【人教版】高中语文必修四《窦娥冤》导学案(3)及答案

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2019-2020年最新高中语文《窦娥冤》3课时名师精品导学案设计附答案

2019-2020年最新高中语文《窦娥冤》3课时名师精品导学案设计附答案

2019-2020年最新高中语文《窦娥冤》3课时名师精品导学案设计附答案学习目标1、了解作者关汉卿及元杂剧的特点2、诵读感知,把握本文的故事情节。

3、初步感知窦娥悲剧的一生。

课时重点1、阅读课文,正音释词。

2、诵读感知,把握本文的故事情节。

3、初步感知窦娥悲剧的一生。

课时难点:1、体味本色语言的特色风格。

2、分析主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。

学法指导:诵读•讨论探究•点拨知识链接1、元杂剧作家关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。

元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

元曲四大家及代表作关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》元杂剧的四大悲剧——《窦娥冤》关汉卿,《汉宫秋》马致远,《梧桐雨》白朴,《赵氏孤儿》纪君祥元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。

他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。

《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。

关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。

所谓本色派:指关汉卿不以仕途功名为念,保持生活与性格的真实,作品与生活性格的一致。

2一般包括杂剧和散曲。

杂剧是元代文学最高成就的标志。

散曲包括小令和套数两种形式。

小令是独立的支曲,相当于一首单调的词,主要是从民间的小曲和词调变化来的。

如我们熟悉的马致远的《越调·天净沙·秋思》。

套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组(1)结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四) _0

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四) _0

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四)【学习目标】1.概括戏剧冲突,理解主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。

2.理解概括悲剧产生的根源,感受《窦娥冤》悲剧的美学价值。

3.概括该剧的主题。

【重点难点】1.概括戏剧冲突,理解主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

2.理解概括悲剧产生的根源,感受《窦娥冤》悲剧的美学价值。

【使用说明】1.用约15分钟重点阅读第三折【滚绣球】【叨叨令】等曲子,还可选取其他曲词和一些说白,品味曲词与说白的语言特色。

2.用约30分钟完成【自主学习】案,边读边完成相关题目。

3.用约25分钟小组合作完成【合作探究】案,用约10分钟进行全班讨论、交流质疑,教师点拨时应及时修正自己的答案。

4.用约5分钟完成【课堂检查】。

5.用约5分钟完成【课堂总结】。

6.课后完成【课后训练】【自主学习】一、阅读〔滚绣球〕完成下列习题。

1.对下列句子中词语解释错误的一项是( )A.只合把清浊分辨只合:只应该B.可怎生糊突了盗跖、颜渊糊突:混淆C.你错勘贤愚枉做天勘:判断D.造恶的享富贵又寿延延:邀请2.对下列句中画线词语解释正确的一项是 ( )A.可怎生糊突了盗跖、颜渊盗跖和颜渊一个是起义领袖,一个是读书人。

泛指武将和文人。

B.却原来也这般顺水推船比喻乘便行事,此处作趋炎附势解。

C.错勘贤愚枉做天枉:冤屈。

D.〔滚绣球〕是表示音调高低的。

3.〔滚绣球〕开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量,视为神圣;而后面又说“不分好歹何为地”“错勘贤愚枉做天”,以下哪种理解准确( )A.说明窦娥因冤生怨、情绪波动,故认识前后不一致。

B.是残酷的现实使她改变观念,对天地鬼神产生怀疑。

C.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神,表现出觉醒的意识。

D.通过诅咒日月鬼神的不公道,诅咒社会现实的不合理。

4.曲中清浊、善恶、贤愚、软硬指的是哪两类人( )A.穷人和富人B.统治阶级和人民群众C.天地鬼神和窦娥自己D.为善的与作恶的5.这段唱词所表达的思想感情是( )A.否定神权。

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四)

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四)

《窦娥冤》导学案(人教版高一必修四)【学习目标】1、了解作者关汉卿及元杂剧的特点2、把握故事情节,感知窦娥悲剧的一生【学习重点】1、重点放在高潮部分第三折2、认识窦娥形象的悲剧性3、背诵【滚绣球】【学习难点】体味本色语言的特色风格。

【使用方法与学法指导】诵读;讨论、展示、探究;点拨【课时预设】 3课时【导学过程】导入1:诗有诗眼,文有文眼,戏也有戏眼。

“春风又绿江南岸”的诗眼是--绿;“红杏枝头春意闹”呢?--闹;“云破月来花弄影”--弄;《荷塘月色》一文的文眼是-- “这几天心里颇不宁静”那么今天将要学习的戏曲《窦娥冤》的戏眼是--冤。

窦娥有什么“冤”?就让我们一起学习《窦娥冤》……导入2:我们的许多偶像明星们,在向中国古代戏曲吸取营养。

比如王力宏《盖世英雄》、周杰伦《霍元甲》以及陶喆《 Susan 说》等。

他们只是从中国传统戏曲的长河中舀出了一勺,就足以使歌迷心醉神驰,这说明中国传统戏曲在张扬着时尚与个性的今天,依然保持着旺盛的生命力和无穷魅力。

因而提高我们的戏曲欣赏水平,无疑也会提高我们的文化修养。

今天我们就一起来学习古代戏曲。

学习古代戏曲,我们不能绕过关汉卿,而学习关汉卿,必然提及《窦娥冤》。

那么今天我们就一起来欣赏一下这位戏曲大师的代表作品《窦娥冤》。

在进入文本探究之前,我们先一起检测一下同学们的预习情况(抢答形式,给学习小组计分。

)一、自主学习1.本色派元杂剧作家关汉卿:关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。

1958年,世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。

窦娥冤导学案答案

窦娥冤导学案答案

《窦娥冤》导学案第一课时【学习目标】1.了解作者关汉卿及元杂剧的特点2、诵读感知,把握本文的故事情节。

3.初步感知窦娥悲剧的一生。

【课时重点】1、阅读课文,正音释词。

2、诵读感知,把握本文的故事情节。

3、初步感知窦娥悲剧的一生。

【课时难点】体味本色语言的特色风格。

【学法指导】诵读·讨论探究·点拨【相关链接】1.本色派元杂剧作家关汉卿:关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

生卒年不详。

所作杂剧六十余种,今存十八种,其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套,小令五十余首。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。

1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。

关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。

所谓本色派:指关汉卿不以仕途功名为念,保持生活与性格的真实,作品与生活性格的一致。

欲了解关汉卿,必得从他所写的南吕一枝花,不伏老套曲着手。

兹录其尾声为代表:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。

我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科;会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐予我这几般儿的歹症候,尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧幽冥,天啊!那其间缠不向烟花路儿上走。

”这正是关汉卿生活与性格的真实写照,多才多艺,而不以仕途功名为念,为人豁达开朗,风流倜傥,滑稽多智,热情洋溢而不拘礼法。

窦娥冤导学案答案

窦娥冤导学案答案

窦娥冤导学案答案窦娥冤是中国古代文学史上非常著名的故事,也是国内外反映中国古代社会黑暗面的重要作品之一。

它反映了古代妇女在家庭和社会生活中所受的种种不平等待遇和剥削压迫。

窦娥冤导学案是针对这个故事的一个学习案例,以下是窦娥冤导学案答案的相关内容。

1. 窦娥为什么会被冤枉?答:窦娥所受的冤枉是由其未嫁的情人卢文受到重赏而对其进行诬告造成的。

卢文为了得到重赏,制造了一件陈设在窦家的玉像。

窦家被诬陷后,押入韶州城监。

后来,家人相继死去,唯有窦娥维持了三十年牢狱之苦。

2. 窦娥为何宁愿选择自杀?答:窦娥在狱中承受了长达30年之久的折磨,唯有自己的信仰和良知支撑。

因此,当大雪封山,抵达韶州监狱的盛宣怀官拷问其真相时,窦娥选择了自尽,巧妙地利用了盛宣怀官的信仰,将冤屈传承下去。

3. 窦娥冤的社会文化背景是什么?答:窦娥冤所生活的时代,中国社会已经呈现出重男轻女的倾向以及父权制度的加强。

妇女位置低下,失去基本的人权和人格尊严,处于一种强势又弱势的地位。

同时,封建社会规范越来越严格,导致人们的思想和行为处于一种窒息的状态。

这样的社会环境,为窦娥的冤屈和自杀提供了历史和文化的背景。

4. 窦娥冤的文学价值和艺术价值?答:窦娥冤是中国古代小说中的经典之作之一,其揭示的封建社会黑暗、妇女悲惨命运和爱情悲剧等元素给人留下了深刻印象。

它的文学艺术价值在于,它通过描写一个女子的遭遇,探究了封建社会的黑暗面,体现了作者对社会的关注和批判,同时也展示了古代文学中表现人物性格和情感的独特手法,具有深刻的思想和意义。

5. 窦娥冤的教育意义?答:窦娥冤可以引发我们对封建社会下妇女的不平等待遇的反思以及对死亡的认知。

再者,窦娥的遭遇也引起我们对权力对于人群的扭曲影响的思考。

窦娥的故事提示我们对社会公平正义的追求以及自我守护的重要性,也让我们更进一步的了解到封建社会的黑暗和谁在这个黑暗中受苦。

2019-2020学年高中语文 1《窦娥冤》导学案新人教版必修4

2019-2020学年高中语文 1《窦娥冤》导学案新人教版必修4

2019-2020学年高中语文 1《窦娥冤》导学案新人教版必修43.元杂剧常识见《点金训练》4.作家及作品介绍见《点金训练》【审美鉴赏合作探究】问题探究一:窦娥的人物形象及社会意义1.在赴刑场的路上,窦娥央求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥的形象有什么作用?2.窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的,在【滚绣球】中为何要对天地日月鬼神进行强烈的谴责呢?3.《窦娥冤》中窦娥先是指天斥地,临刑前又愿天地为她伸冤,而许下了三桩誓愿,探究一下这是否矛盾。

问题探究二:作品的浪漫主义特色1.窦娥临死前许了什么誓愿?有什么作用?2.窦娥血溅白练、六月飞雪、亢旱三年的誓愿在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写?【即学即练巩固提升】一、除了《窦娥冤》,文学史上还有很多作品运用了浪漫主义手法,比如《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情,化为双飞鸟;比如《梁山伯与祝英台》《西游记》中的故事。

选其中的一部作品,分析其是如何运用浪漫主义艺术手法的?二、基础积累1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.盗跖(zhí)嗟怨(jiē)前合后偃(yǎn)B.罪愆(qiān)衔冤(xián)湛湛青天(zhān)C.煞尾(chà)亢旱(kànɡ)苌弘化碧(chánɡ)D.埋怨(mái)错勘(kān)古陌荒阡(mò)2.下列各项中有两个错别字的一项是( )A.寒喧震撼顷刻披枷带琐B.分辨诀别造蘖望帝啼鹃C.时辰昭障亲眷一腔怨气D.怜悯祭奠白练鳏寡孤独3.下列对各句修辞手法的分析,错误的一项是()A.一马难将两鞍鞴——比喻一个妇女不能出嫁两次。

B.为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延——是对偶也是对比。

C.可怎生糊突了盗跖、颜渊——盗跖、颜渊比喻恶人和好人。

D.怎么的覆盆不照太阳晖——比喻官府的黑暗。

三、课内阅读阅读【滚绣球】“有日月朝暮悬……只落得两泪涟涟”,完成4~6题。

2014年人教版高中语文必修4《窦娥冤》导学案(第3课时)

2014年人教版高中语文必修4《窦娥冤》导学案(第3课时)

窦娥冤(第3课时)关汉卿【学习目标】1、概括窦娥的人物形象和作品的主题思想2、正确理解窦娥的“三桩誓愿”3、把握作者作品的艺术风格【自主学习】1、根据上节课的赏析概括窦娥的人物形象窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。

他善良勤劳、孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。

她生于严酷的腐败的封建统治之下,注定要走向悲剧的结局。

2、概括作品的主题思想《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

窦娥的形象壮美动人,她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。

【合作探究】1、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿在现实生活中是不可能实现的,作者为什么要这样写?窦娥临刑时发下三桩奇愿,从内容上看,,一愿比一愿深刻而强烈。

这不仅要把自己的冤情昭示世人,而且要感天动地,让人们都知道“这都是官吏每无心正法,使百姓每有口难言”。

这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。

它着力表现主人公与社会恶势力“争到头,竞到底”的至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了超乎自然之上的感动天地的力量。

三桩奇愿也是作家社会、政治观点和美好理想的形象体现。

作者运用浪漫主义艺术创作手法,通过奇特的构思,借助于想象,借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。

这样的安排和处理,虽违背事物的常见原理,却又合乎人情,从而有力地体现了广大人民伸张人间正义,杀却贪官污吏,洗雪天下冤屈的良好意志与愿望。

2、关汉卿的作品有何独特的艺术风格?关汉卿号己斋叟,金末元初大都人,“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”(《析津志·名宦传》),他多才多艺,且不满元朝黑暗现实,终身不仕,一生从事戏剧活动,流传较广的作品还有《救风尘人《望江亭》、《单刀会》等。

窦娥冤导学案答案

窦娥冤导学案答案

《窦娥冤》导学案答案课上导学二、2、⑴二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女。

婆婆索债,险些丧命;窦娥争理,张生歹念。

驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。

窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。

(2)第一场面:解赴刑场(哭诉场面)-----怨第二场面:诀别婆婆(诀别场面)-----悲第三场面:刑场三愿(发誓场面)-----恨(3)血溅白练、六月飞雪、亢旱三年典故:望帝啼鹃、苌弘化碧、六月飞雪、东海孝妇(4)不行,第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情;第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白;第三桩是要楚地抗旱三年,为的是“官吏无心正法,使百姓有口难言”。

这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。

这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。

3、窦娥的性格特征及意义。

窦娥是封建社会中一个善良质朴、安分守己的普通妇女形象,她默默承受现实的苦难,不惜自我牺牲,对亲人充满了细致入微的关怀体贴之情。

同时她具有不甘屈辱、不畏强暴的刚毅性格,如开始寄希望于官府能还她清白,但是当她认识到现实官府吏治的黑暗本质后,她的思想性格也起了根本性的变化,成为一个封建叛逆者的形象。

第三折中,窦娥在赴刑场途中咒骂天地“怕硬欺软”、“不分好歹”、“错勘贤愚”,对所谓的具有至高无上权威的天地的咒骂,实际是对整个不合理社会的咒骂,表明无情的现实使窦娥醒悟,她要向不公平的社会现实抗争。

临行前的三桩誓愿,更展示了她不甘屈辱的刚毅性格。

《窦娥冤》这部作品通过塑造窦娥这样一个善良、有原则、多愁善感、坚韧、聪明有心计和勇于反抗封建势力的女子形象,表现了作者对在封建制度下被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈的控诉与抗议,是中国文学史上永远璀璨夺目的瑰宝。

【合作探究】在窦娥的时代里,人民深受君权的迫害和神权的束缚,因为在封建道德中,皇帝(天子)是上天意志在人间的体现,人民是相信“天地鬼神明察人世是非,主持人间正道”的,而封建官吏也往往以“青天”自居。

《窦娥冤》导学案

《窦娥冤》导学案

《窦娥冤》导学案下面是由查字典语文网小编为大家编辑发布的《窦娥冤》导学案,希望能够帮助到大家更好的学习。

教学目标1、常识:古代戏曲知识、元杂剧知识、关汉卿、与课文有关的剧情;2、了解清晰的情节结构;3、艺术借鉴:○1、语言上的口语化、抒情性、音韵美;○2、艺术手法上的现实主义与浪漫主义相结合;4、人文素养:理解主旨,理解窦娥形象的社会意义。

教学重点1、窦娥形象及其社会意义;2、浪漫主义手法教学难点语言赏析教学方法诵读法、研究法教学时数3课时教学准备多媒体资料教学过程第一课时教学要点1、常识:古代戏曲知识、元杂剧知识、关汉卿、与课文有关的剧情;2、了解清晰的情节结构。

教学程序一、复习古代戏曲知识我们已经自学了短文《古代戏曲鉴赏》,现在检查自学效果:1、何谓戏曲?中国传统戏剧以戏和曲为主要因素,故称戏曲。

戏剧是以演员表演为中心,唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。

主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

2、何谓戏曲语言?以元杂剧和明清传奇为例说明之。

戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成。

曲词是剧中人物的唱词。

宾白是剧中人物的说白,包括独白、对白、旁白、带白(曲词中的说白)。

科介是剧中关于动作、表情、音响效果等方面的提示。

3、怎样鉴赏古代戏曲的语言?○1、要在了解剧情的基础上通过反复诵读来品味。

不仅要理解其语意,注意其修辞特点,而且要着眼于表达效果,体会其情味,认识其推动情节发展和刻画人物性格的作用。

○2、要注意其通俗性、口语化。

○3、要注意其抒情性和音韵美。

曲词的抒情性常常是通过修辞方法的使用表现出来的。

曲词的音韵美很复杂。

可在曲词中加衬字,以加强声情和补足语义。

曲词常有赘韵、重韵,赘韵是在可以不用韵的地方用韵,重韵是在一首曲子里出现相同的韵脚字。

曲词中常用对仗,有隔句对、联珠对、重叠对、首尾对、衬字对等等。

4、怎样鉴赏古代戏曲的艺术手法?○1、注意浪漫主义手法。

人教版语文必修四 《窦娥冤》导学案设计

人教版语文必修四 《窦娥冤》导学案设计

高二语文必修4《窦娥冤》导学案(教师版)学习目标1、能说出元杂剧的特点以及有关知识,体会其艺术特色。

2、了解作家作品。

3、通过窦娥这一历史冤案,认识元代社会黑暗,认识当时阶级尖锐的阶级矛盾。

重点难点元杂剧的剧本构成。

学法指导诵读法。

学习过程一、知识链接(一)初步了解中国古典戏剧中国古典戏剧是中华民族文化的一个重要组成部分,以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见,而且在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。

中国古典戏剧在其漫长的发展过程中,先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。

(二)认识元杂剧1、什么是元杂剧元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏剧形式,金末元初产生于中国北方,是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏剧艺术形式,并且产生了韵文和散文结合、结构完整的文学剧本。

2、元杂剧的结构元杂剧的结构形式:主要是四折,即一本四折演一完整的故事,个别有五折、六折或多折连演。

元杂剧的“折”是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。

有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱,分别称为“末本”或“旦本”。

3、元杂剧的角色元杂剧每本戏只有一个主角,主要角色有末、旦、净、丑等。

末:男主角称正末;旦:女主角称正旦。

此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

如张飞、李逵。

丑:俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物。

此外,还有孛( bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

窦娥冤 导学案设计(人教版高二必修四)

窦娥冤 导学案设计(人教版高二必修四)

【学习导引】一、关于元杂剧的知识:(1)元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。

金末元初产生于中国北方。

在结构上,一本杂剧通常由四折组成。

一折相当于现代剧的一幕或一场,是故事情节发展的一个较大的自然段落,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。

四折之外可以加一二个楔子。

楔子一般放在第一折之前,介绍剧情,类似现代剧中的序幕;也有的放在两折之间,相当于后来的过场戏。

但也有少数杂剧突破了一本四折的形式。

(2)在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。

楔子只能用一二支小令,不能用套曲。

宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。

曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。

剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。

如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。

(3)杂剧角色分为末、旦、净三大类。

每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦;副净、二净等。

其中正末为男主角,正旦为女主角。

此外,还有以剧中人职务身份为名的杂角,如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。

(4)剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。

元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

(注:课后可查阅“宫调”知识)科是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”,是剧中人的说白部分。

”宾白有对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心理话)、带白(唱词中的插话)。

宾白是元杂剧中重要的组成部分。

“曲白相生,方尽剧情之妙”。

2、知人论世――关于作者关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

生卒年不详。

高中语文 1 窦娥冤(第3课时)导学案 新人教版必修4

高中语文 1 窦娥冤(第3课时)导学案 新人教版必修4

《窦娥冤》【学习目标】:1.了解作者关汉卿及元杂剧的特点;2.诵读感知,把握本文的故事情节;3.感知窦娥悲剧的一生。

【学习过程】:第三课时【学习目标】:1.认识窦娥的反抗精神和元朝社会的黑暗;2.理解课文现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。

【学习过程】:学习任务一:阅读窦娥临刑时发出“三桩誓愿”部分,然后回答问题。

(将答案填在下面的横线上)窦娥在临刑前发下了三桩誓愿,这三桩誓愿分别是:________、________、________。

这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。

(以上均限四字语回答。

)这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、_______学习任务二:分别说明窦娥发出三桩誓愿的目的是什么?这样写有什么作用?学习任务三:思考并回答三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。

学习任务四:你怎样理解窦娥的三桩誓愿与前文对天地的指责?学习任务五:思考并回答:1.窦娥的三桩誓愿明明是幻想,却偏偏写成现实,这运用了什么艺术手法?明明是不合理的偏偏写成合理的,这说明了什么?2.剧作者写两桩誓愿的应验,这在艺术性方面有什么效果?学习任务六:讨论:窦娥是什么样的一个形象?(提示:我们在阅读作品时,要注意从分析人物形象这一角度思考,具体说来大致包括三个方面:①对人物进行描写的具体方法;②概括指出人物的性格特征;③对文中人物进行客观公正的评析(包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价)。

面对这些方面,我们该如何思考呢?一般可以从四个方面揣摩:第一,重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因为他们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。

第二,将典型人物置于典型环境中去理解;第三,通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物;第四,通过人物间的关系分析人物性格。

根据发生的主要事件,窦娥对待和自己有关系的人和事,以及自身生活命运所表现出来的态度分析窦娥的形象,用具体的例子来说明。

【人教版】2017年必修四:第1课《窦娥冤》(第3课时)导学课件(含答案)

【人教版】2017年必修四:第1课《窦娥冤》(第3课时)导学课件(含答案)
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法摆脱的厄运。
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者,而不是要求这个社会没有坏人。
第一单元
如果这个制度不分好歹、错勘贤愚、怕硬欺软、顺水推船,从而造成“为善的 受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”这样一个清浊不辨、是非颠倒、善恶错 位、真假难分的世界,那这个社会就是丑恶的和应该被诅咒的;生活在这个社 会里的人,尤其是弱小者,就担惊受怕、谨小慎微,只能蜷曲在角落里苟且偷 生。这样的生活就没有安全感和尊严感,就活得委琐、卑贱,生命就失去了活
悟,有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心,让他们警醒。关汉卿的舞台,是
丑恶的曝光台,是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者,他还
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是个现实分析者和匡扶者,他不是一味地来展示恨,而是希望借恨的种子来萌 发爱的火花。他希望实现民族和解,消除种族歧视,消除人间的罪恶与不平。
式,用一个隐喻的曲笔来暗含。
在那个儒学衰微的时代,关汉卿是个大儒。那个时代,那些标榜正统儒者 人物,要么被迫担任微官,志气衰微;要么被逼入荒林野谷,湮没无闻。身为
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儒者的关汉卿,却开辟了另一条道路,那就是,由台阁走向民间,由阳春白雪 走向下里巴人。他无法执著于儒学的雅化,社会逼使他走向世俗。他只有折
他当然有恨。元代,最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个 最目无王法的地方,丑恶的行为每天都在上演,外来压力下的生离死别和杀戮 每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣,而是拿起笔来 表达恨,希望用恨的表达来唤得爱的出场。他将仇恨通过笔来承载,使之作用 于舞台,通过杂剧来演给那些达官贵人,让他们收敛自己,慎重决策,有所醒
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高中语文同步导学案1.1《窦娥冤》【3】(人教新课标必修4)

高中语文同步导学案1.1《窦娥冤》【3】(人教新课标必修4)

2014-2015学年高中语文同步导学案:1.1《窦娥冤》【3】(人教新课标必修4)【自主学习】1、阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?请同学们想一想,三桩誓愿在现实生活中可能吗?作者用的是什么创作手法?第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。

创作手法:浪漫主义手法2、窦娥到底是个什么样的人?善良、安分、刚强、有主见、有反抗精神【合作探究】这样一个善良、孝顺、坚强的女子的悲惨结局,是谁之过错?蔡婆婆:善良、胆小糊涂、懦弱、动摇(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧)张驴儿:无赖、狠毒(象征横行乡里的恶势力)桃杌:贪财凶暴、草菅人命(象征司法不公、政治腐败)戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。

文中主要矛盾是什么矛盾?人 ------- 社会环境无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥。

读剧本,看戏曲,一定要注意其矛盾冲突。

从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。

其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。

屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治。

由此,本剧的主题可这样概括:通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

【目标检测】1.关汉卿被称为“元曲四大家”之一,另外“三家”的姓名分别是:________、________、________。

2.杂剧角色分为两大类:________、________,另外还有________等。

3.古代戏曲的语言包括________、________、________。

4.对文中“正宫”解释得正确的一项是[ ] A.词牌名,与“端正好”一样,它们都与音乐曲调有关。

2013-2014学年高二语文导学案1.1《窦娥冤》(三)(新人教版必修4)

2013-2014学年高二语文导学案1.1《窦娥冤》(三)(新人教版必修4)

《窦娥冤》导学案(三)高一语文必修四执笔:巩义五中韩江涛审核:高一语文备课组学习目标:1.通过窦娥这一冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,以及人们的反抗精神重点难点:1.现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解学法指导:比较阅读能力提升(D)一、阅读《滚绣球》,完成文后题目。

[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,作恶的享富贵又寿延。

天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

1.[滚绣球]是()A词牌B宫调C曲目D曲牌2.解释文中加点词A合B糊突C错勘D怎生3.对这节文字,分析最恰当的是()A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她伸冤报仇的心理。

B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。

C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。

D.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。

二、《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。

《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”三、提问式阐述:文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。

但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。

窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?四、关汉卿[ 南宫·一枝花] 不伏老[ 尾] 我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响铛铛一粒铜豌豆,……我也会围棋,会蹴鞠。

会打圈,会插秧,会歌舞,会吹弹,会咽作,会双陆。

你便是落了我牙.歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。

人教版高中语文必修四 窦娥冤 导学案

人教版高中语文必修四 窦娥冤 导学案

窦娥冤——关汉卿第一课时班级:姓名:组名:组别:知识链接:1、古代戏曲的特点(1)始于离者,终于和中国戏曲,是一种综合舞台艺术样式。

它的特点是将众多艺术形式,以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。

这些形式主要包括:诗、乐、舞。

诗指其文学,乐指其音乐伴奏,舞指其表演。

此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。

而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的,即演故事;都遵循一个原则,即美。

(2)戏曲者,谓以歌舞演故事也中国戏曲之特点,一言以蔽之,“谓以歌舞演故事也”(清末学者王国维语)。

戏曲与话剧,均为戏剧之属,都要通过演员扮演人物,运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。

所不同者,戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的,即歌舞的手段。

也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。

(3)、离形而取意,得意而忘形中国戏曲的表现生活,运用了一种“取其意而弃其形”的方式,如中国画之写意山水,用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。

所以,戏曲舞台上才有了红脸的关羽,白脸的曹操;有了长歌当哭,长袖善舞;有了无花木之春色,无波涛之江河。

(4)、舞台小天地,天地大舞台中国戏曲作为一种舞台艺术,需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。

戏曲并没有像话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。

而是运用虚拟的手段,制造弹性的时空,又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解,来完成对阔大天地的描画。

所以,戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象,可以在空旷的舞台上驭马行舟。

2、关汉卿关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。

元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。

他们的代表作分别是:关汉卿《窦娥冤》,马致远《汉宫秋》,白朴《墙头马上》,郑光祖《倩女离魂》。

元代人说他:“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。

”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。

【免费下载】窦娥冤导学案及答案

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④题目正名:元杂剧结尾有“题目正名”,用两句或四句对偶句总结全剧内容,交待剧名。它不是 情节的组成部分,其功能在于广告宣传,可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。一 般取末句作为剧的全名,取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。如关汉卿《窦娥冤》 的题目为“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”,末句为全名,最后三字即简名。
德阳外国语学校高 2013 级高二下《语文学科》新授课导学案 编写:贺玫 审核:黄翠英
课题:《窦娥冤》 框题 【学习目标】
1.知识目标:了解元杂剧的特点,初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。 2.能力目标:掌握字词等基础知识 ,梳理课文结构 。 3.情感目标:重点阅读课文第三折,同情窦娥的遭遇,同情她不幸的一生。
【合作探究】 窦娥曾指天骂地,为什么在临死前还将平冤昭雪的希望寄托于上天?
【过手训练】 1.下列加点字的注音正确的一项是( ) A.楔子(xiē) 盗跖(zhí) 嗟怨(jiē) 应验(yìng) 前合后偃(yǎn) B.罪愆(qiān) 亲家(qìn) 衔冤(xián) 连累(lèi) 湛湛青天(zhàn) C.恓惶(qī) 错勘(kān) 亢旱(kànɡ) 主角(jué) 鳏寡孤独(ɡuān) D.埋怨(mán) 尸骸(hǎi) 提防(tí) 变徵(zhǐ) 哥哥行(hánɡ) 2.下列词语中没有错别字的一项是( ) A.忤逆 昭障 披枷带锁 意兴阑珊 B.痊济 寒喧 当垆涤器 插科打诨 C.嫡亲 顷刻 燕侣莺畴 金榜提名 D.症候 造孽 苌弘化碧 杳无音信 3.对下列加点词语的解释,完全正确的一项是( ) A.小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆(直接) 当骂呵,则处分几句(处罚) B. 你敢是不肯,故意将钱炒哄我(岂敢) 委的不是小妇人下毒药来(真的、确实) C.天若是知我情由,怕不待和天瘦(连,介词) 你老人家放精细些(聪明) D.只合把清浊分辨(会,应当) 不提防遭刑宪(料想,想到) 4.关于元杂剧的一些分析判断,有错误的一项是() A.元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
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《窦娥冤》导学案高一语文必修四执笔:巩义五中韩江涛审核:高一语文备课组学习目标:1.通过窦娥这一冤案,认识元代社会的黑暗和统治者的残暴,以及人们的反抗精神重点难点:1.现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解学法指导:比较阅读能力提升 (D)一、阅读《滚绣球》,完成文后题目。

[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,作恶的享富贵又寿延。

天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

1.[滚绣球]是()A词牌 B宫调 C曲目 D曲牌2.解释文中加点词A合 B糊突 C错勘 D怎生3.对这节文字,分析最恰当的是()A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她伸冤报仇的心理。

B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。

C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对不公平世道的控诉。

D.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。

二、《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。

《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”三、提问式阐述:文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。

但在前两折里,已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。

窦娥与张驴儿的冲突,窦娥在公堂上的斗争,都已在前两折里表现出来,那么高潮为什么出现在第三折里?四、关汉卿 [ 南宫·一枝花 ] 不伏老[ 尾 ] 我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响铛铛一粒铜豌豆,……我也会围棋,会蹴鞠。

会打圈,会插秧,会歌舞,会吹弹,会咽作,会双陆。

你便是落了我牙.歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。

从这"自叙"中,可以看出关汉卿是怎样一个人 ?熟悉当时市井的多种技艺,性格坚强,追究人性的解放。

五、阅读下面元曲 [ 双调·殿前欢 ] 两首,完成两题。

失题贯云石畅幽哉,春风无处不楼台,一时怀抱俱无奈。

总对天开,就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪,问甚功名在。

酸斋是我,我是酸斋。

次酸斋韵张可久钓鱼台,十年不上野鸥猜。

白云来往青山在,对酒开怀。

欠伊周济世才,犯刘阮贪杯戒,还李杜吟诗债。

酸斋笑我,我笑酸斋。

1、对这两首元曲文句的解说,错误的一项是:()A . "就渊明归去来",是用陶潜《归去来辞》的典故,意思说自己脱离官场,回归自然。

B. "欠伊周济世才",意思是说自己没有伊尹、周公那样的匡时济世的才干。

C. "犯刘阮贪杯戒"是作者以刘伶、阮籍自比。

D. "还李杜吟诗债"中的"李杜"指李白和杜甫。

2、关于这两首元曲,分析不恰当的一项是:()A. "钓鱼台,十年不上野鸥猜"与"就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪"相应和,都表达了二人由于久居樊笼,不觉之中将山林鸥鹤这些自然景物渐渐淡忘的叹惋之情。

B. "白云来往青山在,对酒开怀"与"畅幽哉,春风无处不楼台"也都表达了他们复返自然后的畅快适意。

C. 这两首曲都表现出作者在仕途上不得志后的无奈情怀。

D. 《失题》风格旷达飘逸、豪放淋漓,《次酸斋韵》则于豪迈放旷之中流露出凄清悲凉。

六、思考讨论:除了《窦娥冤》,文学史上还有很多作品运用浪漫主义手法,比如《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情,化为双飞鸟;比如《梁山伯与祝英台》《西游记》这些在现实生活中都是不可能的,但是为什么文学作品中会这样安排呢?(提示:可从作家、人物形象、艺术手法、社会现实等角度考虑)七、趣味探究窦娥与哈姆雷特关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一,是中国戏曲的奠基人,在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”,因此关、莎二人的戏剧作品常被用于比较研究。

窦娥与哈姆雷特,这两个著名的悲剧形象分别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲,在反封建的斗争精神方面存在着一些共性,但二者又有很大不同。

本课反思:课后阅读:写作特点想象、夸张的艺术手法。

作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。

难点点拨窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神,却又在最后发下三大奇愿,要感天动地来显示冤情?在封建社会,人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫,而且在思想上受毒害。

按当时观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道。

封建官吏为了愚民,也每每以青天自况。

窦娥开始也受神权思想影响,相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。

在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的社会真相。

在《滚绣球》一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。

窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。

她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。

至于窦娥临刑前的三桩誓愿,正是作家世界观矛盾的一种反映。

一方面关汉卿关心民情,洞察现实,通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨,对被压迫人民的同情,反映人民仇视封建统治,要求变革现实的时代精神。

另一方面,作者毕竟是封建时代的剧作家,他尽管关心人民的疾苦,却不能意识到人民自身的力量;他虽然憎恶封建统治,却又找不到变革现实的出路,所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题,这也反映了作家的阶级局限和历史局限。

当然,上天被窦娥感动,也说明窦娥冤大恨深。

读后感关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗,是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。

关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众。

窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏每(们)无心正法,使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

天地也只合把清浊分辨,可怎生错看了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。

地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

”第三折这〔滚绣球〕一曲,通过窦娥血泪的控诉,引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑,把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。

《窦娥冤》导学案参考答案一、知识储备(A)6、元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)、《汉宫秋》(马致远)、《梧桐雨》(白朴)、《赵氏孤儿》(纪君祥)7、元杂剧的四大爱情剧:《拜月亭》(关汉卿)、《西厢记》(王实甫)、《墙头马上》(白朴)、《倩女离魂》(郑光祖)8、说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义行动些:走快些。

没来由:没缘由,无缘无故。

不提防:没想到。

只合:只应该。

哥哥行:哥哥那边。

则落的:只落得。

也么哥:句尾助词,无实在意义。

二、1.D 每套曲子用一个宫调。

2.D 3.A 4.D 5.B 6.A 7.C三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。

三、理清结构(本折戏由三部分组成) (C)第一:(开头~“哎,只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。

第二:(“(刽子云)快行动些”~“不明不暗,负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。

第三:(“(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)~结束)写窦娥发下三大誓愿。

《窦娥冤》导学案参考答案一、赏析第一部分:1、(提示:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。

)2、(提示:讳饰,实际是说被杀头而死。

)3、(提示:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。

采用了兴的手法。

)4、(提示:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。

)5、(提示:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

)6、(提示:既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。

)二、赏析第二部分:1、(提示:因为她不愿见到婆婆,怕引起婆婆伤心。

这表现了她性格中善良的本性。

)2、(提示:窦娥的善良更显出冤屈之深,为后文的反抗精神起积淀作用。

)3、(提示:主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒誓作铺垫。

)4、(提示:这个问题可从这几方面考虑:①这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;②安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念;③可以增强悲剧气氛;④白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。

)5、(提示:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力,只能感叹自己时运不济;另一方面这样说也可以安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现了她的孝顺。

)三、赏析第三部分:1、朗读四支曲子,完成表格。

誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈第二桩六月飞雪飞霜六月因邹衍希望自己的冤屈会在上天得到反应第三桩亢旱三年东海曾经孝妇冤不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶(“亢旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。

)2、(提示:意思是说自己的誓愿无根无据,但正可以表明其冤情。

)3、(提示:这两个典故主要表明案情是假,冤情是真,也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验,因为她相信自有天理在。

)4、(提示:反衬窦娥的确冤情深重,怨气冲天。

)5、(可以衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现。

)6、(提示:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人。

“亢旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。

)7、(提示:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。

)8、(提示:浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情实在是真,有能增强悲剧气氛。

从观众来看,符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜明的爱憎。

)9、明确:这三桩誓愿,层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗,是她反抗性格的顶点,也是全剧高潮。

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