佛教供奉对象-佛部

三世佛
过去世佛燃灯佛
现在世佛释迦牟尼
未来世佛弥勒佛
华严三圣
毗卢遮那佛及其两个亲密的助手文殊菩萨和普贤菩萨的合称。华严宗认为 无限的宇宙是华藏世界，法身佛毗卢遮那是该世界的教主，它无所不在，整个 华藏世界不过是毗卢遮那的显现而已，一切佛、菩萨都是毗卢遮那佛的应化身。
释迦牟尼佛 应身佛
毗卢遮那佛 法身佛
卢舍那佛 报身佛
佛教供奉对象-佛部
毗卢遮那佛
释迦牟尼佛
卢舍那佛
三方佛
又称横三佛，是在不同空间同时存在的三尊佛。 中尊为娑婆界尘世教主释迦牟尼佛、左尊为东方净琉璃世界教主药师佛、右尊为西方 极乐世界教主阿弥陀佛。释迦牟尼的左胁侍为文殊菩萨，右胁侍为普贤菩萨，三者合称 “释家三尊”。药师佛的左胁侍为日光菩萨，右胁侍为月光菩萨，三者合称“东方三圣” 或“药师三尊”。阿弥陀佛的左胁侍为观音菩萨,右胁侍为大势至菩萨，三者合称“西方 三圣”或“阿弥陀三尊”。三方佛体现了净土宗向往西方极乐世界的信仰。如下表所示。
中国四大宗教
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课件提纲
一、三身佛 二、三方佛 三、三世佛 四、华严三圣
三身佛
佛指自觉、觉他、觉行圆满者，是佛教的最高尊神。佛不仅能够自我解脱、教化他 人，而且法力无边。大乘佛教宣称三世十方处处有佛。佛教经典和佛寺中主要有三身佛、 三方佛、三世佛、华严三圣等。
佛教天台宗有“佛具三身”的说法。佛具三身，即法身佛、报身佛、应身佛。 三身佛的中尊为“法身佛”，梵音名为毗卢遮那，它是佛教真理凝聚而成的佛身， 象征佛法真理无处不在。左或右尊为“报身佛”，名卢舍那，是在法身的基础上，经过 艰苦修习而获得的佛果之身，显示佛的智慧。右或左尊为“应身佛”，名释迦牟尼，是 佛为超度众生、来到众生之中，随缘应机而呈现的各种化身。如下表所示。
东方净琉璃世界 教主药师佛
中尊娑婆界尘世 教主释迦牟尼
西方极乐世界教 主阿弥陀佛
日光菩萨 普贤菩萨 文殊菩萨 大势至菩萨
东方三圣
释家三尊
西方三圣
三世佛
又称竖三佛，指世界轮回流转，相继存在的三尊佛。中尊为现在世佛释迦牟尼、左尊 为过去世佛燃灯佛、右尊为未来世佛弥勒佛。
佛教认为，世界有周期性的轮回生灭，每128亿年就要毁灭一次，称为“一劫”。 三世佛表示佛法永存，世代不息。