保护方言有必要修改稿
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书范文
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书范文朋友们：语言是人类由蒙昧走向开化的主要标志之一，也是沟通的主要媒介。
很难想象，如果没有语言，人类的生存和发展会受到多么严重的限制。
如果说文字是语言的衍生物，那么相对于文字而言，语言则是一种缺乏固定性的沟通媒介。
由于受到自然环境、地域、种族等客观因素的交错影响，生活在相同国度的现代人构成了相同的语言体系，同一国度的现代人也由于上述原因，逐渐构成了细化的语言教派。
其主要特点，即为依附于同一种文字（指汉字，不包含少数民族文字），但口头发音有所区别。
在习惯上，我们把这种依附于同一种文字，但口头发音有所区别的汉语称作方言。
虽然语言的形成、发展有一定的规律性，但随着地域交流的频繁和深入，特别是普通话的推广，方言在一点程度上呈现出萎缩的现象。
普通话的作用是便于人们的口头交流，事实证明它也确实起到了这个作用。
从文化交流的角度看，由于普通话的大力推广，十里不通风，百里不通俗的现象已经基本成了历史。
在普通话推广已经取得阶段性成功的今天，只要一个人的口语能力没有太大问题，他（她）在沟通方面就不会有什么困难，普通话已经成了实实在在的通行证。
但是，我们必须看见，在普通话为人们消解了种种沟通交流障碍的同时，也无形中强占了方言的发展空间，在一定程度上引致了方言的下降。
特别是在代以后，由于社会形态的转型，人们逐渐由乡村涌入了城市。
而相对来说，城市的普通话氛围必须比乡村浓郁得多。
另外，随着中国教育水平的提高，后从小学已经开始就满嘴的普通话，紧随其后的后、后就更不在话下了。
虽然由于上一辈的缘故，方言不能在上述三代人手上消失，但在这样一个普通话占有主导地位的语境下，特别就是人口小流动的今天，他们的下一代可以存有多小的几率承继家乡的方言呢？当然，由于人口大幅度流动，方言有可能被用交叉感染的方式被外地人承继，但这种优势互补就像是美国人腰《论语》腰得比中国人娴熟一样，就是一种莫大的讽刺。
作为一种无形的文化遗产，方言理应像我们生命中的遗传密码一样，以一种自然的方式，世世代代传下去。
2024年关于保护及弘扬汉语方言的倡议书
2024年关于保护及弘扬汉语方言的倡议书保护及弘扬汉语方言倡议书在我们面对信息化和全球化的浪潮冲击的同时，我们也不能忽视我们的语言文化。
作为一个底蕴深厚的文化宝库，汉语是中华民族的瑰宝。
然而，我们的汉语方言却面临了严重的危机。
越来越多的人不再讲方言，我们的方言文化正逐渐衰落。
为了保护和弘扬汉语方言，我们倡议以下几点措施：第一，加强方言的教育和普及。
当前，学校教育过于侧重普通话的学习，而忽略了方言的传承。
我们应该将方言纳入学校教育体系中，并加强方言的传授和教育。
在各级教育部门的支持下，我们可以开设方言课程，建立方言艺术社团和方言乐团，举办方言研讨会和演出，鼓励广大学生积极参与方言保护和传承工作。
第二，加强方言文化的宣传和传播。
通过各类媒体平台，我们可以推广方言文化。
电视、电台、互联网等媒体可以开设方言文化专栏，报道方言文化的传统和当代价值，介绍方言音乐、戏曲、戏剧等方言艺术形式。
此外，也可以组织方言文化展览、演出和比赛，通过文化活动的方式吸引更多的人参与方言文化的传播和传承。
第三，加强方言研究和保护。
方言是我们民族文化的重要组成部分，我们需要加强对方言的系统性研究和保护。
各级科研机构可以加大对方言研究的投入，建立方言研究中心，组织方言学者展开深入研究。
并且，我们需要建立方言文化档案馆，收集整理方言词典、方言音乐等资料，保存和传承方言文化的宝贵资源。
第四，加强社会各界的共同参与。
保护和弘扬汉语方言是全社会的责任。
政府、学校、社会机构、企事业单位、媒体等各方应该共同合作，发起方言文化保护的倡议，在各个领域展开合作。
同时，我们也需要广大民众的积极参与，传承方言文化是每个人的责任和义务。
在全球化的背景下，我们要意识到方言文化的重要性，并采取积极的措施来保护和弘扬汉语方言。
方言是我们文化的根基和灵魂，它代表着我们的历史、心灵和人文精神。
保护和传承方言文化，既是对我们先辈的敬意，也是对我们自身文化身份的肯定。
保护方言有必要修改稿（含5篇）
保护方言有必要修改稿（含5篇）第一篇：保护方言有必要修改稿对方辩友，各位评委，大家晚上好今天我方的观点是保护方言有必要，根据辞海定义，方言指的是一种语言中跟标准语言有区别的、只在一个地区使用的话。
而保护的定义是尽力照顾，使不受损害。
今天我们这里所说的保护方言不仅仅就是使方言不受损害，更多的是为了方言的更好的发展。
今天我们说保护方言，保护的是所有的方言。
据现代汉语词典定义，有即为存在，必要指的是不可缺少；非这样不行，即今天我方主张，存在使所有方言不受损害以及更好的发展的必要。
下列我方将从三个角度来论述我方的观点。
一，首先，方言，作为一门语言，作为中国地域文化的载体，是总体文明的土壤，其历史可以追溯到语言的产生之时。
文化的多样性以及他们之间的互动、激励和竞争，就是我们文明长盛不衰的内在机制。
方言背后，蕴藏着这样文化多样性的精髓，所以保护方言，是保护文化，也就是捍卫文明。
二、方言作为一门沟通工具，不同的方言有其不同的表达特色，有不同的语言体系。
区别于标准语言的正式，方言词汇丰富，表现力极强，能表达许多普通话难以表达的意思。
同时方言的语态语调极传神，能引起大家的强烈反响和共鸣。
方言架起了同一地区的人之间沟通的桥梁，同时也给与了当地人名一种地区归属感。
无论是因为工作漂泊在外，还是因为求学进取在外，还是从军驻守在外，一句家乡话往往能拉近彼此的距离。
所以保护方言，就是尊重多样化的沟通，是保卫地区归属感。
三、方言作为一种维系社会，家族的重要媒介，象征的是说方言者这一群体的共同精神寄托。
是当地历史文化和社会结构变化的见证者和参与者，具有极其重要的社会文化表达价值和研究价值。
（社会的角度）对于当地人来说，方言是生活的维系，是当地人精神面貌的反应，是他们个性特征的象征。
（家族关系）同时方言也是家族传承的关键媒介。
（家族）所以保护方言，是保护精神寄托，也就是传承地区特色。
今天我们说保护方言有必要，不是说就是要让方言一成不变。
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！我们都知道，汉语是世界上使用人数最多的语言之一。
作为中华民族的语言，汉语不仅是我国的国家语言，还是我国各个地方的方言和口音的总称。
方言是中国独特的文化符号之一，拥有长久而丰富的历史底蕴，对于中华民族的文化传承和多样性十分重要。
然而，随着现代化进程的加速和城市化的不断推进，我们不可否认，方言的使用和传承面临着严峻的挑战。
许多年轻人习惯于使用国际通用语言和标准汉语，大多数人不再主动使用母语方言。
这种现象不仅使我们遗失了语言文化宝藏，也意味着我们正在失去一种独特的文化身份和纽带。
为了保护及弘扬汉语方言，增强国家文化自信，我们呼吁：一、加强方言教育。
方言是我们的根和灵魂，是我们身份认同的重要组成部分。
我们应该积极开展方言教育工作，推动方言在学校中的教学，并将方言纳入国民教育的课程体系。
同时，鼓励各地方政府投入资源，开展方言保护和传承项目，培养更多的方言研究人才。
二、提高方言研究的社会认可度。
方言研究是一项重要的学术研究工作，可以帮助我们更好地理解和传承我们的语言文化。
我们应该加大对方言研究的支持力度，提高方言研究的社会认可度，鼓励更多的学者和机构参与到方言研究中来，创造更多的方言研究成果。
三、重视多媒体技术在方言保护中的应用。
随着科技的不断发展，多媒体技术已经成为推动方言保护和传承的重要工具。
我们应该鼓励和支持相关机构和企业开发方言学习和传承的手机应用程序、网络平台等，方便广大人民群众学习并传承方言。
四、加强方言文化的传播和交流。
方言文化是中国传统文化的重要组成部分，也是丰富和多元的。
我们应该加大方言文化的宣传力度，加强方言文化与其他文化的交流，通过电视、广播、网络等媒体形式，让更多的人了解和喜爱方言文化。
方言是我们的瑰宝，是我们文化多元性和国家文化软实力的重要体现。
保护及弘扬汉语方言是我们每个人的责任和使命。
让我们携起手来，共同努力，为方言的传承和发展贡献自己的力量！谢谢大家！。
推广普通话,保护方言文化
推广普通话，保护方言文化“说普通话，写规范字，做文明人”，“学好普通话，走遍天下都不怕”，随着普通话的推广和普及，这些脍炙人口的口号也深入人心。
普通话成为了我们生活中重要的一部分，自然地引发了我们对普通话和方言两者之间的关系的思考。
我认为普通话的推广与方言的存在两者之间并没有什么矛盾和冲突。
推广普通话并不需要以消灭方言为前提。
推广普通话只是消除方言造成的交流方面的隔阂，有利于社会交际，方便人与人之间的沟通，拉近人与人之间的距离。
所以，没有理由要求推广普通话的同时必须要阻断方言的继续流传啊！更进一步分析，普通话是国家法定的全国通用语言，“普通”即“普遍通用”之意。
正如书上所说，普通话源于方言，有又高于方言。
普通话是提炼多种方言后的结晶，是方言的升华。
因此，要了解普通话，我们首先得了解方言。
由此可见普通话和方言关系密切，联系紧密。
从方言的形成来看，方言起源于部落语和部族语，是汉语的地方变体。
方言的形成是不发达地域之间缺少沟通的结果，现在，越是不发达的地区，方言的种类往往越多。
从方言的价值来看，方言本身更是一种文化，一种情结。
在一定的地域范围内方言能发挥增进亲情、乡情的作用；在一定的艺术领域内方言充当了繁荣名俗文化的使者的角色，试想若是极具地方艺术特色的苏州评弹，扬州评话改为用普通话来演绎，那我们可就失去了这宝贵的地方艺术文化了。
正是因为方言和普通话有着这样千丝万缕的联系，普通话在方言的基础上发展起来，源于方言，高于方言。
普通话的音素更为齐全，且用四声调配，节奏感、音乐性强。
普通话的词汇和习语更丰富，更富于表达功能。
查阅资料可知，甚至从某种意义上来说普通话也是方言。
普通话是在北方方言的基础上建立起来的，属于语言变体，与其他方言之间是兄弟关系，是一种并列关系，而不是父子关系，也不是一般和个别的关系。
但是普通话作为现代汉名族共同语，作为全国推广使用的通用语言，自有它的特殊性，所以普通话是一种特殊的方言。
这种特殊性可以从以下几个方面来认识：普通话是在方言的基础上建立起来的，但又不同于方言，它要对基础方言的成分进行选择吸收，不是全盘吸收，所以普通话是非常规范的民族标准语。
申论热点：科学保护方言 留住声音中的乡愁600字
申论热点：科学保护方言留住声音中的乡愁600字
科学保护方言，留住声音中的乡愁，是一个值得我们重视和认真考虑的话题。
方言是民族文化的精髓，在现代社会已越来越遭到忽视，情况发展越来越不利。
强调方言的保护，是对传统文化的尊重和珍惜，也是对人类文化多样性的尊重和推崇。
首先，科学保护方言，可以促进保护当地民间文化的传承，让民族文化的发展更加平衡，同时也可以增强当地民族的归属感和认同感，更有效地施展当地民族独特的魅力。
其次，政府应加大在方言保护上的投入，将英语等普通话与方言相结合，区别对待，因地制宜，提高方言教学和使用的准确率，进一步激发人们的学习热情和使用欲望，促进方言的广泛传播。
同时，应加强方言文字、语音、语法等方面的研究，发掘它们的价值，做到科学保护。
最后，应正确认识方言文化，尊重方言，对传统语言、文化、音乐等民族文化有更深入的理解，从根本上抵制削弱和破坏方言文化的言行。
把握科学保护方言，留住声音中的乡愁，既是对传统文化的尊重，也是对现代文化发展的重要支持。
只有这样，方言中的悠久历史、灿烂文化，才能在现代社会中得以流传，历久弥新。
方言应该废除的发言稿
方言应该废除的发言稿尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好！作为一名中华人民共和国的小公民，作为一个方言的使用者，作为祖国的希望，更是社会未来的接班人。
因此今天我演讲的题目就是《我为何而演讲》-------让方言成为历史遗迹在十几年前，上海市政府决定要把上海所有的地方语言全部废除，只保留普通话，当时也曾经引起了轩然大波。
那些方言的老艺术家们对此提出了强烈抗议，他们表示，方言作为上海人的根，怎么能说取消就取消呢？但是最终，由于一些别的原因，上海市还是听从了市政府的命令，将本地的许多文化传统都做出了相应的改变，就连以方言为基础形成的上海独特的饮食文化也被慢慢地改造掉了……现如今的上海市已经失去了很多原有的东西，我想大家一定都看过美国大片《变形金刚》吧，这里面的汽车都是用英语来交流，电脑系统也都设置成全英语版本，就算是广告牌、路标等等也没有例外。
其实《变形金刚》中也包含着许多关于方言的情节，可惜的是，在美国他们选择了发展他们的“先进”事物。
再回头看看咱们伟大的祖国，经济水平飞速发展，并且紧跟世界潮流步伐，全球唯一没有改革开放的只有台湾省了，台湾省与内陆之间联系密切，这才得以坚持方言的传承。
随着科技的日益完善，计算机和互联网将世界联结到了一起，人们逐渐忘记了方言的存在。
网络上充斥着种种流行词汇，电视中报道的也是新鲜事儿，再也难找到乡音乡语，偶尔碰见一两句话，便觉得非常惊奇，忍不住拍照发朋友圈炫耀一番。
试问，一个曾经拥有数千万人口的城市却抛弃自己的母语，追求虚无缥缈的英语，这究竟值不值得？正如歌德所说，“语言是生活和创作的源泉。
”同样，语言是沟通思想的工具，如果我们抛弃了方言，那么我们还能够谈什么理想抱负？又拿什么能力去追寻梦想？作为一名青少年，我们要担负起时代赋予我们的责任，努力推动社会的发展，争取早日使方言退出历史舞台。
在这里，我呼吁大家重拾方言，维护方言的纯洁性，争取早日恢复曾经辉煌的方言，将方言永远封存在每一个上海人的心底！首先感谢大家给予我这次演讲机会，虽然我不知道自己演讲的效果如何，但是既然是代表了全体学生站在这里，我便绝对有信心做到最好！谢谢大家！不可否认，这确实需要我们深思，方言究竟该不该继续沿用下去，我想我们每个人心中都会有一个答案。
申论热点：科学保护方言 留住声音中的乡愁600字
申论热点：科学保护方言留住声音中的乡愁600字
近年来，随着民族招牌文化受到越来越多的重视和关注，研究、保护和传承方言文化得到了不少推动。
然而，在经历了多年的历史洗礼后，许多方言已经处于失传的危险边缘，无论从审美、艺术还是历史意义上都可能易逝，这对保护人类文化遗产起到了积极的作用。
科学保护方言，就是要采取系统的办法来保护各方言文化，使之可以传承下去，从一方面让人们珍惜传统文化，另一方面也可以帮助这些方言文化继续向下传承，不至成为历史的烟火。
首先，政府和各社会团体应当加大保护方言文化的力度，部门政策应当积极支持和鼓励各类关于方言文化的研究和保护活动，如开展各类讲座、专题讨论、编写方言词典、收集方言文学作品等等；此外，还可以在教育系统中建立相关的教学课程，让更多的年轻一代能够对方言文化有更加深入的了解，从而更加自觉地去传承这种文化。
另外，为了加强方言文化的保护，我们还可以在技术方面采取一些措施，如搭建保护方言文化的数据库、采用语音识别技术和自然语言处理技术，以及建立相应的保护平台，将方言文化留住技术完美地融入到当下的新科技发展之中，实现方言从传统转入现代的过程。
经过生动的言语表达，许多方言文化的审美感受和抒情意味也被凝聚在了声音之中，是一段独特的乡愁；如果加以科学保护，也可以让后代继续受惠于它，让乡愁依然在声音中流传。
综上所述，科学保护方言是一种必要和重要的文化传承活动，只有真正能够让方言文化得到科学保护，才能让乡愁在声音中得以留住，让后代继续受惠于它，保护人类文化的多样性及其丰富性。
保护方言文化议论文
保护方言文化引言方言是特定地区或社群的语言变体，是一种独特的语言形式，具有浓厚的地方特色和文化内涵。
然而，在现代化和全球化的影响下，方言文化正面临着巨大的挑战。
为了保护和传承方言文化，我们需要制定相应的政策和措施。
本文将从方言文化的重要性、保护方言文化的必要性，以及实施保护措施的方法等方面进行探讨。
方言文化的重要性方言文化是一个地方独有的文化资源，反映了地区的历史、文化和价值观。
方言不仅仅是一种语言形式，更是一种独特的文化载体。
方言中蕴含着大量的口头传统、民间故事、歌谣、谚语等，这些都是方言文化的重要组成部分。
方言文化也是我们身份认同的一部分。
方言作为我们与他人交流的工具，塑造了我们与他人的交往方式和沟通风格，成为我们个体的一部分。
保护方言文化，就是保护我们自己的认同和文化传承。
此外，方言文化也是我们历史的见证。
通过方言，我们可以了解到过去的生活方式、价值观和社会结构。
保护方言文化，有助于保留和传承历史的记忆。
保护方言文化的必要性保护方言文化十分必要，主要有以下几个原因：1. 文化多样性方言文化是世界文化多样性的重要组成部分。
随着全球化的发展，文化同质化的现象越来越普遍。
为了维护和传承各地方言文化，我们需要采取措施来保护和弘扬方言文化，以避免文化多样性的丧失。
2. 语言与思维方式方言不仅仅是一种语言形式，它还反映了一种特定地区的思维方式和观念。
不同的方言体现了不同的价值观和文化传统。
保护方言文化有助于保护和弘扬地方特色的思维方式，促进多元思维的发展。
3. 保护口传文化方言文化中蕴含了丰富的口头传统，如民间故事、歌谣、谚语等。
这些口头传统是方言文化的重要组成部分，并且通常是口耳相传的。
面对现代化的冲击，这些口头传统正逐渐丧失。
保护方言文化有助于保护和传承这些口传文化，使其能够得以延续。
实施保护措施的方法为了保护方言文化，我们可以采取以下措施：1. 教育与培训通过教育和培训，将方言纳入学校教育体系中。
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书尊敬的各位：我们作为对汉语方言有着深厚感情的年轻一代，深知汉语方言作为中国文化遗产的重要性和珍贵性。
然而，随着时代的变迁和社会的发展，汉语方言逐渐面临着许多挑战和威胁。
为了保护和弘扬汉语方言，我们郑重倡议以下几点：首先，我们呼吁大家重视汉语方言的地位和价值。
汉语方言不仅是我们的语言工具，更是我们文化传承的重要一环。
它承载着丰富的历史、民间文学、智慧和传统，是我们民族的骄傲。
我们应该更加珍视和尊重汉语方言，不仅在日常生活中使用，更要在教育和媒体领域加以推广和呵护。
其次，我们要加强对汉语方言的学习和研究。
通过学习汉语方言的发音、词汇和语法，我们可以更好地理解和传承汉语方言的精髓。
同时，我们也应该积极参与汉语方言的研究工作，推动学术界对汉语方言的深入探讨和保护工作。
第三，我们要推动汉语方言的地方保护和发展。
每个地方都有独特的方言，代表着当地的文化和风俗。
我们应该鼓励当地政府和社会力量共同合作，加强对汉语方言的保护和传承工作。
通过开展方言文化节、方言教育活动等形式，增强人们对方言的认同感和归属感。
最后，我们也要利用现代科技手段来推广汉语方言。
在互联网和社交媒体的普及下，我们可以通过开设方言相关的网站、社交平台等渠道来展示和传播方言文化。
这样既能让更多人了解和学习方言，也能使方言得到更广泛的传播和保护。
让我们共同努力，保护和弘扬汉语方言，让方言在新的时代焕发出新的生机与活力！谢谢大家！致以诚挚的问候！XX青年联合会。
方言保护与维护方言的重要性与挑战
方言保护与维护方言的重要性与挑战方言是中国文化的重要组成部分，它们代表了地域的民俗特色和语言习惯。
然而，随着现代化和全球化的发展，方言面临着日益严重的威胁和挑战。
本文将探讨方言保护与维护的重要性，并讨论人们在这方面所面临的挑战。
一、方言的重要性方言是中国文化多样性的重要表现形式之一。
中国广袤的土地孕育了众多的语言变体，不同地区的方言彼此独特，反映了不同的历史、文化和民族特点。
保护和维护方言有助于传承和弘扬中国民族的文化传统。
首先，方言是中国历史的活化石。
许多方言保持了古代汉语的语音、词汇和语法特征，通过研究方言，我们可以更好地了解古代汉语的发展和演变，探索中华民族的起源和发展历程。
其次，方言是区域文化的独特代表。
方言反映了一个地区的特色和习俗，它是群众生活中的重要组成部分。
方言中的口头文学、民间故事和谚语等文化传统，丰富了中国文化的多样性，值得我们去珍惜和传承。
最后，方言是中国社会联系的纽带。
方言是地域共同体的重要标志，它连接了中国人民的情感纽带和社会联系。
方言在社会交往中发挥着重要的作用，它是人们沟通、交流和互动的重要工具。
二、方言保护的挑战然而，方言保护与维护面临着一系列的挑战。
首先，语言环境的变化是方言保护的主要挑战之一。
随着城市化的进程和现代化的发展，英语和普通话逐渐成为主流语言，青年一代对方言的接受度逐渐降低，导致方言的使用者减少。
其次，教育系统的变化也对方言的传承构成了威胁。
在大部分学校里，普通话已成为主要的教学语言，方言在课堂上几乎没有得到传承和弘扬的机会，学生们更少了解和使用方言。
再次，大规模的人口流动也对方言的传承产生了负面影响。
随着城市化的推进，为了生活和工作的需要，许多人离开家乡去到其他地区，他们在新的环境中逐渐丧失了对方言的使用和了解，这导致了方言的减少和消亡。
此外，媒体传播的影响也是方言面临的挑战之一。
电视、广播、互联网等先进的媒体形式越来越多地使用普通话，方言的使用频率越来越低，这对方言的传承造成了很大的压力。
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书尊敬的各位：我们作为中国汉语方言的使用者和爱好者，深感汉语方言作为中国灿烂文化的重要组成部分，正面临着严重的保护和传承困境。
在现代化进程中，全球化的冲击和城市化的推进，使得汉语方言的使用和传播逐渐减少，许多方言甚至面临着濒危的境地。
因此，我们发起这个保护及弘扬汉语方言的倡议，希望引起社会各界对这一问题的重视。
首先，我们应该重视方言的保护。
方言是汉语文化的瑰宝，是我们祖先的智慧结晶。
方言不仅仅是一种语言表达方式，更是一种文化载体。
通过保护方言，我们可以更好地了解和传承我们的历史和文化。
我们要通过各种形式的活动和宣传，引起社会对方言的重视，增强对方言的保护意识。
同时，各级政府也应制定相关政策和法规，提供方言保护的经费和人力资源支持。
其次，我们应该积极弘扬汉语方言。
汉语方言拥有丰富多样的表达方式和独特的音调特点，是我们民族文化的一大瑰宝。
我们要鼓励人们使用方言进行交流，提倡方言在教育、文化、媒体等领域的应用。
在教育方面，我们要推动方言的课程设置，培养更多的方言教师和研究人员。
在文化方面，我们要举办方言文化节、方言歌曲比赛、方言戏曲等活动，让方言成为我们生活的一部分。
在媒体方面，我们要鼓励电视台、广播电台和互联网平台使用方言进行节目制作和信息传播，让方言成为我们社会交流的重要媒介。
最后，我们应该携手共同努力，保护和传承汉语方言。
汉语方言是我们民族的共同财富，也是我们文化的根基。
我们要加强学术研究，保留和整理各个方言的词汇、语法和文化特点，形成方言数据库和研究成果。
我们要推动方言教育和研究的交流合作，建立方言保护和传承的机构和平台。
同时，我们要鼓励每个人积极参与方言保护和传承的行动，让方言成为我们社会和家庭的共同财富。
保护及弘扬汉语方言，是我们每一个人的责任和使命。
让我们携起手来，共同努力，让汉语方言在世界文化的交流中发出更加独特而响亮的声音！谢谢大家！【倡议发起人名单】。
地方不妨立法保护方言
级 以上 市都有 了地 方立法权 ，某个市应 当有所尝 试 。而且 ，我这 建议也符合调研 内容 ，第五项就 是 “ 其他 意见和建议”嘛。 在３ 月的十二届 全 国人 大四 次会 议上 ，李礼
仅 狭 隘 了 ，也 低 估 了 方 言 的价 值 。 作 为 历 史的 产
物 ，方言代表 了中华 文化丰 富 多彩的一面 ，其 中
随 着现 代 社 会 交流 的 日益 广 泛 ，任 何 一 种 方 言 的
使 用领 域都 会一 缩 再缩 ，直 到成 为博 物馆 里 的
“ 化 石 ” 。我 们 所要 做 的 ，是 不 要 人 为地 加 剧 其 消 失 的速 度 。 地 方 立 法 保 护 方 言 ，积 极 意 义 正 在 这里 。 （ 作 者 单 位 ：南 方 日报 社 ）
长江 流 域 中部 及 西 南 各 省 的 绝 大部 分 地 域 ， 而 剩
下的 小部分地域却 集中 了另外七个？ 交通 不便 、
相 互 隔绝 而缺 乏 交 流 、 融 合 是 一 个重 要 因 素 。 寇
昔游钓之所，尽蒙以锦绣 ，或树石至有封官爵者。
旧 贸 盐肩 担 ，亦 裁锦 韬之 ” 。 同时 大宴 乡亲 ， 大
的 关 系吗 ？ 不是 ， 没 那 么 水 火 不 容 ，二 者 完全 可
在定居岭 南前 ，对入 声字总是不明所 以，概 因普
通话里的四声 不再是 “ 平、上 、去 、入” ，而是 “ 阴平 、阳平 、上 、去” ，入声字早 已经消失了。 那 么，前人 归纳的发音 口诀 中， “ 入声短促急 收
家 乡没有方 言，全 然字正腔圆 ，但 是我非常艳 羡
能够使 用方 言的人们 。在我 看来 ，任何一种方言 都有 自己的独特魅 力，其 所蕴含 的地方特 色或 日 神韵都无可替代 、不能替代 。而方言的消失 ，意 味着文化差异性和丰 富性 的缩减。上世 纪８ ０ 年代 中我初 来广 州的时候 ，满大街 还基本上听不到普 通话 ，现在早 已经全 然相反 ，意味 着方言的使 用 范围在 大大缩小。方言与普通话之 间是非此 即彼
传承方言倡议书范文
传承方言倡议书范文尊敬的社区成员们：您好！随着全球化的不断推进，我们发现一种语言的消失速度正在加快，其中，方言作为语言多样性的重要组成部分，正面临着前所未有的挑战。
方言不仅是我们文化传承的载体，也是我们情感认同和地域特色的体现。
因此，我在此提出倡议，让我们共同行动起来，传承和保护我们的方言。
首先，我们要认识到方言的重要性。
方言是历史的见证，是民族智慧的结晶。
它蕴含着丰富的文化信息和地域特色，是连接我们与祖先的桥梁。
保护方言，就是保护我们自己的文化根脉。
其次，我们要从自身做起，积极学习和使用方言。
无论是在家庭中，还是在社区活动中，我们都应该鼓励使用方言进行交流。
家长可以教孩子学习方言，学校也可以开设方言课程，让年轻一代了解并掌握自己的母语。
再次，我们可以通过各种形式来推广方言。
比如，举办方言文化节、方言演讲比赛、方言歌曲大赛等活动，让更多人了解方言的魅力。
同时，也可以利用现代媒体，如社交媒体、视频平台等，来传播方言文化。
此外，我们还应该加强方言的学术研究。
鼓励学者和研究人员深入挖掘方言的语言特点、历史演变和文化内涵，为方言的传承和发展提供理论支持。
最后，我们呼吁政府和社会给予方言更多的关注和支持。
制定相关政策，保护方言的使用和发展，为方言的传承提供良好的社会环境。
让我们携手合作，共同为传承和保护我们的方言而努力。
相信通过我们的共同努力，方言一定能够在现代社会中焕发新的活力，成为我们文化多样性的宝贵财富。
谢谢大家！此致敬礼！。
浅谈方言保护的必要性及措施——以大连方言为例
黑河学刊 Heihe Journal
Mar. 2018 Serial No．236 No．2
浅谈方言保护的必要性及措施
— — —以大连方言为例
余米慧
（南开大学文学院汉语言文学系，天津 300071）
【摘 要】 在普通话推广的大背景下，部分地域的方言面临消亡的危险。文章结合相关文献研究，揭示汉语
和方言存在对立性和同一性的关系，探究方言的使用现状和生存危机，并以大连方言为例，探讨方言保护的必要
性和措施。
【关键词】 普通话；方言；大连方言；保护
【中图分类号】
H17
【文献标识码】 A 【文章编号】 1009-3036（2018）02-0052-03
DOI:10.14054/23-1120/c.2018.02.019
普通话的推广在某种程度上会加速部分方言的消失。 方言作为地域文化的一个重要载体，对其实施有效的保护 理应成为社会共识。本文以大连为例，从方言与普通话联 系入手，梳理方言保护的必要性和具体措施，力图为我国 地区方言的保护提供借鉴和参考。
三、方言保护的必要性 （一）保护方言有利于保持文化的多样性 丰富的语言文字所承载的是多姿多彩的民族文化，语 言在历史进程中始终肩负着传承民族文化的使命。方言所 记录的艺术文化、风土人情、社会经济活动以及其自身的 演变历程组成了地区族群的特有属性。对于方言的保护实 质上是维持汉民族自身文化的多样性。以记载渔民生活的 大连长海号子为例，无论是早期运输船上的船民号子，还 是普通渔民所用的渔民号子，其唱词都与当地方言有关。 失去方言的保护，极有可能直接导致诸如长海号子之类的 非物质文化遗产的消失。方言与多元地域文化紧密相关， 承载了地方近乎所有的人文地理、风俗民情等历史文化信 息[8]。保护方言既是保护文化的多样性。 （二）保护方言有利于保护其他地域文化 方言是地域文化的语言基础和重要载体。以戏曲曲艺 文化为例，我国现有戏曲剧种 317 种，曲艺品种约 400 种。 戏曲和曲艺的形成与方言有着长久的血脉联系，其风格特 点与方言声调紧密协调。就大连而言，辽南影调戏正是皮 影戏对大连地区方言表达加以吸收转化而成；再如辽南秧 歌，作为东北秧歌在大连的具象与个性化表现，其对地域 方言的适应形成独具特色的地域文化。此外，民间音乐的 形成也往往建立于地方方言，民歌的曲调其实是当地方言 声调的艺术加工。中国首批非物质文化遗产保护名录 518 项中的号子、歌谣、戏曲等都是形成于特有的地域方言。 （三）保护方言有利于提升“归属感” 语言是最直接的历史文化载体。作为个人从属于某个 社会群体的重要标志，方言是一个民族或群体的历史记忆 工具，承载了现存社会群体对先辈文明的延续之感，也是 区分文化身份认同的重要因素之一。身处异国他乡的国人 听到家乡方言会感到温暖亲切。共同的方言使用可以更有 力地凝聚地区民心，加强本土文化力量，提升群众家乡自 豪感和归属感。从某种层面说，方言不仅是一种文化，更多 的是一种身份的维系和归属情结。 四、方言保护的措施 （一）端正认识，树立包容理念 保护方言应从端正对方言的认识起步，其中首要的是 正确处理方言与普通话的关系。普通话的优势和作用毋庸 置疑，但当前部分地区唯普通话是尊、禁止公共传媒出现 方言的行为有失包容。在各地区不同文化情景下，普通话
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书倡议书
关于保护及弘扬汉语方言的倡议书倡议书
亲爱的朋友们：
我们身处一个多元文化的世界，各种语言、方言在这个世界中交相辉映。
作为中华民
族的一员，我们有责任保护和弘扬我们的母语——汉语方言。
因此，我发起这个倡议书，呼吁大家共同努力，为保护及弘扬汉语方言贡献自己的力量。
汉语方言是中华民族的宝贵文化遗产，是我们历史和文化的瑰宝。
然而，随着现代化
的进程和全球化的影响，汉语方言正面临着严峻的挑战。
越来越多的人放弃使用方言，而转而使用普通话或其他语言。
方言之间的沟通也变得困难，造成了文化交流的障碍。
保护和弘扬汉语方言是我们的共同责任。
我们应该积极地使用方言，传承方言文化。
我们可以在家庭中使用方言，让下一代能够听到、学习和使用方言。
我们可以举办方
言文化活动，包括方言歌曲、方言故事等，让更多的人了解和喜爱方言文化。
我们可
以通过社交媒体和互联网，向世界展示我们丰富多样的汉语方言文化。
此外，政府和社会机构也应该加强对汉语方言的保护及弘扬工作。
学校可以开设方言
课程，让学生学习方言。
媒体可以制作相关的节目和影片，宣传方言文化。
政府可以
加大对方言研究的支持，鼓励学者和研究机构开展方言保护及弘扬工作。
保护和弘扬汉语方言是一项长期而艰巨的任务。
但我们相信，只要我们共同努力，就
一定能够实现这个目标。
让我们携起手来，保护我们的方言，传承我们的文化，让汉
语方言在世界舞台上绽放光彩！
谢谢大家！
倡议人：XXX。
保护方言作文
保护方言作文篇一保护方言嘿，你有没有想过，方言这玩意儿可真是个宝啊！咱先不说别的，就说那一口地道的家乡方言，一开口，浓浓的亲切感就扑面而来，是不是？也许有人会觉得，方言土得掉渣，不如普通话来得高大上。
哼，这可真是大错特错！方言那是咱们家乡文化的根，是咱们祖祖辈辈传承下来的宝贝。
它承载着咱家乡的历史、风俗、情感，那是普通话替代不了的！我记得小时候，跟着爷爷奶奶在村里，那左邻右舍唠嗑用的可都是方言。
“娃子，来家吃饭咧！”“今儿个天儿不错，出去溜达溜达。
”这一句句的方言，听起来多亲切，多热乎啊！可现在呢，好多小孩子都不会说方言了，满嘴的普通话，我就想问，这难道不是一种遗憾吗？方言就像一首独特的歌，有着自己的旋律和节奏。
比如说四川方言，那“雄起”两个字一喊，多有气势！还有广东方言，那“靓仔”“靓女”的称呼，多让人心里美滋滋的。
方言的魅力可大着呢，它能让你在陌生的城市里一下子找到归属感。
可能有人会反驳说，方言不利于交流，那我就得跟你掰扯掰扯了。
普通话是要推广，方便大家交流没错，但这并不意味着要抛弃方言啊！咱可以在不同的场合，灵活运用嘛。
咱得好好保护方言，别让它在时间的长河里慢慢消失。
不然，以后我们跟子孙后代讲起家乡的故事，都没了那原汁原味的味道，那得多可悲啊！你说是不是？篇二保护方言方言，这可是个有说头的事儿！你们想想，出门在外，突然听到一句家乡的方言，那心里是不是跟揣了个暖宝宝似的，一下子就热乎起来了？我觉得吧，方言就是家乡的一张名片。
它带着家乡独特的韵味，就像一道道特色小吃，让人一“尝”就忘不了。
比如说俺们那旮旯的方言，“俺们”“咋整”“忽悠”，听起来是不是贼有意思？也许有人会说：“哎呀，方言太土啦，跟不上时代潮流。
”我真想问问，啥叫土？这是咱老百姓自己的语言，接地气着呢！而且，方言里蕴含的智慧和文化，那可深了去了。
我给你们讲个事儿，有一次我去外地旅游，在一个小店里，听到老板和客人用方言交流，那语气、那神态，充满了生活的气息。
地方方言的重要性保护地方方言的英语作文
地方方言的重要性保护地方方言的英语作文The Importance of Protecting Local Dialects。
Language is an essential part of human culture and identity. It not only allows us to communicate with one another but also reflects our unique history, traditions, and values. However, in today's globalized world, local dialects are facing the threat of extinction. As a document creator, I would like to emphasize the importance of protecting local dialects and the reasons why we should take action.Firstly, local dialects are a valuable cultural heritage. They represent the linguistic diversity that exists within a region or community. Each dialect carries its own distinct features, including pronunciation, vocabulary, and grammar. These linguistic variations reflect the historical development and cultural evolution of a particular group of people. By preserving local dialects, we are safeguarding a rich tapestry of traditions and knowledge that would otherwise be lost forever.Furthermore, local dialects play a crucial role in maintaining social cohesion. Language is not merely a tool for communication; it also serves as a means of identity and belonging. When people speak their native dialect, they feel a stronger connection to their roots and their community. Local dialects foster a sense of shared history and values among its speakers, strengthening social bonds and promoting a sense of unity. Losing these dialects would not only result in the loss of linguistic diversity but also erode the cultural fabric of a society.In addition, local dialects are an invaluable resource for linguistic research and understanding. Linguists study dialects to uncover the intricate patterns and structures of language. By analyzing the unique characteristics of local dialects, linguists gain insights into the evolution and development of languages as a whole. Furthermore, studying dialects helps us understand the influence of geography, history, and social factors on language variation. This knowledge can be applied to various fields, such as education, translation, and technology, enhancing our understanding and appreciation of language diversity.Moreover, preserving local dialects is essential for the preservation of intangible cultural heritage. Language is deeply intertwined with cultural practices, rituals, and oral traditions. Many cultural expressions, such as folk songs, folklore, and storytelling, are passed down through generations in local dialects. These expressions embody the wisdom, values, and beliefs of a community. If local dialects disappear, a significant part of our intangible cultural heritage will vanish, depriving future generations of valuable insights into our collective human experience.To protect local dialects, several measures can be taken. Firstly, education plays a vital role in raising awareness and appreciation for local dialects. Schools and educational institutions should include dialects in their curriculum, teaching students about the importance of linguistic diversity and providing opportunities for students to learn and practice dialects. Additionally, media platforms can contribute by promoting and featuring local dialects in their programs, music, and literature. By giving dialects a platform for expression, we can encourage their use and preservation.Furthermore, community engagement is crucial in preserving local dialects. Local communities should organize events, festivals, and workshops that celebrate and showcase the richness of their dialects. These activities can create a sense of pride and belonging among dialect speakers, encouraging them to continue using their dialects in daily life. Additionally, language preservation organizations can collaborate with communities to document and record dialects, ensuring that they are preserved for future generations.In conclusion, protecting local dialects is of utmost importance for the preservationof cultural heritage, social cohesion, linguistic research, and intangible cultural heritage. By recognizing the value of local dialects and taking proactive measures to preserve them, we can ensure the survival of linguistic diversity and enrich our understanding of human culture. Let us embrace and celebrate the unique linguistic tapestry that local dialects offer, for it is through language that we truly connect with our past, present, and future.。
方言脱稿演讲稿
方言脱稿演讲稿大家好，今天我想和大家分享一下关于方言的话题。
方言是中国文化的重要组成部分，它承载着丰富的地域特色和历史文化，是我们民族的宝贵财富。
然而，在当今社会，随着现代化的发展和全球化的影响，方言的使用和传承面临着一些挑战。
因此，我们有必要重视方言的保护和传承，让方言在现代社会中焕发新的生机。
首先，方言是中国语言文化的重要组成部分，它反映了不同地域的历史、风土人情和民族特色。
每一种方言都有着独特的韵味和特点，它们丰富了中国语言的多样性，也为我们了解和认识不同地域的文化提供了重要的线索。
因此，保护方言就是在保护我们民族的文化传统，是对我们自己文化认同的一种维护。
其次，方言在日常生活中扮演着重要的角色。
许多人的家乡方言是他们童年的记忆，是他们与家乡、亲人和朋友之间交流的纽带。
方言的使用不仅能够增进人与人之间的情感交流，也能够增加生活的乐趣。
比如，一句贴近方言的问候或者调侃，往往能够让人感到亲切和愉悦，这种情感的传递是标准普通话所无法替代的。
然而，随着现代社会的发展，方言的使用和传承面临着一些挑战。
一方面，随着城市化进程的加快，许多年轻人离开家乡到大城市工作生活，他们与家乡方言的联系逐渐减弱，导致方言的使用和传承受到一定的冲击。
另一方面，现代科技的普及和全球化的影响，使得标准普通话成为了人们交流的主要工具，方言的使用范围受到了一定的压缩。
因此，我们有必要采取一些措施来保护和传承方言。
首先，我们应该从家庭和学校教育入手，让年轻人了解和学习自己的家乡方言，增强对方言的认同感和自豪感。
其次，政府和社会应该加大对方言文化的保护和传承力度，通过举办方言文化节、编纂方言词典等方式，让方言文化得到更好的传播和发展。
最后，我们每个人都应该从自身做起，多用方言与家人朋友交流，让方言在日常生活中得到更好的传承和发展。
总之，方言是我们民族宝贵的文化遗产，它承载着丰富的历史文化和民族特色。
我们有必要重视方言的保护和传承，让方言在现代社会中焕发新的生机。
成都方言保护倡议书
成都方言保护倡议书嘿，各位朋友们呀！今天我可得跟你们好好唠唠咱成都方言这事儿了。
我呀，就住在成都的一个老巷子里，那巷子里的生活可太有意思了，每天都能听到各种地道的成都方言在耳边响起，就像一曲独特又好听的交响曲呢。
就说我家隔壁住着个李大爷吧，那一口成都方言说得那叫一个溜啊。
每天早上，我出门上班的时候，总能瞧见李大爷坐在他家门口的小板凳上，手里拿着个大蒲扇，慢悠悠地扇着，然后扯着嗓子喊：“哟喂，妹儿（他老这么喊我呢），这么早就切上班嗦，辛苦咯哟，挣票子要注意身体噻。
”那调调，听着就亲切，感觉心里暖乎乎的呀。
而且李大爷说“上班”的那个“班”字，发音特别有意思，带着一股浓浓的成都味儿，“bān”的音拖得老长了，尾音还往上翘一翘，就跟唱歌似的。
我有时候下班晚了，路过巷口的小茶馆，那里面可热闹咯。
一帮老辈子坐在那儿喝茶摆龙门阵呢，全是用成都方言在那儿聊。
什么“今天我去菜市场，那个菜哟，贵得咬人，老板还跟我扯把子，说啥子进价都高咯，我才不得信他嘞，跟他两个讲了半天价，才少了几角钱，哼！”“就是嘛，现在的物价硬是长得快哟，不过那家馆子的回锅肉还是巴适得板，味道正宗，油爆爆的，每次吃起都安逸惨咯。
”我就站在那儿听他们聊天，都觉得有意思极了，感觉这成都方言里呀，藏着咱成都人实实在在的生活，有欢喜，有抱怨，有对日子的各种讲究呢。
可现在呢，我发现个不太好的情况呀。
我家有个小侄儿，才上小学呢，在学校里都说普通话，回到家跟我们讲话也时不时冒几句普通话出来。
我就问他为啥子嘛，他说老师要求在学校要讲普通话，而且同学们好多也都讲普通话，感觉讲方言好像有点“土”咯。
哎呀，我当时那个心哟，就跟被猫抓了一下似的，咱这好好的成都方言咋就土了嘛，这可是咱老祖宗传下来的宝贝呀，里面包含了多少代成都人的记忆和情感呢。
我想着，要是照这样下去，再过个几十年，这成都方言会不会就慢慢没人会说了呀，那到时候李大爷那韵味十足的招呼声，茶馆里老辈子们热热闹闹的龙门阵，可都只能存在回忆里咯，多可惜嘛。
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对方辩友，各位评委，大家晚上好今天我方的观点是保护方言有必要，根据辞海定义，方言指的是一种语言中跟标准语言有区别的、只在一个地区使用的话。
而保护的定义是尽力照顾，使不受损害。
今天我们这里所说的保护方言不仅仅就是使方言不受损害，更多的是为了方言的更好的发展。
今天我们说保护方言，保护的是所有的方言。
据现代汉语词典定义，有即为存在，必要指的是不可缺少；非这样不行，即今天我方主张，存在使所有方言不受损害以及更好的发展的必要。
下列我方将从三个角度来论述我方的观点。
一，首先，方言，作为一门语言，作为中国地域文化的载体，是总体文明的土壤，其历史可以追溯到语言的产生之时。
文化的多样性以及他们之间的互动、激励和竞争，就是我们文明长盛不衰的内在机制。
方言背后，蕴藏着这样文化多样性的精髓，所以保护方言，是保护文化，也就是捍卫文明。
二、方言作为一门沟通工具，不同的方言有其不同的表达特色，有不同的语言体系。
区别于标准语言的正式，方言词汇丰富，表现力极强，能表达许多普通话难以表达的意思。
同时方言的语态语调极传神，能引起大家的强烈反响和共鸣。
方言架起了同一地区的人之间沟通的桥梁，同时也给与了当地人名一种地区归属感。
无论是因为工作漂泊在外，还是因为求学进取在外，还是从军驻守在外，一句家乡话往往能拉近彼此的距离。
所以保护方言，就是尊重多样化的沟通，是保卫地区归属感。
三、方言作为一种维系社会，家族的重要媒介，象征的是说方言者这一群体的共同精神寄托。
是当地历史文化和社会结构变化的见证者和参与者，具有极其重要的社会文化表达价值和研究价值。
（社会的角度）对于当地人来说，方言是生活的维系，是当地人精神面貌的反应，是他们个性特征的象征。
（家族关系）同时方言也是家族传承的关键媒介。
（家族）所以保护方言，是保护精神寄托，也就是传承地区特色。
今天我们说保护方言有必要，不是说就是要让方言一成不变。
也许今天对方辩友会说，语言在发展过程中有其自身的择优淘劣，被需要的语言自然会存在下去，这无可厚非，但是保护方言与方言自身的择优之间并无矛盾，但是今天，就发生在我们中国，有百分之二十的方言以及濒危，有40%的方言正在走向濒危。
而这些要消失的方言也具有极高的价值，有保护的必要。
因此，我们有必要通过一些方法为方言的发展保驾护航。
这些方法就是对方言的保护。
由此，我方认为保护方言有必要。
一辩稿之外的东西保护濒临消失的语言，就是保护人类的“生物多样性”2009年2月19日，联合国教科文组织(UNESCO)绘制了一个《全球濒危语言分布图》，在人类历史上第一次用“语言地图”的形式，向人们直观展示了全球部分族群的濒危母语现状，并分为5个等级：不安全的、危险的（明确要灭绝的）、濒危的（严重濒临灭绝的）、垂危的（极度濒临灭绝的）、已灭绝的（从20世纪50年代以来）。
该组织同时发布的等级量表显示，在全世界现存的6000多种语言中，大约2500种语言濒临灭绝；其中538种语言面临极度灭绝危险，502种语言面临严重灭绝危险，632种有确切灭绝危险，607种存在灭绝可能。
濒危语言的数量超过了世界语言总数的1/3，也比2001年发布的濒危语言数量增加了好几倍。
辽宁宽甸满族自治县青山沟镇，85岁的满族老人赵玉兰正在手工制作绣花鞋。
（CFP/图）事实上，早在20年前美国阿拉斯加大学语言学家迈克尔·克劳斯(Michael Krauss)教授就在美国语言学会的年会上发出过警告：“如果有一天，地球上90％的人类语种灭绝了，那么语言学就是历史上惟一一门看着自己消失的学科。
”当时他预测，世界上的语言有一半将会在一个世纪内逐渐消失。
如今他的预言正在被验证。
UNESCO前任总干事松浦晃一郎博士曾经说道：“一种语言的消失导致许多非物质文化遗产形式的消失，特别是使用这种语言的团体——不必说诗歌和传说，更不必说谚语和笑话——传统和口头表达组成的珍贵传承。
语言的消失同样损害人与生物多样性之间保持的关系，因为语言承载着丰富的自然以及宇宙知识。
”97%的人使用4%的语种UNESCO的统计显示：全球——也就是说，占全球人口3%的人说着全球96%的语种。
而且有一半的语言只有不到10000人会说，有1/4的语言不到1000人会说。
同时，只有不到1/5的语言在学校和互联网上使用，世界上4/5的网页是英语网页，数以千计的语言基本上进不了教育体系、新闻媒体、出版物和公共场所，尤其是没有文字的土著语言，消失危险更为突出。
关于濒危语言的数据触目惊心：全世界目前有150种濒危语言的使用人数不足10人；有80种濒危语言的使用人数不足5人，其中28种属于极度濒危语言，只剩一人会说，而且只会说单词或简单句子。
去年中国台湾最后一个会说巴则海语的人——97岁的原住民潘金玉去世，这一语言随之消亡。
由UNESCO发布的《全球濒危语言分布图》显示：印度共有196种语言濒临灭绝，是濒危语言最多的国家；排在第二位和第三位的国家分别是美国和印度尼西亚，濒危语言数量分别为192种和147种。
在母语遗失方面，澳大利亚是全球最为严重的国家。
在澳大利亚人的语言遗产中，有95%已消失殆尽。
由于受殖民运动的影响，土著语大幅度减少，现在普及下来的是白人殖民者留下的澳大利亚土著口音英语。
在白人到来之前，澳大利亚大概有250种语言，加上方言，共有700多种，如今却只剩下不到50种。
那些经过年深日久累积下来的民族文化载体——故事、传说、歌谣、诗歌、谜语等，因语言消失而严重摧毁。
澳大利亚土著语严重遗失的主要原因是由于这个国家早期的殖民政策造成的，但也有由于现代经济生活使不少土著语失去用武之地所致。
不过，澳大利亚政府上个世纪70年代就意识到问题的严重性，并采取一些措施来抢救和保护当地土著语。
例如，1985年创建中部土著人电视台，在此之前，澳大利亚没有为当地人准备土著语电视台；鼓励和资助广播电台和网站办土著语频道。
通过这些途径，一些土著语得以保留下来。
一些民间基金会也对土著语的保护工作给以资助。
例如，今年68岁的查尔里·孟克达是目前唯一会说澳大利亚北部地区土语——阿莫瑞达格语的人，他是从已经去世的父亲那里学会这种语言的。
为了保护阿莫瑞达格语，在一家基金会的资助下，孟克达好不容易才招到两名学徒；但其中一人觉得这种没有文字形式的语言很难学，不到一个月就退学了；看来这一土著语的保护依然任重道远。
傲慢与偏见拉美国家约有4000多万印第安人，共有600多种印第安语言，其中250种目前濒临消失的危险。
主要原因是不少拉美国家政府的政策是不鼓励使用印第安语言，而是要求必须得学习西班牙语，如果某一个人不会讲西班牙语，就会被视作没有文化。
不过，近年来玻利维亚、厄瓜多尔等国通过的新宪法已明确规定，该国的印第安语言已同西班牙语一样，都是官方语言。
英国牛津大学研究人员苏里尔·莫夫（Suriel Mofu）博士2010年5月在印度尼西亚最东端的巴布亚省偏远丛林渔村中发现一种名叫杜司内的古老语言，并将它公布于众。
当时只有两名60多岁的女性以及一名70岁左右的男性居民会说这种语言。
杜司内语从未被书写，它是以口头形式借由传统故事和生活经验在当地代代相传下来的，只在一些庆典中被人们使用。
目前由牛津大学语言学家玛丽·达林普（Mary Dalrymple）教授领导的研究小组正在该渔村进行一项为期14个月的项目。
据她介绍，这项记录和存档杜司内语的项目非常紧迫，因为有一名杜司内语使用者已经在去年底去世。
她表示，家长们都喜欢用马来西亚的主要语言——马来语来教育孩子，好让他们在进入大学和找工作时能够有优势，但这样的情况已经让杜司内语渐渐消失殆尽。
“目前还活着的那两名杜司内语使用者都有自己的孩子，但他们并不教孩子杜司内语，所以在他们去世时，这种语言也将被他们带进坟墓。
”达林普教授说。
现在渔村的村民和村长对保护自己的语言都有着很高的热情，他们十分担心一旦剩下的两名杜司内语使用者去世，他们将永远失去自己民族的传统语言。
为此当地社区的居民给予达林普教授等人的科研工作大力支持。
成功的例子美国建国以来，已有150多种印第安人的土著语不复存在。
目前尤奇语这一土著语的使用者只有5个人，且年龄全都在75岁以上，他们生活在俄克拉荷马州。
这是一种与世隔绝的语言，也就是说，它同地球上其他任何语言没有联系。
美国政府现正在采取积极措施，以录音和录像的方式将尤奇语保存起来，同时在儿童中间进行普及，期待这种语言走向复兴。
历史经验表明，语言的保育并非只是学术上的空想。
例如，19世纪对希伯来语的复兴，就是最好的例证。
公元前70年，罗马人毁掉了犹太人的都城耶路撒冷；犹太人被逐出家园流落世界各地，他们被迫使用寄居国的语言，致使其母语——希伯来语走向濒危。
希伯来语一度只被少数的土耳其人和英裔巴勒斯坦人使用，而现在以色列就有超过700万人说这种语言。
这是世界语言历史上的一大奇迹。
日本北海道的阿伊努语曾一度濒临灭绝，上世纪80年代只有8个人能说这种语言，并且均为高龄老年人；后来日本政府进行了政策调整，建立基金会，开办文化馆，出版辞书等，让当地的后人学习自己的语言；目前阿伊努语正在慢慢恢复，其前景看好。
新西兰在拯救毛利语时实行了一个政府计划，名叫“语言小巢”，在幼儿园中传授毛利语，不仅拯救了毛利语，也成为抢救濒危语言的典范。
现状仍不乐观在过去的100年间，全球已经有五百多种语言消失。
从上个世纪80年代开始，很多有识之士就在奔走呼吁抢救世界濒危语言。
为此，UNESCO确定1993年为抢救濒危语言年，并在1999年的一般性大会上宣布：从2000年起，每年的2月21日为“国际母语日”。
其目的是为了帮助人们了解世界各民族母语文化的现状，推动濒危语言的抢救和保护工作，促进语言及文化的多元发展。
从那以后，国际上成立了数十个抢救和保护濒危语言的组织和基金。
然而直到现在，世界各地濒危语言保护的现状还不容乐观。
2003年8月，美国康奈尔大学的科学家丹尼尔·艾布拉姆斯（Daniel Abrams）等人在英国《自然》杂志上给出了一个专门针对濒危语言演化的数学模型，为语言学家对濒危语言进行定量和定性分析提供了十分有用的研究工具。
英国剑桥大学最近启动的“世界口头文学保护项目”正在试图抢救一些濒危语言，恢复那些地方的人们对传统及身份的认同和自豪感。
其主要任务是将世界上那些正在迅速消失的歌曲、诗歌、传说等口头文学用音频、视频及其他多媒体形式予以记录存档。
项目负责人马克·图林（Mark Turin）博士认为，全球语言学家的人数，比那些濒临消失的语种多得多，如果他们每人愿意“认领”其中一部分工作，那么他的计划就会有突破性的进展。
他坚信，保护濒临消失的语言，就是保护人类的“生物多样性”，影响极为深远。