《墨子》教案
《兼爱》墨子教案
《兼爱》-----《墨子》教案教学目标1、积累实词、虚词和句式等基础知识。
2、体会“兼爱”的思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。
3、归纳墨子的说理方法。
课前导入：春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。
这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。
到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。
甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。
就是在这样一个动荡不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。
墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成为我们民族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。
作者简介墨子姓墨名翟。
他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。
墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。
墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动。
墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民，一生没有脱离生产劳动。
他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。
墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。
墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。
学说思想①兼爱非攻。
所谓“兼爱”，是包容、平等与博爱的意思，是要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互有爱。
“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。
②天志明鬼。
宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。
墨子《非攻(节选)》教案研究
墨子《非攻（节选）》教案研究简介：墨子《非攻》是中国古代哲学家墨子所著的一篇文章，主要阐述了墨子的非攻思想。
本文将对该篇文章进行教案研究，旨在全面了解墨子的非攻思想，提供一套完整的教学方案，帮助学生更好地理解和掌握这一重要文献。
第一部分：引言在介绍墨子《非攻》这篇文章之前，首先对墨子的背景进行简要介绍。
墨子，古代中国哲学家，提出了以“非攻”为核心的思想体系，对中国古代哲学产生了深远的影响。
墨子的非攻思想主张以和平、爱和亲善来解决冲突，强调将个人利益置于整体利益之上。
而《非攻》这篇文章正是墨子非攻思想的重要表述之一。
第二部分：教学目标和方法2.1 教学目标通过学习墨子《非攻》这篇文章，学生应该能够：1）理解墨子的非攻思想及其核心要点；2）分析文章结构，把握论证线索和方法；3）掌握文中的关键词汇和句式，加深对古代文献的理解。
2.2 教学方法为了达到上述教学目标，本课将采用以下教学方法：1）导读，激发学生的学习兴趣；2）分组合作，讨论和分析文章内容；3）讲解重点词汇和句式，帮助学生理解文中的论证思路；4）开展课堂互动，培养学生批判性思维能力。
第三部分：教学内容和步骤3.1 教学内容本节课的主要内容包括：1）文章导读：简要介绍墨子和非攻思想的背景；2）文章的结构和主要观点分析；3）重点词汇和句式的解释；4）学生小组讨论和总结。
3.2 教学步骤（教师通过PPT展示墨子的肖像和相关背景资料，激发学生对墨子的兴趣）1）引入：通过问题导入，激发学生思考。
例如：“你对于解决冲突有何看法？是否有一种方法可以代替暴力？”2）初步阅读：学生阅读墨子《非攻》的节选，了解整体内容。
3）文章分析：学生分组讨论文章的结构和主要观点，教师引导学生发表自己的观点，并进行适当引导和补充。
4）重点词汇和句式解释：教师解释文中的重要词汇和使用的句式，帮助学生理解文中的论证思路。
5）学生小组讨论：学生分小组就墨子的非攻思想展开讨论，分享自己的观点和理解。
大学语文教案先秦墨子
教学目标：1. 了解先秦墨子的生平事迹、思想主张及墨家学派的特点。
2. 掌握墨子《兼爱》、《非攻》、《尚贤》等主要思想的核心内容。
3. 培养学生对中国古代哲学的兴趣，提高学生的阅读理解能力和思辨能力。
教学重点：1. 墨子的生平事迹及墨家学派的特点。
2. 墨子《兼爱》、《非攻》、《尚贤》等主要思想的核心内容。
教学难点：1. 墨子思想中的一些概念和理论的理解。
2. 墨子思想在当今社会的现实意义。
教学过程：一、导入1. 介绍先秦时期的历史背景和哲学思潮。
2. 引导学生思考：墨子及其墨家学派在先秦诸子百家中有何独特之处？二、讲授新课1. 墨子的生平事迹- 介绍墨子的出生背景、生平经历及主要活动。
- 分析墨子为何创立墨家学派，墨家学派的形成过程。
2. 墨家学派的特点- 阐述墨家学派的基本理念，如兼爱、非攻、尚贤等。
- 分析墨家学派在先秦诸子百家中与其他学派的关系。
3. 墨子《兼爱》思想- 解释“兼爱”的含义，强调人与人之间的平等、关爱。
- 分析墨子提出“兼爱”的原因及意义。
4. 墨子《非攻》思想- 解释“非攻”的含义，反对战争和暴力。
- 分析墨子提出“非攻”的原因及意义。
5. 墨子《尚贤》思想- 解释“尚贤”的含义，强调选拔贤能之人治理国家。
- 分析墨子提出“尚贤”的原因及意义。
三、课堂讨论1. 墨子思想在当今社会的现实意义。
2. 墨子思想对现代国家治理、人际关系的启示。
四、总结1. 总结墨子的生平事迹、思想主张及墨家学派的特点。
2. 强调墨子思想在先秦诸子百家中具有重要地位，对中国古代哲学的发展产生了深远影响。
五、作业1. 阅读墨子《兼爱》、《非攻》、《尚贤》等著作，深入理解其思想内涵。
2. 结合实际，谈谈墨子思想对现代社会的启示。
教学反思：本节课通过介绍墨子的生平事迹、思想主张及墨家学派的特点，使学生了解了墨子及其墨家学派在先秦诸子百家中具有重要地位。
在课堂讨论环节，学生积极参与，发表了自己的见解，提高了对墨子思想的认知。
2023年秋人教新版八年级上册：21《墨子》二章(教案)
2023年秋人教新版八年级上册：21《墨子》二章(教案)1. 引言- 说明本教案是为了帮助教师教授八年级上册的《墨子》第二章内容。
- 这个教案旨在培养学生的阅读理解和文学分析能力。
2. 教学目标- 通过本节课，学生应能：- 描述《墨子》第二章的主要情节及其意义；- 分析小说中的重要人物和他们的性格特点；- 理解作者的写作意图和文学风格。
3. 教学准备- 课文《墨子》第二章的复印件；- 课件投影仪和电脑；- 学生课本和笔记本。
4. 教学过程- 导入：通过与学生的互动，引起他们对小说《墨子》的兴趣。
- 阅读：学生独立阅读课文并进行标注，了解主要情节。
- 分析：讨论小说中的重要人物和他们的性格特点及其对故事的发展的影响。
- 思考：引导学生思考作者的写作意图和他选择的文学风格。
- 拓展：鼓励学生进一步探究与小说内容相关的历史背景或其他相关作品。
- 总结：总结本节课的重点内容，巩固学生对小说《墨子》第二章的理解。
5. 课后作业- 要求学生写一篇关于小说《墨子》第二章的读后感。
6. 教学评价- 通过课堂讨论和学生的读后感作业，评价学生对《墨子》第二章内容的理解和分析能力。
7. 注意事项- 在教学过程中，教师应尽量避免使用复杂的法律术语，以确保学生能够理解和参与讨论。
- 引导学生通过自主阅读和思考来培养他们的分析思维和批判性思维能力。
以上为2023年秋人教新版八年级上册《墨子》二章的教案。
希望本教案能够帮助老师们有效地教授这一课程，并激发学生的学习兴趣和思维能力发展。
古文阅读教案墨子中的墨家思想与人伦观念
古文阅读教案墨子中的墨家思想与人伦观念古文阅读教案：墨子中的墨家思想与人伦观念墨子是我国古代著名的思想家、科学家，也是墨家学派的创始人。
他的思想以“非攻”、“兼爱”为核心，对中国古代社会的伦理和人际关系产生了深远的影响。
本教案将带领读者深入探讨墨子中的墨家思想与人伦观念。
一、背景介绍墨子（约公元前470年-公元前391年），名墨翟，字墨子，又称墨翟子。
他是战国时期的著名哲学家、军事家和科学家，出身齐国范阳（今河北北京东南)。
墨子创立了墨家学派，提出了许多与当时主流思想不同的理论，对我国古代社会产生了重要的影响。
二、墨子的思想核心：非攻与兼爱墨子提出了“非攻”和“兼爱”两个核心思想，对中国古代社会的伦理和人际关系提出了新的观点和要求。
（一）非攻：构建和平的社会关系墨子主张“非攻”，反对战争和暴力手段解决争端。
他认为通过道义规范和克制战争行为，可以达到和平稳定的社会状态。
墨子的非攻思想与战国时期的“兵家”学说形成了鲜明的对比，强调了人与人之间的和谐合作与互利互惠关系。
（二）兼爱：通达人伦，普及道义观念墨子提出的兼爱思想，是对当时以家族利益为核心的人伦观念的挑战。
他主张抛弃狭隘的个人主义，将关爱扩展到全人类。
墨子提出“以己之心，执人之心”，主张共享利益、互助关爱、摒弃偏见和仇恨。
三、墨子的人伦观念墨子对人伦关系做出了深入的思考，并给出了自己的看法。
（一）亲情关系：尊重父母、敬重长辈墨子强调孝道与敬老，认为尊重父母、敬佩长辈是人与人之间最基本的关系。
他主张子女应该孝敬父母、帮助长辈，同时父母也要悉心照料子女、正确教育后代。
（二）友情关系：真诚友爱、互助合作墨子认为友情应该是真诚而无私的，朋友之间应该互相帮助、互相合作，共同追求道义与美好。
墨子主张摒弃狭隘的私利观念，推崇以德报怨、以义相待的友情观念。
（三）夫妻关系：平等尊重、相互扶持墨子提倡夫妻间的平等和谐，主张妻子与丈夫、丈夫与妻子之间应该相互尊重、相互扶持，共同经营家庭、共同履行家庭责任。
墨子兼爱教案
墨子兼爱教案教案标题：《墨子兼爱》教案教案目标：1. 了解中国古代哲学家墨子的思想，特别是他提出的兼爱理念。
2. 探讨兼爱理念对个人、社会以及世界的意义。
3. 培养学生的思辨能力和道德观念，提高他们的社会责任感和人文关怀。
教案步骤：引入活动：1. 利用图片或视频展示墨子的形象，引起学生的兴趣和好奇心。
2. 提出问题：你们对于“兼爱”这个概念有什么了解？你们觉得兼爱对个人和社会的意义是什么？知识讲解：1. 通过讲解墨子的生平和思想背景，向学生介绍墨子的兼爱理念。
2. 解释兼爱的含义：不仅要关心父母、亲人和朋友，还要关心陌生人和敌人，以及所有的生命。
3. 引用墨子的名言或故事，让学生更加深入地理解兼爱的概念。
讨论活动：1. 分组讨论：请学生分成小组，讨论兼爱理念对个人、社会以及世界的意义。
鼓励学生提出自己的观点和例子。
2. 小组展示：每个小组派代表分享他们的讨论结果，并与其他小组进行交流和辩论。
思辨活动：1. 提出问题：你们认为在现实生活中如何实践兼爱理念？请举例说明。
2. 学生个人或小组写作任务：要求学生以一篇短文的形式，描述自己如何在日常生活中践行兼爱理念，并提出建议和倡议，鼓励他人也加入兼爱的行列。
总结活动：1. 回顾墨子的兼爱理念和学生们的讨论结果，总结兼爱的重要性和实践方法。
2. 鼓励学生思考如何将兼爱理念融入到自己的成长过程中，并在实际行动中践行。
评估方式：1. 参与度评估：观察学生在讨论和思辨活动中的积极参与程度。
2. 写作评估：评估学生个人或小组写作任务的内容和表达能力。
3. 思考评估：通过学生的回答问题和讨论的质量，评估他们对于墨子兼爱理念的理解和思考能力。
延伸活动：1. 邀请社区的志愿者或慈善机构的代表来校园进行讲座或分享，让学生更加深入地了解和实践兼爱理念。
2. 组织学生参与社区服务活动，如义工、捐款或关爱弱势群体等，让他们亲身体验兼爱的力量。
教案所需资源：1. 墨子的相关资料和故事2. 图片或视频展示墨子形象3. 小组讨论和写作的纸张或电子设备4. 社区志愿者或慈善机构的联系方式教案的灵活调整：根据不同年级和学生的认知水平，可以适当调整教案中的讲解内容和讨论深度。
《墨子二则》最新优秀教案
《墨子二则》最新优秀教案墨子二则最新优秀教案引言本文档将分享两个关于墨子的教案，旨在提供优秀的教学内容，帮助学生深入了解墨子思想和其贡献。
第一个教案：墨子的主要思想教学目标- 了解墨子思想的主要内容和核心观点- 掌握墨子思想对于古代中国哲学的影响教学内容1. 墨子的生平和背景2. 墨子思想的主要观点：- 兼爱：墨子的核心理念，强调人与人之间的互助、友爱关系- 抱一：墨子的宇宙观，认为宇宙是一个统一的整体- 非攻：墨子主张和平解决纠纷，反对战争和暴力- 尚贤：墨子鼓励人们尊重和追求德才兼备的贤人3. 墨子对古代中国哲学的影响：- 墨子学派的兴起和影响范围- 墨子思想对后世儒家、道家等思想的影响教学方法- 讲授墨子的生平和背景- 以互动方式介绍墨子的主要观点- 分组讨论和展示墨子思想对中国哲学的影响- 结合案例和现实生活讨论墨子思想的实践意义第二个教案：墨子反战思想的现实意义教学目标- 分析墨子反战思想的现实意义与当代社会的关系- 激发学生思考和探讨战争与和平的重要性教学内容1. 墨子反战思想的核心观点2. 墨子反战思想在当代社会的现实意义：- 和平与发展的关系- 国际社会的和谐与稳定- 构建文明社会的责任与义务教学方法- 介绍墨子反战思想的核心观点- 分组讨论和展示墨子思想与当代社会的关系- 结合实例和新闻事件分析墨子思想的现实应用- 思辨讨论战争与和平对个人、社会和国际社会的影响结论通过以上两个优秀教案，希望学生们能够深入了解墨子的思想与影响，并在现实生活中应用墨子的价值观，推动社会和谐与发展。
墨子非攻教案
墨子《非攻》学习目标1、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。
2、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。
一、墨子及墨家学派墨子（公元前468—前376）,名翟（d 0,战国时期鲁国人。
《后汉书・张衡传》说他“当子思之时，出孔子后。
”通过《墨子》和先秦一些典籍，我们知道他平日言谈不离耕织、百工之事,会造大车和守城器械,并收徒弟讲学,外出游历时载书甚多。
自称：“上无君上之事,下无耕农之难。
”却被楚国贵族称为“贱人” 。
他大概是手工业出身的“士” 。
墨子为了止楚攻宋,自鲁至楚, “裂裳裹足,日夜不休,十日十夜,而至于郢。
”（《吕氏春秋》）他曾仕于宋为大夫,北之齐,西使魏,屡游楚,是一位有着广泛社会交游、热心公益事业的学者。
墨子的学术理论保存在《墨子》一书中,它不是墨翟个人的作品,而是墨家学派的总集。
《汉书•艺文志》称《墨子》有71篇，今本《墨子》存53篇。
可分为5类：1.墨子的言行录：《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》。
2.弟子发挥墨子思想的杂论：《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》、《非儒》。
3. 《墨子》中有六篇：《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》、与其他各篇性质不同,特别有逻辑学的价值。
《经上》、《经下》都是逻辑、道德、数学和自然科学的定义。
《经说上》、《经说下》是对前两篇中定义的解释。
《大取》、《小取》讨论了若干逻辑问题。
所有这六篇有一个总的目的,就是通过逻辑方式,树立墨家的观点,反驳名家的辩论。
这六篇合在一起,通常叫做“墨经。
4.讨论守城工具和技术问题的,可能是墨家关于这方面知识的汇集。
以上四组并不能反映《墨子》哲理散文的主要风貌, 通常所说的《墨子十论》包括《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》,是墨子讲学的记录,为墨子弟子所记。
因为三派弟子各有所记,合而成书,故每篇分上、中、下,文字大同小异。
《墨子》教学教案设计
《墨子》教学教案设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《墨子》的基本内容及其在中国哲学史上的地位。
（2）能够分析《墨子》的主要思想，如兼爱、非攻、尚贤等。
（3）能够运用《墨子》中的思想解决实际问题。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解《墨子》的核心观点。
（2）学会对比分析，将《墨子》与其他诸子百家的思想进行对比，拓宽视野。
（3）学会批判性思维，对《墨子》中的观点进行合理的批判与评价。
3. 情感态度与价值观：（1）树立正确的价值观，认识到兼爱、非攻等思想对于个人和社会的重要性。
（2）培养爱国情怀，了解《墨子》在我国哲学史上的地位和影响。
（3）增强民族自豪感，传承和弘扬《墨子》中的优秀文化。
二、教学内容1. 《墨子》的背景介绍：介绍墨子其人及其所处的时代背景。
2. 《墨子》的主要思想：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼等。
3. 《墨子》的经典篇章：选取《墨子》中的经典篇章进行详细解析。
4. 墨子与其他诸子百家的对比：分析墨子思想与其他诸子百家思想的异同。
5. 《墨子》思想的现实意义：探讨《墨子》思想在现代社会中的应用。
三、教学重点与难点1. 教学重点：（1）掌握《墨子》的主要思想。
（2）能够分析《墨子》的经典篇章。
（3）了解墨子与其他诸子百家的思想对比。
2. 教学难点：（1）对《墨子》中的兼爱、非攻等思想的理解与运用。
（2）对《墨子》思想在现代社会中的现实意义的探讨。
四、教学方法1. 讲授法：讲解《墨子》的背景、主要思想及其经典篇章。
2. 互动式教学：引导学生参与课堂讨论，分享学习心得。
3. 案例分析法：分析《墨子》思想在现实生活中的应用。
4. 对比分析法：让学生学会对比墨子与其他诸子百家的思想。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况。
2. 作业完成情况：检查学生对《墨子》经典篇章的解析和思考。
4. 期末考试：设置有关《墨子》的试题，检验学生的学习效果。
《墨子二则》导学案(精品教案)
《墨子二则》导学案(精品教案)
导学目标
- 了解《墨子二则》的主题和框架
- 掌握《墨子二则》中的关键词汇和重点句子
- 分析《墨子二则》中的思想和教训
导学内容
一、《墨子二则》概述
《墨子二则》是墨子学派的重要著作之一，包括了两则故事，分别是《非攻篇》和《施行篇》。
这两则故事以墨子学派的主张为主题，探讨非攻和施行的重要性。
二、关键词汇
- 《墨子二则》
- 《非攻篇》
- 《施行篇》
- 非攻
- 施行
三、重点句子
1. "非攻之心，除弱国之憾怨，赐应用之力，以距强国之侵略
者也。
"
2. "非攻之道，即非侵略，不为非莫之道，虽则彼而不是非我，以待时而决胜负。
"
3. "不施行则败，不用技则毁，勤恳之身，持德之邦，不能自
保也。
"
4. "施行者，忠信之诚，仁爱之心，大国之柄，强国之本也。
"
四、思想和教训
《墨子二则》通过讲述非攻和施行的故事，强调了非攻的重要
性以及施行的必要性。
其中，非攻被视为应对强国侵略的有效方式，而施行则是国家发展必需的行动。
这两则故事传达了墨子学派对于
和平、仁爱和社会秩序的追求，教导人们如何谋求国家的长治久安。
导学总结
通过学习《墨子二则》，我们了解到了墨子学派的思想和主张，并从中获取到了非攻和施行的重要启示。
这些教训对于我们理解和
应用墨子学派的思想，以及促进社会和谐与进步，具有积极意义。
2022年 高中语文部编人教版精品教案《墨子.兼爱》
3理解重点语句。
〔1〕墨子言:“兼相爱、交相利〞之法曰：视人之国假设视其国。视人之家假设视其家，视人之身假设视其身。是故诸侯相爱那么不野战，家主相爱那么不相篡，人与人相爱那么不相贼，君臣相爱那么惠忠，父子相爱那么慈孝，兄弟相爱那么和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。
小结
墨子所处的时代是春秋末战国初，奴隶社会向封建社会过渡的时期。此时所出现的社会动乱并不是墨子所简单朴素理解的各方不兼爱，“交相恶〞引起的，根本的那么是社会生产力的开展所引起的。因此，墨子的这种兼爱的思想从根本上来说是一种理想主义，它根本是不会实现的。
师:今天我们重读?墨子?的?兼爱?,其“兼相爱,交相利〞的思想,对我们的生活有没有指导意义？
小结
以下为语文学科?长相思?教学设计案样例。
教师姓名
秦彤彤
单位名称
博州蒙古中学
填写时间
2020年8月20日
学科
语文
年级/册
高二选修
教材版本
人教版
课题名称
?先秦诸子选读?第单元?墨子·兼爱?
难点名称
理解墨子的思想。
难点分析
从知识角度分析为什么难
文章中典型的实词、虚词和文言句式难度不小，造成文意理解起来有难度。
从学生角度分析为什么难
文章阅读起来就具有一定的难度，并不像古诗般郎朗上口。
难点教学方法
1通过情境诵读和讲解，理解“兼相爱，交相利〞的含义。
2通过讨论及问题探究，体会墨子思想的伟大。
教学环节
教学过程
导入
1先让学生看课本“引入话题〞局部。
春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食〞的惨状。就是在这样一个动乱不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际〞和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象，提出了一系列为广阔平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成为我们民族精神绵延不绝的源头、鼓励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。墨子的精神，直到今日读来，仍有一定的指导意义和启迪力量，因此，让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧！
高中语文《墨子》选读《1兼爱》教案新人教版《先秦诸子选读》
墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。
6、墨家思想与儒家思想有何不同？
从历史进程看，儒学早于墨学。墨子曾学习于儒门，接受过孔子思想的训练，后来深感儒家厚葬浪费财物而贫民，服丧时间太久伤害身体而妨碍工作，于是反叛儒家自立门户，墨子的许多学生也是如此。如曾一度受业于孔子的大弟子之一子夏，后来师从墨子，并成为墨家学派的著名人物。由此可见，墨家学派从某种意义上说是从儒家学派分化出来并与之相对抗的学术团体。
兼爱：墨家主张的兼爱是无差别的，而儒家主张的仁爱是有差别的。打个比方说，墨家认为大家都是地球上的人，应该互相爱护；爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人，我更爱中国人；我是雷州人，我更爱中国人中的雷州人。墨家认为，儒家对“礼”的看法是：陌生人踩了你的脚，陌生人要道歉；那么最贤能的王公大人们踩了你的脚呢？你爹踩了你的脚呢？他们却没有必要道歉——因为王公大人们比你贤能，你爹是你的长辈，是你的亲人。（儒家主张礼不下士人）墨家对此予以了揭露与批驳：王公大人们不是最贤能的人吗？他们凭什么不还礼呢？不讲礼难道还是贤能的人？那么儒家的“礼”也就是有阶级的礼，虚伪的礼、为统治阶级服务的礼了吧！再者，你爹对你来说不是比陌生人要亲吗？那么他为什么反而可以不还礼了？难道是生疏的人才有必要讲礼，亲人反而可以不讲礼了？这样的礼不是颠倒的吗？
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《墨子》选读《兼爱》教案教学目标1、认知目标积累文中所涉及的典型实词、虚词与句式知识。
2、技能目标能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,去阅读浅易的文言文。
3、情感目标体会\'兼爱\'思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义。
教学重难点多义词义项的归纳与墨子思想的理解、说理方法。
课时安排2课时课前预习1、初读课文,了解课文大意。
2、查找资料,了解墨家思想的特点,及其与儒家思想的不同之处。
教学过程第一课时一、导语先让学生瞧课本“引入话题”部分。
春秋战国时期,就是中国社会的大转型时期。
这时周天子已失去了往日的辉煌,旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解,而新的政治经济秩序与社会伦理秩序尚未完全建立起来,一切都处在迅速的变更中。
到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。
甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。
就就是在这样一个动荡不安的时代里,一位伟大的人道主义者,一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家与“国际”与平主义的倡导者诞生了——她就就是墨子。
墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象,提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针与措施,成为我们民族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理与理想而不懈地奋斗与努力。
墨子的精神,直到今日读来,仍有一定的指导意义与启迪力量,因此,让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧！二、墨子生平及思想简介(用提问法介绍)墨子姓墨名翟。
她就是一位哲学家,就是墨家学派的创始人与集大成者。
墨家学派不仅就是一个思想文化团体,而且还就是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。
墨家集团兴盛时人数多达数百人,她们不仅就是墨子的忠实信徒与墨家学说的传播者与执行者,而且还直接参与社会活动,如楚国欲攻打宋国时,墨子就派学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。
墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃,死不还踵”,就是一支非常能战斗的队伍。
墨子又就是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家与社会活动家,她出身于平民世家,一生没有脱离生产劳动。
她与她的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活,立足现实,崇尚与平,以自苦利她为己任。
墨子又就是一位伟大的社会实践家,曾周游列国,广收门徒,施教四方,为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。
墨子与鲁班还就是两位同时代的著名的科学家与发明家。
墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。
所谓“兼爱”就是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,就是因为天下人不相爱所致。
②天志明鬼。
宜扬天命鬼神的迷信思想就是墨家的—大特点。
③尚同尚贤。
尚同就是要求百姓上同于天子。
墨子认为,国君就是国中贤者,百姓应以君上之就是非为就是非。
她还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。
尚贤就是要求君上任用贤者而废抑不肖者。
④节用。
节用就是墨家非常强调的一种观点,她们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家瞧重的久丧厚葬之欲。
认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的生活。
三、熟读课文,纠正学生不正确的读音。
四、学习重难点字词句1·通假举要既以非之(“以\'通\'已\')天下之难物于故也(“于\'通\'迂”)天下之士君子特不识其利、辩其故也(\'辩\'通\'辨”)昔者楚灵王好士细要(“要\'通\'腰”)教驯其臣(\'驯\'通“训\')破碎乱行(\'碎\'通\'萃”)贵必敖贱(\'敖\'通\'傲”)2·古今异义仁人之所以为事者(古义:用来……的,拿来……的;今义:因果关系的连词。
)士闻鼓音,破碎乱行(古义:破,人群分散,行列混乱;碎,通\'萃\',聚集;今义:破成碎块。
)害人者,人亦从而害之(古义:从,跟从,跟随。
而,连词\'来\';今义:连词,上文就是原因、方法等,下文就是结果、目的等。
)3·一词多义以不相爱生(因为)以以兼相爱、交相利之法易之(用)人以见于君,出以践于朝(连词,表并列)之就是以仁者非之(代词\'它”)此何难之有焉(助词,宾语前置标志)必兴天下之利,除去天下之害(助词\'的\')恶恶人者,人亦从而恶之(厌恶)昔者晋文公好士之恶衣(坏的,不好的)独今诸侯独知爱其国(惟独,只)独乐乐,与人乐乐,孰乐(独自)相如虽驽,独畏廉将军哉(难道)4、串解课本中其它重要词语。
五、学生朗读课文。
六、布置作业熟读课文。
做课后练习。
第二课时一、检查学生熟读课文情况二、瞧题目及课文思考,什么叫做“兼相爱,交相利”？即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。
三、在墨子眼中,“天下之害”有哪些具体体现？见课本第一段。
四、为什么会出现这种局面？用什么方法可以消除？墨子认为天下的一切灾难,人间的一切邪恶,包括盗窃、杀人、战争、怨仇、嫉恨、诈骗等等违法犯罪现象都就是不相爱带来的恶果。
而要改变社会,包括调解社会矛盾与由乱变治等,即要\'以兼相爱、交相利之法易之\'。
五、墨子这种瞧法就是否正确？墨子因不明了社会治乱的根源,从而提出不分\'王公大人\'与\'万民\'的阶级差别,都要\'兼爱\'“同利\'的主张。
但由于时代的限制,她没有意识到人民的力量。
所以此种主张只就是一种善良的幻想。
六、您对“兼相爱,交相利”有何瞧法？也可以谈谈它给您的启迪。
有的人在人家休息时间或安静学习时大声谈论,有的人为了求快,打饭或瞧病时喜欢插队。
这些人就属于那种自爱而不知道相爱的人。
人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中超脱出来,由此营造一个与谐的社会。
七、墨家思想与儒家思想有何不同？从历史进程瞧,儒学早于墨学。
墨子曾学习于儒门,接受过孔子思想的训练,后来深感儒家厚葬浪费财物而贫民,服丧时间太久伤害身体而妨碍工作,于就是反叛儒家自立门户,墨子的许多学生也就是如此。
如曾一度受业于孔子的大弟子之一子夏,后来师从墨子,并成为墨家学派的著名人物。
由此可见,墨家学派从某种意义上说就是从儒家学派分化出来并与之相对抗的学术团体。
兼爱:墨家主张的兼爱就是无差别的,而儒家主张的仁爱就是有差别的。
打个比方说,墨家认为大家都就是地球上的人,应该互相爱护;爱别人与爱父母应当就是同等的。
而儒家认为我就是中国人,我更爱中国人;我就是雷州人,我更爱中国人中的雷州人。
墨家认为,儒家对“礼”的瞧法就是:陌生人踩了您的脚,陌生人要道歉;那么最贤能的王公大人们踩了您的脚呢？您爹踩了您的脚呢？她们却没有必要道歉——因为王公大人们比您贤能,您爹就是您的长辈,就是您的亲人。
(儒家主张礼不下士人)墨家对此予以了揭露与批驳:王公大人们不就是最贤能的人不？她们凭什么不还礼呢？不讲礼难道还就是贤能的人？那么儒家的“礼”也就就是有阶级的礼,虚伪的礼、为统治阶级服务的礼了吧！再者,您爹对您来说不就是比陌生人要亲不？那么她为什么反而可以不还礼了？难道就是生疏的人才有必要讲礼,亲人反而可以不讲礼了？这样的礼不就是颠倒的不？非攻: 反对现行战争。
(儒家支持贤能君王发动战争,支持“仁义”的大国兼并小国,主张“贤”人消灭“不肖”之人)节葬: 反对厚葬,活着的人还有不温饱的,那么为什么还要在死人身上花费那么多呢？反对为了死人而折磨活人。
(儒家特别鄙视这个主张,认为墨家鄙视祖先,就是野蛮人)节用: 反对铺张浪费劳民伤财、繁文缛节,反对增加百姓不必要的负担。
认为越就是贤能的人,越就是王公大人,越应当节俭。
(儒家认为物质的使用与尊贵就是成正比例的。
)非命: 认为没有什么天命,命运就是由我们自己掌握的。
宿命论就是剥削阶级的遮羞布,就是她们为了她们贪婪残暴的勾当而编织出来的——我富有,为什么呢？我有天命。
您穷,为什么呢？因为您命当如此。
(儒家不管您怎么做都不会改变的,您只能等待被命改变)非儒:反对儒家的亲疏尊卑之别,儒家根据死者与当事者的亲近程度划分了服丧守孝的期限。
兄弟死了,要求您服丧一年;您兄弟的妻子死了,您可以根本不用理她。
墨家与儒家还有许多方面不同,大家可以去查找这方面的资料。
七、写作特点1、平实质朴少文采。
但其中流露出的伟大的智慧与崇高的救世精神,却就是异常震撼人心的。
2、层层深入,逻辑性强,条理井然。
3、善于运用具体事例来说理。
如最后一段。
八、布置作业:预习《非攻》非攻学习目标:掌握重要的实词、特殊句式。
树立正确的战争观。
学习重点、难点:实词、虚词积累;理解、运用“非攻”思想。
教学过程:一、导入:春秋战国时期,学派林立,出现了“百家争鸣”的盛况。
其中有影响的就是墨、儒、道、法四大家。
她们纷纷著书立说,发表自己的见解。
其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,她就就是墨子。
今天,我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《非攻》。
二、作者简介:墨子,战国时鲁国人,墨家学派创始人。
出身低微,注重节俭;注重实践,善于制作;学术上,创建与儒家相对立的墨家学派。
三、析题:非:非难、责怪。
非攻:谴责攻打侵略别国的战争。
四、检查预习。
朗读课文。
五、疏通课文,掌握重点字词:知识盘点:1、通假字:苟亏人愈多,其不仁兹甚。
通“滋”,更加。
2、词类活用:以亏人自利也。
使动用法,使人亏。
从而誉之。
名词用作动词,赞美。
众闻则非之。
形容词活用为动词,非难,责怪。
3、特殊句式:其不义又甚入人园圃窃桃李。
省略句,“甚”后省略了“于”。
从而誉之,谓之义。
省略句,“谓之”后省略了“为”字。
六、课文研讨:阅读课文,思考:题目就是“非攻”,作者就是否开门见山地谈论侵略战争的问题？明确:不就是。
那么,文中列举了那些行为？(分组讨论)(天下君子如何瞧待“攻国”？)板书:入人园圃,窃其桃李。
攘人犬豕鸡豚。
入人栏厩,取人牛马。
杀不辜人。
攻国。
大不义。
(论点)七、从中可瞧出本文在写作手法上有何特点?层层铺垫,对照鲜明。
文章的主旨表现不就是开门见山,而就是层层铺垫。
先说情节极其轻微的窃人桃李,次说情节不太严重的鸡鸣狗盗,又说情节较为严重的取人牛马,再说情节相当严重的杀人越货,情节越来越严重,不义程度也越来越深。
这些行为的确应当受到不同程度的惩罚,但就是上述行为即使再严重,也不会比“伏尸百万,流血漂橹”的侵人之国严重吧。
八、拓展延伸:我们以前也学过一些反战题材的作品,有哪些?杜甫《石壕吏》,战争让老百姓家破人亡,妻离子散。
《兵车行》“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”(2)现实:反对战争,维护与平,就是当今世界人民的共同愿望,美国对伊拉克发动的战争遭到了世界上大多数国家的谴责。