伊东丰雄作品分析
伊东丰雄建筑作品赏析
轻盈，柔软
传统英式 风格
充满现代气息
建筑的整体构造
这座建筑主要是由 银色的钢材料，以板 条状的形式通过穿插、 交替等各种方式构成 骨架。在骨架的内外 两侧镶上相应规格的 钢板，同时与玻璃交 替构成。并且以各种 方式开窗，形成了： 钢架+钢板+玻璃+窗 的完美组合。
虚与实的动态美
钢板
玻璃 窗 钢板
Imabari, Ehime, Japan 2009.9 – 2011.5 reinforced concrete 1 story 1,912m2 197.29m2 197.29m2
岩 田 健 母 与 子 博 物 馆
伊东是围绕建筑未来展开自己的建筑思 考的，并渐渐指向了自然的回归及建筑与环 境的同化的方向。支撑他建筑创作的是其 “流动体建筑论”。在伊东看来，都市空间 可以看作是人、车等各种流动的空间的集合 体。被伊东称为“21世纪帷幕”的“流动体 建筑论”包含了伊东的“风的建筑”和“薄 膜的建筑”的思考。在这种理论的指导下， 他设计的建筑充满了皮膜感，浮游感，金属 感，透明感。
伊东丰雄的新建筑设计
MIKIMOTO Ginza2
地点:日本东京中央区 时间：2003.8〜2005.11 结构：钢freme+混凝土，钢筋混凝土 规模：9层，地下1层 地盘面积：275.74平方米 建筑面积：237.69平方米 总楼地板面积：2,205.02平方米
这是东京银座的一家 Mikimoto珠宝旗舰店， 梦幻般的建筑。
松本表演艺术中心于2004年秋季开放，采用钢骨 架钢筋混凝土构造，玻璃与水泥现浇，分为地上 7阶、地下2阶。 总建筑面积达到了7080平方米， 总延床面积就达到了17，673.70平方米，由伊东 丰雄联合建筑公司负责设计。
建筑大师伊东丰雄简介及作品集
法蘭克福市幼兒 園 Ekkenhaimu 八代市壽廖保護 養老院
1994.03
1994.04
つくば南駐車場
1995.03
八代消防總部大 樓區域
伊東豐雄生平
作品年分 作品名稱 1995.12 蓼科S邸
作品介紹
作品介紹 地點 ：千野忠男，長野縣 結構：支撐鋼框架結構鋼 筋混凝土平板結構 地點 ：長岡，新潟 結構：鋼筋混凝土，鋼筋 鐵骨，鋼架部分 地上一層 地下四層 地點 ：阿蘇郡，熊本縣 結構：鋼結構 地上兩層 地點 ：柏，千葉結構：RC 結構：鋼筋混凝土結構， 鋼架，鋼架結構 地上一層 作品照片
1984.07
銀小屋
1986.08
馬込沢の家
伊東豐雄生平
作品年分
1986.08
作品介紹
作品介紹
地點 ：港區，東京 結構：鋼結構 地上三層 地點 ：西區，橫濱 結構：鋼構 引起了世人的注目，也將 他推向國際當代建築師之 列 地點 ：千代田，東京 結構：鋼筋混凝土結構， 鋼架 地上六層 地下一層 地點 ：北海道惠庭 結構：RC 地上一層 1990年－第3屆村野藤吾獎 （札幌啤酒北海道工廠迎
1979.11
中央林間の家
1981.11
笠間の家
1982.05
梅ヶ丘の家
伊東豐雄生平
作品年分 1983.05 作品名稱
作品介紹
作品介紹 地點 ：小平，東京 結構：強化木架構 地上兩層 作品照片
花小金井の家
1983.05
田園調布の家
地點 ：大田區，東京 結構：鋼筋混凝土+木材 地上兩層
地點 ：中野區，東京 結構：鋼筋混凝土結構， 鋼架 地上兩層 986年－昭和60年度日本建 築學會獎（銀色小屋） 地點 ：船橋市，千葉縣 結構：鋼筋混凝土結構， 鋼架 地上兩層
仙台艺术中心伊东丰雄结构分析
建筑外形理念：
在成田高速公路上疾驰的 车内，建筑师伊东丰雄从海 草的形态获得灵感，利用贯 通整个建筑的管状柱，使建 筑形成匀质的空间系统。
他通过采用透明的表 皮，削弱房间的概念， 运用自由的几何线及独 特的室内实际等建筑设 计手法，为使用者提供 了自由发生各种行为的 场所
彻底的无梁楼板 海草一样的柱子 置身于在森林中的感觉
这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有 传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。成束的 钢管形成的中空的柱子,直径从2m~9m不等。由于立 体柱从一层到七层上下贯通，立体柱覆以透明的钢 化玻璃。 这实际上也是从仿生的角度思考，通过模仿植物的 茎干的作用（支撑，保护，通道）而得出的合理设 计。
仙台艺术中心
Sendai Mediatheque by 伊东丰雄
建筑与设计师
这栋让人觉得轻松、友善的建筑， 是日本建筑大师伊东丰雄职业生涯里 极具关键的作品，它被誉为新世纪建 筑的代表，曾让全球建筑界掀起一股 “伊东风潮”，更为伊东带来了2002 年威尼斯建筑双年展终生成就金狮奖 的荣誉。在这个设计中，伊东以十三 束水草状的支柱做为空间试验，他希 望透过这个从自然中“衍生”出来的 元素，打破既往的任何建筑形式，让 建筑不要那么像建筑，而是像人造树 林，人们可以拿着轻便的电脑在这里 随意溜达，与人相遇，自然沟通，没 有任何阻碍。
“板”与“管”的交接原是
结构表现的重要节点，但是被 伊东轻描淡写、遮遮掩掩的处 理方式弱化，目的也是凸现实 体元素抽象的形态关系。
管与板的连接
板与板的连接
通过焊接形成整体的楼板
皮
建筑南立面是长52m,高27.7m的玻璃幕墙， 是由间距1m的两层玻璃平面组成。
在双层玻璃 的最上部位设 置了换气窗的 开闭装置，刮 风下雨时通过 传感器自动关 闭。夏天打开 换气换气窗， 温度差促使气 流上升；的。
伊东丰雄作品中的临时性
伊东丰雄作品中的临时性1伊东丰雄作品“临时性”的设计思想和背景在伊东丰雄的设计中有不少作品都贯穿着“临时性”的概念，这个概念也成为了他的建筑哲学中的一部分，也是其建筑技术策略之一。
临时性建筑具有悠久的历史，但其真正成为世界建筑的一个重要类型则要追溯到1851 年，首届伦敦世博会通过应用标准化的工业生产配件，在短时间内便组装了水晶宫，同时在博览会结束后又如期拆除了水晶宫，这开辟了临时性建筑发展的一个新时代。
由于临时性建筑空间功能的模糊性的要求，出现建筑的生长和置换。
当建筑空间不能满足人们的需求时，由电脑控制生成相应的的建筑形态，这种形式就如同“自由生长”的临时性建筑。
伊东丰雄曾说过：“我认为我的建筑没有必要存在100 年或者更长的时间。
在我设计某个项目时，我只关心它在该时期或其后20 年作何用。
极有可能，随着建筑材料以及建筑技术的进一步的更新发展或者是经济及社会条件的变化，在其竣工之后，就根本没有人再需要它了。
”“建筑是一种临时性的存在”，是一种独特也是容易引起误会的说法。
通过对临时性的演绎，伊东丰雄明确的拒绝了西方将建筑看成是“石头的史书”和“凝固的音乐”这样的永恒性和固定性的标准。
在“临时性”的背后隐藏着伊东对日本当代城市的所做的现实主义解析：一方面作为对建筑短暂性的积极回应；一方面作为对“无背景”式的都市环境的最好诠释。
另外，“临时性”也是日本建筑和文化中的一个重要传统。
因而可以说“临时性”是一种交织着传统与现代，经典与时尚的独特的都市观，审美观和世界观[1] 。
临时性充斥着现代社会，这种生活方式的改变直接或间接地影响了伊东丰雄对于建筑设计的理解。
因此，建筑的临时性更多的是在描述其内部功能的临时性，另外，建筑的临时性也包括临时建筑，这类临时性的建筑在伊东丰雄近期的作品中可以找到，在这类建筑中，建筑的临时性是由建筑使用功能的临时性所导致的。
这其中所表达的临时性是对于建筑在历史长河中的临时性。
对于世界上大部分的建筑来说，它们的临时性都是显而易见的，除了象宫殿、纪念馆、体育馆等大型、有特殊意义的建筑，几乎所有的建筑都是临时性的。
伊东丰雄建筑作品简介
建筑内部
这是一个小型的餐厅，所以内
部分割比较简单，没有隔离墙
等，只有一些柜台，桌椅等等，
是一个纯粹的大空间。由于它
不是一个单纯的餐厅，它还可
以作为集会，休息，观光等等
的场所，所以内部的设置并不
显得拥挤，而是显得宽敞，轻
松，给人足够的活动空间，与
四周的玻璃幕墙和窗相映衬，
给人自由舒畅的感觉。同时在
周围宁静的环境的衬托下更给
返回
思想的连续
银色小屋是伊东早期的成名 之作，他用银色来表达一种 裸露，用一种完全开放的空 间来表达一种自由，用简单 的几何体来组织变化，用银 色的外墙来表现一种结构的 轻盈。
同样，在这座餐厅建筑 的设计里，伊东也采用了相 同的理念，相同的手法。所 不同的是，后者并没有前者 那样透明，那么空旷。
裸露 封闭
精益求精，追求卓越，因为相信而伟 大。2020年12月23日 星期三 上午3时 53分0秒03:53:0020.12.23
让自己更加强大，更加专业，这才能 让自己 更好。2020年12月上 午3时53分20.12.2303: 53December 23, 2020
这些年的努力就为了得到相应的回报 。2020年12月23日星 期三3时 53分0秒03:53:0023 December 2020
两者的比较
自然 新颖，暂时
材料的负面效果——眩光
银色外墙对光有很 强的反射效果，由
此而产生了眩光的
问题。这对人的眼 睛产生危害。
室内的光问题
侧面 的光
顶部 的光
玻璃的问题
反光 眩光
资料来源
ABBS论坛 《伊东丰雄》 《安藤忠雄》 《世界新建筑》
谢谢观赏！
吴华 宋宁
伊东丰雄
日本建筑师——伊东丰雄目录一、选择理由 (1)二、平生简介..........................................1~2三、他人评价..........................................2~3四、自我评价........................................3~4五、设计理念 (4)六、作品集.........................................4~5七、重要作品.........................................7~9一、选择理由内敛含蓄伊东丰雄的建筑作品在各个阶段呈现出不同建筑理念与建筑风格，既非极简主义、也非参数化设计。
1971 年他从著名建筑师、日本新代谢派成员菊竹清训的建筑事务所脱离，成立了自己的事务所——URBOT。
这个名字并非表达了他对工业技术的尊崇，更多的是失望。
新代谢派在20 世纪60 年代盛极一时，但是随着日本经济在70 年代的衰弱，新代谢派也由60 年代的积极乐观，转向欧美式的颓废迷茫。
这一阶段伊东丰雄的建筑呈现出一种极为内向、收敛的姿态。
1976 年他为姐姐设计的私人住宅——白色U 形房代表了伊东丰雄内心的态度。
消融界限20 世纪80 年代日本经济一片繁荣，房地产市场的兴盛推动了一栋栋混凝土钢结构建筑的诞生。
伊东丰雄用轻质材料设计的住宅并不太受瞩目。
“整个80 年代，我很少能有机会接受公共建筑项目。
这令我有些愤世嫉俗。
”也因此，他有大把时间来思考建筑。
“城市千篇一律，建筑毫无特点，它们呆滞、没有表情。
我希望能用不一样的材料、思维来构造建筑。
”重叠空间20 世纪90 年代以后，日本越来越多的建筑师将目光从西方转向本土，力图从传统建筑中汲取灵感。
但伊东丰雄并未简单地模仿传统建筑，他认为决定自己的建筑有别于西方建筑的根本因素在于语言。
“日语松散、开放的语法结构对我的建筑理念有很大影响。
仙台媒体中心 名作分析
管状柱结构
楼板模式
板.平面
中夹蜂窝状肋板的复合钢板结构，并且根
据受力情形的不同而采取了钢板厚度和排布方 式都渐次变化的配置策略。依据同力流的汇聚 过程相逆的原理，以管状柱为离心点，楼板由 近至远被划分为柱周边、柱列间和普通柱间三 个分区;肋板布兰也由辐射状转变为网格状;钢板 厚度则由最大的25 mm逐级缩减6mm。
蜂窝板自重的减轻是其板厚的减少，一 种比较方便的分析是讨论在材料极限受力 条件下，自重对梁/板力流路径高度的影 响。 绿色表示荷载，蓝色表示压力，红色表示 拉力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ.创新
“管”在结构上从垂直方向上将“板”连在一起,贯穿于建筑 物的屋顶至地面。 这些柱状物的直径2m～9m不等,建筑四角的管道同时承载来 自垂直方向和水平方向的荷载,其余九个管道则只作为支撑垂 直荷载的单元。 它既是支撑结构,又包裹起许多不同的要素:阳光,空气(空调和 通风装置),给排水,强弱电,垂直交通等。媒体中心的柱状物 (“管”)是整个建筑中最有特色的地方,它的存在才使得媒体中 心得以按照柯布西耶的方式创造了平面特色,实际上就是按功 能上的要求,摆脱了形式上的局限性。伊东把技术作为工具来 解决复杂的结构问题,他让技术方面的元素服务于自己对建筑 光线的诗意化要求。 在伊东最初的概念中建筑仅仅被抽象为板—管—皮三个元素, 然而建造一栋能真正投入使用的建筑物,加入楼梯,坡道,管道 等其他元素是必要的,但是这样可能与其他建筑就没什么区别 了，他就将这些元素巧妙的作为内核放在柱状物里,似乎又隐 喻了些什么。 伊东本人将这一束束钢管比作树枝,在伊东的草图上也写到 “海草一样的柱子”。媒体中心的空间感受像走在一座建筑 风格变化万千,街道各具特色,有广场和公园的城区里。树的 存在创造出不同的空间,在这里人们选择地点做自己的事情。
伊东丰雄白色o型住宅赏析
一、建筑师资料
• 伊东丰雄
• 日本当代建筑师
• 获得2013年普利兹克 建筑奖，是第六位荣 获普利兹克建筑奖的 日本建筑师
• 曾获得日本建筑学院 奖和威尼斯建筑双年 展的金狮奖
• 在1965年毕业于东京大学工学系后，曾于 菊竹清训（Kiyonori Kikutake）建筑师事务 所工作；
他人评价
• 一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄：
“在后现代艺术运动里，伊东释放了建筑学的古老角色， 让它不再仅是人类社会当中高效率的机器，在伊东的建筑 语意中，我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强 而有力的群体；伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系， 将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。在这些建 筑里念发展过程中，介于高度经济发展和建筑学理念的达 成间，伊东有顺序的探索了其中丰富的层次。而且，他的 作品很难归类。没有两幢伊东丰雄建筑看起来是完全一样 的。没有相同的美学风格；没有提前的宣言。你可能永远 也不能确定伊东丰雄下一步将做什么
二、时代背景
• 东京这类城市表现出无特色的、且处于不断变化中的城市 特征。
• 由于地震的不断威胁，通常很短时间建筑就要重新翻盖。 在日本文化中，设计出持久、坚固而结实的建筑的理念从 来不存在。
• 在日本，城市背景变化很快，没有持久的东西。因而，他 的作品避免任何形式的坚固，而展现―种短暂的、脆弱的、 易变的外观。伊东丰雄发展了短暂建筑的理念，短暂建筑 是表现这些无背景大都市的最佳方式。建筑材料的坚固性 被减到最低程度。他使用技术把结构及细节的尺寸几乎缩 减到尽头，最大程度地使用玻璃，以使建筑抽象化而远离 其物质性，为建筑增添与临时装置相似的易碎性。
• 建筑在地势低的地方被刻意抬起到地平线高度，在下面形成一个建筑入口， 从而可以引导用户或参观者进入到建筑内部。
伊东丰雄的建筑思想及建筑作品评述
伊东丰雄的建筑思想及建筑作品评述摘要：伊东丰雄的建筑有着独特的风格，要研究其建筑，首先要理解其建筑思想。
本文通过对其建筑思想——时代的“不确定性”进行诠释，深入了解其建筑特征。
借此可为我们日后更好地向伊东丰雄学习提供一个粗略的轮廓。
关键词：伊东丰雄；不确定性；建筑思想；建筑设计正文：伊东丰雄是活跃在当今世界建筑舞台的先锋建筑师之一，他的先锋性来源于他的独特的建筑思想，其受到法国当代最重要的哲学家吉勒·德勒兹的影响，将自己的建筑理念透过德勒兹的“游牧”（Nomad）的概念表现出来。
0伊东丰雄的建筑思想0.1 哲学基础在上世纪60 、70 年代,法国后现代哲学家德勒兹作为时代变化的敏锐观察者，提出了“游牧”的概念，并作了比较系统的思想阐发：认为由于科技革命所带来的一系列的社会变化，已打破了传统的社会纽带关系，时代的本质更多的表现一种“块茎式文本”，即一切去除了中心、统一的后现代意义上的实体。
它去除了“一”(总体性、整体性、统一性)；解除了根—树结构的中心化和层级化限制，自由伸展，不断制造新的连接；不断衍生差异，形成多元和撒播。
通俗的来说，“游牧”的概念也就是指时代的本质表现为“不确定性”，这种“不确定性”又表现为多元化、复杂化等等概念，认为世间是不确定的。
而后现代思想就是在后工业化社会中,为抵抗客观理性和工具理性的急速膨胀而产生的一种“非理性”排遣。
所以从某种程度上可以说，德勒兹的“游牧”思想就是后现代思想中的一块湿地，它几乎聚集了所有后现代理论的特性，并对整个后现代思想起着巨大的调节和引领作用。
0.2 建筑思想伊东丰雄在德勒兹的“游牧思想”的影响下，对日本社会的的状况以及生活方式，建筑创作、建筑空间等等都有着自己的理解。
比如，在伊东丰雄看来，“在日本，建筑不是一件长久的东西，他的生命也许就是几十年，大家对这也没有什么抵触感。
”“我认为，是运动、缓慢变化的空间以及它们将如何变化下去的那种感觉，产生了建筑中的时间单元。
伊东丰雄与他的仙台媒体中心的详细介绍及分析共10页文档
伊东丰雄和他的仙台媒体中心一、伊东丰雄伊東豊雄（いとうとよお；1941年—）是一位重要的日本当代建筑师，曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。
出生于日治时代的京城（也就是今日韩国的首尔）。
2019年3月18日，获得2019年普利兹克建筑奖，是第六位荣获普利兹克建筑奖的日本建筑师。
其中最具有代表性的作品如八代市博物馆，仙台传媒中心等。
1】人物生平伊东丰雄高中就读都立日比谷高中，在1965年毕业于东京大学工学系后，曾于菊竹清训（Kiyonori Kikutake）建筑师事务所工作；在1971年成立自己的工作室，原先称为URBOT（Urben Robot：城市机器人之意），在1979年正式改名为伊东丰雄建筑事务所。
此后推出了许多重要的日本建筑作品，从早期带有现代主义理性的线条（如1976年的中野本町之家（White U）和1984年的银色小屋（Silver Hut），到后期大量的玻璃穿透效果，风格相当明显。
1986年伊东丰雄的作品风之塔（Tower of Winds）引起了世人的注目，也将他推向国际当代建筑师之列，此作品呈透明圆柱状，是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口，夜间照明相当有巧思，会依据噪音、风速等数据变化。
位于神奈川县横滨市西区。
普利兹克奖评委会认为，伊东丰雄是一名“永恒建筑的缔造者”，并称赞他“将精神内涵融入设计，以及其作品中所散发出的诗意之美。
”2】个人履历1941年出生于日本1965年毕业于东京大学建筑系1965-69年任职于菊竹清训建筑设计事务所1971年创办名为都市机器人(URBOT)的设计事务所1979年事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所，现为该公司董事长3】建筑理念透过“游牧”（Nomad）的概念发挥。
一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄：“在后现代艺术运动里，伊东释放了建筑学的古老角色，让它不再仅是人类社会当中高效率的机器，在伊东的建筑语意中，我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强而有力的群体；伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系，将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。
从伊东丰雄的三件作品谈其建筑思想
ｌ Ｏ，
益， 而与小城镇经济发展关系最密切的是它的规划如何。小城镇 ［］ ６ 文剑刚 ， 小城镇 形 象与环 境 艺术设 计 ［ ］南京 ： Ｍ ． 东南大 学 出 规划是人文地理学从事文化景观建设的急需 ， 也是小城镇现代化 版 杜 ． ０ １ ２０ ． 建设的关键。规划是城镇建设和发展的直接依据， 对城镇建设和 ［］ 雨新 ． 镇总体规 划［ ． ７王 小城 Ｍ］南京 ： 东南大学 出 社 ， ０ ． 版 ２ ２ ０ 发展具有综合 指导作 用 ， 体 现城 镇建 设 与经 济 发展 的辩 证 关 ［］ 应 ８ 曹洪涛． 小城镇规划标准研究［ ． Ｍ］北京： 中国建筑工业 出版 系。小城镇规划必须与 区域 的发展 紧密联 系起来 ； 当力求 使小 应 社 。 ０ ２ ２０ ．
本建 筑学会 奖。
钢结构是工厂预制好的， 用螺钉固定在相应的点上。建造方式向
快 速的消失 。这样 ， 环境得到 了最好的保护 。
门表 小 同样也 可 以 银色小屋是伊东丰雄早期的代表作之一， 曾获 １８ 年的 日 人１ 白了建筑的临 时性 ， 屋可 以被快 速 的建 造 ， ９６
拱形的顶棚可 以开 闭 ， 让空气和光 线 自由的进入 。即使 在关 小屋处在东京郊区的林问， 大量使用了玻璃、 铝合金和钢结 闭的状态下 ， 明和半透明的材料仍然 不能 阻挡 阳光 。光线 毫无 透 构制作的格子屏障。这些透明和半透明的材质使建筑具有一定 遮拦 的进入建筑的身体 ， 内随着时 间的推移 而变化 。一切 都 在室 的开放性 ， 小屋看上去更象是私人 聚会 场所或是 周末用 的临时度 持续 发展 ， 是小城镇规划与建设 的根本 目 ＂。 标 Ｊ 综合体 ， 以增强小城镇 的吸引力 ； 努力探索更 加灵活 的市镇结 构 ， 规划方案应强调战略性， 对未来发展应 小城 镇建设与生态环境保护是相互 促进 、 相互制约 的。一方 以适应现代生活的变化； 应允许地方根据当时的实际情况加以调整。 面， 小城镇经济的发展 将不 断增强 城镇 的经 济实 力 ， 这为乡 镇企 避免过分具体化 ， 业 污染 的集中治理 和城镇 环境保护提供 了必 要的物 质条件 ， 有利 ４ 结语 于小城镇净化、 绿化、 美化等工作的逐步开展以及生态环境质量 在小城镇营造文 化景 观 的过程 中 ， 本着 以人 为本 、 承发 应 继 的改 善 ， 而生态环 境 的改善 又会促 进小城 镇 的发展 。另一 方面 ， 扬传统文化的原则 ， 立足 于环境 保 护与经 济效 益 的双赢 ， 予小 赋 城镇 化进程对城镇 的环 境质 量造 成 了很 大 的压力 。大多数 乡镇 城镇独特的文化景观 。 企业规模小， 布局分散 ， 经济实力弱， 技术水平落后， 造成各种 自 参考文献 ： 然资源的快速 减少 ， 土 流失 、 水 环境 污染和 生态 环境 恶化 日益 突 ［ 】 １金其铭 ， 张小林 ， 董 新． 人文地理概－ ［ ． ￣ Ｍ】 北京： － 高等教育 出 。如果不 采取有效 的措 施治理 环境污染 、 护环境 ， 导致小 保 将 出版社 ，９ ４． １９ 城镇环境质量急剧下 降。而环 境质 量的 衰退将 影响 小城镇 的投 ［］ ２张文奎． 人文地理学概论［ ． Ｍ］长春： 北师范大学出版社， ８． 东 １７ ９ 资环境和居 民的生活质量 ， 约小城镇 的进 一步发 展。如何协调 ［］ 才 ， 制 ３陈 陈慧琳 ． 人文地理 学［ ］北京 ： 学 出 Ｍ ． 科 版社 ， ０ ． ２ １ ０ 两者之间的关系 ， 目 小城 镇建设中需要特别关注 的问题Ｌ 。 是 前 ８ ［］ Ｊ ４ 汤茂林 ． 文化 景观 的 内涵度 其 研 究进 展 ［］ 地理 科 学进 展 ， Ｊ．
伊东丰雄建筑思想浅析
伊东丰雄伊东丰雄是当今世界建筑舞台最为先锋的建筑师之一。
他的先锋性体现他的独特建筑哲学思想和对电子媒体时代（又称后现代社会或后工业社会）的“不确定性”特征的深刻领悟。
他开创了未来时代中新建筑的一个窗口，并且正在影响着下一代建筑师的思想和世界建筑未来的走向。
他是后现代社会的新建筑的拓荒者，他在建筑史上的地位将与柯布西耶等大师一样留在建筑星座人物榜上。
他所开创的建筑新天地和哲学思想，正在由日本向全世界弥漫扩散开来，并且将左右今后几十年内的建筑发展方向。
1，时代之背景工业时代以商品为基本单位，时代典型特征就是“确定性”或一元性，而后工业时代是以信息为基本单位，它典型特征是“不确定性”或者多元化，信息时代的重要外在表征是信息（数量上）的泛滥。
这样带来了一个问题：每个信息，（它被人们）占据或者关注的时间变短了。
在来来往往的信息流中，人们发现自己处于一个（信息）流动的世界中，处在一个不断变幻的外部世界中，由此必然产生一种动荡的感觉，发现自己到处于“不确定性”中。
从信息层面讲，知识更新的时间在变短，喜好某一特定对象的时间在变短。
人们发现一切都在变，唯有不变的就是“变”本身。
身外的一切流动都在加速，生命标尺也在不停地变换，人们丧失了一种确定感，从而被抛入“变化”的深渊，也即“不确定性”之中（变化和“不确定性”可以互相推导出来）。
在现实生活中，尤其当网络在生活中铺展开来时，这种感觉就更加明朗和清晰。
面对网络，我们拥有虚拟世界，拥有庞大的信息获取量，但是，我们却迷失网络中。
网络最终作为信息社会的典型事物，即使最为不敏感的人，都无法不受到这种“不确定性”（虚拟性）的冲击。
下面分别从哲学层面和建筑层面分别阐述。
1．1哲学层面后现代哲学思潮认为时代本质表现为“不确定性”。
当代哲学家认为后现代主义（或后现代性）与传统文化和现代主义之间发生了一种断裂关系，与传统文化和现代社会之间具有不可通约性或不可翻译性，也就是说后现代主义具有某种不可言说或不可表达的。
试论伊东丰雄的建筑语言
试论伊东丰雄的建筑语言一、伊东丰雄及其建筑思想伊东丰雄，1941年生于日本，1965年毕业于东京大学。
1965-1969年在新潮运动领袖成员之一的菊竹清训事务所任职。
1986年他自己的住宅"银色小屋"是他的顶峰之作。
他曾说："在日本，建筑不是一件长久的东西，它的生命也许就是几十年，大家对着也没有什么抵触感。
"他的建筑思想可总结为以下三点。
1、暂时性伊东认为，所谓"日本建筑"的特质，即是一种"暂时性"。
例如，日本的传统建筑是以细柱支撑屋顶，而不是重墙，室内基本不设墙，代之以随时可移动和装拆的屏风、隔扇等"临时性"的构件划分空间。
80年代他设计了名为"Silver Hut"的自用住宅（图1）。
他避开有意识的形态操作，转而追求原始的建造方式，将各种用途的房间灵活地组成一个小的"集落"。
7个轻质钢拱顶轻巧地落在混凝土的柱上，核心部分是一个透空网顶覆盖着的起居室，其余部分则以柔软的帐蓬相裹。
阳光射进室内，随着时间的变化不断改变光和影的效果，让人体会到古老禅宗的无常感。
铝材的墙壁充分显示临时性的组合特征。
Silver Hut（图1）2、流动性伊东丰雄说："我经常说的floating并不仅仅是描述我在建筑上想要达到的一种轻盈、无重量感，还传达着一种我们的生活正在与现实失去联系的观点；非常静态的空间开始运动变化形成流动的空间。
......我一直努力将这样连续地不断运动的空间在建筑中表现出来。
"他还指出城市空间是由不可移动的场体像建筑、土木工程组成的，同时也是流动的各种元素的积聚，这些流动是由诸如水、风、人、车不同力量所产生的，也是由不同种类的能量及信息产生的。
仙台媒体中心夜景（图2）比如，在仙台媒体中心的底层（图2），伊东丰雄将其用玻璃封闭起来，但四周的墙体没有任何框架，而且主立面的玻璃墙也是可以完全打开的，"墙"在此接近于虚无，使外界和建筑内部可以保持最大程度的交流。
大师作品分析——仙台多媒体中心
设计分析
立面
• • • 简约 纯粹 通透
设计分析
管柱功能
• • • 楼梯 电梯 空气
•
• 玻璃
•
钢柱
•
板
图片欣赏
仙台媒体中心
内景
图片欣赏
仙台媒体中心
·
谢
仙台媒体中心
日本
• • • 无特色，不断变化的特征 建筑总是被新形式，新功能建筑代替 地震威胁，材料更迭总是保持新鲜面孔
仙台媒体中心
外观
• 简单方形体块 • 全采用透明的玻璃拼接
•
简约而没有过多的装饰
仙台媒体中心
结构
• • • • • • 由板、管、表皮组成 承重由管柱和平台 十三根管柱分布于整个建筑中 最大的四根支撑四个角落 其余九根随意布置 管柱截面，倾斜，功能各不相同
建筑师
伊东丰雄作品
受现代主义运动影响
极简主义
建筑师
仙台媒体中心
玻 璃 匣 子 里 的 不 老 的 心
仙台媒体中心
闻名世界
• • • 2011年3月11日13时46分日本发生9级地震 震中位于本州岛仙台港东130公里 仙台新港海啸高度达到约10米
• • •
水草般的构架摇曳起来 仅仅部分天花板脱离和玻璃 破碎 灾难中印证了他的合理性
仙台多媒体中心
设计师：伊东丰雄
建筑学专业 蒋宇生
2015年6月6日
目录
1 2 3 4
建筑师
仙台媒体中心
设计分析 图片欣赏
建筑师
伊东丰雄介绍
• • 伊东丰雄 出生于1941年
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•
重要的日本当代建筑师
成就： 日本建筑学院奖 威尼斯建筑双年展的金狮奖 2013年普利兹克建筑奖
伊东丰雄作品资料
B C
D
A
2.3 功能分析（三层平面）
2.3.1视点（三层平面）
A
B
3.1 环境场所
西扎——“当我参观现场时，我开始设计。……一个场地对于它是什么、可 能会是什么以及想是什么都是能产生效果的——有时那里存在着对立的事物，但 这些事物从来都不是毫无关联的。……没有哪块场地是一块荒漠。我总是当地居 民中的一员，秩序是对立物的集成。”（西扎） 显然这里伊东与西扎一样，对场所倾注了极大的关注。像啤酒瓶一样的狭窄 场地以及街道转角等地理条件的制约，大表演厅只能被安置在南端。这样舞台将 被安放在基地的最后面，建筑的背面则不得不面对延伸到南面的居民区。同时， 为了确保舞台装卸地带有足够的空间，将不得不加宽南边的道路并把所有的现存 树木移走。 伊东对场地做出了回应，将大表演厅翻转，使舞台处在中心的位置，并设计 了一个环绕型的过厅，回避了将建筑中最大体量直接面对南面的居民区，建筑呈 现向后退让的姿态。另外，把装卸区转到中部，从而使现有的树木得以保存。 （戴）
1925 别墅公寓
尺度 、“居住细胞”的哲学
200M
120M
300M
400M
4.3.3 柯布300万城市的预言
400M
200M
4.3.4 柯布300万城市的预言
1925 新精神馆
尺度、细胞、
5.1小结
创新，形式与结构，单一元素，“万物皆回归到平实，这是常理” （戴）
二.松本市民艺术馆
1.1 总体
3.4 表皮
伊东在这里已经不再把“表皮”（透层）当作隔离人和外界的坚硬外壳，而视 之人体的“皮肤”，这里有两层含义：一是自然性，即表皮是被阳光，空气和水 所环绕的，与大自然高度交融的天然皮肤，二是电子性，即表皮是电子信息流所 包裹成的电子外套。伊东将传统的自然观与网络时代所特有的精神体验微妙的结 合，使松本市艺术馆拥有一种真实和虚幻交织在一起的二重奏。同时使人对这种 空间的感知，犹如在封闭的水族馆里贴这玻璃触摸海洋。 （戴）
简析日本伟大建筑——伊东丰雄的仙台媒体中心
简析日本伟大建筑——伊东丰雄的仙台媒体中心伊东的作品呈现出一种中性的甚至女性的色彩,他所惯用的玻璃这样轻薄透亮的材料、白色、空白与裸露为他的作品带来一丝抽离重量的轻逸感。
正是源于对当今消费时代特点的深刻思考,才使他的建筑语言如此地打动现代人漂浮的心,对于他而言创作建筑不是目的而只是确认自己生活方式的一种手段而已。
伊东设计的每一件东西都在尝试使建筑摆脱重力并远离形式和重量的共存而产生的矛盾。
而在仙台媒体中心(见图1),这个想法得到完美的诠释和放大,创造出了“独一无二”的轻舞飞扬的水立方体,即在建筑中加入很多其他元素后仍然保持原有的风貌。
对于伊东丰雄而言,轻盈是他实践其“临时性”理念的必经之路,而途中遇到的主要现实障碍,是沉重而凝固的结构。
在他的作品中,伊东丰雄尝试过两种方法去消除这个障碍。
首先是创造透明的结构。
传统的建筑元素,如梁、柱、内外墙都消失了,仅剩下朦胧化的三个要素:彻底开敞、保持着未完成状态的“平板”(Plate);由原本绝对垂直的柱子演变成的、曲折向上的空心“水草”(Tube)以及飘浮、透明、能呼吸的双层玻璃幕墙———“透明的皮肤”(Skin)。
在仙台媒体中心里柱子摆脱传统的垂直结构,建筑要素的意义发生了变化,伊东称其为“Tube”。
巨型螺旋般的“Tube”结构总共有13根(见图2)。
它们的外形是随机而自由的,充满生命力的,如同海藻一样自由伸展、旋转、蔓延。
它们形体偏心、失稳、均衡破缺。
这些结构从垂直方向上将楼板连在一起,它们既具有传统柱子的结构功能,也充当管道井的角色。
成束的钢管形成的中空的柱子,直径从2 m~9 m不等。
它们如同这座媒体建筑中的计算机网络一样自由贯穿于建筑的各个部分,“既是骨骼,又是血管,还是神经”,在这里,“结构、机械元素及建筑功能之间的界限消失了”。
最后概念形成了仙台媒体中心的最基本的元素:板(地面)、管(柱子)和外壳(正面/外墙)。
伊东一直努力进行基于严格抽象的管板式模型的研究工作,目的就是为了保持概念的清晰化。
伊东丰雄建筑思想分析
伊东丰雄建筑思想分析浅谈伊东丰雄的建筑思想一、前言某晚，伊东丰雄私宅“银色小屋”，伊东丰雄与西泽立卫正在喝酒聊天，突然伊东一下捏扁了手上的铝合金啤酒罐，举着对西泽说:“建筑应该是这样一种状态”，西泽吓了一跳，桌上还摆着威士忌、日本清酒的酒杯，西泽举起威士忌酒杯问伊东:“这个不行吗,”伊东摇头，西泽又举起日本清酒酒杯，伊东还是摇头，晃着手中捏的变了形了的啤酒罐。
西泽好像一下醒悟过来一样理解了伊东建筑的本质。
二、伊东丰雄的思想背景建筑师是时代的产物，代表着时代的精神，全面理解建筑师所生活的时代才能理解建筑师的建筑思想。
在中国，对大多数家庭来讲，住宅是一项重要用品，是一个需要经过慎重考虑的决定，一处身体以及心灵的归宿。
但是在日本却不同，由于火山季风和海岛的特殊风土，设计出持久坚固而结实的建筑的理念从来就不存在。
对于日本人来说，住宅仅仅是一处就寝的空间，一处临时避难的场所，尤其在东京这样一个消费至上的城市中，人们生活方式的变化更为明显，而建筑变得迅速不合时宜，无法适应现代城市，建筑早已沦为快速城市代谢物，因此伊东丰雄决定为建筑找到新的命运。
伊东丰雄曾说过:“我认为我的建筑没有必要存在100年或者更长时间，在我设计某个项目时，我只关心它在该时期或其后20年作何用。
极有可能，随着建筑材料以及建筑技术的进一步的更新发展或者是经济及社会条件的变化，在其竣工之后，就根本没有人再需要它了”。
三、三个作品看伊东丰雄的建筑思想1) 银色小屋—建筑的临时性这是伊东丰雄早期的代表作之一，在这一时期，他是多以形式的轻盈、建筑的短暂性来获取流动感和漂浮性的意向。
小屋处在东京郊区的林间，大量使用了玻璃、铝合金和钢结构制作的格子屏障。
这些透明和半透明的材质使建筑具有一定的开放性，小屋看上去更象是私人聚会场所或是周末用的临时度假屋和工作室，不象是定居的场所。
建筑是由7个大小不同的带有拱顶的独立房子组合在一起的，这些房子各有功能，包括一个由混凝土柱子围成的庭院。
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一.仙台媒体中心
建筑思想：
敏锐的社会性
流动性
轻盈感 临时性
社会性
底层不城市相连接，形成城市 广场的一部分，供市民活动使 用。
流动性
柔软如海草般波动的柱子，任 意排放，表现为楼层之间的节 奏性变化。 建筑被处理成没有明显的交接 处，没有阻断空间。
轻盈感
大片树脂玻璃幕墙和轻盈的结 极体极成的建筑晶莹透亮。
不仅仅是墙上开窗或者是设计表皮的图案。 将建筑带离了现代主义柯布西耶的“ 多米 诺”结构体系，实现了百年前高迪所追求的 管状（流动）建筑。
利用层高 的丌同， 结合外部 的建筑肌 理的丌断 变化，让 人能在其 中获得丌 同的建筑 体验。
多变的内部空间，让人在其间转换时 能获得丰富的空间感受。
三.日本东京Tama艺术大学图书馆
柯布西耶的“多 米诺”结极体系
4片分隑内外的表皮
6块正方形的楼板
二.tod's大楼
枀其具象的街道树不枀 其抽象的建筑表层的共 存对我们来说非常有诱 惑力。 将具象性不形式性在前 所未有的层面上进行统 合。
建筑的生成
行道树的剪影成为建筑的表皮图案，同时 也是建筑的结极体系。 树形结极由下至上的形状和密度的变化， 在内部空间上，不上下丌同的室内空间的 功用形成松散而微妙的对应关系。
而网状部分则产生一种膝胧的 半透明感，模糊了建筑内间分割，可以满 足丌同的功能需求，也能丌断 地变化自身的功能定位。
非构筑的语言
透明的表皮 房间概念的弱化 自由的几何线 室内和室外一体化的设计
场所的形成
透明的表皮
建筑的正立面是双层玻璃幕墙，建筑外 墙的73%由透明的玻璃极成，使整个建 筑轻盈而纯净。 彻底透明的表皮，从外部可以清楚地看 到内部，建筑不城市的界限似乎丌存在 了，使建筑几乎融于城市背景中。
参考文献
[1]张洁.TOD_S表参道大楼 [2]龚海涛.从伊东丰雄的三件作品谈其建筑思想 [3]刘翔.伊东丰雄仙台媒体中心的设计思维评枂 [4]陈晞.表皮的“临时性”演绎 [5]朱鹄飞.从空间的极筑到场所的形成——评仙台媒体中心 的非极筑性
房间慨念的弱化
二层的办公空间由柔软的半透明织物及 玻璃隑墙围合而成，通过视线的隐约传 递加强二侧的联系。 固有的房间概念弱化了，围合淡化了， 仅有的围合要素也大多采用自由曲线， 加上垂直交通空间也显露在透明的立体 柱内，整座建筑非常开放和自由。
自由的曲线
为了围和少量的内部空间，采用了流动 的曲线和曲面，营造内外交流的气氛。 分割内部空间的实体有的是柔软的织物， 有的是半透明的玻璃。 各种质感的曲线和曲面使空间更具个性， 也带来了丰富的建筑体验，强化几何线 形成的流动性。
室内和室外一体化的设计
每一层的层高都根据丌同需要而各丌 相同，虽然形状、材质和色彩各丌相 同，但设计师遵守建筑和家具、室内 和室外一体化的原则，创造了各种可 分可和、可对应人的各种活动的特色 家具，完善了建筑的非极筑理念。。
结构体系
13根树形的管子
采用一种变形的 “多米诺”结极 体系。
三种简单元素组 成了仙台媒体中 心。
交流空间
公共空间 空间体验
交流空间
在底层运用开阔的长廊 式空间，为人们穿越校 园提供一条活动道路， 即使他们目的丌是为了 走进图书馆的。 为了让人们的流动和视 觉自由地贯穿建筑，使 用随机排布的拱形结极 来营造一种感觉，让倾 斜的地面和外面的公园 风景和建筑保持连续。
建筑形式
拱形用钢结极和 混凝土做成，这 些拱形结极相互 交汇，这样可以 让拱形的底部非 常苗条，而顶部 可以承住二层的 重量。 这样上重下轻的 设计慨念。让一 层的位置如同在 一棵树下享受凉 爽不安静。
空间体验
这些交汇的拱形把空间柔和地 划分成丌同的区域，加上书架， 丌同形状的学习桌以及可用作 公告牌的玻璃隑断等等，给划 分而成的区域带来既有个体性 又和整体空间保持连续的感觉。
人们穿梭在这些拱形之间 会体验到丌用的空间感受 间的变化，从充满自然光 线的修道院到视觉上丌可 洞穿的地下隧道。
由于拱形的特点，是内部空间的 光影效果更加的丰富。