清末仿效日本办理的蒙
张雪门教育思想
（2）唤起我民族的自尊心
（3）养成劳动与客观的习惯态度
（4）锻炼我民族为争中华之自由平等
幼稚教育必须遵循的三条原则：
1.中国的传统文化
2.国家民族的需要
3.儿童的心理发展
三、论幼稚园的行为课程
行为课程的含义
行为课程的目标
行为课程的内容
行为课程的组织
行为课程的实施
（一）行为课程的含义
“课程是经验,是人类的经验，用最经济的手段，按有组织的调制。用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。”
他认为，把课程看成就是知识，或者把课程当做书本上的知识的认识是不对的。
幼稚园课程：3—6岁孩子所能做而又欢喜做的经验预备。
“课程源于人类的经验，只为这些经验对人生（个人和社会）有绝大的帮助，有特殊的价值；所以人类要想满足自己的需求，充实自己的生活，便不得不想学这些经验，学得了一些又想学得多些，而且把学得的传给后人”。
直接性——中小学的课程多偏重于间接经验，而幼稚园的课程应注重儿童的直接经验。让儿童通过亲身活动来获得经验，对儿童具有更大的发展价值。
个体性——中小学时期，课程虽然也注意儿童的生理与心理需要，但是不像幼稚园时期所占的分量大。幼稚园时期，儿童正处在6到7岁以下，其身体的发展是各时期中最迅速的，而且儿童的情绪、兴趣，性情等心理的发展，都与这个时期有密切关系。所以幼稚园课程应更多地重视儿童本体，而不是强调社会制约性，同样不能过多地强调间接经验和知识。
1946年，前往台湾办理儿童保育院（台北育幼院），后因工作繁重，患上眼疾，并于1952年离开育幼院。
1960年，他突患脑病，半身不遂，在眼睛失明、手脚失灵、耳朵失聪的情况下陆续写下了《幼稚教育》、《幼稚园行为课程》等专著。
5张雪门的学前教育思想
5张雪门的学前教育思想张雪门是中国幼儿教育的重要人物之一，他的学前教育思想在中国的幼儿教育史上具有重要地位。
他的思想不仅符合了当时社会的发展趋势，而且对现代的幼儿教育也具有深刻的启示意义。
一、张雪门学前教育思想的背景张雪门生于1891年，浙江省海宁州人。
他曾在北京、南京、上海等地从事幼儿教育工作，并致力于推广幼儿教育的发展。
他认为，幼儿教育是培养儿童身心健康、习惯良好、有责任感和积极向上的生活态度的关键时期。
因此，他提出了以“儿童为本”的学前教育思想。
二、张雪门学前教育思想的核心1、以儿童为本：张雪门认为，幼儿教育应以儿童为本，充分尊重儿童的个性、兴趣和需求。
教师应该根据儿童的实际情况，制定适合儿童的教育计划和方法，使儿童在快乐中学习，健康成长。
2、重视游戏：张雪门认为，游戏是幼儿学习的重要方式。
通过游戏，可以让儿童在快乐中学习知识、锻炼能力、培养情感。
因此，他提倡在幼儿园中开展各种形式的游戏活动。
3、培养良好的习惯和品德：张雪门认为，幼儿时期是培养良好习惯和品德的重要时期。
幼儿教师应该注重培养儿童的良好生活习惯、卫生习惯、礼仪习惯等，同时也要注重培养儿童的诚实、守信、尊重他人等良好的品德。
4、注重家庭教育：张雪门认为，家庭教育对儿童的成长至关重要。
他提倡家长要注重与儿童的沟通交流，儿童的生活和学习情况，为儿童提供良好的家庭教育环境。
三、张雪门学前教育思想的影响张雪门的学前教育思想对中国的幼儿教育产生了深远的影响。
他的思想推动了中国的幼儿教育的现代化进程，促进了中国幼儿教育的理论和实践的发展。
他的思想也启发了很多幼儿教育工作者，让他们更加儿童的个性和需求，更加注重游戏在幼儿教育中的作用，同时也更加重视家庭教育和儿童心理健康方面的。
四、结论张雪门的学前教育思想是一种以儿童为本、注重游戏和习惯培养、强调家庭教育的先进理念。
他的思想不仅符合了当时社会的发展趋势，而且对现代的幼儿教育也具有深刻的启示意义。
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雪门的学前教育课程思想
雪门(1891～1973),鄞县人,我国著名的学前教育专家。
早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家鹤琴先生有“南北”之称。
他一生潜心研究学前教育,特别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论
研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。
在他的著作中,有关幼稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。
这些著作主要包括：《幼稚园的研究》《幼稚园课程编制》《课程组织法》《幼稚园教育概论》《幼稚园教材研究》《幼稚教育新论》《中国幼稚园课程研究》《增订幼稚于思念行为课程》等。
这些著作被收入戴自俺主编、少年儿童1994年出版的《雪门幼儿教育文集》(上、下卷)。
虽然这些著作的许多容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地雪门
先生的学前教育课程理论与思想。
这些思想涉及课程的本质、幼稚园课程的容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。
(一)课程的本质是经验与行为
研究课程,不能不探讨课程的本质问题。
课程的本质,集中地反映课程的基本特性。
那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。
在早些年份的著作《幼稚园的课程》中雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起
孩子的反应和活动。
”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。
”
由上可见,课程就是经验。
但是,需要注意的是,雪门先生并不把所有的自然经验都看作课程。
因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。
在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验，“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。
雪门先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见，恢复课程的本来面目。
课程的本来面目是什么？“课程原是人类生活有价值的经验。
只为这些经验对于个人和社会都有绝大的帮助,所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活,便不得不想学得这些经验。
”而“其实课程的围很大,技能、知识、兴趣、道德、体力、风俗、理礼节种种的经验,都包括在课程里。
” “课程非但是人类生活的经验,尤其是有价值的经验的选品。
”这些经验不是一经过选定就固定不变的,而是随着时代需要有变迁,适应时代的经验于是也有变迁,而课程的容更不得不随之而变。
“所谓变更课程的容者,不过适应当代的需要,以合于生长的原则罢了。
”
课程是一个变化的畴和概念,人们对于课程的理解也会发生变化。
雪门先生也是这样。
在20世纪30年代,他把课程主要理解为经验，经过选择的有价值的经验和材料,这种经验随着时代的变化而变化。
到60年代,他对课程的本质有了新的理解。
在《增订幼稚园行为课程》中,雪门提出了“行为课程”的概念，并系统论述了他关于行为课程的思想。
何为行为课程？“生活就是教育;五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,
就是行为课程。
……这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料,也和一般的课程一样,然而这份课程,完全根据于生活:它从生活而来,从生活而开展,也从生活而结束。
不像一般的完全限于教材的活
动。
”(下卷1088)幼稚园课程应强调直接经验。
行为课程“首先应注意的是实际行为,凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花,能够实际行动的,都应让他们实际去行动。
从行动中所得的认识,才是真实的知识;从行动中所发生的困难,才是真实的问题;从行动中所获得的胜利,才是真实的制拖驮环境的能力。
游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演,然而代表不了实际行为。
”
从雪门的上述论述中,我们可以看到,他对课程本质的理解从经验转到行为,只是从重点为经验转向重点为行为,或者说是注重经验到注重直接的经验。
他强调让儿童在亲身的行动和活动中获得直接经验,这样的经验对儿童发展才更有价值。
因此可以说,雪门先生对幼稚园课程的理解更深入更科学了。
(二)课程和教材来源于儿童直接的活动
课程是经过选择的有价值的经验,是儿童的直接的实际的行为和活动。
课程是是儿童生长需要的材料。
而儿童不仅是自然的人,也是社会的人。
因此,为儿童发展所选择的经验,必须具有社会意义,同时又必须适合儿童发展的需要,但首先应从儿童的生活环境中搜集材料。
这些材料的来源,“仍不外由于儿童的本身和其所接触到的环境。
”即是说,幼稚园课程来源于学前儿童直接的活动。
那么,儿童的直接的活动有哪些呢。
雪门认为,可以构成儿童课程来源的直接的活动有如下四种:1.儿童自发活动;2.儿童与自然界接触而升的活动;3.儿童与人事界接触而生成的活动;4.人类聪明所产生的经验,而合于儿童的需要者。
教材是课程的支柱,是课程目标的具体实现手段。
课程确定以后,选择和编写教材就成为非常关键的因素。
根据这四种活动及其要求,雪门把幼稚园课程划分为以下具体容，这些具体容就形成了幼稚园的教材。
首先,雪门先生确定了选择幼稚园教材的标准或条件。
他认为,教材的功能在于满足儿童的需要,自然应在儿童的生活里选材。
教材应该从儿童的直接经验中选择有价值的部分,加以合理的组织。
但是仅仅这样,显然还是不够的。
真正适合儿童发展的教材,应该符合以下四个条件。
1.教材必须合于现实社会生活的需要
儿童必须学习人类积累下来的经验。
但是,由于社会的发展变化的,人类积累的经验的价值也是变化。
从古代遗传下来的有价值的经验,不一定符合现实生活的需要,有的甚至会阻碍社会的发展。
而儿童是现实生活中的儿童,他们是要在现实生活中学习和发展的。
因此,为饿儿童选择的经验,应该适合现实生活的需要。
2.教材必须合于社会普遍生活的标准
由于我国幅员辽阔,从城市到农村,从沿海到地,从北到南,各地差异比较大,所编写的教材,不能把全国各地的所有情况都照顾到，而各地的情况有是时刻在变化的。
因此,教材应该符合社会普遍生活的标准,只能注意最大多数的普遍要求。
3.教材必须合于儿童目前生长阶段的需要
进幼稚园的儿童,他们“非动作无以促进生活的健全,也非动作无以满足好奇的欲望……不是动这样,便是动那样。
动作是整个的,其流转演变,无痕迹可分,知识技能……仅为动作的结果而已！所以教材要适合儿童生长现阶段中的需要,句得看能不能抛开分类的抽象知识,变成了直接的具体的行动。
”
4.教材必须合于儿童目前的学习能力
教材应适合现代儿童的学习能力,诸如摇船、荡秋千等,可以用来联系儿童的平衡感;用抛球可以发展儿童的投准,用堆积木、修铁道、盖楼房、种玉米等,可以培养儿童的合作精神与能力;等等。
上述四种标准不是各自分裂的,而是互相联系的。
选择教材,应该进行全面的思考。
(三)幼稚园课程的特点和编制
幼稚园课程是为幼稚园的儿童所设计和准备的,应能促进儿童健康活泼的发展。
因此,幼稚园课程必须适合儿童的年龄特点。
那么这样的课程应该具有什么特点呢？
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