第三节艺术丑

《米芾拜石图》
丑石的所有特点和一般情况所说的 形式美，如整齐一律、对称均衡、光滑 细腻等是对立的，所以有些人称他为 “丑”。实际上这里所说的“丑”是指 山石的错综变化的美。 特别是在中国古代的方整的庭院中， 设置上这种山石，可以打破庭院平板单 调的气氛，给人一种变化的审美感受。
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米芾，太原人，字元章，号襄阳漫士、 海岳外史、鹿门居士。北宋书法家，画家， 书画理论家。天资高迈、人物萧散，好洁成 癖。喜收藏，善鉴别，爱石如痴，多蓄奇石。 世号米颠或石痴。书画自成一家。精于鉴别。 曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗， 工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长 于临摹古人书法，达到乱真程度。
• 戏曲中的丑角，不同于生活中的丑。 • 戏剧中的丑角不一定是反面人物。（如京剧 丑角）
四、在园林艺术中的山石以“丑”为美
• 刘熙载：怪石以丑为美，丑到极处便是 美到极处。 • 李渔：透、漏、瘦
《板桥题画-石》：“米元章论石， 曰瘦、曰皱、曰漏、曰透，可谓尽 石之妙矣。东坡曰：‘石文而丑’， 一‘丑’字，则石之千态万状，皆 从此出。彼元章但知好之为好，而 不知陋劣之中有至好也。东坡胸次， 其造化之炉冶乎！燮画此石，丑石 也，丑而雄，丑而秀。”
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在艺术作品中丑的形象中不仅 可以折射出艺术家的进步理想，而 且反映了艺术家的敏锐的观察力和 精湛的技巧——唯此，艺术家才能 通过丑的形象显示出艺术美来。
三、某些艺术中的“丑角”不等于丑
• 罗丹：虚假、做作的东西，没有灵魂、没 有道理。 • 如某些艺术流派（见书） • 技巧的失败，如中国书法。
在中国书法中对字的形势疏、密、长、 短的处理不当，便会产生丑或不美。
二、艺术作品中反映Baidu Nhomakorabea的对象不等于 艺术丑
• 作品本身可以是美的，在这样情况下，很 容易把作品的美和形象的丑混淆在一起。 • 形象的丑是体现事物的性质。
第三节艺术丑
主讲人：王兴
总说
艺术丑是指艺术作品的丑，艺术 丑和艺术美是相对应的。 • 1、艺术丑指艺术作品的内容虚 假、腐朽、技巧低劣。 • 2、艺术作品中反映丑的对象不 等于艺术丑。 • 3、某些艺术中的“丑角”不等 于丑。 • 4、在园林艺术中山石以“丑” 为美。
一、艺术丑表现的两方面：内容（如 虚假、腐朽等）和技巧（如拙劣）