闯关东经商的乐亭人老儿帮追述
乐亭民间故事
乐亭民间故事乐亭县是中国共产党的主要创始人之一--李大钊的故乡。
关于乐亭的民间故事也有很多。
下面是小编为大家准备的乐亭民间故事，希望大家喜欢!乐亭民间故事篇一从前，财主有个儿子，人称“大少”。
不念书不做事，整天和一群无赖游瞎混。
一天，无赖游甲说：“明天县里考秀才，大少去考准能拿回个功名来。
大少说：“不中，人家考作诗，我不会。
”甲说：“不难，咱们去喝酒，我帮你作。
”两人上了酒馆的小楼，甲说我先作第一句：“二人把楼上，”大少接着说：“低头四下望。
”甲看见一家房顶上晒生姜，就说：“房上晒干姜，”大少向下看见路上两只狗打架，就说：“忽见二狗相打。
”甲说：“作五言诗讲究五字成句，合辙押韵。
你这句多一个字，也不押韵，要改!”大少问怎么改?甲说：“把打字去掉就好了”。
大少一念果然合辙押韵又顺口，当晚背得烂熟，第二天一早进城上考场，领到卷子，也不看题，就把那四句写上交卷了。
隔两天出榜，大少一看没他的名字，就找考官质问，考官叫他交了二两银子才拿出卷子来。
他见上面是他写的诗：二人把楼上，低头四下望，房上晒干姜，忽见二狗相。
下面考官画了个大X，写了“欠打”两个大字。
这下把大少气坏了，回庄找到甲，二话不说就是两个嘴巴。
很多人围上来看热闹，大少说：“我说二狗相打，他偏不要打，结果考官说我欠打，把到手的秀才整没咧，你说他该打不该打?”两个糊涂蛋把大伙也整糊涂了。
这是一段讽刺纨绔子弟和马屁精的，类似刘宝瑞的文哏相声。
乐亭民间故事篇二清乾隆年间，菇溪桥头有两位结义兄弟。
大哥王友在镇上开酒店，小弟张谊在棉布庄当管事。
二人情同手足，犹如一家亲。
一年秋天，张谊因对朝廷不满，讲了一些闲话，被人告发，下了大牢。
这一下张谊家断了柴米油盐的来源。
妻子陈氏打发小儿子去找王友，请他想办法。
没想到王友自己不来，只让伙计送了一些柴米和零用钱，不久就化完了。
陈氏见王友无兄弟情谊，只得自己剪些纸花，让孩子拿到街坊去卖，维待生计。
两年后，张谊被释放回来，夫妻相聚，悲喜交集。
老舍《茶馆 第一幕》简洁课件.ppt
严庄坤课件 2016.10.20
老舍（ 1899 ～ 1966 ）现代作家、 杰出的语言大师，是我国“五四” 以来新文学的开拓者之一，享有世 界声誉。原名舒庆春，字舍予，满 族，北京人。 “文化大革命”初期 因被迫害投湖自尽。曾因创作优秀 话剧《龙须沟》而被授予“人民艺 术家”称号。 有长篇小说《老张的哲学》、《二马》、《离 婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》； 中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》；短篇小说《柳 家大院》、《断魂枪》；剧本《龙须沟》、《茶馆》、 《方珍珠》。
பைடு நூலகம்
作者把对黑暗社会的讽刺批判与强烈的爱国热 情、对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏 着严肃和悲哀，寓庄于谐的幽默风格，给读者留 下了深长的回味和思考。
‚三爷。咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了 吧？‛ ——满清覆灭 ‚袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关 城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上 改回来呢！‛ ——政局动荡 ——通货膨胀 大兵：‚谁要钞票？要现大洋！‛ ‚告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！ 没有洋枪洋炮，怎能够打起仗来呢？‛ ——半殖民地时代 ‚现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲 究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千 五千现大洋！‛ ——官僚生活腐化堕落
王利发
圆滑 善于应酬 精明干练 胆小自私
裕泰茶馆的掌柜 1.继承父亲的处世哲学：多说好话,多作揖 2.对不同人采取不同态度 对李三、康顺子 同情、但有限度 强硬、少怜悯 对难民 对巡警大兵、特务 讨好、巧于应付、怕得罪 厌恶、仍笑脸相迎 对刘麻子 3.善于经营，不断改良 精于处世的小商人，最终没能逃脱 破产的命运。其悲剧，是旧中国广 大市民生活命运的真实写照。
赶山拉驴转回家
赶山拉驴转回家作者：于晓莹来源：《神州民俗》2017年第07期说起传统集市，不由想起幼年时一位昔日闯关东来的河北老乐亭（本地俗称为老肽）在闲暇无事时哼哼呀呀唱的一首乐亭民歌。
由于历史久远，记得不算太清楚，歌词大意是“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣，杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。
乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。
槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饸饹（hé le）铺里拉驴转回家里。
”在我的印象里，本地的“老肽”都头脑灵活，会做买卖。
每每想起这首歌，就自然而然的想起了传统集市。
其实所谓集市就是农村或小城镇中定期举办买卖货物的市场，是在商品经济不发达时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。
又称市集。
它大多位于位置适中、交通方便的中心村镇、寺庙圣地和城镇边缘地区。
也可引申为进行交易的场所，称为集镇。
有了集市就有了赶集。
赶集是一种民间风俗，也有“赶山”之称。
日久天长，到集市赶集就成了劳动人民生活中所必不可少的一项活动。
昔日的北方大地，地旷人稀，大小村屯稀稀落落，商业不发达，家中所需的日用品以及生产出来的粮食、农副产品和大宗山货都急切需要到集市去进行流通买卖，渐渐地在就在方圆几十里一个较大的集镇里形成了集市，这大约也是一些城镇的由来。
有了集镇就要建庙宇，有了庙宇后的集市贸易就更加活泛起来。
以松嫩平原的老大同镇为例，古时庙内每逢四月初八、十八和二十八均有庙会。
唯四月十八这天庙会最为隆重。
参会的善男信女来来往往，车水马龙，络绎不绝。
整个大同镇内人头攒动，满街筒子灌人。
每当庙会举行的前几天，来自大庙附近的各大小商号便纷纷来抢地盘。
有的在庙前搭席棚，有的择地点摆铺面，你争我夺，指指点点。
到了四月十八那天一大早，便有大大小小形状不一的各种商贩小贩，挑挑的，卖罐的，打油的，卖面的……正所谓三教九流，五行八作，都纷至沓来。
来自四面八方赶庙会的大约是赶了一夜路程。
【民间故事】买筐坏蛋哄乾隆
【民间故事】买筐坏蛋哄乾隆买筐坏蛋哄乾隆是一则流传于民间的故事，讲述了一个敢于直言的普通百姓如何通过机智和敢于直言的勇气，成功地解决了一个棘手的问题，受到乾隆皇帝的嘉奖的故事。
故事发生在清朝乾隆年间，当时有一位宦官大爷，他手握朝廷重权，但却行事卑鄙无义，为人阴险狡诈，恶人先告状。
他长期以来勾结一些贪官污吏，用各种手段敛财，甚至还牵连纯良人家，使百姓苦不堪言。
有一天，一位名叫王大富的农民来到城里卖竹筐，他听说宦官大爷勾结贪官污吏，为非作歹，于是决定不顾个人安危，揭发他们的罪行。
于是，他找到了负责办理告状的大门人，将自己所知的一切都告诉了门人，并附上了相关证据。
门人见证据确凿，对王大富的勇敢和正义非常钦佩，于是将这个情况报告给了乾隆皇帝。
乾隆皇帝心想，既然有人勇敢地揭露了宦官大爷的罪行，那么事情就要调查清楚，并且追究到底。
于是，他派出了高官贾继文，前往调查此事。
贾继文深入调查，很快就发现了宦官大爷与一些贪官污吏勾结的真相。
他发现，大爷与这些贪官污吏设下难以察觉的陷阱，给其他清廷的官员带来了很大的困扰。
这个事情发展得越来越大，不仅坏了六部尚书的名声，还给皇家的形象带了很大的败坏。
贾继文在调查过程中发现，在这起案件的背后，还隐藏着更大的阴谋。
宦官大爷与贪官污吏勾结，不仅是为了钱财，还有利权。
他们通过一系列手段，想要牵制住乾隆皇帝的权力，控制国家的大权。
贾继文经过多方努力，终于将这些证据全部确认，并在第一时间向乾隆皇帝呈报。
乾隆皇帝知道此事后，震怒无比，决定严惩宦官大爷及其勾结的贪官污吏，以还百姓一个清明的社会。
皇帝命令贾继文将宦官大爷，以及在此事中涉及的贪官污吏全部逮捕归案。
经过审讯，他们都不可回避地承认了自己的罪行。
乾隆皇帝面对这些罪行，决定给那位敢于直言揭发犯罪分子的王大富一个公正的评价。
为了表彰他的讲义气和正义感，乾隆皇帝特地到王大富的家中走一趟，并对他进行了褒奖。
皇帝的到来，使得王大富一家感到欢喜万分，也让全国各地赞扬王大富的人纷纷前来道贺。
幺儿啥意思(贵州话幺儿啥意思)
幺儿啥意思(贵州话幺儿啥意思)一方水土养一方人，大山大水的贵阳，造就了贵阳人耿直、火爆、无辣不欢、无所畏惧的个性，也让贵阳人更加爱憎分明、喜好独特。
那么你知道贵阳人最“怕”些什么吗？跟贵州微联盟小编一起来看看吧！1、怕没有春天贵阳有春天吗？这真是一个问题。
春天在哪里，春天在哪里，春天在贵阳人民的梦里。
贵阳人常常脱下羽绒服就可以穿短袖了。
冬天过后就入夏天，贵阳就是这么任性。
2、怕冬天贵阳的冬天硬是难熬，绝对能给你不一样的凉爽。
屋里屋外一个温度，那真是绝望啊。
就算有男票/女票抱着也解决不了问题，取暖基本靠抖啊！3、怕挤公交在贵阳，挤公交就像是贴身肉搏，一场不见硝烟的战争。
每次看到一辆车要进站，黑压压一群人就迅速向马路中央移动。
车来了，车门还没有打开，一群人就蜂拥而上，场面比明星见面会还要火爆。
一边是司机撕心裂肺地喊“后面还有一辆”，一边是乘客不顾一切的拥挤。
下车的人被夹到车中间下不来，大喊“我要下车，下完再上！”上车的人被堵在门口上不去，大叫“上班迟到了，等了半个小时了都挤不上！”4、怕过节情人节、七夕、光棍节这样的情侣节日就不谈了！圣诞节、平安夜、跨年就更不要想了！贵阳都会上演百万雄师过大江的场景。
到处都都是众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众众，要不然就是轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟轟。
5、怕路霸在贵阳开个车，别提有多堵心了。
因为贵阳道路上奔跑着最狂野的出租车、大货车、公交车、摩的，插队、变道、见缝插车、突然刹车，无不用其极，技术一流。
还有各种新手随时挑战你的路怒底线。
在贵阳想痛痛快快开次车，哈哈，你想太多！6、怕分东南西北贵阳人最怕分东南西北。
贵阳人讲方位，只有左边、右边、前面、后面。
问东南西北，贵阳人只有一个字：晕7、怕立交桥说道贵阳的立交桥，大家肯定都深有感触。
一般下午四点左右开始，花果园立交桥、市西高架桥等就会就变成停车场。
【传奇故事】闯关东的一家人
【传奇故事】闯关东的一家人一、闯关东要有点手艺民国年间，时局动荡不定，很多山东人为了混口饱饭，纷纷流入东北闯荡。
“闯关东”可不是（件）容易的事，你得有两下子，有点过人之处，光凭着傻力气，是很难在那里站住脚的。
话说有一个叫关秀的人，因为家里穷，又赶上大旱，日子实在没法过了，也跟着一群同伴到了东北。
关秀人如其名，长得很秀气，一向不言不语，没事就爱摆弄自己背包里的东西，大家都觉得带着他是个累赘，这么瘦瘦弱弱的一个人，到了东北能干什么呢？到了东北，大家都去找活干，同伴们都长得五大三粗，找的都是些在码头上扛麻袋、下炭井挖煤、到林场里扛木头的力气活儿，而那个面目清秀的关秀呢，却亮出了一招不曾向人显露的绝活，那就是锔大缸。
干锔工这一行的人，说得好听一点叫锔匠，说得土一点，就叫“箍漏子”，那可是个精细的手艺活儿，破碎的瓷器到他们手里，只须几个铁锔子，就能让它恢复如初，这关秀背包里装着的，就是些锔大缸的工具。
关秀能在几分钟内把一个破碗锔起来，看着美观不说，还滴水不漏。
谁家没个破盆子破碗？有了这门手艺，还愁没饭吃吗？大家都对关秀羡慕得不得了。
关秀凭着锔活的手艺，在异地他乡的东北混了下来。
他走乡串户，每到一处，老百姓都会把他围起来。
这一日，关秀到了一个小镇上，在那里又摆开了锔大缸的摊子，不长时间，关秀面前就摆满了活，忙得他不可开交。
关秀很高兴，打算多呆两天，不行就在这里落个户得了。
关秀紧巴巴地干了三天，这天，他干着干着，突然觉着面前有个身影挡住了光线。
关秀抬起头来一看，就见眼前多了一个彪形大汉，那大汉昂着头，直挺挺地站在他面前，手里两个铁珠子不停地滚动着，眼睛半睁半闭。
关秀一看这人，就知不是个善茬子，再看那些主顾，早就躲得远远的了。
关秀忙停下手里的活，站起来向大汉抱拳拱手，说：“这位大哥，我光顾着干活了，不知你驾到。
看样子，你是找小弟有事吧？”大汉从鼻子里冷哼了一声，说：“找你当然有事了，是好事，给你找活来了！”彪形大汉另一只手里拿着一块手帕，打开来，里面包着几片小茶壶的碎瓷片。
《读乐亭》刊登的老辈闯关东小辈闯世界文章
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闯关东前传张怀远原型
张怀远的原型是李金镛。
简介：李金镛，1835年—1890年，江苏无锡人。
少时务农，不久赴沪经商，他将经商所得常用于救灾及家乡公益事业。
1876年~1879年，他因多次倡导义捐赈灾，安抚各地灾民，被提升为知府。
1882年，吉林将军铭安很赏识他的才华，向上奏请，留他在吉林府任事，并让他担任了第一任知府，1883年，李金镛代理长春厅通判。
1887年，由李鸿章推荐，李金镛从吉林被调往黑龙江筹建漠河金矿，从此，他把毕生的心血全部献给了这片“北极之地”，由于李金庸的清政廉洁，不辞辛苦，苦心经营，老沟的黄金开采达到了顶盛时期，后人称他为“黄金之路辟路人”。
《闯关东》：身份变迁折射社会变迁
《闯关东》：身份变迁折射社会变迁作者：宫世峰来源：《商情》2008年第13期【摘要】历史大戏《闯关东》通过朱开山一家“闯关东”的种种经历，再现了清末民初山东农民大批移民东北的历史事件。
经由逃难、务农、经商、开矿到后来再次踏上逃难之路，朱家人的遭遇成为动荡时期中国社会变迁的缩影，剧中人物身份的变迁折射出其背后社会体制、思想文化震荡与转型的影响。
【关键词】闯关东身份变迁折射近来热播的历史大戏《闯关东》，以朱开山一家“闯关东”的种种经历和遭遇，真实的再现了清末民初山东农民为生活所迫而背井离乡大批移民东北的历史事件。
下面就朱开山及其一家在不同历史时期具有代表性的身份简要归纳论述，以期通过人物身份变迁探究其背后社会体制、思想文化震荡与转型的深响。
一、难民，拓荒者剧本开头，写传文成亲受挫，全家远走关东，而一家之主朱开山更是早因朝廷追杀而闯关东淘金立业去了，这样一来，朱家老小包括尚未过门的鲜儿，都成了背井离乡远赴他乡求生的难民。
无论是因日俄开战无法登岸造成船上饿殍相累，还是鲜儿和传文一路讨饭过活、九死一生，这一系列的悲惨遭遇都反映了当时天灾苛政、民不聊生的社会现实。
由此不难理解当时为何把移民东北称作“闯关东”。
之所以称其为“闯”，第一是因为在清初这是一种越轨犯禁的行为。
康熙七年至咸丰九年(1668—1860)清政府对东北实行封禁政策，阻止山东等内地汉人出口闯关，保护“龙兴之地”及资源；第二是因为去关东的人要面临远离家乡、艰难谋生的诸多挑战。
东北地区人烟稀少、气候恶劣，交通、医疗、司法体系都很落后，外人在此立足十分不易。
并且，随着移民潮的大量涌入，造成原有生存资源的进一步匮乏。
“闯关东”从清初开始一直持续到民国，绵延近300年。
仅民国时期，山东移民东北的人数即达1836.4万人。
在这一时期，38年之中曾形成两次高潮。
第一次，1912—1929年间，因天灾人祸、人口压力、近代交通兴起、政策导向(东北当局招垦、张作霖独统东北相对安定)等原故，山东移民数量激增，1927—1929年三年中，每年在百万人以上；第二次，抗日战争时期，日本占领者为在东北建立重化工业和军需工业基地，从关内华北地区大量招募、诱骗、强掳强征劳工入境，1940年到1943年四年中每年均在90万人以上，充当廉价劳动力，从事工程修筑、采矿、冶炼、搬运等苦力工作。
立功东北旧事简介内容
立功东北旧事简介内容《立功·东北旧事》是由查慕春执导、编剧，范伟、余男领衔主演，潘斌龙、种丹妮、袁晶、韩彦博、刘冠成、罗辑主演的东北悬疑喜剧。
该剧于2023年2月10日在优酷播出。
该剧讲述了1990年，东北一座人口两万人的小城市双鱼河恶性事件频发，一众黑恶势力先后“入局”寻金的故事。
参演人员范伟饰商全亮余男饰贺雪琴潘斌龙饰胡廷种丹妮饰商瑾袁晶饰吕玲韩彦博饰边第五刘冠成饰老刀子罗辑饰高英勇宝石Gem(董宝石) 饰白皮孙宁饰淑芬角色介绍商全亮演员范伟暖瓶厂保卫科职工。
商全亮是一个热衷于科幻、奇谈、气功等奇奇怪怪的东西又想当警察的老头，在好奇心和“当警察”的驱动下，他一路倔强地开启“立功”之路，参与到一系列连环奇案中，凭借满脑子的知识推理案件，实现了追逐正义的理想。
贺雪琴演员余男雪琴饺子馆老板娘。
雪琴和弟弟从外地来到双鱼河，姐弟俩相依为命。
老商是饺子馆的常客，雪琴喜欢听他谈天说地，聊那些科幻杂志上看来的奇闻逸事。
雪琴的心愿是让老商帮忙，把弟弟大雨办进暖瓶厂上班，端上铁饭碗。
胡廷演员潘斌龙老商的外甥。
胡廷年龄四十出头，是双鱼河市公安局的刑警，他勇敢正直，业务能力出众，但因为脾气爆，在办案时犯了错误，被调到了户籍科。
和舅舅老商一样，胡廷也想立功，好重新回到刑警队。
商瑾演员种丹妮老商的女儿。
商瑾大学毕业后在柳河县医院当医生，因为母亲的缘故，父女俩关系并不融洽，老商一直想改善父女关系，获得女儿的认可。
商瑾有一点很像老商，正义热心，眼里不揉沙子。
虽然有时候会给自己惹麻烦，但父女俩都相信，邪不压正，坏人没有好下场。
吕玲演员袁晶胡廷的老婆，吕玲年龄三十多岁，风韵犹存。
她早前是一名舞蹈演员，受伤后退役在百货商场做售货员，喜欢没事的时候去皇冠歌舞厅唱歌，却因此被边第五盯上。
吕玲为了帮丈夫解决麻烦，被迫赴了边第五的宴席，被其下药后侮辱。
边第五演员韩彦博歌舞厅老板。
边第五年龄四十五岁左右，面相忠厚，脑子快，擅用心机。
冀商传奇
【摘要】晋商以“乔家大院”闻名于世，徽商以“红顶商人”深入人心，同样书写过辉煌的冀商却被掩埋于历史的角落，冷僻不为人知。
【正文】不为人知的冀商百年传奇晋商以“乔家大院”闻名于世，徽商以“红顶商人”深入人心，同样书写过辉煌的冀商却被掩埋于历史的角落，冷僻不为人知清末民初，苍劲的北风卷着白毛雪，横扫着有着北方“丝绸之路”之称的古商道“张库大道”，来自张家口蔚县的商人王瑞昌带领马队行走在奇峰陡起的险峻峡谷中。
突然，峡谷对面一队人马冲杀过来。
顿时，血光冲天喊杀声四起……以上这些，是山东、辽宁等四家卫视2010年开年大剧《大境门》中的情景。
该剧以张家口巨商王瑞昌为代表，讲述了一代冀商的奋斗故事。
和晋商、徽商等其他商帮相比，长久以来，冀商被掩埋于历史的某个角落，冷僻不为人知。
但近些年，不断有学者挖掘、披露起河北商人的史料。
他们发现，原来冀商在历史上也像其他商帮一样自成体系，书写过辉煌与骄傲。
冀人经商，最早甚至可以追溯到战国时期的赵都邯郸。
那时，赵国的经商意识和经商之风较之列国更为浓厚，邯郸也一度发展成为重要的商品交易中心。
而如今我们所指的成体系的冀商，则是始于清，在清末民初发展鼎盛，其主要分为三个分支：一是开发东北的“老呔帮”；二是到蒙古经营的“张库帮”；三是以保定商家为主的“冀中帮”。
三大帮，各显其能“老呔帮”的名字有些意思，“呔”(tai)，取三声，康熙字典中注释为：“南人詈北方人为呔子。
” 字面引申意是指，说话带有外地口音。
“老呔”，便是东北人送给到当地经商的河北商人的“爱称”。
清乾隆年间，东北的龙湾(今吉林农安)一带招垦开荒，当地非常缺乏农具和日用品。
河北乐亭县刘石各庄的农民刘新亭一直都是走街串巷的货郎，当他得知这个消息后，做出了生平最冒险的决定——闯关东去搞长途贩运。
刘新亭没想到的是，正是他，一手开创了日后的“老呔帮”。
刘新亭是个眼光敏锐的商人，为迎合东北的“开荒”形势，他用铁瓦大车从家乡收购了大量的锄板、土布和棉花运往龙湾，再把东北的关东烟、麻和粮豆等土特产品，运往京畿等地去卖。
唐山方言释考——老呔tǎir儿
唐山方言释考——老呔tǎir儿老呔儿“老呔儿”的“呔”读作“tǎi”,带儿化时读作“lǎotǎir”，音同“老坦儿”。
《现代汉语词典》解释“呔”字：“ <</span>方>说话带外地口音。
”依此解释，“老呔儿”就是说话带外地口音的人。
这样理解在现实生活中似乎说不通。
实际上大多是外地人称唐山人为“老呔儿”，而唐山人根本无人称操外地口音的人为“老呔儿”，对操外地口音的人，唐山人多称其为“侉子”。
“老tǎir”最初是写作“老奤儿”的，清代学者史梦兰就持这个观点。
史梦兰（1813—1898），乐亭大港村人，长期居住在昌黎，他写了一本《燕说》，专门搜集当时乐亭、昌黎一带的方言词，其中第四卷有一条：“京师人嘲笑农村人，叫他们老奤……《蔬园杂记》云：‘南人詈北方人为奤子。
’。
”意思是说奤子是南方人用来骂北方人的。
“奤”的意思是语音不正，“呔”的意思是说话带外地口音。
史梦兰是大学者，编写过《叠雅》等辞典，不会不知道“奤”好“呔”的区别，《燕说》中用的是“老奤”而不是“老呔”，说明当时乐亭、昌黎一带的方言用的是“老奤”。
“老奤儿”也好，“老呔儿”也罢，只是书写形式的不同，读音是一样的，如今人们还是通用“老呔儿”。
唐山著名作家杨立元先生在《老呔儿作家论》一书中说：“‘老呔儿’是人们对在滦河下游的昌滦乐（包括现今秦皇岛市的昌黎、唐山市的滦县、乐亭、滦南和曹妃甸区）这个地缘文化圈中生活的人们的一种称谓。
因为生活在这个区域的人们有着相近的生活习俗和习性，尤其是其语言具有如吟似唱的韵味，悠长而婉转的腔调，即‘呔’腔‘呔’韵，所以被称为‘老呔儿’”。
何时有的老呔这个称谓？据一些专家考证，老呔这个称谓是清中叶随着昌（昌黎）滦（滦县）乐（乐lào亭）人闯关东之后才有的。
乐亭人说话用第三声多，用第二声少，多数语音拐弯，且口音很重，与众不同，别具特色，所以听起来像唱。
读“乐（lào）亭”两字的发音颇似“老呔儿”(lao tair)，东北人管乐亭人叫“老呔儿”。
电视剧《闯关东》格言
电视剧《闯关东》格言2、应承了的事是不能变卦的。
3、凡是能发财的地方，一定会有风险。
咱们家是外来户，万一和屯子里的人闹了疙瘩，要一忍再忍。
得饶人处且饶人。
4、朱妻:人最要不得的是贪小便宜。
夏老先生：想要生意好，信誉是个宝。
夏元璋：诚实是做人最可贵的。
5、夏元璋：不仅要做成生意，还要留下主顾。
让人觉得你的热乎劲是始终如一的。
6、夏元璋：和为贵，这也是做生意的根本。
7、人这一辈子要是让女人拴住了，就像掉进了大酱缸，再想爬不出来可就难了。
夏元璋讲讨债三大忌:慈、昏、懦。
夏元璋：诚信是大树的根。
8、夏元璋：生意人讲的诚、信是大诚大信，是无欺无诈、价格合理、货真价实、童叟无欺；但生意人又有生意人的秘密，赚多少钱、进价多少能说吗？是适当的时候，对适当的人，说适当的话。
9、大伙儿的秘密就不是秘密。
13、我们山东人最讲究“诚信”二字。
14、我说出去的话就是铅坠子，砸到地下，就是一个坑。
17、飞禽走兽失了一个还三鸣而寻、四鸣而别，何况人呢？19、咱们山东人闯关东，来到人家的地面上刨食不容易呀！咱们四周都是密不透风的苞米地，只有一棵山东高粱在地里挺着。
孤木不成林。
万事要小心哪！20、一个地里长不出两样谷子来，没有家神闹不出外鬼来。
21、是疖子早晚要鼓头，没出头别乱戳弄。
山东人闯关东不容易，与天斗、与地斗、与人斗。
23、老独臂：有灾有难，自己在刀尖上滚，滚过来你就活命，滚不过来你也别怨谁。
这就叫闯江湖吧。
有人帮扶你呢，是你的造化；没人帮扶你，你也别怨天，你也别怨地，因为谁都不欠你的。
夏元璋：做生意要人无我有，人有我精，人精我出。
24、冤家宜解不宜结。
虱子不能把被单顶起来，蚂蚱不能拖着我的鞋子跑。
25、夏元璋：“做生意，十分的买卖，三分在嘴、三分在眼、三分在心，还有一分在手。
”26、我争强好胜了大半辈子，才琢磨出点为人处事的道理：能屈能伸才是大丈夫啊！朱开山：“古往今来，人败就败在一个气字上，争来争去有什么好处呀？”27、玉书：一个人喜欢不喜欢一个人，有时候是说不出道理来的。
老汉何日讨回血汗钱
老汉何日讨回血汗钱活了大半辈子的赵中明老汉与儿子打了一场债务官司。
2002年6月3日，笔者见到了76岁的赵中明。
提起这事，他直心寒。
老汉“下海” 子欠父债赵中明原是江西南昌制冰厂工人，1982年退休。
1988年，下海经商热潮中，拥有一技之长的赵中明以1万元起家，从事制冷设备修理，经过几年艰苦创业，赚了一些钱。
1993年，赵中明与儿子赵维新及女婿成立了南昌市东海制冷专营公司(以下简称东海公司)，由小到大，到2000年，公司已拥有总资产190多万元。
2000年3月，赵中明及女婿从公司退股。
赵中明及女婿各提走了77万、70万现金后，赵维新独自接管了东海公司。
而从公司退股时，赵中明却分文未得，只得到儿子赵维新、儿媳段铁华写下的一张欠条：欠赵中明人民币31.95万元。
分三次还款：1.2000年3月15日付10万元;2.20001年6月15日付10万元;3.20002年6月15日付10万元，20002年全部还清，利息按年息2厘算。
截至2000年3月15日，赵维新共付给父亲11.4万元，尚欠20.55万元。
但再要还钱，儿子却说还款时间未到。
赵中明仔细一看欠条，差点晕过去，离“20002年全部还清”还差1万8千年。
无奈之下，赵老汉走上了法庭。
对簿公堂老父挨打2000年7月，赵中明以欠条第二、三款还款时间超过现世任何人的寿命极限为由，向法院提起诉讼，要求撤销尚未履行的还款计划，并立即偿还欠款及利息。
南昌市西湖区人民法院审理认为，欠条上的“20001年、20002年”的还款时间系被告笔误，对于这种产生重大误解而显失公平的民事行为，赵中明享有撤销权。
根据《中华人民共和国民事诉讼法》的有关规定，2000年8月，南昌市西湖区人民法院作出一审判决，撤销原欠条上的还款计划，并判被告在三个月内还清20.55万元欠款及利息。
赵维新夫妇不服判决，提出上诉。
2000年10月，南昌市中级人民法院二审驳回上诉，维持原判。
& nbsp; 法院判决后，恼羞成怒的赵维新竟冲到父亲家里，一脚将门上的保险链踹断，踢打赵中明，并将赵中明的手指扭伤。
【传奇故事】闯关东的一家人
【传奇故事】闯关东的一家人从前在山东的一个小村庄里，有一家人，他们叫闯关东。
这个家庭是由父亲、母亲和两个孩子组成的。
父亲叫闯关东一，母亲叫闯关东二，大儿子叫闯关东三，小女儿叫闯关东四。
闯关东一家非常勤劳，他们有一块小小的农田，平时种植一些庄稼。
虽然生活困苦，但一家人都很开心。
一场大灾害改变了他们平静的生活。
有一年，闯关东一家所在的村庄遭到了旱灾，田里的庄稼都枯萎了。
父亲和母亲为了能够填饱孩子们的肚子，决定去外地闯荡。
他们准备旅行去东北。
一家人把生活所需的东西打包好，带了一些省吃俭用的钱，便出发了。
他们沿着盘山公路前行，穿过茫茫的山林，跨过巍峨的山脉，越过了大江大河，经历了一次又一次的艰辛和困苦。
到了东北，一家人的历程还远远没有结束。
他们在东北的一座城市找到了一份打零工的工作，房租虽然很贵，但对于为了一家人能够生存下去，他们一家人都无怨无悔。
每天一大早，闯关东一家人都要早早起床，吃完简单的早餐，便去工地干活。
有时候，他们会遇到一些捉弄他们的人，但是他们从不退缩，坚持自己的努力。
经过一段时间的努力，闯关东家的钱一天天增多了。
一个冬天，闯关东一家积攒了一些钱，他们决定投资一家小小的小吃店。
一家人齐心协力地将小吃店打扮得漂漂亮亮，饭香四溢，吸引了很多顾客。
生意渐渐好转起来，闯关东一家每天都忙得不亦乐乎。
闯关东一家的努力被人们看在眼中，大家都对他们家产生了好感。
有一天，一个富翁听说了他们的故事，决定资助他们，帮助他们扩大生意。
从此以后，闯关东一家的小吃店越来越火，生意越来越红火。
闯关东一家也因此成为了这座城市的名人。
随着时间的推移，闯关东家的孩子们也长大了，他们都在小吃店里帮忙。
闯关东一家的生活越来越美好，父母为自己的孩子感到骄傲。
闯关东一家的故事成为了一个经典传奇。
他们告诉了我们，只有付出努力和坚持不懈，才能够克服困难，改变自己的命运。
他们用自己的行动诠释了人生的真谛，赢得了人们的尊重和赞赏。
从此以后，每当人们提起“闯关东一家人”，都会感慨万分，他们的故事激励着每一个人，让每个人都相信只要努力拼搏，就一定能够成功。
【传奇故事】闯关东的一家人
【传奇故事】闯关东的一家人在遥远的东北边陲，有一座小山村，叫做闯关东。
这个村子的名字并不是凭空而来，它源自于一个传奇故事。
很久以前，村子里有一家人，父亲叫做李大壮，母亲叫做王淑兰，他们有两个孩子，大儿子叫做李小明，小女儿叫做李小花。
这个家庭生活虽然贫寒，但他们一直过得很开心。
村子里的人都知道，李大壮一家的活儿干得好，是所有人的好邻居。
每个年底，李大壮一家都会帮着村里的人收割庄稼，大家都很感激他们。
这个家庭的孩子们渴望着有更好的生活，他们想要走出这个小山村，去大城市闯荡一番。
尤其是李小明，他有着一颗不服输的心。
每当他看到别人讲述外面的世界时，他都激动不已。
李小明下定决心，一定要带着家人和自己走出这个山村，去追寻梦想。
他是一个经验丰富的猎人，年幼的时候就常常和父亲一起出去打猎。
他知道只有通过赚钱变得富有，他才能实现自己的梦想，让家里过上好日子。
于是，李小明为了挣钱，他开始带着一家四口去山里捕猎。
每天清晨，他们背上背篓，手持长矛，踏上探险的征程。
他们把自家的猎物卖给附近的村庄，母亲会用擀面杖把面团擀成薄饼贴在肚子上煎熟，然后大家就有了可口的热饼子吃饭。
时间一天天过去，李小明一家人的生活日益艰辛，但他们从未放弃。
他们迎着风雪奔波，坚定地向前走，仿佛已经看到胜利的彼岸。
终于，他们开始在附近的村庄里听到一些关于丰富资源的传闻。
人们说这里有很多山珍海味，只要有本事开发，就能赚大钱。
李小明为了能够抓住这个机会，他开始积攒钱贷款买料，准备进行大规模的开发。
经过一段时间的努力，李小明终于拥有了一支庞大的队伍。
他们带着各种工具，准备开采山珍海味。
一天夜晚，他们发现了一座深山密林，据说里面有丰富的翡翠矿藏。
他们开始刨地探宝，很快就发现了大量的翡翠。
李小明一家人的财富迅速积累起来，他们投资发展了一家翡翠加工厂，开始了生意的多元化。
他们开设了餐馆，翡翠商店，甚至还有旅游公司。
李小明实现了他的梦想，他成为了当地的名人，许多人慕名而来，希望和他学习经验。
讨债三忌：慈、昏、懦!
讨债三忌：慈、昏、懦！授权转载自信贷风险管理作者孙自通年关将近，又到了一年的讨债高峰，一个“讨”字，道出了多少的辛酸。
随话说，把钱借出去不是本事，把钱收回来才是本事，清收工作对于信贷机构来说是一项长期而艰巨的工作。
讨债是一门大学问，要想讨债成功是有技巧的，这些技巧需要一定的历练才能掌握，讨债过程中也有一些忌讳，催收人员要注意避免。
对于讨债过程中的忌讳，在电视剧《闯关东》第7集里面，夏掌柜曾经有一段非常经典的总结。
在《闯关东》第7集里，夏掌柜为了历练传杰，和对门儿的吴掌柜商量好，锻炼传杰要债，结果传杰去了3次都没有成功，铩羽而归。
最后，夏掌柜语重心长的告诉传杰，讨债这里面的学问大了，传杰三番讨账都铩羽而归，是因为犯了讨账的三大忌。
这三大忌就是：慈、昏、懦。
接下来，我们重温一下这一精彩片段。
场景一：第一次讨债夏掌柜跟传杰说：“现在店里没事，你到对面福兴祥去讨笔账”。
并把一张欠条给了传杰。
注解：这时的传杰作为一个小学徒，并没讨债的经验，为了锻炼传杰，夏掌柜也没有多说什么，估计这时传杰的内心也没太把讨债当回事，我们看看传杰的表现如何？福兴祥吴掌柜拿到欠条后，先端详了一会儿，对传杰说：“爷们儿，把条收起来吧，账我认下了，不是不还，眼下没能力还。
”注解：吴掌柜态度还可以，认账但说没能力还，这个是讨债时最为常见的一种场景。
我们来看传杰是如何应对的：“吴掌柜的，真不是我们逼账，眼下我们店里手头确实比较紧张，昨天山里的老曲送来一车山货，我们手头没有现钱，硬是没收。
把人家主顾都得罪了。
您说您要是不还，我们的生意也不好做。
俗话说的好，有借有还，再借不难。
这个理儿您应该也知道。
”注解：主观上想赖账不还钱的毕竟是少数，我们面对的大部分被追讨对象，都属于欠缺还款能力的类型。
认账但没还款能力，是最常见的一种说辞。
从传杰的表现来看，传杰的应对整体还是不错的，有理有据，在吴掌柜说暂时没有还款能力时，继续要求吴掌柜还钱，并晓之以情、动之以理，先说了一下自身经营面临的困难，又讲了欠债还钱的道理，对于一个初次讨债的小孩子来说，能有这样的表现已经很厉害了。
试谈乐亭方言
试谈乐亭方言作者赵贵清（乐亭县邰赵庄人，在外地中学从教）乐亭话属于中国北方方言，接近普通话。
一方水土养一方人，一方人有一方人的地方语言。
在历史的演进中，乐亭这片土地上孕育出了具有地方特色的方言语音。
笔者试图就家乡方言的几个侧面，与大家一起研究探讨。
一、乐亭方言在民族相互融合中形成在历史上，乐亭曾经被几个较大的少数民族统治，即辽代的契丹，金代女真，元代蒙古，清代满族（前身也是女真）。
不管受哪个民族统治，占主体地位的仍然为汉人。
因此汉族语言始终是乐亭方言的底蕴与主体。
少数民族的文化、语言不可能同化汉族的文化、语言，相反，各少数民族的语言，一定要被乐亭方言语音所同化。
元末明初的战乱，使乐亭人口锐减，田地荒芜。
由洪武到永乐年间山后六州（晋中南）人和少数南方人被移民到乐亭。
他们在乐亭建庄立户，开荒耕作，和这里的土著人相互杂居，相互融合。
乐亭的大部分村庄都是那时建立的。
随着民族的聚居，语言作为交流思想的工具，形成具有多地域、多民族的语言特点的乐亭方言。
民国年间，随着白话文的推广，乐亭人对外活动的增加，特别是乐亭人闯关东经商和乐亭文化事业的发达，乐亭方言又吸收了一些书面用语和外地用语。
因此，有人说乐亭话既像东北话，又像保定话，个别词语和北京话还差不多。
综上所述，乐亭方言的形成和政治环境、经济条件、地域特征等外界因素分不开。
古代乐亭偏安沿海，交通不便，交流不多，工商业不发达，小农经济占主导地位。
在这样的环境下，逐步构建了以汉文化为主体具有地域特色的乐亭话的基本框架。
少数民族的统治，移民的拥入，近代对外交流的增多，又给这个框架增添了许多新的营养，在长期的相互融合，相互碰撞中，才逐步形成了独具特色的乐亭方言。
二、乐亭方言中儿化音儿化音在北方方言中是很普遍的，但哪里的儿化音也没有乐亭话里的多。
在乐亭方言里，绝大部分词语里都有儿化音，比如：眼罩儿，说小话儿，大老娘们儿，不大离儿。
有的词语里甚至有两三个儿化音。
比如：傢伙儿线儿，得儿得儿的。
闯关东：放山、淘金与开荒
闯关东：放山、淘金与开荒作者：暂无来源：《黑龙江画报》 2012年第4期相传，第一个放山人是山东莱阳人孙良。
至今东北民间故事里仍流传着关于他的传说《老把头》：“山东莱阳县有两个相要好的朋友，一个叫孙良，一个叫张禄。
他俩给地主扛活，一年到头累断了骨头，可还是缺吃少穿。
后来他俩听人说，关东长白山上有棒槌，比黄金还珍贵，谁挖着了它，就能过上好日子。
于是，这一对结义兄弟，也顾不得长白山中百里无人烟、狼虫虎豹时出没，决定亲到关东闯一闯。
“春来秋去，兄弟俩已经挖得了不少参。
这天晚上，哥俩一合计，决定再挖三天，就起身回关里老家，享荣华富贵去。
可是第二天晚上，月亮已经挂树梢了，义弟还没有回来。
孙良一宿没合眼。
生死兄弟，有难同当。
第二天一早起，孙良翻山越岭找义弟，走了七天七宿，也没找到兄弟张禄。
干粮早吃光了，见着蘑菇吃蘑菇，摘着山果吃山果，最后什么吃的也没有了，饿昏在小河旁。
等他醒过来，好不容易在小河里抓到一条大蛄吃了，挣扎着拿起一块石头，在一块大卧牛石上写下了一首诗：家住莱阳本姓孙，飘洋过海来挖参，路上丢了亲兄弟，沿着古河往上寻，三天吃了个蜊喇蛄，不找到兄弟不甘心！最后累死在大石旁。
”在今吉林省通化市快大茂镇西，滔滔远去的剌蛄河北岸，有一座坟，就是孙良的。
后人敬重他的信义，把尊奉为“老把头”。
谣曰：“哪一路人敬哪一路神，放山人敬老把头神。
”从顺治八年起，近300年来，山东、河北、山西、河南以及皖北，五省区因“闯关东”总的流出人口约在3200万以上。
这数千万人来到广袤的东北大地，概括地说，他们主要干了三件事：放山———俗名挖人参、淘金和垦荒。
而在金帮的人群中，山东人孙继高是开山鼻祖。
不仅金帮的开山鼻祖是山东人，金帮里也多数是山东人。
在金帮的山东人中，最著名的是夹皮沟金矿的韩宪宗，人称“韩边外”。
韩宪宗大概30岁时入伙采金，他的父亲是第一代“闯关东”。
韩宪宗为人粗犷豪放、行侠仗义。
他与李茂林等金工结义为兄弟，在矿场上很有威望。
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在旧时代，东北商界有“关外牛、关内刘”之说，“牛”指吉林牛子厚，“刘”指我出生的那个大家族———世居河北省乐亭县的“京东刘家”。
牛刘两家都以闯关东发迹，所不同的是牛家祖先是从山西逃荒来到吉林的，刘家祖先则是向东北搞长途运销，完成了资本的原始积累。
我作为“京东刘家”的后人，想借贵报一角，谈一谈乐亭人在东北的经商。
在我们关里人心目中，边墙以里的汉族和边墙以外业已汉化的少数民族以及流入边外的汉族人民，构成了我们平时所说的“东北人”。
东北地区沃野千里，人口较少，当地人从事耕耘，即可谋生，致富者购置土地，成为地主，不善经营商业。
从清末到中华民国时期，东北地区的工商业多为关里人经营，关里人来东北经商的按其籍贯的不同可以分为山东帮、山西帮和直隶帮等几个派系。
后来山西帮衰败了。
山东帮多为胶东半岛的黄县、掖县人，渡海到辽东，再沿当时的中东铁路北上，所以他们的势力在辽东大连和东哈尔滨一带。
直隶帮也叫河北帮（河北省在清朝叫直隶省），河北省的人多是出山海关，经辽西走廊向东北腹地发展，所以他们的势力在长春、沈阳和锦州一带，其中又分为临抚帮和乐亭帮。
临抚帮指的是河北省东部的临榆县（山海关）和抚宁县，例如长春世一堂药店就属于临抚帮。
在商业竞争中，乐亭帮的势力蒸蒸日上，而长春正是乐亭帮势力的中心。
河北省乐亭县地处渤海一隅，人多地少，临近山海关，所以便有很多人来到东北地区谋生，叫“闯关东”。
他们投亲靠友，以习商经商为主，在商界颇具影响，逐渐出现了“乐亭帮”之说。
东北人把乐亭人叫做“老儿”，因此，“乐亭帮”也叫“老帮”。
在一般字典里查不到这个“”字，“”读做“胎”，上声；拼音为Tǎi。
老以乐亭为主，旁及昌黎和滦县，包括唐山在内。
老一词是怎样来的，众说纷纭。
乐亭的“乐”字，作为地名，应读“涝”，老是“涝亭”即“乐亭”二字的转音，较为可信。
究竟乐亭人从什么时候开始闯关东，已无从查考。
据我所知，其中时间早而成就最大的当数刘新亭、张希孔二人。
刘新亭是我的五辈祖先，他开始从事关里与东北地区之间的长途运销，向辽西的兴城、北镇一带贩卖锄板子、土布、棉花，并从东北向关里运销关东烟、蓝靛、粮豆等土特产品。
他的儿子、我的高曾祖父刘如峨的经营进一步向东北腹地延伸，首先在龙湾（今农安县）开设了广发合商店，经营杂货兼钱粮业，这是“发”字号的开端。
至我曾祖先和祖父这两代，开设的“发”字号企业几十处，遍及东北各地，其规模居关东首位。
从此，刘家成了“京东第一家”。
张希孔，生于清道光年间，因家境贫寒，生活无着，他带着两个弟弟闯关东，来到吉林一家木匠铺当杂工，后来受人资助自己开了小木匠铺。
适逢东北“木帮”从东山里砍伐的木料积压在松花江畔，一时难以售出，便赊给了张希孔，言明次年秋后来取钱。
但过了4年，对方也没来。
这时正赶上吉林失大火，灾后各家盖房急需木料，他便将所存木料全部售出，获了大利。
他用这批资金在吉林开设了万合木局，后来又在长春开设了万合兴、万增兴两座商号，并兼营木业。
经过几十年的苦心经营，到清末，张希孔成为乐亭县四大富户之一。
刘、张两家闯关东经商而发迹，启发了乐亭人，于是人们纷纷奔赴东北习商、经商。
后来又涌现出赵汉臣、刘临阁、史焕亭、武百祥、孙秀三等一大批因经商而发迹的人，进一步推动了乐亭人来东北经商的热情。
1905 年（清光绪三十一年），清政府制定各项商律，并颁布《劝办商会谕贴》，令各地组建商会。
翌年，吉林省城首先在吉林商业公会的办事机构———吉林商业会议公所的基础上，成立了吉林商务总会。
董事19名，其中乐亭人就有9名，可见“老帮”在商界所占的重要地位。
长春商界“老帮”的势力更超过吉林省城。
1907 年，长春商务总会成立，第一任会长王获人就是乐亭人，他是京东刘家在长春开设的东发合商号的经理。
民国初年，长春一地，就有刘家经营的益发合、益发钱庄、东发合、金发合银号、成发合长柜、文发合长柜、发记银号、涌发合烧锅等8处商号，其中益发合和益发钱庄得到了飞跃的发展，成为“老帮”的核心力量，总揽益发合全局三十年的孙秀三（名大有，字秀三）被视为“老帮”的魁首。
从20世纪20年代开始，益发合的经营转向实业，1936 年改组为股份有限公司，在近代化的道路上迈出了关键性的一步。
益发合公司直辖面粉、制米、制油、造酒、织布5个工厂，在总公司领导下，设立了8个分公司和5个支店，经营范围包括：面粉、制油、制米、造酒、织染、百货、茶叶、粮栈、典当、代理以及进出口业务，从业人员3000 余名，成为当时全东北规模最大的民族企业之一。
同年，由益发钱庄改组的益发银行也建立了股份制，在哈尔滨、沈阳、大连、天津等地设置了15个分支机构。
现在的长春市第二面粉厂即原益发合面粉厂，长春第一百货商店即原益发合的分公司泰发合商场，东发合茶庄仍然沿用原来的店名。
与长春益发合总经理孙秀三齐名的是哈尔滨同记商场的创办人兼总经理武百祥。
同记商场在解放前一直是哈尔滨中国人开设的最大的百货店，经营很有特色，全体职工人人入股分红。
在东北商界乐亭同乡当中，有“南孙北武”之说，南孙指孙秀三，北武指武百祥。
当时一般商号都规定，从业人员不准带家眷，三年探家一次，所以他们把收入的钱大部分寄回原籍，养家置产。
乐亭县这种来自东北的汇款是很多的。
伪满时期，益发银行为了办理东北的同乡向原籍汇款事宜，特在乐亭县城设立支店，仅长春益发银行每年汇到乐亭支店的款即达几百万元。
以刘家为例，在1921 年到1932 年这12年中，刘家从益发合分得的红利近360万银大洋，相当于4万两黄金，为益发合资金总额的6倍。
假如这些钱投入扩大再生产，益发合的发展情况就必定是另外一个样子了。
乐亭是个小县，因大量来自东北的汇款而繁荣起来，这就有些像东南沿海的侨汇。
乐亭商人对家乡的另一贡献就是出资兴办学校。
过去，闯关东经商致富的人，绝大多数都是贫寒出身，只读过一二年私塾。
因此，他们发迹之后，纷纷立下誓愿，决心捐资办学。
至20世纪30年代初，乐亭商人在家乡共办起中小学164所。
乐亭素有“文化县”之称，这与昔日商人捐资办学是分不开的。
父亲告诉我，国民党统治时期，长春有人倡议成立乐亭同乡会，据估计当时长春能有5万乐亭人，约占全市人口的7％。
和气生财是乐亭人经商的特点之一，也许正由于这个缘故，即使不是经商的乐亭人，也多是好脾气，不肯因一两句话得罪人。
其他如乐亭影戏（驴皮影）、乐亭大鼓书（也叫京东大鼓）、乐亭的缸炉烧饼等在长春都很受欢迎。
新中国建立后，又经过这几十年，现在长春市内已经不容易再见到具有乡土色彩的乐亭人活动的迹象了，只有一条小巷，仍叫“乐亭胡同”，是否因为在历史上曾有乐亭人聚居于此而得名，尚待考证。
至于“老帮”，早已不复存在，但是作为工商业者的组织———吉林省工商业联合会，其第一届委员会和第二届委员会组成之初的主任委员刘次玄，第三四届委员会主任委员苗竹贤均为乐亭人，亦可看出历史上“老帮”活跃的痕迹。
建国初期，我曾以“益发合少东家”的身份，出任长春市工商联秘书长。
现在我根据自己的回忆录出版了一本书，名为《昨夜风》，公开发行，谨以此书来回报读者的一片盛情。
（刘益旺）。