哥德尔定律及其哲学意蕴

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哥德尔定律及其哲学意蕴

哥德尔定律及其哲学意蕴

哥德尔定理及其哲学意蕴1.哥德尔其人假如让人们列举出20世纪影响人类思想的十大伟人,恐怕爱因斯坦(Albert Einstein)、图灵(Alant Turing)、哥德尔(Kurt Gödel)和凯恩斯(John Keynes)应榜上有名,事实上,这四位也恰是2002年美国《时代周刊》上列出的“20世纪震撼人类思想界的四大伟人”,足见这四位大家思想之重要而深远。

然而,对于物理学家爱因斯坦、理论计算机之父图灵,以及经济学家凯恩斯的工作,一般人总还略知一二,但大多数人对作为数学家和逻辑学家的哥德尔的思想就知之不祥,更知之不确了。

库尔特&S226;哥德尔1906年出生在摩拉维亚的布尔诺城,是一个生活条件属中产阶级的奥地利日尔曼裔家庭的第二个儿子,父亲是一家纺织厂的合伙经营人,母亲是受过良好教育的家庭妇女。

1924年哥德尔入维也纳大学学习,最初主修物理和数学,后来在维也纳小组的激励下开始学习逻辑。

1930年获哲学博士学位,1933年获维也纳大学执教资格。

1940年迁居美国任普林斯顿研究院研究员,1948年加入美国国籍,1976年退休,1978年由于精神紊乱死于拒绝进食造成的营养枯竭。

哥德尔的一生可以说是倾力献身基础理论研究的一生,他的学术贡献基本上是在数学、逻辑和哲学领域。

1929-1938年间哥德尔作出数理逻辑领域三大贡献:证明一阶谓词演算的完全性;证明算术形式系统的不完全性;证明连续统假设和集合论公理的相对一致性,这些结果不仅使逻辑学发生了革命,而且对数学、哲学、计算机和认知科学都有非常重大的影响。

特别是电子计算机诞生之后,哥德尔的不完全性定理的深刻性更加受到学界的关注。

只是稍稍出乎人们意料的是,作出这几个划时代结果后,自1940年以后,哥德尔除了继续思考一些集合论问题,有5年时间热中相对论并得到一个受爱因斯坦赞赏的结果外,大部分时间倾注了哲学问题的研究。

他一生著述很少,极少公开演讲,只出版过一部著作,发表文字不及300页,从未构造过任何完整的理论体系,甚至没有一个真正意义上自己的学生,他的大部分思想记录在手稿、私人通信和谈话记录中。

哥德尔不完备定理哲学意义

哥德尔不完备定理哲学意义

哥德尔不完备定理哲学意义嘿,朋友们!今天咱们来聊聊哥德尔不完备定理,这玩意儿就像是数学世界里的一个神秘魔法,一出现就把大家惊得目瞪口呆。

你可以把数学体系想象成一个超级豪华的大厦,数学家们呢,就像是一群勤劳的建筑工人,想要把这个大厦建得完美无缺,每一块砖都严丝合缝。

哥德尔不完备定理就像一个调皮捣蛋的小恶魔,突然冒出来说:“嘿,你们想得美,这大厦永远不可能完美!”从哲学意义上来说,这就好比我们一直以为人类的理性是一把万能钥匙,可以打开所有知识的大门。

结果哥德尔不完备定理出现了,就像有人告诉你这把钥匙其实有个大缺口,有些门它就是打不开。

这简直就像你以为自己有个无敌的宝葫芦,结果发现这个宝葫芦有时候也会失灵。

以前呢,哲学家们就像一群充满自信的探险家,觉得凭借着理性的地图就能把整个知识大陆探索得清清楚楚。

哥德尔不完备定理就像是突然出现的迷雾,把部分地区给遮得严严实实,让探险家们只能干瞪眼。

这个定理还像一面镜子,照出了人类认知的局限性。

我们就像一群坐在井底的青蛙,以为自己看到的天空就是全部,哥德尔不完备定理就像一阵风,吹来一片云彩,让我们突然意识到头顶上还有大片我们看不到的天空呢。

它也像是一个爱拆台的小丑,在大家都沉浸在构建完美知识体系的美梦中时,突然跳出来把舞台给搅得乱七八糟。

但从另一个角度看,这也是好事儿啊,就像你一直吃甜的,突然来点酸的,让你知道味道是多元的。

在追求真理的道路上,我们之前以为就像在平坦的大道上一路狂奔,哥德尔不完备定理却告诉我们,这路上到处都是陷阱,还有些是隐藏得极深的大坑。

这就好比你以为是在走阳光大道,其实是在走布满地雷的小路。

它让哲学不再那么高高在上、自命不凡。

哲学不再是那个穿着华丽衣服,声称无所不知的贵族,而是变成了一个有点灰头土脸,但更加真实的探索者,和我们一起在这充满未知的世界里摸爬滚打。

不过呢,这也不是坏事。

就像一场游戏突然增加了难度,变得更有挑战性了。

哥德尔不完备定理就像是游戏里突然出现的隐藏关卡,虽然难,但一旦闯过就超级有成就感。

哥德尔不完备定理现实意义

哥德尔不完备定理现实意义

哥德尔不完备定理现实意义我呀,对这哥德尔不完备定理有自个儿的一些想法。

这定理乍一听,玄乎得很,就像那深山里的老神仙说的话,让人摸不着头脑。

我就想着我认识的一个老学究,戴着个厚镜片的眼镜,那镜片厚得就像酒瓶底儿似的。

他整天皱着个眉头,在那小书房里研究这些高深的东西。

我有次去他那,瞅见他那桌上全是书,堆得跟小山似的,屋里弥漫着一股陈旧纸张的味儿。

这哥德尔不完备定理呢,我觉着它在现实里就像个捣乱的小鬼。

你看啊,咱们老想着把啥事儿都弄得完完整整、明明白白的,就像把一个拼图给它拼得严丝合缝的。

可这定理告诉咱们,有些事儿啊,你就是拼不全。

比如说咱们这个社会的规则吧。

有些人就想弄出一套完美无缺的规则,让人人都照着做,世界就和平了,美好了。

可实际上呢?这就跟这定理似的,不管你咋弄,总会有漏洞。

就像那篱笆墙,不管你咋精心编织,总会有个小缝儿,能让一些东西钻出去或者钻进来。

我和老学究聊天的时候,我就跟他说:“你说这定理是不是就故意跟咱过不去啊?”老学究推了推他的眼镜,眼睛瞪得老大,跟我说:“你这是啥话,这定理是在揭示一个深刻的真理呢。

”他那表情严肃得就像要上战场似的。

再看看科学研究这一块儿。

咱都想着用一个大理论把所有的现象都给解释了,就像用一个大口袋把所有的东西都装进去。

可是这哥德尔不完备定理就出来捣乱了,它告诉咱,有些东西是你这个口袋装不下的。

就好比你研究宇宙,你以为你把那些个星球的运动规律啥的都搞清楚了,可突然就会冒出来一些新的现象,让你之前的理论站不住脚。

我有时候就挺生气的,这定理就像个调皮的孩子,把咱的美梦给搅和了。

咱就想舒舒服服地在一个完整的世界里生活,啥都清清楚楚的。

可它偏不,它让咱们知道,这个世界就是有缺陷的,有些事儿就是弄不明白。

不过呢,这也有点好处。

它让咱知道别太较真儿了。

你看那些个钻牛角尖的人,整天想着把啥都弄得完美无缺的,到最后把自个儿弄得疲惫不堪的。

这定理就像在旁边敲着小鼓提醒咱:“嘿,别太执着啦,有些事儿就是这样,接受就好啦。

如果你早知道哥德尔定理,那么很多事情,你就不再困惑!

如果你早知道哥德尔定理,那么很多事情,你就不再困惑!

如果你早知道哥德尔定理,那么很多事情,你就不再困惑!哥德尔是奥地利裔美国著名数学家,不完备性定理是他在1931年提出来的。

这一理论使数学基础研究发生了划时代的变化,更是现代逻辑史上很重要的一座里程碑。

该定理与塔尔斯基的形式语言的真理论,图灵机和判定问题,被赞誉为现代逻辑科学在哲学方面的三大成果。

哥德尔证明了任何一个形式系统,只要包括了简单的初等数论描述,而且是自洽的,它必定包含某些系统内所允许的方法既不能证明真也不能证伪的命题。

第一定理任意一个包含一阶谓词逻辑与初等数论的形式系统,都存在一个命题,它在这个系统中既不能被证明为真,也不能被证明为否。

第二定理如果系统S含有初等数论,当S无矛盾时,它的无矛盾性不可能在S内证明。

20世纪20年代,在集合论不断发展的基础上,大数学家希尔伯特向全世界的数学家抛出了个宏伟计划,其大意是建立一组公理体系,使一切数学命题原则上都可由此经有限步推定真伪,这叫做公理体系的“完备性”;希尔伯特还要求公理体系保持“独立性”(即所有公理都是互相独立的,使公理系统尽可能的简洁)和“无矛盾性”(即相容性,不能从公理系统导出矛盾)。

值得指出的是,希尔伯特所说的公理不是我们通常认为的公理,而是经过了彻底的形式化。

他们存在于一门叫做元数学的分支中。

元数学与一般数学理论的关系有点像计算机中应用程序和普通文件的关系。

希尔伯特的计划也确实有一定的进展,几乎全世界的数学家都乐观地看着数学大厦即将竣工。

正当一切都越来越明朗之际,突然一声晴天霹雳。

1931年,在希尔伯特提出计划不到3年,年轻的哥德尔就使希尔伯特的梦想变成了令人沮丧的噩梦。

哥德尔证明:任何无矛盾的公理体系,只要包含初等算术的陈述,则必定存在一个不可判定命题,用这组公理不能判定其真假。

也就是说,“无矛盾”和“完备”是不能同时满足的!这便是闻名于世的哥德尔不完全性定理。

哥德尔不完全性定理一举粉碎了数学家两千年来的信念。

他告诉我们,真与可证是两个概念。

爱因斯坦的相对论哥德尔不完备定律

爱因斯坦的相对论哥德尔不完备定律

爱因斯坦的相对论哥德尔不完备定律爱因斯坦的相对论哥德尔不完备定律是20世纪最为重要的科学成就之一,它解释了量子力学中的不完备性,更是数学分析理论中最重要的定理之一。

简要而言,哥德尔不完备定律提出了数学分析理论中存在某些非常规问题无法被解决的事实。

具体而言,该定理指出:在某些特殊情况下,特别是在无穷多里,没有任何一种基于逻辑的解决方法可以解决所有问题。

一、哥德尔不完备定律的内涵1、定义:哥德尔不完备定律是由犹太数学家哥德尔在1931年提出的,它指出特定一类的数学问题无法使用其他现有的定理去推导出来,这类问题无法通过正确的推导得到解决。

2、推论:哥德尔不完备定理是数学分析理论中的重要定理,它宣称有些无法通过当前的理论来解释或推导的问题在数学上是没有解决办法的,也就是说有些问题无论如何也无法解决。

3、实际应用:哥德尔不完备定理使得数学分析研究的研究范围变得更广,对深入理解重要的数学问题起到很大的推动作用。

此外,它还涉及到计算机科学、物理学、化学等其它领域,为科学家们解决问题提供了新的视角。

二、哥德尔不完备定理的历史1、发现:哥德尔不完备定理是1930年由哥德尔提出的,当时受到来自于爱因斯坦关于相对论及数学分析的影响,原本是为了解决证明关于自然数的问题所提出的。

后来,该定理也流传到其他领域,被证实可以应用于数学以及其它的一些领域。

2、发展:1937年,斯莱舍提出了哥德尔可判定性定理,证明了无论多么复杂的逻辑结构都可以使用哥德尔不完备定理来解决,这个定理又经过了进一步的发展,也很受到科学家们的推崇。

3、影响:哥德尔不完备定理对科学家们的解决问题具有极大的影响力,除了使数学分析理论的研究得到发展外,哥德尔定理也为深入理解重要数学问题提供了新的视角,使数学研究开拓了新的发展方向。

哥德尔不完备性定理

哥德尔不完备性定理

哥德尔不完备性定理
“哥德尔不完备性定理”,一则传说中最重要的数学命题,深深影响着日常生活。

哥德尔于1931年提出了这一行之有效的重要的定理,认为在不可解的命题下,总是无法证明其真假,即没有任何逻辑证据来证明所陈述的定理。

因此,任何不可解的命题永远无法给出完全正确的答案,无论你如何猜,都有可能出错,无论考虑多少证据,结果也一定是不对的,或者没有正确的定义。

哥德尔不完备性定理有着深远的意义,它指出了人类智慧的普遍局限性,这是
也是人类未来研究方向的重要指引。

它为现代哲学研究奠定了基础,从而推动了很多学者和思想家来展开深入的研究,以期发展出跨越时空的全新认知。

在日常生活中,哥德尔不完备性定理也可以用于鼓励我们勇于面对挑战,作出
正确的选择。

无论是制定并实施政策,抑或是应对复杂的情况,哥德尔不完备性定理都可以作为人们的参考,提醒我们注重解决问题的思路,而不是情绪化地猜测结果,以此克服逆境。

哥德尔不完备性定理,一条鲜明的信息,让我们深深认识到,只有凭借智慧和
学习,才能改变未来,它可以让我们以积极的态度,去面对现实、勇敢面对挑战,做出积极的选择。

为什么歌德尔的不完全性定理与理解人的心智相关

为什么歌德尔的不完全性定理与理解人的心智相关

为什么歌德尔的不完全性定理与理解人的心智相关哥德尔第一不完全性定理:任意一个包含算术系统在内的形式系统中,都存在一个命题,它在这个系统中既不能被证明也不能被否定。

哥德尔第二不完全性定理:任意一个包含算术系统的形式系统自身不能证明它本身的无矛盾性。

心智这个概念,不同的人有不同的理解,因此对其定义也各有千秋,通过对各种概念的剖析和总结,我觉得心智可以如下定义:指人们对已知事物的沉淀和储存,通过生物反应而实现动因的一种能力总和。

它涵盖了“哲学”对已知事物的积累和储存,结合了“生物学”的大脑信息处理,即“生物反应”,运用了为实现某种欲需(动因)而从事的“心理”活动,从而达到为实现动因结果而必须产生的智能力和“潜能”力。

歌德尔定理研究的对象是“形式系统”,理解其与心智的相关性,就要把心智和形式系统联系起来,而在心智中最重要的环节是上述中的“生物反应”,即大脑信息处理。

人脑在“运算”时与电脑的基本原理是一样的,只不过电脑使用电子元件的“开.闭”和电信号的传递体现,人脑则是表现为神经原的“冲动.拟制”和化学信号(当然也包括电信号)的传递。

这与歌德尔定理的条件没有本质上的差别。

而认识过程中的“思维是客观实在的近似反映,语言是思维的近似表达”这点,正是受哥德尔定理限制的结果。

就拿语言(指形式上的)来说,完全可以转化为有限公理和一定规则下的符号逻辑系统,也就是一种符合定理条件的形式公理系统。

该定理恰恰说明,这样的系统中不完备,存在不能用该系统证实的命题,对于这个系统来说,就是语言对思维的表达不完全,也就是我们常说的“只可意会,不可言传”。

这也与我们经常感觉到的“辞不达意”是相吻合的,任何形式上的语言都不能完全准确的表达我们的思想。

还有另一个事实也说明这点,就是翻译。

文对文的形式语言翻译虽然不难,可是如实地表达原来语言中的准确蕴义就非常难了,甚至可以说是不可能的事情。

上面已经说了人类的思维也可以近似转化为这样的形式公理系统,那人脑也一定受哥德尔定理的限制,即歌德尔定理与理解人的心智有关。

哥德尔的不完备定理

哥德尔的不完备定理

哥德尔的不完备定理
弗朗西斯·哥德尔,被誉为数学史上最伟大的独立思想家,他卓越的数理逻辑思想改变了数学观念,他提出的“哥德尔不完备定理”更是撼动了科学界和哲学界的根基,使它成为科学界最大的一个“终身任务”。

弗朗西斯·哥德尔的不完备定理是这样的:“在数学的一般化演绎体系中,会出现可以被本体系检验但无法被本体系证明的定理”。

即,在一个受正确表示能力限制的演化体系里,存在着这样的定理,它的用中的一些公理可以证明它93),但是缺少一些演讲,使它无法被证明。

哥德尔不完备定理说明了数学的无限性,让人们对完备性这一重要概念也有了更深一步的理解。

如果使用完备性,把奇异事物放到完整体系中,就可以发现新的东西,形成新的完整性。

哥德尔不完备定理也引发了两种不同思想:一种主张去拓展不完备定理,一种是坚持完备性以尊重完整性。

对于进一步研究,这两种思想都具有重要的意义。

哥德尔的不完备定理的发现,不但为人们提供了一种全新的数学思想,突出了数学体系的完整性,也给了科学当前一个重大的课题,这一不完备定理也在其他学科如计算机科学和哲学等领域中有广泛的应用。

非但如此,它也开拓了人们对认识世界的眼界,让我们有望通过“探索神秘的无限”,发现全新的奥秘。

哥德尔定理

哥德尔定理
对数学和哲学的影响
哥德尔定理不仅对数学产生了深远的影响,还引发了哲学界的广泛讨论。它揭示 了人类理性的局限性,表明即使在最严密的形式化系统中,也存在无法证明或证 伪的命题。
定理的表述和内涵
• 定理的表述:哥德尔定理可以简单地表述为“任何包含基本算术的形式系统都 存在不可判定的命题”。这意味着,在任何足够强大的形式化数学系统中,都 存在一些命题,这些命题既不能被证明为真,也不能被证明为假。
• 内涵的解析:哥德尔定理揭示了形式化系统的局限性一些数学问题无法通过形式化的方法得 到解决。此外,哥德尔定理还引发了关于数学真理性和客观性的哲学讨论。
• 不完全性:哥德尔定理表明,任何足够强大的形式化数学系统都是不完全的, 即存在无法在系统内部得到证明的真命题。这意味着,即使一个形式化系统看 起来是完备的,也仍然可能存在一些无法解决的问题。
对哥德尔定理的批评和质疑
对哥德尔定理的适用范围 的质疑
一些批评者认为哥德尔定理只适用于特定的 形式系统,而不适用于所有数学和逻辑学领 域。
对哥德尔定理证明方法的批 评
有些人批评哥德尔定理的证明方法不够直观和易于 理解,认为它依赖于复杂的逻辑和数学技巧。
对哥德尔定理意义的质疑
一些批评者质疑哥德尔定理的实际意义和应 用价值,认为它并没有提供解决实际问题的 有效方法。
不可判定性
指某些命题在形式化语言中无法被证明或证伪的特性。哥德尔定理表明,对于任何足够强 大的形式化语言,都存在这样的不可判定命题。
哥德尔定理的意义
哥德尔定理揭示了形式化语言和算术系统的局限性,表明任何试图完全形式化数学的尝试 都会遇到困难。同时,它也促进了计算机科学、逻辑学和哲学等领域的发展。
03
对哲学和认知科学的影响

最有哲学意味的数学定理

最有哲学意味的数学定理

最有哲学意味的数学定理
有许多数学定理都被视为具有哲学意味,以下列举了几个常被认为具有哲学意义的数学定理:
1. 哥德巴赫猜想(素数定理):哥德巴赫猜想认为任一大于2
的偶数都可以表示为两个素数之和。

这一猜想至今仍未被证明,但其广泛的哲学意义在于,它涉及了数学中的数论、素数和整数分解等基本概念,反映了数学中的一种无限性和结构性。

2. 哥德尔不完备定理:哥德尔的不完备定理证明了对于任何一套递归公理系统,总会存在一些在该系统内无法被证明或证伪的命题。

这一定理揭示了数学的局限性,表明了数学的无法完全自证自足的本质,对于哲学问题如数学的真理性、命题可证明性等有着重要的启示。

3. 康托尔对角线论证:康托尔是集合论的奠基人之一,他的对角线论证展示了无穷集合的不可数性。

该论证用于证明实数集比自然数集更为“无穷”,并揭示了一种不可数无穷的思考方式,对于数学、逻辑以及关于无限性的哲学讨论都具有重要意义。

4. 费马大定理:费马大定理是数学中极具声誉的定理之一,它声称对于任何大于2的整数n,都不存在使得a^n + b^n = c^n
成立的正整数解。

该定理在费马提出后花费了数百年的时间才被安德鲁·怀尔斯在1994年证明。

费马大定理的哲学意义在于
它涉及了数学中的数论、代数和几何等多个领域,引发了对于数学中真理、证明和无穷性的深入思考。

这些定理涉及到一些哲学问题,如真理、证明、无穷性等,对于数学哲学和哲学本身都具有深远的影响。

但值得注意的是,数学与哲学是两个独立的学科,多数数学定理更多地关注数学本身的逻辑和结构,而哲学更关注数学对于人类思维和现实世界的启示。

哥德尔不完全性定理的哲学意义

哥德尔不完全性定理的哲学意义

哥德尔不完全性定理的哲学意义摘要:哥德尔不完全性定理打击了希尔伯特形式主义数学基础方案或元数学纲领,是数理逻辑与公理化方法历史上的亮点,哲学意义深远超脱,意蕴丰厚。

关键词:哥德尔;不完全性;一致性;形式系统;数学哲学一、数学家与哲学家哥德尔的逻辑人生库尔特·哥德尔(Kurt Godel),1906年生于捷克斯洛伐克的布尔诺,当时布尔诺是奥匈帝国的摩拉维亚的首府,因此在哥德尔的出生地洋溢着浓郁的德意志文化。

哥德尔一生极为擅长语言,自求学阶段便是如此,德语是其母语,在写作中还涉及到意大利文、希腊文、拉丁文与荷兰文,在日常会话中可说流利的德文、英文与法文。

哥德尔1924年秋入读维也纳大学,初时决定专攻理论物理,后来因对严格性与精确性的追求而把第一爱好转向可靠性似乎更强的数学。

1930年凭借证明初等逻辑完全性的学位论文《论逻辑演算的完全性》获得博士学位。

1931年在《数学与物理学月刊》发表《论及有关系统的形式不可判定命题》一文,严格表述了哥德尔第一与第二不完全性定理,给希尔伯特形式主义数学基础方案以致命性的冲击。

1938年9月与阿黛尔结婚,1940年春成为普林斯顿高等研究院的正式成员,与20世纪科学世界的第一骑士爱因斯坦结为密友,与外尔、冯·诺依曼、维布料伦、奥本海默等共事。

1978年1月在普林斯顿医院逝世,死因为“人格紊乱”造成的“营养不良与食物不足”。

1952年哈佛大学授予哥德尔荣誉学位时称其为“20世纪最有意义的数学真理的发现者”,这表明哈佛已经视因两条不完全性定理而名震天的哥德尔为超越了同时代的同样很伟大的弗雷格、皮亚诺、罗素、丘奇、塔尔斯基、图灵等人的逻辑学学者。

人们普遍相信在学术上哥德尔比极具分量的罗素、丘奇、塔尔斯基等人略胜一筹,是可以与形式逻辑的奠基者亚里士多德、符号逻辑的首倡者莱布尼茨相比肩的人,例如在1930年的柯尼斯堡会议之后,冯·诺依曼来信称哥德尔第一不完全性定理为“长时间以来最伟大的逻辑发现”;作为哥德尔中年时期相知最深的朋友的爱因斯坦,将哥德尔对数学、逻辑的贡献与他本人对物理的贡献视作同类,认为在哲学的深刻与科学的深邃方面二人抵达了同样的高度;哥德尔晚年密友、经济学家摩根斯顿评价哥德尔为:亚里士多德以来最伟大的逻辑学家;哥德尔在普林斯顿与冯·诺依曼成为同事后,后者称哥德尔20世纪30年代的数学、逻辑方面的工作为“巨型标架”(尤言其对后来相关学术研究的范式或范导作用)。

哥德尔不完备性定理

哥德尔不完备性定理

哥德尔不完备性定理2010-10-28 23:09:32来自: 苏仁(履霜冰至。

一心难二用。

)一、哥德尔不完备性定理的基本内容一个普遍公认的事实是,哥德尔不完备性定理在数理逻辑中占有极其重要的地位,是数学与逻辑发展史中的一个里程碑。

哥德尔关于形式系统的不完备性定理,首次发表在他的论文《论数学原理及有关系统中不可判定命题》中。

不完备性定理是关于不可判定命题存在的一般结果,如果仅就算术系统而言,这个定理可以简单地表述为:定理:如果形式算术系统是ω无矛盾的,则存在着这样一个命题,该命题及其否定在该系统中都不能证明,即它是不完备的。

罗塞尔(Rosser)对上面的定理进行了如下改进:定理:如果形式算术系统是无矛盾的,则它是不完备的。

具体说就是——定理:如果一个含有自然数论的形式系统S是无矛盾的,则S中存在一个逻辑公式A,使得在S中A是不能证明的,同时 ̄|A( ̄| 为否定连接词——笔者注)也是不能证明的。

作为不完备性定理证明思想的一个关键之处在于映射原理的应用,哥德尔是通过一种十分新颖的映射形式来构造他的命题的。

映射是数学研究中极为重要的一种研究方法,其基本思想就是借助一一对应使得某一领域内的对象之间的某种关系得以在另一领域内的对象之间的关系得到表现。

哥德尔的方法是:把算术系统(记为N)中的符号、表达式和表达式的序列都映射为数——通过引进“哥德尔数”而实现了对象的数化手续。

这样处理的结果,对于数理逻辑和其他有关分支来说,在研究方法上就提供了一种数字化工具,能够方便地把一些讨论对象(如符号、公式)转换为自然数或自然数的函数,能够用自然数的理论来讨论有关问题。

其次,哥德尔又通过“递归函数”的引进证明了所有元理论中关于表达式的结构性质命题,都可以在算术系统中得到表达。

映射原理的应用和递归函数的引进,使元理论中的命题都映射为了算术系统中的命题,算术系统也因此获得了元数学的意义。

哥德尔在阐述自己的证明思想时说过:“我们可以注意到一个形式系统的公式在形式上都表现为基本符号(变量、逻辑常项、括号或中断号)的一个有限序列,而且人们容易精确地去指明基本符号的那些有限序列是有意义的公式和那些不是有意义的公式。

哥德尔定理及其方法论意义

哥德尔定理及其方法论意义

哥德尔定理及其方法论意义
当我们论及库尔特·哥德尔其人在逻辑学中的地位时,我们往往认为他是与亚里士多德以及莱布尼茨相齐名的人物。

他的两条不完全性定理的提出,不仅对数学界和逻辑学界产生了深刻的影响,而且两条不完全定理本身所带来的方法论启示也可以延伸到除逻辑学和数学之外的领域,甚至可以改变我们对整个科学世界的认识和看法。

除此之外,哥德尔不完全性定理的启示在与此定理相关联的哲学领域也产生了深刻的影响。

数学界和逻辑学界的研究者从本专业的角度出发,大多关注他在数学上取得的成就,并评价他是个天才的数学家、杰出的逻辑学家和深奥的思想者。

但由于哥德尔本人性格的孤僻偏执,人们对他生平的了解也是远远不够的,这在一定程度上会影响到我们对他的评价。

因此,本文拟从库尔特·哥德尔杰出的学术生平出发,通过概述他研究生涯的两个时期,从而引出他在数学史上所取得的最大成就,即两条不完全性定理的内容,叙述定理的研究背景,并给出定理的详细证明过程,讨论两条定理在数学上带来的巨大影响以及对数学基础研究的哲学启示,并由此延伸探讨定理在中国传统文化、唯物辩证法、司法原则等方面的方法论意义。

哥德尔第一定律

哥德尔第一定律

哥德尔第一定律
哥德尔第一定律是由哥德尔在20世纪的逻辑学研究中提出的一个定理,也被称为不完备性定理。

这个定理的内容是:在任何强大的形式理论系统中,总存在一些命题是无法证明的。

换句话说,存在一些命题,无论是真是假,在这个理论系统内都无法证明或证伪。

哥德尔第一定律意味着,人类无论运用多么强大的逻辑和理论体系,都无法完全捕捉到真理和现实的本质,存在一些命题是超出我们认知能力的,我们只能通过观察和实践来深入探究事实本身。

这个定理在哲学、数学、计算机科学等领域都有着重要的应用和影响,也提醒我们要持有一种谦虚的态度面对知识和真理。

哥德尔定理

哥德尔定理

哥德尔定理哥德尔定理,简称”哥德尔猜想“,它是一个有着悠久历史的有趣定理。

它对数学界有重要意义,甚至对计算机界也有重大影响。

它的发现者是法国数学家哥德尔,它表明在任意多边形里面,只要边数大于等于四,就能找到若干个内角的和恰好为$360^{circ}$,这些内角必然是相互平分的。

哥德尔定理的历史悠久,可以追溯到古希腊时期,那时候有一位叫做欧几里得的数学家,他在一篇论文中提出了一个被称作“欧几里得猜想”的定理,该定理称任何多边形都存在一条直径,可以把多边形一分为二,里面可以有几个内角的和恰好为$360^{circ}$。

由于欧几里得没有提出证明,因此该定理一直被认为是一个猜想,直到1850年的时候,法国数学家哥德尔证明了这一定理,这就是哥德尔定理产生的故事。

哥德尔定理在数学界有重要意义,这个定理将数学视野扩大到任意多边形,它们都能用同样的方法来划分,而这一定理也提供了一种新的思维方式,从而让数学界的研究范围得到拓展,也为后来的数学理论的分析发展提供了参考。

此外,哥德尔定理对计算机界也有重大影响,它引发了一种新的计算机程序,也就是”哥德尔图算法“。

该图算法可以有效解决旅行售货员问题(TSP问题),它用到了哥德尔定理,使用它可以找到从一个给定的城市出发,把这个城市所有点都访问一遍最短路径。

同时,该算法也可以用来求解运输问题、调度问题等等。

哥德尔一生都把自己的精力投入到数学的研究中,他的研究范围涉及数论、概率论、计算几何和几何分析等,而他发现的哥德尔定理,也为数学和计算机科学的发展做出了巨大的贡献。

综上所述,哥德尔定理在数学界有重要意义,它表明在任意多边形里面,只要边数大于等于四,就能找到若干个相互平分的内角,和恰好为$360^{circ}$,而这一定理也对计算机界有着重大影响,它引发了一种新的计算机程序,即哥德尔图算法,可以有效解决旅行售货员问题(TSP问题)等等。

在未来,哥德尔定理将继续在研究领域占据重要的位置,而法国数学家哥德尔也将永载史册,作为这一伟大的发现者。

哥德尔定理简介

哥德尔定理简介

哥德尔定理简介哥德尔定理是数理逻辑中的一个定理,1931年奥地利逻辑、数学家克尔特.哥德尔(Kurt Godel)发现并证明的,这个定理彻底粉碎了希尔伯特的形式主义理想。

为理解这个定理及其意义,需要相当的数理逻辑和集合论知识。

要把这些预备知识都在这里整理出来,工作太繁重了,这也就是我一直没敢动手写这篇东西的原因之一。

这里仍然也不打算详细介绍这些东西,只是在必要的时候给些简单的说明,要想更深刻地理解,有兴趣的朋友可以自学相关课程。

哥德尔定理其实是两个定理,其中哥德尔第一不完备性定理是最重要、也是误解最多的,从这一定理的版本众多就可以看出。

如:“如果一个形式理论T足以容纳数论并且无矛盾,则T必定是不完备的。

”“任何一个相容的数学形式化理论中,只要它强到足以在其中定义自然数的概念,就可以在其中构造在体系中既不能证明也不能否证的命题。

”“任何一个足够强的一致公设系统,必定是不完备的”第二不完备性定理是第一定理的一个推论:“任何相容的形式体系不能用于证明它本身的相容性”如果没有相关的知识基础,要理解这个定理真的是比较难。

至于证明就更不容易看懂了。

我偷点懒,跳过这些直接介绍其意义吧。

哥德尔定理是一阶逻辑的定理,在形式逻辑中,数学命题及其证明都是用一种符号语言描述的,在这里我们可以机械地检查每个证明的合法性,于是便可以从一组公理开始无可辩驳地证明一条定理。

上世纪初,以希尔伯特为代表的形式主义派,希望能通过形式逻辑的方法,构造一个有关数论(自然数)的有限的公理集合,推出所有数论原理(完备性),且无矛盾(相容性),并以此出发构造整个形式主义的数学体系。

而哥德尔第一不完备定理,粉碎了这一设想。

这两个定理实际上表明,这样的公理系统要么不完备,要么有矛盾。

数论的相容性为根茨(G.Gentaen,1909-1945)在1936年使用蕴涵着非演绎逻辑的超限归纳法所证明。

因而,该定理揭示在多数情况下,例如在数论或者实分析中,永远不能找出公理的完整集合。

伟大的哥德尔不完备定律及其哲学意义

伟大的哥德尔不完备定律及其哲学意义

伟大的哥德尔不完备定律及其哲学意义作为20世纪数学理论最重要的成果,哥德尔不完备性定理被誉为数学和逻辑发展史中的里程碑。

哥德尔定理的提出不仅具有数学意义,而且蕴含了深刻的哲学意义。

历史上从来没有哪一个数学定理能够如它一样,对人类文明产生如此广泛而深远的影响。

随着科学技术的进步,哥德尔思想的深刻性和丰富性,必将在人类理性的发展过程中不断突显出来,并不断为人的思维所理解。

一哥德尔不完备性定理是数理逻辑学中论述形式公理化系统局限性的两条重要定理,它由伟大的奥地利数学家哥德尔于1931年提出。

哥德尔写道“众所周知,数学朝着更为精确方向的发展,已经导致大部分数学分支的形式化,以致人们只用少数几个机械规则就能证明任何定理。

因此人们可能猜测这些公理和推理规则足以决定这些形式系统能加以表达的任何数学问题。

下面将证明情况并非如此。

”哥德尔第一条定理指出,若形式系统是相容的,则此系统必定是不完备的。

也就是说在系统中的一个有意义的命题,既不能用系统中的公理和推理规则加以证明,也不能用系统中的公理和推理规则加以否证,即成为不可判定的命题。

那么有什么命题是不可判定的呢?哥德尔第二条定理说,上述形式系统的相容性就是不可判定的。

以前数学家总以为:如果某个命题是正确的,一定可以用数学演绎方法证明其为真;如果某个数学命题是错误的,也定又可以用数学演绎方法证明其为假。

正如法国数学家庞加菜所说'在数学中,当我拟定了作为约定的定义和公设以后,一个定理就只能为其或为假。

但是,要回答这个定理是否为真,就不再需要我们将要求助的感觉证据,而要求助于推理。

'哥德尔不完备性定理的建立举粉碎了数学家两千年来的信念。

它告诉找们,真与可证是两个概念,'可证性'涉及到个具有能行性的较为机械的思维过程,而'真理性'则涉及到一个能动的超穷的思维过程。

因此,可证的一定是真的,但真的不一定可证。

从这个意义上说,悖论的阴影将永远伴随着我们。

一个理性主义者的精神历程──哥德尔的哲学观

一个理性主义者的精神历程──哥德尔的哲学观

一个理性主义者的精神历程──哥德尔的哲学观
哥德尔是一位伟大的理性主义者,他的哲学观是一种追求客观真理的精神历程。

他的哲学观强调以理性为核心,认为人类应该以理性的思维方式来解决问题,而不是以情感或宗教信仰为准则。

哥德尔认为,客观真理是可以通过科学实验和逻辑推理来获得的,而不是依靠宗教信仰或情感假设。

他认为,理性的思维方式可以帮助人们更好地理解世界,并从中获得最大的利益。

哥德尔还认为,理性的思维方式可以帮助人们更好地理解自己,从而更好地实现自身的价值。

他认为,理性的思维方式可以帮助人们达到自己的目标,从而获得更大的成功和幸福。

哥德尔的哲学观是一种探究客观真理的精神历程,它强调以理性为核心,追求客观真理,并以此为基础获得自身价值。

它旨在帮助人们更好地理解自己和世界,从而达到自己的目标,实现更大的成功和幸福。

哥德尔定理概述

哥德尔定理概述

哥德尔定理概述多次提到彭罗斯将哥德尔不完备性定理(G?del's incompleteness theorems)作为核心论点之一,下面谈一下全本(笔者)理解的这个定理及其意义。

全本未必能用最严格的数学/逻辑定义来说明,同时全本也对一些问题存有疑问,但这里不影响对该定理框架的描述。

证明和论述的来源:。

首先长话短说,这个定理的基础是面向一组可数(通常是无限的,原因下面会简述)的命题和推演的罗列(本来是集合,但因为有限/可数,所以就可以编序,这也是哥德尔定理的必需的基础)。

最能够想象的也是这个定理本身所依靠的最小系统即皮亚诺算术公理系统(Peano axioms)。

不清楚的话,只要想想可以不断加一往上长的自然数和数学归纳法就是这个系统的最重要组成部分。

对于命题和推演的集合在逻辑学上有一个比较牛逼的名称叫形式系统(Formal System)。

在形式系统中大致可能会有以下这些内容条目,•基本符号,比如a,b,数字之类。

这些东西由于罗列和引用的意义不大,甚至可以被剔除。

•基本符号的组合,包括代数式,函数等。

因为不成为独立的命题,也没必要罗列。

•命题(逻辑表达式)。

在数学尤其逻辑学中,这经常包括存在头和任意头。

•含参命题(断言)。

在参数代入后,就变成命题。

注意,这不同于函数,下面会谈到。

只含有一个参数的是一元命题,以下论证反复用到。

•公理。

就是这个系统认为真的基本条款。

公理和逻辑推演是这个形式系统一致性发展的基础。

•推演式(真命题),就是把存在推演关系逻辑表达式串起来。

如果是基于公理推演的,那么就是真命题(定理)了,这也是比较有意义的部分。

如果是基于纯逻辑的(比如a^b=>a),也不是不可以,但是意义不很大,空推有什么好推的。

需要注意的是,我们这里的系统,通常是无限的。

原因是我们考虑系统的完备性,所以各种符号组合的可能性都需要考虑。

所以任何一个能够给出的合法的符号组合,尤其是命题,它必须必然需要被包括在内。

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哥德尔定理及其哲学意蕴1.哥德尔其人假如让人们列举出20世纪影响人类思想的十大伟人,恐怕爱因斯坦(Albert Einstein)、图灵(Alant Turing)、哥德尔(Kurt Gödel)和凯恩斯(John Keynes)应榜上有名,事实上,这四位也恰是2002年美国《时代周刊》上列出的“20世纪震撼人类思想界的四大伟人”,足见这四位大家思想之重要而深远。

然而,对于物理学家爱因斯坦、理论计算机之父图灵,以及经济学家凯恩斯的工作,一般人总还略知一二,但大多数人对作为数学家和逻辑学家的哥德尔的思想就知之不祥,更知之不确了。

库尔特&S226;哥德尔1906年出生在摩拉维亚的布尔诺城,是一个生活条件属中产阶级的奥地利日尔曼裔家庭的第二个儿子,父亲是一家纺织厂的合伙经营人,母亲是受过良好教育的家庭妇女。

1924年哥德尔入维也纳大学学习,最初主修物理和数学,后来在维也纳小组的激励下开始学习逻辑。

1930年获哲学博士学位,1933年获维也纳大学执教资格。

1940年迁居美国任普林斯顿研究院研究员,1948年加入美国国籍,1976年退休,1978年由于精神紊乱死于拒绝进食造成的营养枯竭。

哥德尔的一生可以说是倾力献身基础理论研究的一生,他的学术贡献基本上是在数学、逻辑和哲学领域。

1929-1938年间哥德尔作出数理逻辑领域三大贡献:证明一阶谓词演算的完全性;证明算术形式系统的不完全性;证明连续统假设和集合论公理的相对一致性,这些结果不仅使逻辑学发生了革命,而且对数学、哲学、计算机和认知科学都有非常重大的影响。

特别是电子计算机诞生之后,哥德尔的不完全性定理的深刻性更加受到学界的关注。

只是稍稍出乎人们意料的是,作出这几个划时代结果后,自1940年以后,哥德尔除了继续思考一些集合论问题,有5年时间热中相对论并得到一个受爱因斯坦赞赏的结果外,大部分时间倾注了哲学问题的研究。

他一生著述很少,极少公开演讲,只出版过一部著作,发表文字不及300页,从未构造过任何完整的理论体系,甚至没有一个真正意义上自己的学生,他的大部分思想记录在手稿、私人通信和谈话记录中。

哥德尔曾被许多人看作带有神秘色彩的人物,一方面是因为他的不完全性定理的逻辑外衣使大多数人难觅其思想的内在义蕴,另一方面也因为对于他的个性和精神状况流传着一些坊间神话。

但是可以肯定的,哥德尔不仅以精湛优雅的工作作出了令世人瞩目的科学贡献,还以卓然深刻的思想为世人留下一笔丰厚的哲学遗产。

哥德尔一生特立独行,始终如一地将一流的人格品质、高远的科学鉴赏力、超凡的创造性和至为严谨的学风融为一体,倾其全力献身基础理论研究工作,在这个充满竞争的世界上,他完全采取了一种“超然于竞争之上”的生活态度。

王浩曾将哥德尔与爱因斯坦相提并论,称他们是哲人科学家中的“稀有品种”。

到目前为止,由一流数学家和逻辑学家组成的编委会负责编辑出版的《哥德尔文集》已经于1986、1990、1995年出版了前三卷,其他各卷还将陆续出版,借助《哥德尔文集》,我们必将逐步走进哥德尔的精神世界,进一步理解其思想的博大精深。

2. 哥德尔的不完全性定理哥德尔思想最深刻地体现在为世人称道的不完全性定理之中。

为了理解这一定理的深刻内涵,我们首先了解一下一阶谓词逻辑的完全性问题。

我们知道,自然语言中包含着各种隐喻的成分和模糊之处,在使用中常常需要依赖于使用语言的语境,用自然语言进行推理往往会产生歧义,带来意义的不确定性,因此在莱布尼兹时代,逻辑学家们就希望引进一套意义单一明确的人工符号,构造一套形式语言来严格、清晰地整理日常推理和数学推理。

为此目的,1879年弗雷格(G.Frege)提出第一个初等逻辑的形式系统(未完全形式化),1910 年罗素(B.Russell)在《数学原理》中给出了一阶谓词逻辑的形式系统PM,1928年希尔伯特(D.Hilbert)和阿克曼(W.Ackerman)又引进了形式系统HA,基本特征都是引进了一套人工语言代替自然语言。

一般来讲,在一个形式系统中,各种陈述都表示成有穷长度的符号串,系统的形成规则指明什么样的符号串是合法的公式,一些符号串被当作公理。

系统中还包括一系列推理规则,指明什么是系统中定理的证明。

一个证明就是从公理出发对公式变形而形成的有穷长的公式序列,序列中的每一个公式,或者是公理,或者是由在前的公式依照推理规则形成的公式,而且系统中每一个定理都是这样经过有穷步骤得到的结果。

到了20世纪20年代,这三个系统已经为逻辑学家们所普遍接受。

问题是,这样的形式系统是否能囊括所有的逻辑真理?于是,希尔伯特1928年明确提出问题,证明一阶谓词逻辑系统具有完全性。

一年以后,哥德尔在他1929 年完成的博士论文中证明,包括弗雷格、罗素和希尔伯特-阿克曼的一阶谓词逻辑的形式系统,都具有一种语义完全性,即所有普遍有效式都可在一阶谓词逻辑系统中作为定理得到证明,所谓普遍有效式,就是在一切论域中都真的公式。

这一结果表明,一阶谓词逻辑系统在刻画那些逻辑真理方面是足够充分的。

既然一阶谓词逻辑具有如此强大的能力,逻辑学家们期望借助它构造整个数学的形式系统,从而用形式化手段证明所有的数学真理。

事实上,1900年巴黎数学家会议上,希尔伯特遵从“世界上没有不可知”,“人类理性提出的问题人类理性一定能够回答”的哲学信念,提出23个问题数学问题,其中的第二个问题就是建立整个数学的一致性(即无矛盾性或称协调性),20年代希尔伯特本人曾提出了一个使用有穷方法建立实数和分析的一致性的方案,称为希尔伯特元数学方案。

所谓有穷方法,粗略地说就是一套可操作的形式化程序,依照这样的程序可以一步一步地在有穷步骤内得到确切结果。

1930年获得博士学位之后,为了获得大学授课资格,哥德尔开始沿着希尔伯特方案的路线着手解决希尔伯特第二问题。

而不完全性定理正是解决第二问题所得的结果。

哥德尔最初是想寻此方案首先建立算术理论的一致性,然后再建立相对于算术而言实数理论的一致性,但出乎意外的是,他得到了与希尔伯特预期完全相反的结果,最终证明了形式算术系统的一致性不能用有穷手段证明。

哥德尔首先用一阶谓词逻辑的形式语言陈述皮亚诺算术的五条公理,同时将所形成的算术形式系统记为PA,在发表于1931年的论文《论《数学原理》及有关系统中的形式不可判定命题Ⅰ》中,证明了如下两个重要结果:哥德尔第一不完全性定理:如果PA是一致的,则存在PA命题P,P在PA中不可证;如果PA是ω一致的,则P的否定﹁P在PA中不可证(1936年罗塞尔(J.B.Rosser)证明可以将条件“ω一致”改为“一致”),即系统PA是不完全的,这样的P称为不可判定命题(即命题和命题的否定都不是系统的定理)。

哥德尔第二不完全性定理:如果算术形式系统PA是一致的,则不可能在系统PA内部证明其一致性。

哥德尔的两个不完全性定理可以更一般地表述为:哥德尔第一不完全性定理:任何足以展开初等数论的数学形式系统,如果是一致的,就是不完全的,即其中必定存在不可判定命题;哥德尔第二不完全性定理:任何足以展开初等数论的数学形式系统,如果是一致的,其一致性在系统内不可证。

第二不完全性定理的另一种形式:任何足够丰富的数学形式系统,如果是一致的,那么它不能证明表达它自身一致性的命题是定理。

哥德尔证明第一不完全性定理的思路是,先在形式系统中构造一个命题P,这个命题形如“P在系统中不可证”,进而指出,这个命题P和它的否定﹁P都不是系统的定理,即这个命题在系统中是不可判定的。

依照经典逻辑,任何一个命题,或者为真,或者为假,二者必居其一,二者只居其一,即命题和命题的否定必有一真,因此,系统中存在不可判定命题,就意味着系统中存在真的但不可证的命题。

事实上,哥德尔构造的命题P身就是一个真的但在系统中不可证的命题。

哥德尔证明第二不完全性定理的思路是,既然有事实,如果系统PA是一致的,则P 在系统PA中不可证,那么表达这个事实的论证可以在系统PA中形式化。

例如,“系统PA 是一致的”可以表示为Con(PA),同时把“P在系统PA中不可证”就用P表示,相应论证就表示成:├ Con(PA)→ P根据前述,如果Con(PA)可证,则有├ P即P在系统PA中可证。

这显然与第一不完全性定律相矛盾。

哥德尔定理第一次向世人澄清了“真”与“可证”概念的本质区别。

由于一个命题在一个形式系统中可证,就意味着遵循推理规则,能够一步接着一步地在有穷步骤内完成证明过程。

但哥德尔指出,即使限制在皮亚诺算术这样狭小的数学范围内,要想用形式化的有穷手段证明它的无矛盾性这一真理都是不可能的。

换句话说,任何丰富到足以展开初等数论的形式系统,至少会遗漏一个数学真理,数学形式系统不能囊括所有的数学真理。

那么,能不能添加更强的公理扩充原有的系统穷尽所有的数学真理呢?哥德尔说,不行!因为,对于新扩充的系统还会有新的数学真命题在其中不可证,…… 继续扩充,情形依然如此。

实际上,除非你把这种扩张过程持续到超穷,否则这种系统连最简单的算术真理都不能穷尽。

哥德尔本人谈及定理证明过程时曾说过,“我在数论形式系统中构造不可判定命题的启发性原则是将可证性和相对应的高度超穷的客观数学真理概念相区分”。

看来,可证数学命题和数学真理之间永远隔着一个超穷距离,仅仅使用有穷方法甚至没有希望逼近它。

正如哥德尔所说,“数学不仅是不完全的,还是不可完全的”,这一点也恰是哥德尔定理最深刻的哲学义蕴。

3. 哥德尔定理在不同语境下的版本显然,哥德尔定理与数学家的最初期望相去甚远,因为,一方面人们期望数学形式系统囊括所有数学真理,一方面又分明知道总有数学真理不可证;一方面经验和直觉告诉人们数学是一致的不含矛盾的,理性又教导人们数学不能证明它自身的一致性。

因此,定理发现之后,人们不得不重新调整自己的思维方式。

著名数学家外尔(H.Weyl)当时曾就此感慨到,“上帝是存在的,因为数学无疑是一致的;魔鬼也是存在的,因为我们不能证明这种一致性。

”这段话形象地道出了当时处于两难境遇的数学家的困惑。

甚至有人把哥德尔定理的意义进一步引申:宇宙给了我们一种选择,就人类认知而言,我们要么拥有一本正确的但却是极不完整的小书,要么拥有一本完整的但缺乏内在和谐的大书,我们可以选择完整也可以选择和谐,但鱼和熊掌不可得兼。

在我们看来,这些说法不过是哥德尔定理带给人们的某些启示,事实上,哥德尔定理自图灵机概念诞生之后更加凸现其深刻和意义深远。

1930年代,哥德尔、丘奇(A.Church)、克林尼(G.J.Kleene)、图灵等一批数学家开始对直观的“算法可计算”概念的数学刻画进行探索,相继提出了λ-可定义、递归函数和图灵机概念,并给出了影响广远的丘奇-图灵论题:一切算法可计算函数都是递归函数,一切算法可计算函数都是通用图灵机可计算的函数,或者说,每个算法都可在一台通用图灵机上程序化。

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