语文：1.1《窦娥冤》学案(2)(新人教版必修4).doc

《窦娥冤》导学案【学习目标】1、以第三折中《滚绣球》、《耍孩儿》等曲词为重点，赏析戏曲语言2、分析主人公窦娥的形象，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

【学习过程】一、具体研习课文，分析剧中人物形象1、具体分析窦娥的形象特征及其意义。

（C级）2、剧中其余的重要人物各有其突出的性格特征，他们的性格特征是怎样的，请分别几个词语概括。

（C级）二、认真阅读课文第三折，回答以下问题；1、第三折是全剧的高潮部分，这折戏可以分为几个场面？请用简洁的词语概括。

（C级）2、窦娥发了哪三桩誓愿？发的三桩誓愿化用了哪些典故？（C级）3、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？（C级）4、三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？（C级）5、仔细阅读《端正好》《滚绣球》两支曲子，回答问题：（1）《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？《滚绣球》表现了窦娥怎样的心理变化过程？（C级）（2）窦娥为什么要指斥天地鬼神？表现了窦娥什么样的精神？（C级）（3）《滚绣球》曲子运用了哪些修辞手法？有何作用？（C级）三、比较拓展，进一步了解窦娥性格。

汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的刘兰芝、话本小说《杜十娘怒沉白宝箱》的杜十娘、《祝福》中的祥林嫂及本文的窦娥面对不幸时的反应。

（C级）四、背默第三折中曲子“端正好”“滚绣球”。

（A级）【课堂测试】1、最能体现课文主题思想的一句唱词是（）A.这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

B.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

C.天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！D.这都是我做窦娥的没时运，不明不暗负屈含冤。

2．对文中运用的四个典故，分析不当的是（）A、“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。

苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。

B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。

C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。

四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。

D、四个典故推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。

同时紧紧扣住“感天”“动地”“窦娥冤”这个题目的意思。

3、阅读下面这首元曲，然后回答问题。

[中吕] 朝天子•秋夜客怀周德清（元）月光，桂香，趁着风飘荡。

砧声催动一天霜。

过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况。

梦家山，身异乡。

夜凉，枕凉，不许愁人强。

①“月光，桂香，趁着风飘荡”描绘了怎样的一幅画面？有什么作用？②试分析“过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况”的妙处。

4、阅读下面文段，按要求作题。

“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。

姑欲嫁之，终不肯。

姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。

我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。

姑女告吏：“妇杀我母。

”吏捕孝妇。

孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。

具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。

太守不听，于公争之，弗能得。

乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。

太守竟论杀孝妇。

郡中枯旱三年。

（1）翻译下面文言文中的画线句子。

①我老，久累丁壮，奈何？②孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。

③乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。

太守竟论杀孝妇。

（2）试简要分析《汉书》中“东海孝妇”和《窦娥冤》中的“窦娥冤”两者人物形象有何区别？5、根据所掌握的窦娥的性格特点，为窦娥写一幅挽联：上联：贞洁敬孝，哀怨感天雪飞六月；下联：，。

【拓展阅读】一、《窦娥冤》曲词的特点第一，抒情性强，反复渲染人物的感情。

元杂剧中的曲词普遍具有抒情性强的特点，并且对人物的感情反复渲染，务尽务透，这一点和诗词作品强调含蓄蕴藉、点到为止大不相同。

如本剧第一折里的“点绛唇”“混江龙”“油葫芦”“天下乐”等倾诉自己愁苦的情状：每日寝食不安，日夜受煎熬，看到烂漫的花枝、圆圆的月亮，也只能加倍觉得伤心断肠，心里是说不出的焦虑、烦闷，眉头总是紧锁着；接着她感叹自己的愁苦没有尽头，随即简略回顾了她不幸的人生遭遇；最后她无可奈何地宽慰自己，把自己的不幸命运归因于前世注定，为了来世的幸福，此生她要好好积德。

这几段曲词将窦娥内心的痛苦、愁闷表现得淋漓尽致，动人心弦。

又如发三桩誓愿的场面，窦娥都是先用说白提出誓愿，然后用“曲”抒发感情，曲词里相应使用了三个典故，将皇天能够体察冤情、自己的冤屈定能感天动地的意思说足说透，增添了感染力。

第二，朴素本色，贴合人物的性格和处境。

《窦娥冤》中凝练而又明白如话的说白，优美而又节奏感强的唱词，以及元代口语的运用，都能做到浅近通俗、流畅自然、生动形象，极具“本色”。

本剧是由窦娥一人主唱的，她的唱词朴素通俗，多用当时流行的俗语，大量引用民间故事、历史故事，因此，她的唱词明白好懂，生动活泼，内容丰富，很有表现力。

此外，作者对人物在特定时候的心理把握得很到位，设计的唱词非常贴切，剧中的人物因此而显得活生生的，好像就在我们眼前一样。

如第三折“快活三”“鲍老儿”两支曲词，这是窦娥临刑前和婆婆诀别时的唱词。

她一面为自己的身世伤心，一面向婆婆“交代后事”。

她反复唱“念窦娥”，表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。

她向婆婆“交代后事”：“念窦娥伏侍婆婆这几年，……只当把你亡化的孩儿荐。

”这几句唱词看起来平平淡淡，实则意蕴无穷，极为动人。

它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年妇女对生命的留恋，而她临死前对婆婆提出的要求之低，又表现了她在婆婆面前一贯的善良与温顺。

剧作中的说白同样生活化、口语化，切合人物的性格和处境。

二、曲词中所表现的戏剧冲突《窦娥冤》中，主要的戏剧冲突是善良的平民百姓和贪赃枉法的官吏之间的冲突，节选的这一折写窦娥被押赴刑场杀害，是这场冲突的高潮。

答案二、1、第一场面：解赴刑场（哭诉场面）第二场面：诀别婆婆（诀别场面）第三场面：刑场三愿（发誓场面）2、3、明确：不行，第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明屈且希望上天惩治邪恶。

这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。

4、明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。

作者所引用的典故，也基本上是传说，但这三桩誓愿却在作者的笔下一一应验，真个是“连皇天也肯从人愿”，证明了窦娥“委实得冤情不浅”。

这正是作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计出超现实的情节，并且发生得那样合情合理，使人看不出一点牵强的痕迹，确信它就是生活的真实。

这正是作者浪漫主义精神和浪漫主义手法的一种成功的表现。

正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。

既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。

人们把《窦娥冤》又称作是《六月雪》，就是有力的证明。

可以说，在本折中，作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。

5、（1）明确：【端正好】的曲子，诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可以“动地惊天”。

窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。

由于内心悲愤到了极点，所以不由得对天地表示怨恨。

（2）明确：在窦娥的时代里，人民深受君权的迫害和神权的束缚，因为在封建道德中，皇帝（天子）是上天意志在人间的体现，人民是相信“天地鬼神明察人世是非，主持人间正道”的，而封建官吏也往往以“青天”自居。

窦娥生在窦天章这个落魄书生之家，深受政权与神权的影响，当张驴儿把谋害人命的罪名强加给窦娥时，她依然相信官府能主持正义，只是临上刑场时，她方才清醒过来，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫进来”的社会真面目。

于是，在《滚绣球》中，她猛烈指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使“好人不长命，坏人活万年”的社会不公平现象到处都是。

窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的斥骂，实际是对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。

（3）明确：这支曲子运用呼告、对比及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。

而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。

三1、刘兰芝：明白婆婆要驱逐自己，丈夫要求也无济于事，事情无法挽回时，她没有坐以待毙，等着被遣，而是变被动为主动，主动“遣归”早早起来“严妆”把自己打扮的美艳动人。

刘兰芝变被动为主动，表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。

2、杜十娘：知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生，而是冷静的可怕，先是冷笑后是赞出此计者是英雄。

而后很早起身挑灯梳洗。

杜十娘的“修饰”是彻底绝望后，用美进行报复，进行惩罚，也3、祥林嫂：略4、窦娥：略【课堂测试】1、A(导析：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

”这句唱词，揭露了封建吏治压迫人民的本质。

这句概括性的语言，是主人公认识的结晶，也是剧本的点睛之笔，它一语道破了形成窦娥冤狱的社会根源，表明窦娥的悲剧是社会悲剧。

)3、（1）描绘了秋月夜色朦胧、桂花飘香的寂静而温情的画面；2分。

营造了怀乡的氛围，为抒发思乡情做铺垫。

2分。

（2）雁鸣可以敲打愁绪，“叫起”“敲残”把看不见、摸不着的离愁写得可闻可感，生动形象地表达了游子内心的愁苦。

4分。

4、（1）鼎尖教案P8（2）(答案：《汉书》中“东海孝妇”逆来顺受缺乏反抗精神；而《窦娥冤》中的“窦娥冤”敢于反抗，不畏强权。

思路：要注意《汉书》中只是叙事，并未刻划人物性格，特别是“孝妇自诬服”，显然并未积极为自己申辩和反抗。

)5、下联：刚烈争抗，悲愤动地亢旱三年。