清朝墓葬文化

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山地十不葬
一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山Baidu Nhomakorabea六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山
• 迁墓有十观 • 一观墓穴塌陷迁 • 二观草木枯死迁 • 三观****风声迁 • 四观男盗女*迁 • 五观怪病颠狂迁 • 六观夭亡败家迁 • 七观官牢绝嗣迁 • 八观鱼龟蛇不迁 • 九观藤缠官不迁 • 十观温乳气不迁
• 三座门 又称三座琉璃花门、 陵寝门，是前朝后寝的分 界。陵寝门内由南向北依 次有二柱门、石五供、祭 台、方城、明楼，高大的 方城明楼是陵寝的最高点， 明楼内有石碑一统，方城 后边是雍正皇帝的坟墓。 绕墓一周的高大城墙，叫 宝城，宝城里面的土丘叫 宝顶，泰陵宝顶面积为 3600余平方米，宝顶下 边是巨大的地宫。
200820014 徐丛 200820015 朱梓宁 200820041 鲁亚琼 200820043 刘梦云
清代皇帝丧葬制度
• 葬礼是人生中最后一次的重大礼仪，通过葬礼显 示死者的尊严和功绩，并以此影响生者继承其高 贵品德，完成其遗志。 • 在封建时代，帝后的丧葬排场和他们活着时一样， 处处表现出他们至高无上的尊严和豪华，极尽骄 奢淫侈。 • 在清代，皇帝的丧礼被称为“凶礼”，和登基、 婚礼、寿辰一样重要。由礼部、銮仪卫和内务司 共同办理，所耗用的钱财不计其数。
2、驾崩后：择吉时入殓 • 小殓----整扮容貌后就穿上殓衣 • • 大殓----皇帝尸体入棺
• 停灵----乾清宫 “寿终正寝”
3、出殡 ---移到陵墓地宫
• 行前祭天、地、祖宗，行程中每日行朝夕奠礼，到陵地 后 要祭告后土、山神。梓宫入地宫后还有行生附太庙礼。 出殡前后还要焚烧纸人纸马楼库器皿等，纸汽车、法船 光绪皇帝的出殡
石牌坊
• 坐落在大红门前的三 架巍峨高大的石牌坊， 为西陵最具特色的建 筑之一。三架石牌坊 坐落在大红门前的宽 阔的广场上，一架面 南、两架各朝东西， 成品字形排列，与北 面的大红门形成一个 宽敞的四合院，楼顶 雕有楼脊、兽吻、瓦 垄、勾滴、斗拱、额 枋等。坊身高浮雕的 龙、凤、狮、麒麟和 浅浮雕的花草、龙凤 等图案相结合，使整 个广场生机盎然。三 架石牌坊在中国历代 帝王陵墓中尚属孤品。
• 《葬书》有云：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而 为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而 生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生 者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入 内，以荫所生之法也。”
• 墓有十不向 • 一不向流水直去 • 二不向万丈高山 • 三不向荒岛怪石 • 四不向白虎过堂 • 五不向斜飞破碎 • 六不向外山无案 • 七不向面前逼宫 • 八不向山凹崩缺 • 九不向大山高压 • 十不向山飞水走
• 小碑楼.朝房、班房 神厨库 隆恩门、焚帛炉
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隆恩殿 又称享殿，是陵寝祭记 时的主要场所。整座建筑 建筑在巨大的汉白玉基座 上，重檐九脊歇山式顶， 黄琉璃瓦覆顶，面阔五问， 进深三间。殿内有三间暖 阁，中暖阁设神龛，供奉 帝、后的牌位；西暖阁内 安置宝床，床上设檀香宝 座，供奉皇贵纪牌位；东 暖阁为佛楼，上下两层供 奉金银佛像。殿内四根明 柱沥粉贴金，天花板上的 彩绘鲜艳夺目，地面以“金 砖”铺漫，仍保持着原初风 貌
• 八龙立向决 • 点穴立向须贯通 • 八龙顺逆要分清 • 火龙切莫造水克 • 木局生助火龙兴 • 木龙切莫造金克 • 水局生助木龙欢 • 阴阳两字有大关 • 吉凶就在一向间 • 点穴不知生与克 • 葬者何必请地仙
关于皇陵风水
• 历代皇陵都注重风水吗？
• 明清两代的皇陵“风水”格外讲究
皇家选陵为什么如此讲究？ • 他们把宗庙、陵寝都视为国家的代表 ,江山 的象征 。
清东陵的选址和风水
• “投环定穴”之说 ——顺治 • 勘察、寻找“万年吉地” • ——观四面之山峦， • 望两旁之水势， • 看山在何处住， • 看水在何处合。 • 即 “寻龙”、“望势”和“查穴”。 • •
• “寻龙”：寻找“龙脉”所在，龙脉附近选陵结穴 自是最佳地点 • 昆仑山：“山之宗祖”，风水龙脉的发源地。由 昆仑祖山延伸出八条龙脉，五条伸向了国外，三 条留在国内。 • 北干沿黄河之北经燕山、长白山，终端在朝鲜半 岛 清东陵地处燕山南麓 ，恰在中国三大龙脉之上。
清代丧葬制度的特点
• 首先，清代丧葬主体沿袭了中国古代土葬 为主的习俗。 • 其次，丧礼多采用道教形式，佛教对丧礼 也产生了一定影响。 • 第三，丧葬等级制度更加森严。
墓葬风水
• 墓葬风水的一般内涵：强调人与自然环境生气的 和谐 • 墓葬风水的重要性 • 下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死 的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
清陵
• 北陵：沈阳市内北部，本名昭陵。为清太 宗皇太极和他的后妃的陵墓。 • 西陵 ：河北易县；时间；建有帝陵4座，后 陵3座，王公、公主、妃嫔园寝7座 。 • 东陵：2000年11月，清西陵与清东陵一起， 被第24届世界遗产委员会列为世界文化遗 产。
清东陵
• 清东陵 坐落在河北省遵化市马兰峪镇西面 的昌瑞山一带，是中国现存规模宏大、体 系完整、保存完好的帝王陵墓建筑群。
• 墓穴有十忌 • 一忌后头不来 • 二忌前面不开 • 三忌朝水反弓 • 四忌凹风扫穴 • 五忌龙虎直去 • 六忌直射横冲 • 七忌淋头割脚 • 八忌白虎回头 • 九忌龙虎相斗 • 十忌水口不关
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平原十不葬
一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头
• 石像生 指安设在 陵墓神道两侧 的五对精美的 石像生，分别 是文臣、武将、 马、大象、狮 子。清西陵只 有泰陵、昌陵 建石像生。
• 七孔石拱桥 坐落在大 碑楼与石像 生之间，是 陵区所有桥 梁中唯一的 一座七孔桥， 桥长107米， 宽21米，是 清西陵最大 的一座桥梁。
• 龙风门 神道上门式 建筑之一，周 身用黄、绿琉 璃构件嵌面， 正面各嵌琉璃 盘龙一条，背 面各嵌鸳鸯荷 花图案，有帝 后共穴，永远 合好之意。
• 是典型的藏风聚气龙有四靠风水宝地。 • 东——鲶鱼关 • 西——黄花山 • 南——金星山 • 北——昌瑞山 • 中——影壁山 • 马兰河、西大河二水环绕夹流
陵区内的奇特现象
• 风调雨顺 • 远离自然灾害
• 满清帝陵的建制有一套严格的规定。清帝 陵的布局一般为坐北朝南，依次建造有石 牌坊、大红门、具服殿、圣德神功碑楼、 七孔石拱桥、石像生、隆恩门、隆恩殿、 方城明楼和宝顶等等。
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大红门
大红门是清 西陵总门户，。 大红门两侧有 宽厚高大的风 水围墙向东西 延伸，长达21 公里，把分布 在广阔的丘陵 沃野之中的陵 寝建筑包容其
更衣殿
专供后代皇 帝及后纪等 遏陵祭祖时 更换素服之 所，又称具 服殿。
• 圣德神功碑楼
记述皇帝生平功 绩的主要建筑，俗 称大碑楼。楼内有 两统高大的品屃驮 石碑，碑身阳面用 满汉两种文字镌刻 着皇帝生前的丰功 伟绩。碑楼坐落在 94米×94米的广场 正中，四角各有一 很高约12米的华表 相衬，显得碑楼庄 严、肃穆、雄伟、 壮观。望柱雕刻精 美，为神路的主要 建筑之一
满族葬礼
• 原始葬礼：无棺椁 殉葬
• 金中后期：讲排场 “无问贵贱，多破钱物， 用纸做房屋、牛马、侍从等仪物” • 入京后：停放尸体 尸体从窗户抬出
纷繁复杂的皇家葬礼程序
• 1、生前就要选择好陵墓地址、做好棺木。 • 清朝自顺治帝开始，历代皇帝和后妃的陵 墓选在东陵（河北遵化县）和西陵（河北 易县）两处。 • 棺木（皇帝称“梓宫）
• 宝顶