长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(

合集下载
相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30第三十回查寻能者

话说五祖大师入灭後,东山寺的众僧都推举神秀做住持,神秀拒绝了,并提议大家恭请那位得祖师衣钵的能者来住持东山,弘法利生。大家一想,神秀说得有理:「对!今儿早上大师说衣钵被能者得之,这能者是谁?请您快快出来!」「能者就是有能为者,你既然敢接承衣钵,为何不敢出来见我等?你得衣钵而不出,情同不得,你到底要干什麽?快快出来。」众人吵闹多时,也没闹出这得衣法的能者。老僧惠明一看,当即高喊:「诸位同修,大家不要吵了。依贫僧看来,这得衣法的能者准是一位下座弟子,怕威德不足难以服众。其实,你这位能者不必担心,你既有祖师的衣钵心法,我等自然恭敬你。无论你是上座僧人还是下座弟子,哪怕是一介沙弥,我等都应该拜请你做本寺住持,弘法利生。请这位能者快快出来。」老僧惠明求法心真是切,他把这上座、下座,甚至连没座的沙弥都喊出来了。可是没有人搭腔。他哪知道,这得衣法的能者连沙弥的地位都不如,竟是一个俗人。

老僧惠明喊了半天,不见有人搭腔:「奇怪,这得衣法的能者难道是没在寺中,走了?」众僧一听急了:「什麽?他走了,太不像话了,既然得衣法,就应在本寺弘法利生,他干嘛走?得衣长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30 1

长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30 2

法,抛下大众於不顾,他自己走了,这不太自私了吗?」大家吵吵嚷嚷,有几位青年武僧当时更火了:「这得衣法的能者也太不像话了,抛下大众於不顾。他带走我东山衣法,我们没办法持进修禅,带走了衣钵,我们不能立祖,这招太毒了。我要知道他是谁,绝不饶他!」众人这一激演一吵,神秀急忙答话了:「各位师兄师弟,各位同修,大家不要动怒,岂不知一念瞋心起,百万障门开吗?那能者带走衣法也许另有其因。我们先查一查这能者到底是谁,再行商议。近年来祖师足不出寺,未结外缘,所以得衣法的能者必定是寺中人。请大家回忆查寻一下,看哪个寮房有不辞而去之人,若是有,大家赶紧说出来,以免众人乱猜。」大家一听,神秀之言说得有理,立即回忆查寻。

这时候替寺院管理杂务的王行者突然想起惠能来了。惠能刚离开的时候他没在意,他以为是惠能受不了这繁重劳动,再加上南廊作偈被羞辱的事,而悄悄离开了。可是神秀这一提示,他倒来了聪明劲儿了。可他又一想,那卢惠能虽然勤苦耐劳,可他毕竟是俗人,自古俗不辖僧,他又是个蛮陋不堪的獦獠,祖师怎麽能把衣钵传给他?我先别吱声,看看别场有没有走的人,免得冒冒失失说出去,让人家笑话。王行者想到这儿,环顾四周,不见有人吱声,这说明各个寮房都没有人离开。他这才沉思片刻说道:「秀上座,我们舂米房倒是有个人离开了。」「谁?」「可他是个俗人!」「哪个俗人?」「就是那舂米的南蛮卢惠能!」

他这话一出口,众僧哄堂大笑:「王行者,你也太多虑了,那是不可能的。你想,那个舂米的蛮子不识字,连秀上座的诗偈他都念不上来,还呆头呆脑的,祖师怎麽能把衣钵传给他?你想,咱们寺院里有这麽多有学识有道行的僧人,祖师都没传。尤其是秀上座,德高望重,遍通诸经,都没得这衣法,他那个蛮陋不堪的獦獠怎麽能?绝对不会,就是下上七七四十九天洪雨,雨点都轮不到他身上,就算作梦都梦不到他的。那是绝对绝对不可能,你可别发神经了。」这个时候,厨房做饭的悟通师父插口了:「我说诸位,你们不要把话说的太绝对。那个卢惠能虽然是不识字,可他慈忍如天,悲心如地,勤苦耐劳。那俩火工都把他欺负得把他打伤了,他都没有一点瞋恨心。这是我亲眼所见,他的确与众不同,有点古怪。」悟通和尚说完,有几个老僧倒抽一口凉气:「对呀!那獦獠刚来的时候,竟在法堂上与五祖大师争竞,说要作佛,後来还在南廊作偈,他的确有点与众不同。可他未出家,又是岭南蛮夷,祖师能把衣法传给他吗?不能吧!」

众僧这一议论,神秀突然省悟:「如此说来,祖师所说的能者乃是双关语,一是名字上有能的,二是有能力的人。现在想想,卢惠能刚来的时候在法堂上跟祖师那番对话,我当时就觉得蹊跷,他们的对话是玄机。後来又听说他在南廊作偈,被众人给好顿羞辱,又被祖师给擦掉了。我

长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30 3

长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30 4

当时就颇有感触,我认为他若非愚痴,便是上智。现在看来,他定是得衣法者无疑。大家想想,祖师说衣法已经南传,又说被能者得去,那卢惠能家居岭南,名字上又有能。两事尽合,这得衣钵的能者定是他无疑,看来他确实是大智若愚。」

众僧一听:「什麽!五祖真把衣钵传给那卢惠能了?这个叫什麽名堂?自古俗不辖僧,兔子能驾辕,干嘛要这大骡大马?咱们寺院里有这麽多有学识有道行的人,尤其是秀上座您,遍通诸经,老和尚都不传衣钵,还传给他一个俗人。他一未受戒,二未出家,有什麽资格接承衣法,这真叫咱出家人泄气。这事要是传扬出去,人家不得笑咱们东山寺的群僧都是饭桶。不行,追到岭南,把衣钵夺回来。」有几个年轻僧人更火了:「这个獦獠,带走我东山衣法,抛下大众於不顾,我一定要惩治他。」神秀一听急忙阻拦,「诸位,你们千万不要发火,不要做此大逆不道之事。那卢惠能得去了祖师衣钵乃是祖师亲授,我们不可前去追夺。」有几个青年僧人怒不可遏:「秀上座,我们没你那个德行,也没你那个修行。这卢惠能带走衣钵抛下大众於不顾,我宁可下地狱,也要追到岭南夺回衣钵,惩治獦獠。」

众武僧立时心好恼

怪叫如雷骂声高

无知的南蛮太狂傲

东山寺内耍奸刁

你吃了熊心吞豹胆

敢到虎口把牙薅

竟敢把俺僧人藐

携俺东山衣法逃之夭夭

倘若不把你来训教

出家人耻辱怎能消

一个个摩拳擦掌怒火冒

咬牙切齿大骂獦獠

你上天追到灵霄殿

下海俺撵到老龙巢

你就是佛爷头上金翅鸟

俺逮住也要把你毛来薅

钻天入地要把你寻找

长篇东北大鼓书六祖惠能高春艳居士主讲(第三十集)2006/3 北京档名:52-183-30 5

相关文档
最新文档