新姓氏文化广场公共艺术设计论文资料
文化广场论文参考范文
文化广场论文参考范文文化广场论文参考范文广场文化，顾名思义是城市广场所呈现的文化现象以及在广场中所展示出来的文化。
文化广场有利于进步城市的文化品位,有利于增加居民之间的沟通,有利于进步居民的文化素养,对于拥有百万外来打工者的深圳而言,建立文化广场尤其有利于增强城市的凝聚力。
浅论广场文化的开展摘要：随着经济的腾飞，社会的开展和物质生活程度的进步，人们对精神文化生活的需求不断增强，其中以满足群众的精神生活和知识需求为目的的群众文化活动成为丰富广阔群众业余文化生活，满足人民文化需求的主要活动形式，是人民精神文化生活的核心。
近年来，人民的生活富裕了，开场关注自己身边生态环境的改善。
广场文化日益成为城市文化中最活泼的娱乐与休闲方式。
丰富多样的广场文化既增加了城市的动感与色彩，又显示了城市的文化个性。
它是集民俗文化、商业文化及体育文化于一体，创始政府与人民互动共创的一种新形式。
于是人们很自然地聚集到面积广阔的场地，也就是我们如今所说的广场，开展一些自娱自乐的群众性文化活动，促使广场文化成为当代城市文化不可无视的新资源。
关键词：广场文化，城市，开展一、广场文化的特点广场文化，顾名思义是城市广场所呈现的文化现象以及在广场中所展示出来的文化。
它包含富有文化气息、表现较高美学兴趣的广场建筑、雕塑以及配套设施等，在广场上进展的专业或民间的各种艺术性表演，表现出了很强的艺术气息。
它是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能表达的地方，也是城市公共文化集中展示的地方，成为市民社交、休闲与受教育的场所，也成为外来旅游者旅游与休憩之处。
在这个没有围墙的大舞台上，参与广场文化的社会成员，不分男女老幼都可以欢聚在广场。
人们在这里既可以是欣赏者，也可以是表演者，在这里没有身份、地位的差异，人们可以轻松自在、无拘无束、自由流动，在休闲中感受着文化的熏陶，寻找着自己的乐趣，尽情地展现自我。
广场文化的缤纷绚丽、多姿多彩，是城市一道亮丽的风景线。
文化广场设计论文免费
文化广场设计论文免费城市广场作为一座城市的公共空间和节点,是人们生活娱乐交流的重要场所。
城市文化是广场的灵魂,在广场设计中融入城市文化特色,让广场成为城市的标志性场所,反映城市精神风貌。
下文是店铺为大家搜集整理的关于文化广场设计论文免费下载的内容，欢迎大家阅读参考! 文化广场设计论文免费下载篇1浅谈现代城市文化广场设计原则【摘要】以南阳市卧龙文化广场景观设计为例,通过对广场的地方特色、文化主题和环境生态效益的提升几个方面的论述,分析城市文化广场的设计原则。
以便在城市文化广场设计中能灵活运用这些原则来改善居民生活环境,塑造城市形象,提升对非物质性地域文化的关注,优化城市空间,进而综合提升城市整体环境品质,突显城市特色。
【关键词】现代 ;文化广场;设计原则对于一个生活在卧龙岗下的南阳人来说,对卧龙文化广场是再熟悉不过的了,它是武侯祠的入口空间,位于城市东西主干道卧龙路的西段。
该道自武侯祠向西通向湖北老河口,向东则深入城市腹地。
卧龙文化广场的建筑环境复杂,空间秩序紊乱。
周边有烈士陵园、工厂及民宅等10余栋房屋;西部为卧龙岗岗头;北部为武侯祠。
东南部的近代建筑又与历史文化环境格格不如,这些建筑与武侯祠的空间轴线毫无联系。
另外,卧龙岗是诸葛亮躬耕之地,经大尺度的卧龙路的切削,岗地风貌破坏严重。
设计师以纷争了1000多年的“诸葛亮躬耕地”“南阳说”和“襄阳说”入手,将三国历史地图作为主控广场的要素,在设计中十分注重对文化内涵的塑造,广场的铺地图案采用三国历史地图,使人们平心静气地散步于广场之时能体味历史与文化的空间!并巧妙应用了河流、东海、百子同春、城市地名等文化主题,该设计可谓匠心独运,巧妙至极。
因此,在南阳文化广场设计中要巧妙运用这些设计原素,使得设计方案大放异彩,脱颖而出。
一、突出地方特色的原则(一)、城市文化广场设计应该突出其地方自然特色城市文化广场设计应该适应当地的地形地貌和气温气候等。
人们喜欢在相当舒适的天气下使用广场,气温比有阳光更为重要。
文化广场设计2篇
文化广场设计文化广场设计精选2篇（一）文化广场设计一般包括以下几个方面的考虑：1.建筑设计：文化广场的建筑设计应该能够展示文化特色和艺术风格，既要符合当地的建筑规划要求，又要能够与周围环境相协调。
建筑外观可以运用各种艺术元素，如雕塑、壁画等，以增加艺术氛围。
2.空间布局：文化广场的空间布局应该合理，充分考虑人流线路和使用需求。
可以设置集会广场、表演舞台、展览厅、阅读区、游乐设施等不同功能区域，以满足不同人群的需求。
3.景观设计：文化广场的景观设计应该能够营造出浓厚的文化氛围，可以运用植被、水景、雕塑等元素来打造独特的景观效果。
同时要考虑到景观的可持续性，使用可再生材料和节能环保技术。
4.设施设备：文化广场需要提供完善的设施设备，包括公共厕所、休息区、停车场等。
同时还需要配备现代化的音响设备、灯光设备、舞台设备等，以满足各种文化活动的需求。
5.交通规划：文化广场的交通规划要考虑到交通便利性和安全性，建议设置公共交通站点和停车场，方便市民前来参观和活动。
同时要考虑到无障碍通行的设计，为老年人和残疾人提供便利。
总之，文化广场的设计应该既能满足文化需求，又能提供良好的使用体验，打造一个具有独特魅力的文化空间。
文化广场设计精选2篇（二）尊敬的各位来宾、亲爱的市民朋友们：大家好！我非常高兴能够在今天这个特别的时刻与大家相聚在这座全新的文化广场上。
在这里，我代表市政府向大家表示热烈的欢迎，并为文化广场的落成举行这次庆祝仪式。
文化是一个城市的灵魂，也是一个国家的脊梁。
一个拥有丰富多元文化的城市，必将成为人们向往的乐土。
而文化广场的建设，恰恰是为了营造这样一个丰富多彩、充满活力的文化交流平台，让市民朋友们能够亲身感受并参与到其中。
文化广场的落成离不开市政府的高度重视和大家的大力支持。
感谢市政府各相关部门的辛勤工作和付出，感谢社会各界的支持和帮助。
正是由于大家的共同努力，文化广场才能准时竣工。
这座文化广场不仅是市民休闲放松的好去处，也是培养人们艺术情趣、提高文化素养的重要场所。
文化广场设计
文化广场设计1. 引言本文档旨在介绍文化广场设计的相关内容。
文化广场作为城市的重要公共场所，承载着人们休闲、娱乐、文化交流等多种功能。
良好的文化广场设计能够提供舒适的环境和丰富的文化体验，促进城市的发展和社交互动。
本文将从设计理念、功能区划、景观设计以及设施设置等方面进行探讨。
2. 设计理念文化广场设计的理念是打造一个兼具功能性和美观性的公共空间，为市民提供娱乐、休闲、文化交流的场所。
设计师应该将广场融入城市环境中，使之成为城市的地标性建筑，同时又与周边建筑和谐统一。
设计理念应注重环境保护、可持续发展和人文关怀，以满足不同人群的需求。
3. 功能区划文化广场设计需要合理划分各种功能区域，以满足市民的不同需求。
一般可以划分为以下几个区域：3.1 休闲区休闲区是供市民放松身心、休息的区域。
可以设置休闲长椅、遮阳棚、花坛等设施，营造舒适宜人的环境。
3.2 娱乐区娱乐区是供市民进行娱乐活动的区域。
可以设置儿童游乐设施、篮球场、健身器材等设施，满足不同年龄段的需求。
3.3 文化交流区文化交流区是供市民进行文化交流和展示的区域。
可以设置文化展览馆、雕塑艺术品、音乐喷泉等设施，营造艺术氛围。
3.4 绿化区绿化区是增加广场绿化面积，提供空气净化和美化城市环境的区域。
可以种植各种花草树木，设置喷泉和人工湖等景观。
4. 景观设计景观设计是文化广场设计中的重要环节，负责营造良好的视觉效果和空间氛围。
景观设计应根据广场的功能和属性确定主题和风格，并以人为本，注重人们的视觉感受和情感体验。
设计师可以通过以下手法增强景观效果：•彩色植物的选择和布局•光影效果的设计•艺术装置和雕塑的摆放•水景设计，如音乐喷泉和人工湖•建筑与景观的有机结合5. 设施设置文化广场设计中的设施设置决定了公共空间的舒适度和便捷性。
设计师应该根据广场功能的需要，合理设置设施。
常见的设施包括：•长椅和休息区•喷泉和人工湖•儿童游乐设施•健身器材•文化展示设施，如展览馆和舞台同时，还应该考虑无障碍设计，为老年人和残障人士提供便利。
融入汉字元素的现代城市公共艺术设计
包装世界Packaging World 艺术与设计融入汉字元素的现代城市公共艺术设计徐雯浙江工商大学浙江杭州310018摘要：在“文化自信”理念的号召下，“中国风”设计变得随处可见。
而中国传统文化的集大成者之一“汉字”作为唯一流传、应用至今的古代文字，所受到的关注也日与俱增。
汉字元素被自然而然地运用到艺术设计之中。
本文试从汉字的结构美学、意象构成入手，浅析汉字形式在公共空间构成形态中的应用体现；以汉字所在的语言体系为背景，探寻汉字在其特定语境下与公共艺术设计作品在思想上的融合与冲突；同时，引入时下热议的“交互设计”概念，研究汉字元素在设计应用中的更大可能性，开拓以艺术方式为媒介的舆论空间。
使汉字作为一个文化代表，更好地融入城市公共艺术设计当中。
关键词：公共设计；汉字元素；交互性一、交融：从二维到三维的演变笔画是构成是汉字结构的基础。
在一定的组合原则下，汉字笔画穿插、并列、聚合、避让，变化无穷。
如果我们把汉字部件的排列方式图形化，汉字的排列方式就如同魔方一样。
汉字元素在三维空间中的构成主要表现在，首先，汉字书写中的空间性完全从属于运动。
如书写行为停止，空间性即消亡；其次，汉字的行笔有明确的方向性。
如果线条成为三维物体的一部分，也就是说，线条的空间感通过对三维物体的依赖而表现出来，汉字在二维和三维中的相互转换，能够赋予作品强烈的视觉冲击力，诱发作品给人全新的感官体验。
有限的线条可以传达出无限的情感，将汉字转为立体的雕塑或装置，这种立体的文字仍然保持了线性的特征，这一特性与汉字书写是一脉相通的。
但将具象的汉字结构与抽象的笔墨意趣相结合，形成雕塑的实体化并非易事。
与平面的书写相比，雕塑、装置等最大的特点是它的多面性。
在汉字到雕塑的形式转化中，线条的气韵被完美地融入。
汉字在公共雕塑中的应用正是运用了以上原理，将平面的汉字置于三维空间中，使其不断变化、运动，最终形成三维立体的造型。
雕塑家刘永刚的大体量雕塑作品群“站立的文字”是中国当代雕塑史上最大规模的以汉字为主题的作品。
文化广场设计
文化广场设计1. 简介文化广场作为城市的文化交流和艺术展示中心，在现代城市中扮演着重要的角色。
良好的文化广场设计能够吸引人们聚集于此，促进文化交流和社交活动。
本文将探讨文化广场设计的原则和重要的设计考虑因素。
2. 设计原则2.1 融入城市环境文化广场的设计应该与周围的城市环境相协调。
建筑和景观元素应该与周围建筑风格相一致，并且与城市的历史和文化背景相融合。
这样的设计能够增强广场的整体和谐感，并且使人们感受到广场与整个城市的联系。
2.2 多功能性文化广场应该设计成多功能的空间，满足不同的需求。
除了文化活动和艺术展示，广场还应该提供休闲、游玩、交流和社交的机会。
设计师可以考虑引入咖啡馆、餐厅、商店等设施，以增加广场的吸引力和可持续使用性。
2.3 可访问性和可持续性对于一个成功的文化广场设计来说，可访问性是至关重要的。
广场应该为行人提供便利的通行设施，如人行道、自行车道等。
此外，设计师还应该考虑到残障人士的特殊需求，为他们提供无障碍通道和设施。
另外，可持续性是现代城市设计的重要方面。
在文化广场设计中，应该采用可持续的材料和技术，如雨水收集系统、太阳能板等。
这不仅可以减少能源消耗和环境影响，还可以为广场增添独特的环保特色。
3. 设计考虑因素3.1 空间规划文化广场的空间规划要合理布局，以满足不同活动的需求。
设计师可以划分出不同的区域，如表演舞台区、休闲区、儿童游乐区等，以适应不同的人群和活动。
3.2 绿化和景观设计绿化和景观设计是文化广场的重要组成部分。
植物和花园景观可以增加广场的美观度和舒适度。
设计师可以选择适合当地气候和环境的植物，考虑到植物的生长周期和维护需求。
3.3 光照和照明设计光照和照明设计对于文化广场的氛围和安全性至关重要。
设计师应该考虑到广场的日照情况，安排合适的遮阳设施和照明设备。
照明设计不仅要满足功能需求，还要营造舒适和浪漫的氛围。
3.4 材料和建筑设计文化广场的材料和建筑设计应该基于可持续性和耐用性的原则。
论文化广场设计
论文化广场设计【摘要】本文主要探讨了文化广场设计，首先介绍了背景信息，包括文化广场在城市化进程中的重要性和发展现状。
接着从设计原则、要素、方法、案例和效果五个方面进行详细分析。
设计原则包括功能性、美学性、文化传承等，设计要素涵盖了空间布局、景观设计、艺术装饰等。
设计方法涵盖了规划设计、技术实现、材料选用等方面。
设计案例分析了国内外不同类型的文化广场设计，展示了设计的多样性和创新性。
最后总结评价了文化广场设计的现状和问题，并展望了未来的发展趋势和挑战。
通过对文化广场设计的全面探讨，可以为城市文化建设提供借鉴和参考。
【关键词】设计、文化广场、引言、设计原则、设计要素、设计方法、设计案例、设计效果、结论、总结评价、展望未来1. 引言1.1 背景介绍文化广场是城市中的重要公共空间，是人们进行休闲、活动和交流的场所。
随着城市化进程的加快，城市广场的设计也越来越受到关注。
一座成功的文化广场设计能够提升城市形象，增强城市文化底蕴，促进人们的社交互动，丰富人们的精神生活。
在过去，城市广场的设计主要注重功能性和实用性，往往以绿化、休闲设施和交通设施为主要考虑因素。
但随着人们对城市生活质量的不断提升，人们对广场设计的要求也在不断加高。
现代文化广场不仅要满足人们的日常生活需求，更要具有独特的文化特色，体现城市历史底蕴和当代生活方式。
本文将探讨文化广场设计的原则、要素、方法、案例和效果，通过分析和总结现有的成功案例，提出一些建议和展望，为今后城市广场设计提供一定的参考和借鉴。
希望通过本文的研究，能够为城市文化广场的设计和建设带来一定的启发和帮助。
2. 正文2.1 设计原则设计原则是指在文化广场设计过程中所遵循的一系列基本准则和原则。
这些设计原则可以帮助设计师更好地满足社会需求，提升文化广场的功能和美学价值。
在设计文化广场时，设计原则至关重要，下面是一些常见的设计原则：1.功能性原则：文化广场作为人们休闲和交流的场所，需要具有明确的功能定位。
文化广场论文参考范文_论文范文参考
《文化广场论文参考范文_论文范文参考》摘要：现代社会化广场是人们集会、休闲娱乐、健身等活动重要场所其广场民艺术、广场舞蹈、送戏下乡等形成了群众发或有组织地参加广场化活动主体从而体现群众化活动基础形式，因广场化不仅是群众化综合缩影而且是群众化活动平台体，摘要针对煤矿企业发展程遇到员工队伍建设问题举例柯坑煤矿以矿区广场休闲化建设抓手通组织引导、型示搭建职工化舞台构建了和谐矿区环境简述矿区广场休闲化建设义化广场有利提高城市化品位,有利增加居民沟通,有利提高居民化素养,对拥有万外打工者深圳而言,建立化广场尤其有利增强城市凝聚力下是编集整理关化广场论参考容欢迎参考!化广场论参考浅论广场化发展摘要随着济腾飞社会发展和物质生活水平提高人们对精神化生活不断增强其以满足群众精神生活和知识目群众化活动成丰富广群众业余化生活满足人民化主要活动形式是人民精神化生活核心近年人民生活富裕了开始关己身边生态环境改善广场化日益成城市化活跃娱乐与休闲方式丰富多样广场化既增加了城市动感与色彩又显示了城市化性它是集民俗化、商业化及体育化体开创政府与人民动共创种新形式是人们很然地聚集到面积广阔场地也就是我们现所说广场开展些娱乐群众性化活动促使广场化成当代城市化不可忽视新关键词广场化城市发展、广场化特广场化顾名思义是城市广场所呈现化现象以及广场所展示出化它包含富有化气息、表现较高美学趣味广场建筑、雕塑以及配套设施等广场上进行专业或民各种艺术性表演表现出了很强艺术气息它是城市公共生活集地方是政府公益性能体现地方也是城市公共化集展示地方成市民社交、休闲与受教育场所也成外旅游者旅游与休憩处这没有围墙舞台上参与广场化社会成员不分男女老幼都可以欢聚广场人们这里既可以是欣赏者也可以是表演者这里没有身份、地位差别人们可以轻松、无拘无束、由流动休闲感受着化熏陶寻着己乐趣尽情地展现我广场化缤纷绚丽、多姿多彩是城市道亮丽风景线既然广场是城市客厅管理者都想把这客厅装扮得美丽方对外可迎八方宾客展示己城市精神风貌;对则使居住者生活得心情舒畅并轻松地享用它观赏它广场化主要体是各种艺、体育等具有艺术性活动各种节庆都要艺术活动支持配合这就使具有了审美性特这些化体育活动有属较高雅艺术活动如广场艺晚会等具有较强审美性即使有活动是出娱乐如跳舞健身也包含定审美广场化审美性是寓教乐它对提高公众化素质具有潜移默化教育作用广场化又成向公众进行审美教育公共课堂广场化公益性是其特它是连接党委、政府群众感情、关系座桥梁、条纽带是精神明建设重要体城乡精神明建设发挥了重要作用所以说党委、政府高重视广场化化部门应把握住这绝机遇让广场化充分显现出二、广场化功能以群众和群众满广场化出发所到处都出现了比较火爆场面群众参与积极性很高说明现群众对精神化追呈现多样性天天待里看电视已不能满足他们精神他们要多种形式化滋养广场化活动这种露天演出形式对他们而言并不陌生形式活泼、易接受而且邻里可以加强了相交流增进友谊陶冶情操正满足了他们渴望走出门回归然心理诉满足广人民群众精神化既是化工作根目也是构建社会主义和谐社会应有义这就要广艺工作者定要深入实际深人群众了人民群众真情实感积累丰富多彩创作素材创作优秀作品打下坚实基础广场化体现了对真、善、美追对明、高尚、和谐追无疑是对封建迷信和低俗化现象种抵制否定它适应了代发展以其昂扬向上、健康有益格调体现了群众化品位和鲜明代特征以其独有形式容显示着广场化强生命力和影响力我们要认真研究广场化正确引导广场化充分发挥广场化各项功能提高市民化生活质量提高城市化品位三、广场化作用现代社会化广场是人们集会、休闲娱乐、健身等活动重要场所其广场民艺术、广场舞蹈、送戏下乡等形成了群众发或有组织地参加广场化活动主体从而体现群众化活动基础形式化广场日常活动里主要有扭秧歌、器乐表演、曲艺、交谊舞、太极扇等形式这些节目都具有形式多样化、容丰富且寓教乐、寓艺乐特并且旨健身综合地反映了群众化生活丰富涵并发挥着它作用特别是重节假日里进行各种化活动演出当地人民群众提供了丰富多彩、喜闻乐见、高质量、令人耳目新艺节目营造了浓郁节日化氛围人民奉献了道道精美化餐因广场化不仅是群众化综合缩影而且是群众化活动平台体充满勃勃生机广场化提高了市民生活质量改善了居住环境优化了城市软环境提高了城市综合竞争力对建设现代化化名区和区域化心产生了巨推动作用已和城市品位紧密系起了广场化是群众化活跃、广泛、有生命力分支广场化活动化因素潜移默化地触及、影响着千万居民精神世界它能启迪智慧开通思想陶冶性情健康益寿人们比赛娱乐、演戏唱歌、学习锻炼等玩乐活动受到了教育和感染这不仅有利提高农民群众思想、政治、道德水准还能较广泛地传播科学、化、专业技能和艺术知识因广场化活动起着无形而巨教育作用物质生活不断改善今天人民对精神享受渴望愈加强烈工作余娱乐就成了他们休整身心必要程广场化活动丰富了群众化形式打破了行业、年龄、房舍局限使任何有活动能力人都可不受约束地参与其广场化既给农民们提供了我表现广阔舞台也给居民提供了全方位多角看台对各种年龄、职业、化层次人都有定娱乐作用总广场化这舞台上化部门特别是化馆扮演着不可替代角色其努力程、队伍素质、贡献精神如何直接影响着广场化开展所以围绕二看准效益二实现价值二应成化单位做广场化工作准则是不断增强识广场化既然是当地党委、政府高重视活动是能够让群众满足活动是能够出成、留痕迹、造声势、有影响活动是能够让化事业单位忙起、活起、争得位置、显示价值活动那么化事业单位就应当积极主动、全力以赴地投入进要增强党委、政府心工作济建设人民群众识推出有影响广场活动把子想到前头把工作做到前头不断提高水平增强活动效益广场化涉及面宽活动形式又新颖多样迫切要化事业单位人员既要有较高水平和综合协调能力又要有高超应变能力身业素质适应变化着形式要除了创作、辅导、导演、捧练等项目外舞台装置、灯光音响、创设计等方面配套也要紧紧跟上这对化馆人员素质是很全面检验打铁先要身硬每次广场化活动逼着化馆人员学习、提高奉献精神是干广场化基要素化单位志们要热爱奉献、吃苦耐劳才能提高化活动化单位面临机遇与挑战坚持不懈地走下定能开创化工作新局面化广场论参考论矿区广场休闲化建设摘要针对煤矿企业发展程遇到员工队伍建设问题举例柯坑煤矿以矿区广场休闲化建设抓手通组织引导、型示搭建职工化舞台构建了和谐矿区环境简述矿区广场休闲化建设义关键词矿区广场化和谐建设0 引言现如今福建永安煤业公司柯坑矿区每天傍晚篮球场上常闪烁着青年人矫健身影到了晚上630分左右矿女工委和员工属爱者发组织溜冰场上跳广场舞、打气排球形成道道靓丽风景线体娱乐心热闹非凡乒乓球、台球、棋牌、组合健身器材等设施供员工尽情娱乐室角各种报刊、杂志供员工增长见识约晚上7篮球场上佳木斯健身操乐曲准响起吸引男女老少主动参与0年8月该公司制作企业宣传片特邀东南电视台工作人员到柯坑煤矿取景他们连声惊叹道真没想到!这山深处矿区广场休闲化建设如红火与城里相比也不逊色!这里人们很休闲、很和谐、很幸福!广场休闲化建设是助推企业发展动力员工队伍建设出现困境随着国济快速发展社会就业渠道增多煤矿作艰苦行业线工人难招、难稳、难留问题始至终困扰着企业加矿区多地处偏远山区体生活相对匮乏工作余员工单调无聊可供选择消遣方式往往是打牌喝酒侃山是邻长里短、打架斗殴等不和谐现象偶有发生作不设围墙企业矿区员工生活与社会人员和周边村民混杂块以至别涉黄、涉赌等不良现象也有发生样受影响还有部分年轻工程技术人员他们身怀抱却又沉迷络虚拟空影响工作甚至影响婚恋庭如何增强员工对企业归属感和向心力成企业迫切问题?探寻破困境出路矿井历半多世纪生产井下条件相对艰苦是现实而目前作业环境改善不可能蹴而就也要看到矿区具有较深厚人底蕴矿井毗邻分公司机关人员居住相对集坐拥独特区位优势且体活动积累了较基础只要矿井积极回应广员工上美生活诉坚持不懈地推动环境建设和化建设让员工出井就能感受到绿盎然、鸟语花香有空闲就有打球、跳舞、唱歌、棋牌等活动场所快乐工作、快乐生活就不再是句空话矿井必定能够留心留人这观得到矿领导及上级领导普遍认终该矿确定以休闲化建设切入引领员工广泛参与众化体活动努力打造化软实力促使员工逐步养成明健康向上良生活习惯以推进矿井和谐工程建设如何开展矿区广场休闲化建设领导示、组织发动008年该矿开始流行跳广场舞前些年跳广场舞全是清色女胞这两年这群舞动青春娘子军冒出了许多纯爷们吸引这些爷们放下身架走上舞场上流行《佳木斯快乐舞步健身操》而率先垂走上舞场、前排则是矿长跳了段蔡矿长开始现身说法逢人就宣讲跳舞心得讲健身益处等等该矿党总支因势利导积极组织宣传发动先是机关勤股长了出尔股队长又动员、二线员工勇敢参与带员工强身健体潜识被唤醒了刚开始初涉舞场男志都有些腼腆躲队伍边边练边学而以没有舞蹈天赋又怕拖腿员工主动跑到党政办下舞蹈视频说是先练了再上场周边单位员工也闻讯赶学跳舞参与人像滚雪球般越越多落实保障、因地制宜福惠社会、福泽员工这是福能集团办企业根宗旨建造花式矿区丰富业余体活动提升员工幸福指数近几年公司发展生产、提高效益按照迈步、不停步原则逐年投入金改善体活动设施先该矿建成了公司首标准化塑胶球场改造了员工练歌房添置了户外健身器材以及室乒乓球桌和组合健身器购置了投影仪、笔记电脑和移动便携式音箱等设备开展室外体活动提供了便利了吸引尽可能多人参与体活动矿党总支、工会极力做活动气氛渲染坚持每晚球场悬挂电影屏幕安装音响及幻灯投影仪以便学者通银幕播放教学片对照学习利用该平台播放由矿热心人士行拍摄录制矿区活动视频及上下电影让员工足不出矿区样能享受到化餐从而使化广场成员工身心向往、享受夜生活处3 拓展涵、统筹兼顾了不断充实广场化涵兼顾不群体精神该矿党总支广场舞活动取得定规模效应组织开展了篮球、乒乓球、棋牌、卡拉k、汽排球等系列谊活动有识地将福建能集团企业化宣讲、安全劝导演出、道德讲坛、青年讲坛等有序导入增加花色品种不断提升广场化品味了做到安全生产与化建设统筹兼顾矿井秉承业余、工余、觉、愿原则正确引导员工广泛参与让员工积攒愉快心情更地投入安全生产又以铁纪律、严格措施确保下井、值班、跟班、带班到位真正做到了两不误、两促进3 广场休闲化建设取得显著成效3 强身健体、陶冶情操该矿信息员谢某早些年常犯颈椎、腰椎盘突出毛病起初跳佳木斯操觉得关节酸痛举手困难长期不懈坚持现不仅动作利落而且颈椎、腰椎盘突出毛病也不再困扰该矿副矿长黄某参加活动前体检单不少项目指标带箭头通积极参与矿里组织广场舞活动主动控制饮食现如今将军肚不见了更可喜是现各项体检指标全部合格通活动开展员工打牌喝酒少了邻长里短闹矛盾少了打架闹事少了涉黄、涉赌更是近乎绝迹取而代是相约强身健体人多了追明健康生活方式人多了矿区人气鼎盛助、和谐相处风冉冉升起3 凝心聚力、吸引人才领导平体现亲和力关键刻立马化召力通开展广场休闲化活动增加了员工特别是领导与员工交流动领导心与员工心距离近了矿井凝聚力跟着就强了员工对矿里工作布置理支持多了矿井遇到问题和困难冷眼旁观人就少了墙开花墙外也香0年龙岩学院委培毕业生黄主动请分配到柯坑矿当有人问他什么不想矿他回答是我实习期听很多师兄说柯坑煤矿人环境!近些年些矿井遇到招工难、工人稳定难问题而该矿不存这问题线队伍稳定率多年直保持90%以上高水平33 开拓阵地、辐射周边通广场休闲化建设这平台以员工喜闻乐见传媒方式组织形势任教育宣贯企业化开设道德讲堂把上级精神、企业声音及传递到底层牢牢占据面向广员工思想政治工作主战场开辟属企业己思想教育新阵地无疑增强了思想政治工作感染力、渗透力和说力进而取得事半功倍效广场化活动作开放平台不仅年轻人交朋结友提供条件也吸引周边村民热情参与密切企地良性动提供了契机3 践行理念、凸显业绩开展广场休闲化活动是践行福能集团公司企业化心怀感恩、创造感动、真诚、有、开心等主导理念有益尝试是创新党建工作具体行动开展活动以矿区发生了可喜变化该矿已连续多年无发生信访案件并多次获得公司双明单位、安全生产、济指标、企业化建设先进单位等荣誉称结束语广场化建设难创新、贵坚持但只要有组织重视、积极引导、长期推动员工就会广泛参与就能更打造宜居宜业矿区促进员工队伍稳定构建和谐环境参考献[]廖奇芳浅谈新形势下广场化[]南方论刊008(0)[]李晨广场化思考[]宝鸡社会科学000(0)[3]刘俊英浅谈广场化[]理论观察00(06)猜你喜欢城市化广场设计论有关民俗化论免费参考3国特色社会主义论参考艺术类毕业论参考。
文化广场的设计与研究
文化广场的设计与研究作者：袁菲菲来源：《文学教育·中旬版》2016年第02期内容摘要：随着经济的繁荣，社会的发展，以及人们逐渐开始注重生活的质量和城市现代化进程的加快，在人们精神生活中的广场文化已成为一道文化景观，这种休闲娱乐方式深受人们喜爱的。
它以内容异彩纷呈、形式丰富多样而受到人们的青睐。
它以其丰富的内涵和宽广的外部构造，特有的对文化的自我展示融合于一个地区，或深深地融合于城市的文化主体之中，成为一个地区彰显动感与色彩，成为了一个标志，一个象征，展示着物质文明和精神文明建设成果。
关键词：文化广场设计原则以人为本一.广场文化1.广场的概念。
我们讲的广场是“square”，英文指正方形或者长方形的空间，或者是“plaza”，作为由建筑围合的开敞空间，如中间有一喷泉的十字路口。
Plaza是一个不太大的空间，往往位于城市的中心；而square却是一个占地面积和规模比较大的空间，可以同时容纳很多人。
2.广场的文化。
从90年代开始，广场文化逐渐兴起并发展，而且在发展的过程中，广场文化以燎原之火的速度的壮大成长，随着经济的繁荣，社会的发展，以及人们逐渐开始注重生活的质量和城市现代化进程的加快，在人们精神生活中的广场文化已成为一道文化景观，这种休闲娱乐方式深受人们喜爱的。
它以内容异彩纷呈、形式丰富多样而受到人们的青睐。
它以其丰富的内涵和宽广的外部构造，特有的对文化的自我展示融合于一个地区，或深深地融合于城市的文化主体之中，成为一个地区彰显动感与色彩，成为了一个标志，一个象征，展示着物质文明和精神文明建设成果。
目前，各地的广场文化就像雨后的春笋般散发着勃勃的生机，又呈星火燎原之势如火如荼，形成了一道美丽可观的秀灵风景线。
但是广场文化发展到今天，并不是一个偶然的现象，它不但有它的历史渊源，而且有它现实因素，不但有产生的内因和外因，而且也有它生成发展所依赖的背景、环境和条件等，其全部的这些背景、环境和条件等多种多样，和产生其中的广场文化构成了一个有机生态系统，在这个系统中，他们都不是单一存在的，他们是相互作用，相辅相成的，使这个生态系统可以维系着自身的平衡与协调，并且不断的发展完善。
公共文化课题研究论文(五篇)：农村公共文化广场的利用分析、茶文化对社区公共文化建设的影响…
公共文化课题研究论文（五篇）内容提要：1、农村公共文化广场的利用分析2、茶文化对社区公共文化建设的影响3、农村公共文化服务供给模式加强路径4、公共档案馆在公共文化服务体系建设融入5、谈图书馆延伸服务与公共文化服务全文总字数：19160 字篇一：农村公共文化广场的利用分析农村公共文化广场的利用分析摘要：农村公共文化广场作为提供公共文化的主要载体，在满足农村居民文化需求的过程中发挥着重要作用。
本文以农村公共文化广场的利用为研究基础，力求探索出满足农村居民社会文化需求的新模式。
关键词：公共文化建设；文化需求；文化广场1公共文化广场在农村社会生活中的重要作用1.1接收先进思想、展现农村积极风貌首先，公共文化广场是农村居民的聚集地，在文化广场中开展的各种文化活动，能将先进的社会思想、主流价值观念带到相对偏僻的农村，这种思想和观念能够对农村居民起潜移默化的作用。
其次，公共文化广场承载的文娱活动的方式更容易让农村居民接受，比如每天早晨和夜晚的广场舞、电影放映等活动，在给广大农民带来精神层面满足的同时，还能提高其科学文化素养。
同时，农村公共文化广场集中展示新时代农民的精神文化生活，以文化广场为窗口，对外宣传当前我国农村的新面貌、新风尚。
1.2休闲娱乐作用农村公共文化广场一般都开设图书室、乒乓球室、篮球场等休闲娱乐场地，随着社会物质生活的大幅度提升，精神层面的放松成为农村的主流娱乐方式。
农村公共文化广场可以为广大农村居民在劳动之余提供休息、娱乐的场所，由于公共产品所具有的公共性、均等性，任何村民都可参与进来，不同年龄、性别、兴趣爱好的群体都可以在公共文化广场寻找到适合自己的文娱生活，以G省W县Z镇D村为例，该村文化广场开展的活动越来越广泛，由最初的广场舞、扭秧歌逐渐演变成乒乓球队、红歌演唱队、太极拳、围棋、读书会等团体，随着自我认知的加强，农村公共文化广场不仅为村民提供了休闲娱乐的场所，也为广大群众提供了展示自己的机会和平台。
谈城市文化广场建设论文
谈城市文化广场建设论文谈城市文化广场建设论文摘要：城市文化广场如同一个城市的名片镶嵌在城市中心区，对一个城市非常重要。
本文试着从其建设的必要性、现状存在的问题以及建设应该把握的原则出发，总结与探讨城市文化广场的建设。
关键词：城市；文化广场；建设；特色；以人为本城市文化广场，顾名思义，即能够高度概括一个城市历史沿革、文化内涵、时代精神以及政治文明，可供市民和外地游客进行各种社会活动的场地，是一个城市的客厅，标志与名片，是其对外宣传展示自我的窗口，能够起到“仅见其广场、便知其全城”的作用。
它是城市的“眼睛”，透过这扇心灵的窗户，可以读懂一个城市的历史及其文化：它是城市的“心脏”，是一个城市政治、文化、经济等社会活动的中心；它是城市的“嘴巴”，是各种信息、文化交流、交汇与传播的前沿。
城市文化广场不仅是一个城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市历史文化的融合，塑造自然美和艺术美的空间。
因此，建设好城市文化广场，对提升城市形象、增强城市的吸引力能够起到十分重要的作用。
1 城市文化广场建设的必要性1．1 城市文化广场建设是优化土地资源配置的需要改革开放以来，城市化水平不断提高，城市物质文明空前繁荣，但同时也带来了城市建设的无序以及城市人居环境恶化。
污水、废气、垃圾、噪音等对城市环境的污染，也使城市居民的工作、生活环境质量日益下降。
旧城区尤为显著，而城市文化广场建设一方面能够改善城市环境，另一方面也可以利用广场建设优化土地资源配置，带动周围地产的发展以及旧城的更新。
1．2 城市文化广场建设为城市居民提供活动场所随着人们物质生活的提高以及节假日制度的执行，人们生活质量也进一步得到改善。
人们追求物质文明的同时也注重精神文明的追求，这必然引发人们对体育锻炼、休闲娱乐、社会交往场所的大量需求，而城市文化广场满足了城市居民这一需求。
1．3 城市文化广场建设是城市历史文化保护与展示的需要历史文化是一个城市最宝贵的精神财富，也是一个城市文化底蕴的不竭源泉，它代表了一个城市的建设历程和其发展历史。
文化广场设计论文
文化广场设计论文【摘要】城市设计中文化广场的设计是城市设计的重要课题，它反映了城市整体性设计的重要性，说明在任何一个环境设计中，整体的得失都比局部的好坏重要得多。
城市文化广场的环境设计虽然只是城市设计的一个方面的内容，但它的设计手法却与城市的总体布局与环境质量密切相关，城市设计正是通过对城市中每个小的局部的设计及对城市总体的考虑来实现的，并最终达到城市整体性环境的统一。
城市文化广场的布局选择应注重公众的可达性及吸引力，环境品质的开发与协调，其数量、面积大小、分布位置也取决于城市的性质与规划构思。
1.城市文化广场环境设计应赋予广场丰富的文化内涵城市文化广场与其周围的建筑物、街道、周围环境，共同构成该城市文化活动的中心。
设计文化广场时，要尊重周围环境的文化，注重设计的文化内涵，将不同文化环境的独特差异和特殊需要加以深刻的理解与领悟，设计出该城市，该文化环境下，该时代背景的文化广场的环境。
文化环境在具体的情况下，有许多不同的表现，例如：文脉、传统、源与流、历史、宗教、童话、神话、民俗、乡土、风情、纪念性的、闻名的、怀古的、原始艺术、人类的能量、文学与书法、诗意、符号学等等。
设计师也可以在设计中表达自己的某种特定的思想与意图。
2.城市文化广场要营造人们活动与交往的场所空间2.1.注重与周围建筑环境的协调与统一。
城市文化广场的结构一般都为开敞式的，组成广场环境的重要因素就是其周围的建筑，结合广场规划性质，保护那些历史性建筑，运用适当的处理手法，将周围建筑环境融入广场环境中，是十分重要的。
广场与建筑环境完美结合的典范，是威尼斯的圣·马可广场，由于广场周围的建筑不是同一时期建造的，所以广场并不是平行，对称的严谨的关系。
而是设计师将不同时期、不同风格的建筑和谐、统一的组合在一起。
2.2.城市文化广场设计注重与街道的协调、统一。
城市文化广场与街道在形式上、组成上，有许多必然的联系，它们的协调与统一是构成广场上环境质量的重要因素。
河北省新皇羲新街公共艺术设计论文资料
目录一、课题来源及背景 (1)（一）课题来源 (1)（二）设计的目的和意义 (1)二、调研及分析 (2)（一）国内外设计现状分析 (2)（二）公共艺术方案设计调研 (3)三、设计思路 (3)（一）整体设计思路 (3)（二）文化元素设计理念 (3)四、设计内容 (4)（一）雕塑设计 (4)（二）公共设施设计 (4)结论 (5)参考文献 (6)后记 (7)附录 (8)一、课题来源及背景（一）课题来源本课题来源于河北省新乐市伏羲南巷地段（新乐市长杨路），属于社会实践项目。
此路段选取了长杨路大约400米左右的中端位置。
完成本次公共艺术设计需要结合习俗文化及城市风格特点来进行设计。
近几年，由于社会发展较为迅速，人们的生活水平逐渐提高，开始追求高品质的生活，因此对当地艺术方向的发展提出新的挑战。
据载，新乐是中华民族发祥地之一，当地民风淳朴，历史文化遗迹伏羲台还在这里被保留着。
如今随着经济发展越来越快，但公共艺术设计发展相对滞后，道路的功能性发挥也较差。
因在学校周边，涉及面域比较广，了解到本地的社会文化、历史背景以及经济条件后，再进行对实地现场分析和考察，然后结合所学专业知识做出了一整套相对比较完善的设计方案，也是对河北省新乐市伏羲街道公共艺术景观雕塑及小品进行再关注和再设计。
图1 项目区位图图片来源：作者自绘（二）设计的目的和意义此课题的设计目的在于将伏羲南巷街道公共艺术进行规划和创新。
伏羲南巷街道地段长约400米，缺少雕塑景观小品等公共艺术设施，因此需要做出合理的公共艺术设计来配合现在街道的发展。
街道的景观往往最容易被人们所忽视，雕塑和公共设施小品并没有得到应有的重视，缺乏很多功能性，而当地传统的公共艺术作品形式也比较单一，缺乏整体性，与周边联系较弱。
因此在本次公共艺术设计中，要统一街道的主题风格，要融入伏羲文化，强化当地文化内涵，对街道雕塑小品公共设施进行一个全新的提升。
此课题的设计意义在于体现公共艺术在环境发展中起到举足轻重的作用，一个好的公共艺术设计可以凝聚当地的城市特色，丰富人们的精神生活，成为一个城市的点睛之笔，也可以提升人们的生活质量和整个城市的形象。
姓氏与艺术设计创新
姓氏与艺术设计创新姓氏是人们对自己身份的标识，也是家族文化的传承载体。
在艺术设计领域，姓氏的创新应用为个人与家族注入了独特的情感与内涵，同时也为艺术创作提供了源源不断的灵感和创意。
本文将探讨姓氏与艺术设计创新的关系，分析其对于艺术家和设计师的意义，并通过实例展示姓氏在设计中的应用。
一、姓氏的文化内涵和情感价值姓氏是家族文化的象征，其背后蕴含着丰富的历史、传承与情感。
在中国文化中，姓氏是族谱的载体，代表着家族的血脉相连和传统的延续。
姓氏作为个人和家族的标识，在人们心中具有独特的情感价值和归属感。
将姓氏与艺术设计相结合，可以追溯和展示家族的历史渊源，传达家族的情感与价值观，进一步深化人们对家族的认知和认同。
二、姓氏的艺术创作灵感和创意源泉姓氏作为个人标识和家族文化的象征，具有丰富的创作灵感和创意源泉。
姓氏的字形、音韵和文化内涵都可以成为艺术家和设计师发挥创造力的基础。
字形上，姓氏的特点和个性可以被艺术家进行抽象和变形，产生独特的艺术形象和作品。
音韵上，姓氏的发音可以与其他单词或艺术元素进行联想和组合，形成新的创意和想象。
文化内涵上，姓氏承载着世代相传的价值观和精神，可以成为艺术家表达个人情感和创作主题的重要元素。
三、姓氏的应用实例1. 商标设计：将姓氏巧妙地融入商标设计，可以增加品牌的个性化和独特性。
比如许多家族企业的商标设计中，往往融入了家族姓氏的字形或音韵元素，以突出品牌的传统与历史。
2. 艺术创作：艺术家可以利用姓氏的字形、音韵和文化内涵进行艺术创作。
比如在绘画作品中，可以运用姓氏的字形进行创作构图或创作主题，或者以姓氏的音韵元素命名作品，赋予作品更深层次的意义。
3. 家居装饰：将姓氏融入家居装饰中，可以为家庭的空间营造独特的氛围和风格。
比如在家庭装饰品或墙上绘画中，可以结合姓氏的字形或音韵元素设计装饰图案，体现家族文化与艺术设计的有机结合。
四、姓氏与艺术设计创新的启示姓氏与艺术设计创新之间存在着紧密的联系和互动。
姓氏创意总结报告范文(3篇)
第1篇一、报告概述随着社会的发展，人们对个人品牌的重视程度越来越高。
姓氏作为个人身份的重要标志，其创意与个性化设计在现代社会中显得尤为重要。
本报告旨在总结姓氏创意的内涵、发展趋势、创新案例以及未来展望，为姓氏创意设计提供参考和借鉴。
二、姓氏创意的内涵1. 姓氏的起源与发展：姓氏起源于远古时期，是人类社会发展到一定阶段的产物。
它承载着家族、地域、民族等丰富的历史文化信息。
2. 姓氏的内涵：姓氏不仅仅是一个符号，它还蕴含着家族的传承、民族的特色、地域的文化等。
姓氏创意设计应深入挖掘姓氏的内涵，使之更具文化价值和时代意义。
3. 姓氏创意的审美价值：姓氏创意设计应注重审美价值，使姓氏在视觉上给人以美的享受，提升个人形象。
三、姓氏创意的发展趋势1. 个性化：随着社会多元化的发展，人们对个性化的追求日益增强。
姓氏创意设计应满足个性化需求，使姓氏更具独特性。
2. 国际化：全球化背景下，姓氏创意设计应具备国际视野，融合各国文化元素，打造具有国际影响力的姓氏。
3. 数字化：数字技术的发展为姓氏创意设计提供了新的可能性。
利用数字技术，可以创造出更加丰富、生动的姓氏形象。
4. 文化传承：姓氏创意设计应注重文化传承，将传统文化元素融入设计中，使姓氏更具历史底蕴。
四、姓氏创意创新案例1. 汉字姓氏创意：将汉字进行创意变形，如将“王”字变形为王冠、宝剑等，寓意尊贵、英勇。
2. 图形姓氏创意：以图形为元素，如将姓氏“张”设计成一张网，寓意事业有成、家庭和睦。
3. 色彩姓氏创意：利用色彩搭配，使姓氏更具视觉冲击力。
如将姓氏“李”设计为红色，寓意热情、活力。
4. 数字姓氏创意：将姓氏与数字相结合，如将“陈”设计为“C”，寓意清新、自然。
五、姓氏创意的未来展望1. 跨界融合：姓氏创意设计将与其他艺术形式、设计领域进行跨界融合，如与时尚、动漫、影视等相结合，打造更具创意的姓氏形象。
2. 智能应用：随着人工智能技术的发展，姓氏创意设计将应用于更多智能场景，如个人名片、社交媒体等。
文化广场设计论文范文
文化广场设计论文范文浅谈城市文化广场设计摘要城市广场是一个城市内具有开放性的标志性景观之一，也是城市文化的一种象征.本文通过对登封市嵩山文化广场规划设计分析，对如何在城市广场中实现其内容的多元化，即将其景观效应与使用功能、历史文化、生态作用等各个方面有机地结合起来，做了有益地探索.关键词城市文化广场;使用功能;景观效应;文化内涵;生态作用城市设计所涉及的领域很广泛，从整体城市到局部的领域再到细部处理都包含着城市设计的内容，如城市空间设计文化广场设计公园设计建筑设计社区中心设计等等。
不同的设计对象有着不同的设计要求及内容，但有一点是相同的，即注重城市整体性环境优化城市环境质量。
本文正是基于这一点，结合对登封市嵩山文化广场规划方案的分析及感悟，浅析城市中文化广场的设计。
城市文化广场的布局选择应注重公众的可达性及吸引力环境品质的开发与协调，其数量面积大小，分布位置也取决于城市的性质与规划构思.1.基地环境本项目位于登封市区北端，北靠嵩山，与峻极峰相望，距嵩阳书院景区一河之隔。
项目位置是由城区南部进入嵩山景区的过渡地段，是市民登山游览的必经之地，东临季节河流书院河，环境优美嵩阳大道从规划区内南北向穿过，规划区南边为嵩阳公园，通过嵩阳大道与城市中心连接，场地东边为建成的街头小游园怡中院，内有唐朝朝觐坛遗址。
规划区周边道路已经形成，水、电、暖等基础设施已配套建成。
规划区占地约37.91公顷，地形北高南低，西高东低，最大高差1.7米。
东侧现为怡中院。
用地形状为斜梯形，项目周边连接城市道路，交通便利。
2.设计构思嵩山文化广场规划设计的目标定位立足于文物及景区环境的保护，广场东西联系少林、中岳文化遗产旅游功能区，南北串联嵩山与城市环境，同时也是祭拜嵩山的礼仪场所，是嵩山历史文化展现的窗口。
广场规划区域是山、水、林、城有机结合的统一体，是游客市民观赏游览的绿色休闲场所。
鉴于嵩山文化广场的地理环境和历史使命，文化广场的主题应该是通过彰显帝王文化、名人游嵩文化，突出嵩山的历史地位，通过加强儒学文化使其与嵩阳书院构成中国传统国学中心，通过展示传统民俗文化使登封市赖以生存的嵩山文化更加丰富，使嵩山与登封、山与城成为一个统一体。
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目录
一、课题来源及背景 (1)
（一）课题来源 (1)
（二）设计的目的和意义 (1)
二、课题调研及分析 (2)
（一）国内设计现状分析 (2)
（二）公共艺术方案设计调研 (2)
三、设计思路 (2)
（一）地域文化 (3)
（二）方案构思 (3)
四、设计内容 (3)
（一）雕塑设计 (3)
（二）公共设施设计 (4)
结论 (5)
参考文献 (6)
后记 (7)
附录 (8)
一、课题来源及背景
（一）课题来源
课题来源于河北省石家庄市新乐市河北美术学院南校区50亩地地段，属于社会实践项目。
此次毕业设计所选的地段是采用新中式风格作为本次课题的研究主题。
在文化方面，赋予了伏羲文化中的姓氏文化。
因此，此次设计的课题名字定义为新乐市姓氏文化广场公共艺术设计。
随着人们生活水平的不断的提高，各种需求也越来越多，城市公共艺术建设得到了前所未有的发展机遇。
首先，由于此地段的文化底蕴不足，选取了当地伏羲文化中的姓氏文化来作为此次新乐市姓氏文化广场公共艺术设计的主题文化；其次，此地段也缺少公共设施，服务功能不够完善，对姓氏文化广场进行公共艺术设计能够使其具备人与人、空间与空间之间的互动功能和娱乐功能；最后，文化广场公共艺术设计在城市现代化进程中不仅仅是一种一般意义上的设计方式,而是现在人们思想的真实体现,也是传播城市文化的媒介。
这样才能显现出姓氏文化广场公共艺术设计在城市公共空间的文化发展意义。
图1 项目区位图
图片来源：作者自绘
（二）设计的目的和意义
1.设计目的
通过对河北省石家庄新乐市河北美术学院南校区50亩地进行实地调研以及查阅资料。
了解到此地段在社会功能上有所欠缺，在审美方面以及文化方面上体现不足。
本次设计的目的在于对此地段的公共艺术设计中融入了当地伏羲文化中的姓氏文化，使其具有文化内涵。
2.设计意义
此次设计不仅丰富了我们的知识层面、拓宽了设计思路，而且在软件的运用方面也有所提升。
通过对此地段的公共艺术设计，解决了此广场在公共艺术设计上文化体现的不足，在社会功能上的欠缺以及在审美方面上的传统单一的问题，使各项需求能得到满足。
二、课题调研及分析
（一）国内外设计现状分析
1.在国内
当前我国的公共艺术设计的首要原则是公共性。
公共艺术设计在空间的公共性上需要进行有利分析，提出以空间为核心的发展方向。
我国还没有形成独立的城市公共艺术规划体系，因此，要从国内外已有的实践和研究出发，提炼出城市公共艺术设计的基本内容和内涵，为构建城市公共艺术设计体系打造基础。
2.在国外
国外的公共艺术设计作品普遍的特点是材料新颖、造型奇特、偏于抽象。
其文化结构以细节分析为主，思维以逻辑分析为主，讲究科学与理性，注重写实。
所以国内外的公共艺术设计都有所不同，我们应当相互学习，取长补短，为以后公共艺术设计的繁荣发展打下坚实的基础。
（二）公共艺术方案设计调研
以西安地铁一号线为例，西安地铁的公共艺术设计就是根据公共艺术相关的设计理论，把西安的传统文化和城市特色与西安地铁相结合进行公共艺术设计创新。
在地铁的公共艺术设计中可以起到弘扬西安的传统文化的作用。
此案例是从秦汉文化、公
共艺术的设计概念入手，通过对公共艺术设计的基础学科知识的学习研究，探究公共艺术设计与西安传统文化的融合、发展和创新。
三、设计思路
（一）地域文化
整体方案的灵感来源于学校旁边的伏羲南巷街道。
因此，在对新乐市姓氏文化广场进行公共艺术设计时，选取了伏羲文化中的姓氏文化为此广场的主题文化。
（二）方案构思
在对此广场进行公共艺术设计时，选取的文化是伏羲文化中的姓氏文化作为本次方案设计的主题文化。
把姓氏文化与公共艺术设计相结合进行发展和创新。
经过全面调查研究姓氏文化，了解姓氏文化的起源、发展及意义，提高对姓氏文化的认知和理解。
把姓氏文化元素融入到公共艺术设计作品中，通过多元化的艺术形式将公共艺术设计作品呈现在大众的面前。
使新乐市姓氏文化广场在体现地域文化的基础上，同时也弘扬伏羲文化中的姓氏文化。
四、设计内容
(一）雕塑设计
此次新乐市姓氏文化广场公共艺术设计是以雕塑为主体展开的公共艺术设计，在本次方案中雕塑的设计共分为三组。
其中，主雕塑《百家姓》的设计思路是选取伏羲文化中的姓氏文化作为公共艺术设计的主要文化元素。
此次设计的雕塑外形是根据不同大小大的几何方块相互推拉错落，进行设计创作，在设计好的雕塑外形上附上姓氏文化中的三字经，体现出历史悠久的姓氏文化，同时也起到弘扬我国姓氏文化的作用。
此次设计的主体雕塑放置在姓氏文化广场的中心，根据广场的比例大小，把主雕塑设计成合理的高度尺寸，使人们一进广场就能被主体雕塑所吸引。
其次，另外两个节点景观雕塑也是根据伏羲文化中的姓氏文化为主题文化元素进行公共艺术设计的。
节点景观雕塑设计作品《忆点》同样是根据伏羲文化中的姓氏文化的要素进行设计，采用几何方体堆积的形式，材料的运用是大理石和玻璃材质，并在每个方体的各个面上刻上姓氏，使姓氏文化要素与设计作品融合在一起。
而且，在雕塑底座进行了水池的设计，水与雕塑代表着动与静的结合，这样才能增加雕塑的设计趣味。
在本次方案中，《姓氏长河》节点景观雕塑设计也是采用几何方体相互交叉堆积的
形式进行设计，把此雕塑嵌入地上，使雕塑与大地合二为一，相互呼应联系。
在设计好的地雕上面，附上姓氏文化的来源以及介绍中国五大姓氏：王、李、张、刘、陈，起到弘扬姓氏文化的意义。
在本次方案中的三组雕塑都是运用几何方体进行不同造型的设计。
把传统文化元素和设计作品融合在一起，在公共艺术设计中发扬我国的历史悠久的姓氏文化。
（二）公共设施设计
在姓氏文化广场中设置了多种公共设施，并赋予了每个公共设施姓氏文化元素，保持设施与建筑之间的文化联系和风格统一。
例如，所设计的垃圾桶和指示牌，此次设计加入了姓氏文化中的姓氏元素进行新中式风格的设计。
首先，对于垃圾桶《吕》的设计，其外形设计并不复杂，就是简单的长方体进行扭曲设计，材质选用的是木材和不锈钢两种材质相结合。
因为“吕”是中国的一大姓氏，人才辈出，所以选择了“吕”姓作为垃圾桶设计的主题文化元素。
在垃圾桶的设计中加入“吕”的姓氏文化元素，并在垃圾桶上赋予“吕”姓氏的来源，使公共设施设计与姓氏文化相结合。
其次，设计了两种不同造型的指示牌，第一种指示牌《视点》是采用木质和大理石的材质相结合进行简单的设计，并附上姓氏文化广场这六个大字。
在木材上进行镂空的设计，增加设计感。
在指示牌的顶部设计了两个鸽子小雕，代表着自由和平。
第二种指示牌《周》的设计也是依据新中式风格，采用了不锈钢和木材两种材质。
由于“周”是较为典型的、多源流姓氏并且历史悠久的姓氏。
因此，在指示牌的主体位置上面附上姓氏文化的“周”字作为文化提示，让人们能够更快地融入到姓氏文化广场的文化氛围中。
最后，设计了两个座椅。
其中一个座椅《梓》的设计，依据新中式的风格，按照人机工程学进行设计，座椅的前、后两面都可以坐人。
在材质的选取上采用了木材、石材和玻璃三种材质相结合，在座椅的下方也添加了照明装置，使座椅的夜景视觉效果更。
这样的座椅设计，既充满现代气息，又有古韵之美。
另一个座椅《简》是一款轻便的座椅，是依据新中式风格，按照竹简的曲线造型进行设计，在座椅上设置了桌面，人们可以在休憩的时候下棋。
其材质选用的是木材和石材，这样实用又是美观的座椅既传递了姓氏文化，又给文化广场增添了趣味。
这一系列的雕塑设计和公共设施的设计都是采用新中式风格作为整体的设计风
格，每个雕塑和公共设施之间都有联系。
将当地伏羲文化中的姓氏文化元素运用到新乐市姓氏文化广场的公共艺术设计中，使其更富有文化内涵，在这里姓氏文化一脉相承，更加凸显出新乐市姓氏文化广场的文化底蕴。
结论
本次在对此地段的公共艺术设计中融入了当地的姓氏文化元素，设计出了与姓氏文化相关的雕塑作品与公共艺术设施作品，不仅使广场的周围环境得到改善，提升了艺术审美，而且也使其具有人与广场的互动功能和娱乐功能。
通过对此地段的公共艺术设计，学会了如何把文化与雕塑小品相融合进行设计，提升了艺术审美，也起到弘扬姓氏文化的作用。