传播学视阈下的“粉丝”群体极化现象研究

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《2024年粉丝群体极端化行为研究》范文

《2024年粉丝群体极端化行为研究》范文

《粉丝群体极端化行为研究》篇一一、引言在社交媒体与粉丝文化盛行的时代,粉丝群体对明星的支持和狂热达到了前所未有的高度。

然而,这种热情有时会引发一些极端化行为,包括网络暴力、过度侵犯隐私等。

本文旨在深入探讨粉丝群体极端化行为的特点、成因及应对策略。

二、粉丝群体极端化行为的特点1. 情绪化:粉丝群体在表达对偶像的支持或不满时,往往容易陷入情绪化的状态,缺乏理性思考。

2. 集体性:极端化行为往往不是个体行为,而是具有集体性的特征,容易形成群体效应。

3. 侵犯性:部分粉丝的极端行为可能侵犯到其他人的隐私和权益,甚至可能触犯法律。

三、粉丝群体极端化行为的成因1. 偶像崇拜心理:粉丝对偶像的崇拜和热爱往往超越了正常范围,导致他们愿意为偶像付出一切。

2. 社交媒体影响:社交媒体为粉丝提供了聚集和交流的平台,但同时也可能加剧了极端化行为的传播。

3. 缺乏理性教育:部分粉丝在面对争议和冲突时,缺乏理性思考和解决问题的能力。

四、粉丝群体极端化行为的案例分析以某明星的粉丝群体为例,当该明星受到争议或批评时,部分粉丝会通过攻击他人、造谣、谩骂等方式来维护偶像的声誉。

这些行为不仅给受害者带来了巨大的困扰和伤害,也严重影响了网络环境。

五、应对策略1. 加强法律教育:通过普及法律知识,让粉丝了解自己的行为可能触犯的法律后果,从而减少极端化行为的发生。

2. 引导理性思考:媒体和公众人物应积极引导粉丝理性对待争议和冲突,鼓励他们通过对话和协商解决问题。

3. 社交平台监管:社交平台应加强内容监管,及时发现并处理极端化行为,防止其进一步传播。

4. 建立支持机制:为受影响的个人或群体提供心理支持和法律援助,帮助他们尽快走出困境。

六、结论粉丝群体极端化行为是一个复杂的社会问题,需要从多个方面进行解决。

通过加强法律教育、引导理性思考、社交平台监管以及建立支持机制等措施,可以有效地减少极端化行为的发生,维护良好的网络环境和社交秩序。

同时,我们也应该关注到个体差异,尊重每个人的观点和选择,避免将极端化行为归咎于整个粉丝群体。

网络传播群体极化现象研究

网络传播群体极化现象研究

网络传播群体极化现象研究摘要:近些年来,网络技术的发展日新月异,且为传播信息带来了很大的作用。

由于网络技术具有开放性,发散性等诸多特点,使得原本较为分散的信息逐步集结起来,由此出现了网络传播极化现象。

在经历了一系列事件之后,研究网络传播群体极化现象已经成为普遍现象,且具有非常重要的理论意义和价值。

因此,对群体极化现象的研究,已逐渐成为学界普遍关注的重点。

关键词:网络传播群体;现象;研究引言:科学技术的进步,使得信息的传播变得越发迅速。

同时,由于信息的复杂性日益增大,新时代下公民对信息的需求也就呈现出复杂性。

但网络群体的集聚,使得极化现象日趋严峻。

因此,研究网络传播群体极化现象就显得尤为重要。

其不仅可以使得传播网络信息的质量和效率都以全面提升,同时也可以在一定程度上减少由此所带来的不良影响,让社会各界能够在较为良性的网络传播氛围中,正确地解读相应的信息,进而为民众高效参政议政带来一定的推动性作用。

一、新媒体时代参与极化的主要原因新媒体时代下,公民已主要采取新媒体工具对信息进行传播。

然而,新媒体也给有序参与带来一定的挑战。

这是由于公民的话语对立冲突将会导致偏激观点,进而出现秩序不佳等诸多问题,影响到公民参与的效率和质量。

如果任由其发展起来,将会给社会带来一定的不良影响,甚至会影响到公民参与政治生活的积极性。

因此,需要建立良性的新媒体参与环境,以便于更好地维持秩序,出现极化现象的原因主要包括以下几种[1]。

第一,现实社会矛盾的存在已逐渐成为网络计划的潜在风险。

随着经济发展速度的逐步加快,人民物质生活也逐渐富足。

但是来自于群体利益方面的问题,就会导致社会矛盾日渐突出。

突发事件的出现,让一部分人发表过激言论,试图宣泄自己的不满,就会出现极化现象。

第二,网民的从众心理、自身素养等方面的问题。

进入信息时代,网络信息良莠不齐,网民的素质也不尽相同。

这是由于我国网民的年龄、知识存在一定的差别,就会导致网民言论行为都会存在一些偏差。

传播学视阈下的“粉丝”群体极化现象研究——以“鹿晗效应”为例

传播学视阈下的“粉丝”群体极化现象研究——以“鹿晗效应”为例

传播学视阈下的“粉丝”群体极化现象研究——以“鹿晗效应”为例作者:韦香惠来源:《新媒体研究》 2017年第22期2017年10月8日,鹿晗通过微博公布与女星关晓彤的恋情,当天获得46万以上转发量,直接导致微博后台宕机。

此后,拥有43万人数的最大粉丝站子(粉丝群体的互联网集聚地)“朝鹿”宣布脱粉。

这些日常生活中,情绪性各异的粉丝在聚集在互联网上聚集之后,可以为了偶像利益,迅速形成一个去个性化、容易极化的强大群体。

粉丝群体极化已经是一种不同寻常的文化现象,背后有远超于人们想象的丰富意味。

1 粉丝群体极化现象的表现1.1 群体极化概念的界定群体极化,最早是传媒学者詹姆斯·斯托纳1961年群体讨论的实验中发现:群体在做决策时,经过群体讨论,个体的意见会受到相互影响,而使得最终的结果呈一致性。

塞奇·莫斯科维奇在《群氓的时代》中论述了群体极化的作用机制,指出:“当个人聚集在一起时,一个群体就诞生了。

他们糅杂、融合、聚变获得一种共有的窒息自我的本能。

他们屈从与集体的意志,而他们的意志则默默无闻。

”笔者由此得出群体极化表现在以下方面:价值观受群体影响;决策行为群体极化;群体特征趋同致形成圈层。

1.2 鹿晗粉丝群体极化的表现1)价值观的群体极化。

群体由个体所构成,个体通过自我分类将自己与某一类别群组建立心里联系的过程,之后个体就会在心理上成为这一类别的一员,并与其他同类属成员形成心里群体的关系。

其核心是去人格化,表现为刻意与自己从属不同分类的群体保持距离,甚至采取冷漠与敌视的态度。

另一方面,个体通过主观感知将自己判定为某一特定群体中成员,以形成内群组与外群组。

基于此所形成的不同群体之间的同质性明显加强,形成一个小团体,因此即群体观念极端性也会伴随加剧,最终导致价值观的群体极化。

2)决策行为的群体极化。

2014年,吉尼斯世界纪录组织授予鹿晗微博“微博上最多评论的博文”称号。

鹿晗的粉丝群体在互联网集体表达喜爱。

谈新媒体网络传播群体极化现象-网络传播论文-通信传播论文

谈新媒体网络传播群体极化现象-网络传播论文-通信传播论文

谈新媒体网络传播群体极化现象-网络传播论文-通信传播论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要:新媒体是以数字技术、网络技术、多媒体技术为支撑,以计算机、手机以及数字电视等为载体的新型信息工具,所以从技术平台角度而言新媒体参与属于网络参与。

由于互联网传播特性、公民的自身素质、现实社会生态、政府网络监管不到位等因素使互联网成为高度自由的信息传播平台,繁杂的信息充斥网络,生活在海量信息的时代,信息传播的碎片化使公民很难从繁杂的信息中认清真伪,从而客易产生不理性行为。

那么如何有序、高效、理性地运用新媒体就成为推进我国公民有序参与的重要课题。

关键词:新媒体;网络传播;群体;行为由于新媒体传播的快速性、便捷性以及中国日益增长的网民人数,使网络成为“民间”舆论场的主阵地。

近年来,由于网络环境的复杂性、参与公民素质的差异性、网络法治的不完善,造成新媒体时代公民参与的极化现象频发,这也暴露出新媒体公民参与的许多问题。

那么如何有序、高效、理性地运用新媒体就成为推进我国公民有序参与的重要课题。

一、新媒体时代参与极化的主要成因新媒体时代公民利用新媒体工具参与,就形成了一种基于网络的参与。

以互联网技术为支撑的新媒体平台,为公民参与生活提供了便捷的渠道,更好地维护了公民的知情权。

同时,新媒体也对有序参与带来了巨大挑战。

由于社会转型、网民的自身素养、网络新媒体传播的特性和政府治理缺失或错位等因素,新媒体时代公民话语对立冲突加剧,群体易产生偏激观点,导致参与的极化,具体表现为言论极化和行为极化,如果任其发展则会造成社会撕裂加剧、认同割裂、网络群体频发、不稳定,因而应通过营造良好的新媒体参与环境,完善表达渠道、提高个人素养和理性参与能力、推进网络法制建设等来对参与极化进行引导和调适。

从新媒体时代公民参与发生极化现象的逻辑来看,导致极化现象的原因有以下几个方面:(一)现实社会矛盾是网络极化的潜在风险上世纪80年代以来,我国的经济实力不断提高,人民的物质生活得到了极大丰富,但是一些矛盾也凸显出来,如贫富差距加大、弱势群体利益诉求渠道不畅通等。

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》篇一一、引言在当代社会,粉丝群体已不仅仅是一群追随者和崇拜者,而是以全新的形态、高度参与并广泛地活跃在各个媒介领域的积极主体。

在信息化与全球化的趋势下,随着社交媒体的快速发展,新媒介时代已经成为了粉丝文化发展的新阶段。

本篇论文将围绕新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践进行研究,深入探讨其特征、影响因素以及潜在的社会价值。

二、新媒介时代粉丝群体的特征在新媒介时代,粉丝群体的特征表现为高度的互动性、即时性和个性化。

粉丝们通过社交媒体平台,如微博、抖音、B站等,与偶像进行互动,分享信息,表达情感。

这种互动不仅限于文字交流,还包括视频、音频等多种形式。

同时,粉丝们也通过这些平台与其他粉丝进行交流和分享,形成了庞大的粉丝社群。

三、粉丝群体的参与式行为实践在新媒介时代,粉丝群体的参与式行为实践主要包括以下几个方面:1. 社交媒体互动:粉丝们通过社交媒体平台关注偶像的动态,与其他粉丝进行交流和分享,形成社群文化。

2. 创作与分享:粉丝们通过创作歌曲、视频、文章等方式表达对偶像的喜爱和支持,同时也在平台上分享这些作品。

3. 集体行动:粉丝们会为了共同的目标或兴趣而组织起集体行动,如应援活动、投票等。

4. 虚拟互动社区:除了现实中的活动外,粉丝们还建立了虚拟的互动社区,如虚拟偶像的粉丝团等。

四、影响因素分析新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践受到多种因素的影响。

首先,社交媒体平台的普及和发展为粉丝提供了更多的互动机会和方式。

其次,偶像自身的魅力和影响力也是吸引粉丝的重要因素。

此外,社会文化背景、经济水平、教育程度等因素也会对粉丝群体的行为产生影响。

五、潜在的社会价值新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践具有巨大的社会价值。

首先,它促进了文化的传播和交流,推动了文化的多元化发展。

其次,粉丝文化的崛起也促进了创意产业的发展,为艺术家和创作者提供了更多的机会和平台。

此外,粉丝群体的集体行动和社会参与也推动了社会公益事业的发展。

“饭圈”文化中粉丝行为失范及引导策略研究——基于群体极化的视角

“饭圈”文化中粉丝行为失范及引导策略研究——基于群体极化的视角

“饭圈”文化中粉丝行为失范及引导策略探究——基于群体极化的视角饭圈文化作为二十一世纪中国青年文化的一个重要方向,近年来在社交媒体平台迅速进步壮大。

它以对明星或偶像的热忱和追捧为核心,形成了一种特殊的粉丝文化。

然而,在饭圈文化的进步过程中,一些粉丝行为逐渐失范,给社会带来了某种程度的负面影响。

针对这一现象,我们有必要进行深度探究,分析其中的原因,并探讨有效的引导策略,以更好地引导和管理饭圈文化中的粉丝行为。

一、粉丝行为失范的现象饭圈文化中存在着一些粉丝行为失范的现象,这些行为主要表现为:对明星或偶像过度追捧,极端崇拜;对其他明星或偶像持有敌意,进行攻击和诋毁;追踪和侵略偶像的隐私;在网络上散布谣言和造谣等。

这些行为的失范往往导致社会公德的缺失、网络暴力的出现,甚至对明星或偶像造成心理负荷。

这种行为失范不仅影响到粉丝个人的品德修养,也损害了饭圈文化的形象。

二、失范行为的原因探析1. 群体极化:饭圈文化中的粉丝屡屡形成固化的群体,形成了“我们”与“他们”的对立。

这种群体极化的思维模式容易导致对其他粉丝和明星形成敌对态度,产生攻击和诋毁行为。

2. 匿名网络环境:饭圈文化屡屡在网络平台上进步,而网络环境特点是相对匿名的,让一些粉丝得以在虚拟空间中肆意发泄。

这种匿名性令粉丝行为失范后果不受限制,给其他粉丝和明星带来难以预料的损害。

3. 社会关注和回应:饭圈粉丝的活跃度与社会的关注水平密不行分。

当一些失范行为得到更多社会关注和舆论回应时,这些行为就会得到一定的肯定和鼓舞,从而进一步滋生。

三、引导策略的探究1. 建立正能量导向:引导粉丝们关注明星的优点和成就,以正面、乐观的视角看待明星及其作品,防止盲目追捧和崇拜。

同时也要呼吁粉丝们以乐观的态度对待其他明星和粉丝,熟识到多样性的重要性。

2. 发挥明星的示范作用:明星身份的特殊性使得他们成为粉丝们的榜样和榜样的企业家。

明星可以通过自己的行为和言论引导粉丝们形成合理的追捧和热忱方式,同时也要明确反对盲目崇拜和攻击的行为。

传播学下的“粉丝”现象

传播学下的“粉丝”现象

传播学下的“粉丝”现象传播学下的“粉丝”现象回望近年来我国娱乐圈、文化圈中的热点事件,从2005年《超级女声》的横空出世,到2006年的“韩白”网络之争,再到2007年的杨丽娟事件以及绵延至今的“于丹热”,无一不与时下新崛起的“粉丝”(Fans,英文“迷”的谐音)一族有所关联。

面对越来越多的文化娱乐事件被打上“粉丝参与”和“粉丝制造”的烙印,人们开始将注意力投向这一日渐膨胀的新型受众群体。

虽然“粉丝”的迷狂行为和执著信仰常常令传统受众迷惑不已,但事实上它却是由传统受众发展过渡而来。

众所周知,过去只有媒体才能捧红明星,然而如今“粉丝”对于偶像制造过程的积极参与甚至“越俎代庖”地颠覆了传统的、单向的传播过程。

换言之,在后追星时代,“粉丝”的出现打破了旧有的传播格局,进而完成了传受双方高度互动并相互融合的新传播格局的再造。

在大众传播史上,有相当长的一段时间流行传播媒介的强效果论。

那时的人们没有过多的选择,信息资源的匮乏使他们唯大众媒介马首是瞻。

他们被戏称为“沙发上的土豆”,不带任何思考和批判意识地加入到传播活动中,被动地接受文本传递给他们的各种讯息及意识形态。

那何谓“粉丝”?从广义上来看,“粉丝”是指一部分对特定话题有较大兴趣的人;从狭义上来看,“粉丝”就是不仅仅对这些话题有很大的兴趣,而且对其有较为深入了解的人。

从根本上讲,“粉丝”依然是一种受众,因为他们同样需要接收来自各个方面的信息。

“粉丝的不同之处在于:一方面他们主动寻求与自己爱好相同或相近的信息,他们行为的目的性也更强,即“选择性接收”的动机更为强烈;另一方面他们会积极的将自己获得的信息传播给他人,从而很容易成为信息的传播者。

粉丝与一般接受者的区别,在费斯克看来,在于“过度”,即迷恋的程度超过常人。

粉丝就是过度的读者,作为一个粉丝,就意味着对文本的投入是主动的、热烈的、狂热的、参与式的。

过度性是成为一个粉丝的最基本的要素,我们仅仅喜欢某一事物,往往并不意味就是这一事物的粉丝或迷。

《2024年传播学视阈下明星“人设”的分析》范文

《2024年传播学视阈下明星“人设”的分析》范文

《传播学视阈下明星“人设”的分析》篇一一、引言在当今社会,明星“人设”已经成为公众关注的焦点。

从传播学的角度来看,明星“人设”的构建与传播,不仅关乎个体形象的塑造,更涉及到社会文化、媒体环境等多重因素。

本文旨在从传播学视阈下对明星“人设”进行深入分析,探讨其形成原因、传播机制及影响,以期为理解现代明星文化提供新的视角。

二、明星“人设”的形成原因1. 媒体环境的影响随着媒体技术的不断发展,信息传播的速度和范围不断扩大。

在这样的大环境下,明星需要通过构建独特的“人设”来吸引公众注意力,树立个人形象。

媒体成为了明星“人设”的重要传播渠道,通过电视、网络、杂志等媒介,将明星的“人设”传递给大众。

2. 社会文化的反映明星“人设”不仅是个人形象的体现,更是社会文化的反映。

不同时期、不同地域的文化背景,都会对明星“人设”的形成产生影响。

例如,现代社会对个性、独立的追求,使得许多明星倾向于塑造独立、自信的“人设”。

三、明星“人设”的传播机制1. 符号化传播明星“人设”的传播往往通过符号化手段实现。

例如,通过特定的服装、发型、言行等符号,塑造出独特的形象。

这些符号在传播过程中被大众所接受,并形成对明星的认知。

2. 互动式传播现代社交媒体的兴起,为明星与粉丝之间的互动提供了更多可能。

明星通过微博、抖音等平台与粉丝进行互动,进一步强化了“人设”的传播。

这种互动式传播使得明星“人设”更加生动、立体。

四、明星“人设”的影响1. 对明星个人形象的影响明星“人设”的构建与传播,有助于树立个人形象,增强公众对明星的认同感。

一个成功的“人设”可以使明星在众多竞争者中脱颖而出,提高其知名度和影响力。

2. 对社会文化的影响明星“人设”作为社会文化的反映,也会对社会文化产生影响。

一方面,明星通过“人设”传递了特定的价值观和生活方式;另一方面,明星“人设”的流行也可能引导社会风尚的变化。

五、结论综上所述,明星“人设”的构建与传播是现代传播学研究的重要课题。

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》篇一一、引言随着互联网技术的飞速发展,新媒介时代已经到来。

在这个时代,粉丝群体通过社交媒体、网络平台等新媒介工具,积极参与到文化、娱乐等各个领域中,形成了独特的参与式行为实践。

本文旨在探讨新媒介时代下粉丝群体的参与式行为实践,分析其特点、影响及存在的问题,并提出相应的建议。

二、新媒介时代粉丝群体的特点1. 粉丝群体的形成与特点在新媒介时代,粉丝群体呈现出年轻化、多元化、全球化的特点。

粉丝们通过社交媒体平台相互交流、分享信息,形成了一个庞大的粉丝网络。

同时,粉丝们对偶像的崇拜和喜爱也更加多元化,不再局限于传统的音乐、影视等领域,还扩展到了游戏、动漫等新兴领域。

2. 参与式行为实践的兴起在新媒介时代,粉丝群体的参与式行为实践日益兴起。

他们通过发表评论、点赞、转发等行为,参与到偶像的宣传、推广等活动中。

此外,粉丝们还通过自制视频、创作歌曲、参与投票等方式,表达对偶像的喜爱和支持。

三、新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践分析1. 积极参与文化传播粉丝群体通过社交媒体平台积极参与文化传播,推动着文化的创新与发展。

他们将偶像的作品、活动等信息传播给更多的人,扩大了文化的影响力。

同时,粉丝们还通过自制视频、创作歌曲等方式,创作出大量优秀的作品,丰富了文化的内涵。

2. 强化偶像影响力粉丝群体的参与式行为实践有助于强化偶像的影响力。

他们通过积极参与偶像的宣传、推广等活动,扩大了偶像的知名度。

同时,粉丝们的支持与鼓励也使偶像更加自信地面对工作和生活。

3. 促进社交互动与交流新媒介时代为粉丝群体提供了便捷的社交互动与交流平台。

粉丝们可以通过社交媒体平台相互交流、分享信息,形成了一个庞大的社交网络。

这种互动与交流有助于增强粉丝之间的凝聚力,使他们更加紧密地团结在一起。

四、存在的问题及挑战1. 过度依赖新媒介的问题在新媒介时代,一些粉丝过于依赖社交媒体等新媒介工具来获取信息和交流。

最新-网络传播的群体极化现象综述 精品

最新-网络传播的群体极化现象综述 精品

网络传播的群体极化现象综述摘要网络几乎具备传统社会的一切要素。

传统社会中的群体极化现象,在网络中广泛存在且具有新的特点。

从网络群体极化现象的特点剖析入手,分析网络群体极化现象的几种类型产生原因一是网络本身的特点,它是网络群体极化现象产生的物质基础;二是外在力量,它对网络群体极化现象起推动作用。

并对网络群体极化现象可能导致的负面影响提出了几条建议。

关键词网络群体极化;虚拟性;互动性;超越空间;;;网络媒体从诞生之日起,就凭借其强大的技术优势,影响着人类的生活与行为方式。

如果说网络10时代,信息是网络传播者编辑、定制并向受众传播的话,20时代每个网民则成了网络内容的供应者、参与者。

网民通过积极主动的出击,在网上攻城掠寨,建立起自己的家园和话语空间。

网络媒体的个性化特征被技术进步催化后,在网上建立家园与话语空间的同质性群体广泛形成。

这些同质性群体形成诸多利益共同体,当其利益受到侵害时,这个共同体就易形成一种群体极化现象,共同反击并争取他们应得之利益。

一、群体极化与网络群体极化现象群体极化最早是由詹姆斯·斯通于1961年发现群体讨论时的现象而提出的,含义是指在群体进行决策时,人们往往会比个人决策时更倾向于冒险或保守,向某一个极端偏斜,从而背离最佳决策。

群体极化现象和法国学者古斯塔夫·勒庞1895年出版的《乌合之众——大众心理研究》中所描述的群体无意识有异曲同工之妙。

斯通用三大理论支持他的观点一是群体决策规则,他认为人们在团体中作冒险决定将觉得较自在,因为其行动之责任已分散至所有成员;二是人与人之间的比较,一种想要被群体所接受及喜爱的需求,将使个体顺从群体之一般意见;三是讯息影响论,由于这些讯息倾向于支持成员的最初观点,人们会听到更多支持其主张的理由,群体可使成员确信其原来之观点,因此导致更加极端之意见。

斯通发现这种现象时,网络还未诞生。

对照斯通的观点,网络难以符合他的三大支撑观点。

事实上,网络上存在更多的非理性偏执行动。

《2024年传播学视阈下明星“人设”的分析》范文

《2024年传播学视阈下明星“人设”的分析》范文

《传播学视阈下明星“人设”的分析》篇一一、引言随着媒介技术的发展与大众文化的发展,现代明星不仅仅拥有丰富的才艺与精湛的技艺,还具备了多元化且多维度的公众形象——我们称之为“人设”。

这种“人设”的塑造与传播,在传播学领域内具有重要的研究价值。

本文旨在从传播学的角度,对明星“人设”的构建、传播及影响进行深入分析。

二、明星“人设”的构建1. 定义与重要性明星“人设”是指明星在公众面前所呈现的特定形象,包括其性格、价值观、生活方式等。

这种形象的构建对于明星的知名度、粉丝忠诚度以及商业价值有着至关重要的影响。

2. 构建方式(1)媒体塑造:媒体是明星“人设”构建的主要途径。

通过电视、电影、杂志、网络等媒介,明星向公众展示其特定的形象。

(2)社交互动:明星通过社交媒体与粉丝互动,进一步巩固和塑造其“人设”。

(3)专业团队包装:经纪公司或公关团队会针对明星的特点,制定相应的形象策略,帮助明星构建和维护“人设”。

三、明星“人设”的传播途径1. 传统媒体传播传统媒体如电视、杂志等在明星“人设”的传播中仍具有不可替代的作用。

这些媒体通过报道、访谈等形式,将明星的“人设”传递给广大受众。

2. 社交媒体传播随着社交媒体的兴起,明星通过微博、抖音等平台与粉丝互动,及时传递自己的“人设”,并迅速获得反馈。

这种传播方式更加直接和高效。

3. 粉丝文化的影响粉丝文化在明星“人设”的传播中起着重要作用。

粉丝会通过模仿、应援等活动,将喜欢的明星的“人设”传播给更多的人。

四、明星“人设”的影响1. 对粉丝的影响明星的“人设”往往能引起粉丝的共鸣和喜爱,从而增强粉丝的忠诚度。

同时,粉丝也会根据自己的喜好和价值观,选择自己喜爱的明星。

2. 对商业价值的影响明星的“人设”对其商业价值有着直接影响。

一个正面的、受欢迎的“人设”往往能带来更多的商业机会和更高的商业价值。

例如,代言广告、参与商业活动等。

3. 对社会文化的影响明星的“人设”也会对社会文化产生一定的影响。

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》篇一一、引言随着新媒介的快速发展,粉丝群体的参与式行为实践在社交网络中扮演着越来越重要的角色。

这一现象不仅代表了粉丝文化的新趋势,更揭示了当代社会人际交往和群体行为的复杂性。

本文将围绕新媒介时代下的粉丝群体参与式行为实践展开研究,通过分析粉丝的互动行为、消费行为以及情感投入等,深入探讨其背后的动机、影响及未来发展趋势。

二、新媒介时代粉丝群体的互动行为研究在新媒介时代,粉丝群体的互动行为呈现出多元化的特点。

首先,粉丝通过社交媒体平台如微博、抖音、B站等,积极参与偶像的线上线下活动,如打卡签到、评论转发、点赞分享等。

这些行为不仅提高了粉丝的参与度,也增强了偶像与粉丝之间的互动关系。

其次,粉丝之间也形成了紧密的社群关系。

他们通过建立粉丝群、开展线上线下的交流活动等方式,共同分享对偶像的喜爱和支持。

这种社群关系不仅加强了粉丝之间的联系,也使得粉丝群体在面对外部质疑时能够形成强大的凝聚力。

三、新媒介时代粉丝群体的消费行为研究在新媒介时代,粉丝群体的消费行为也发生了显著变化。

一方面,粉丝愿意为偶像的相关产品和服务进行消费,如购买专辑、周边产品、参加演唱会等。

这些消费行为不仅满足了粉丝的精神需求,也推动了相关产业的发展。

另一方面,粉丝还通过打赏、捐赠等方式支持偶像的发展。

这种消费行为体现了粉丝对偶像的深度支持和情感投入。

在新媒介的推动下,这些消费行为变得越来越便捷和多样化。

四、新媒介时代粉丝群体的情感投入研究新媒介时代下,粉丝群体的情感投入愈发显著。

他们通过表达喜爱、关注和支持偶像的成长,将自己的情感投入其中。

这种情感投入不仅体现了对偶像的忠诚度和热爱度,也使得粉丝群体在面对外部质疑时能够保持团结和坚定。

同时,新媒介为粉丝提供了更多表达情感的平台和方式。

例如,通过社交媒体平台发布动态、参与话题讨论、分享心情等,使得粉丝之间的情感交流更加便捷和深入。

此外,一些粉丝还通过创作歌曲、绘画、写作等方式表达对偶像的喜爱和支持。

“群体极化”视域下的框架传播趋向探析

“群体极化”视域下的框架传播趋向探析

新闻与传播研究NEWS RESEARCH _“群体极化”视域下的框架传播趋向探析□李安定【摘要】通过对“群体极化”演变历程的梳理发现,该范畴在西方语境中主要适用于组织传 播。

在互联网视域下,中国的“群体极化”现象并非简单趋向极端,更多呈现多元意向偏移。

基于集 体记忆的理论,意向偏移的框架传播分为政治记忆、文化记忆、社会记忆和族群记忆四种框架。

其 中,族群记忆和文化记忆框架呈现单维度特质,而政治记忆框架呈现二元极化的偏移趋向,社会记忆 框架常采纳多元传播的取径。

【关键词】群体极化;意向偏移;集体记忆“群体极化”是社会心理学中的一个重要概念,主要是指在做出决策时,群体性意见比起个体原初观点更为偏激,更容易冒险。

“群体极化”现象最初是由麻省理工学院的詹姆斯•斯通纳通过实验发现的。

而后于20世纪70 年代在一大批社会心理学家的研究基础上逐渐明晰。

在社会学实验的语境下,系统组织中的个人决策的确深受群体影响,出现向极端偏移的倾向。

然而,网络社交媒体视域下的意向偏移与组织传播中的群体极化表现形式不尽相同,其群体性匿名环境亦不同于组织传播环境,简单挪移结论将无视网络社交媒体议程设置中的传播框架。

传统群体极化的二元观理念不但将意向偏移的内涵简单化,且影响了对社交媒体传播框架的理解。

鉴于此,本研究拟重点探析网络社群群体极化的框架传播特质,从而为廓清社交媒体议程设置取径打开思路。

―、组织传播语境中的群体极化最早注意到群体极化现象的是麻省理工学院的詹姆斯•斯通纳,他在1961年麻省理工学院申请硕士学位的论文中集中阐释了“冒险性偏移”现象。

当然斯通纳的调查结果主要适用于商业和政府决策而非大众传播领域。

他【作者简介】李安定,西北大学,新闻传播学院,副教授,博士。

【基金项目】本文为陕西省社科基金规划项目“社会化媒体议程迁移机制研究”(2017M005 ),西安市社科基金重点项目 “生态文明视阈下政府形象修复维度和路径选择”(19X40 )的阶段性成果:12韵闸知@9年第10期抽取了麻省理工学院的101个学生为研究样本,设定了 12个问题进行调研,结果发现相比起个人最初决策来,集体中的个人倾向于采取较为冒险的决策。

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》篇一一、引言在当代社会,选秀节目已经成为一种普遍的文化现象,而粉丝社群则是这一现象的重要组成部分。

随着社交媒体的发展,粉丝社群在选秀节目中的影响力日益增强,他们的集体行动也成为了传播仪式观下的一种重要现象。

本文旨在探讨传播仪式观下选秀节目粉丝社群的集体行动,分析其特点、影响及存在的问题,并提出相应的建议。

二、传播仪式观与选秀节目粉丝社群的集体行动传播仪式观是指通过传播活动构建的共享文化空间和集体意识。

在选秀节目中,粉丝社群的集体行动正是这种传播仪式观的体现。

粉丝们通过投票、打榜、应援等活动,形成了一种独特的文化现象,这种文化现象不仅影响了选秀节目的走向,也塑造了粉丝社群的文化认同和价值观。

三、选秀节目粉丝社群集体行动的特点1. 组织性强:选秀节目粉丝社群往往具有明确的组织结构和规则,成员之间通过社交媒体等渠道进行紧密的沟通和协作。

2. 参与度高:粉丝们积极参与投票、打榜、应援等活动,为喜欢的选手加油助威。

3. 文化性强:选秀节目粉丝社群的集体行动不仅是一种行为,更是一种文化现象,体现了粉丝社群的文化认同和价值观。

四、选秀节目粉丝社群集体行动的影响1. 影响选秀节目走向:粉丝社群的集体行动可以改变选秀节目的结果,使某些选手受到更多关注和支持。

2. 塑造文化现象:选秀节目粉丝社群的集体行动形成了一种独特的文化现象,为社会发展注入了新的活力。

3. 增强社群凝聚力:通过共同参与选秀节目的投票、打榜等活动,粉丝社群的凝聚力得到增强,成员之间的互动和交流也更加频繁。

五、存在的问题及建议1. 过度商业化:部分选秀节目过度依赖商业赞助和广告收入,导致节目内容和粉丝社群的集体行动受到商业利益的影响。

建议节目制作方在追求经济效益的同时,注重节目的文化价值和教育意义。

2. 缺乏监管:选秀节目粉丝社群的集体行动缺乏有效的监管,可能导致一些不良行为的出现。

建议相关部门加强对选秀节目和粉丝社群的监管,维护良好的网络环境。

《2024年传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《2024年传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》篇一一、引言在当代社会,选秀节目已经成为一种普遍的文化现象,其粉丝社群也在不断壮大。

在传播仪式观的视角下,选秀节目粉丝社群的集体行动成为了一种独特的文化现象。

本文旨在探究传播仪式观下选秀节目粉丝社群的集体行动特征、影响及其背后的文化逻辑。

二、传播仪式观与选秀节目粉丝社群传播仪式观是指通过媒介传播形成的共享文化现象和集体行为。

在选秀节目中,粉丝社群的集体行动正是这种传播仪式观的体现。

粉丝们通过投票、打榜、应援等方式,参与到选秀节目的整个过程中,形成了一种独特的文化现象。

三、选秀节目粉丝社群的集体行动特征1. 高度组织化:选秀节目粉丝社群通常具有高度的组织性,粉丝们会成立应援会、后援团等组织,共同为喜欢的选手加油助威。

2. 强烈情感投入:粉丝们对选秀节目和选手有着强烈的情感投入,他们会在社交媒体上分享自己的看法和情感,形成一种情感共鸣。

3. 多元化互动:选秀节目粉丝社群的互动方式多种多样,包括线上投票、线下应援、拉票等,这些互动方式使得粉丝社群更加活跃。

四、选秀节目粉丝社群集体行动的影响1. 促进文化交流:选秀节目粉丝社群的集体行动促进了不同文化背景的粉丝之间的交流和互动,推动了文化的传播和交流。

2. 塑造社会现象:选秀节目和其粉丝社群已经成为一种社会现象,对社会的价值观、审美观等方面产生了深远的影响。

3. 增强粉丝归属感:通过集体行动,选秀节目粉丝社群成员之间的联系更加紧密,增强了他们的归属感和凝聚力。

五、选秀节目粉丝社群集体行动背后的文化逻辑选秀节目粉丝社群的集体行动背后蕴含着深刻的文化逻辑。

首先,现代社会人们对个性化和自我表达的需求日益增强,选秀节目为人们提供了一个展示自我和实现梦想的舞台。

其次,社交媒体的发展为粉丝们提供了便捷的互动平台,使得他们能够更加容易地组织和参与集体行动。

最后,选秀节目所传递的价值观和审美观符合了当代社会的潮流,吸引了大量粉丝的关注和参与。

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》篇一一、引言在当代社会,选秀节目已经成为一种普遍的文化现象,而粉丝社群则是这一现象的重要组成部分。

在传播仪式观的视角下,选秀节目粉丝社群的集体行动不仅是一种文化现象,更是一种社会行为的体现。

本文旨在探究传播仪式观下选秀节目粉丝社群的集体行动,分析其特征、影响因素及意义。

二、传播仪式观与选秀节目粉丝社群传播仪式观是指通过媒介传播形成的共享文化现象和集体经验。

在选秀节目中,粉丝社群的集体行动正是这种传播仪式观的体现。

粉丝通过社交媒体、线上投票、线下应援等方式,共同参与到选秀节目的过程中,形成了一种独特的文化现象。

三、选秀节目粉丝社群的集体行动特征选秀节目粉丝社群的集体行动具有以下特征:一是高度组织化。

粉丝社群内部往往有明确的分工和规则,从投票策略到应援计划,都有专门的团队负责。

二是互动性强。

粉丝之间通过社交媒体等渠道进行实时互动,共同为喜欢的选手加油助威。

三是情感投入深。

粉丝对选秀节目的关注和投入往往超越了节目本身,成为了一种情感寄托。

四、影响因素分析选秀节目粉丝社群的集体行动受到多种因素的影响。

首先是节目本身的品质和吸引力。

一个优秀的选秀节目往往能够吸引大量粉丝关注和参与。

其次是媒体平台的支持。

社交媒体等平台为粉丝提供了便捷的互动渠道,使得粉丝能够更加容易地参与到集体行动中。

此外,粉丝的个人兴趣、情感投入以及社群文化等因素也会对集体行动产生影响。

五、意义与价值选秀节目粉丝社群的集体行动具有以下意义与价值:一是促进了文化的传播与交流。

通过粉丝的传播和分享,选秀节目成为了一种文化现象,促进了不同文化之间的交流与融合。

二是增强了社群凝聚力。

粉丝通过共同参与集体行动,增强了社群的凝聚力,形成了独特的社群文化。

三是推动了经济发展。

选秀节目相关的产业链条带来了巨大的经济效益,为相关产业提供了发展机遇。

六、结论在传播仪式观的视角下,选秀节目粉丝社群的集体行动是一种重要的文化现象和社会行为。

《2024年传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《2024年传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》篇一一、引言在当今社交媒体盛行的时代,选秀节目成为了公众娱乐的重要一环。

而在这背后,粉丝社群的形成与集体行动更是成为了研究的重要课题。

本文以传播仪式观为视角,深入探讨选秀节目粉丝社群的集体行动现象,以期为相关研究提供新的理论视角和实践启示。

二、理论框架与选秀节目背景传播仪式观是指人们在共享的符号和观念基础上,通过传播行为形成的集体认同和共同体验。

在选秀节目中,粉丝社群的集体行动正是基于这一理论而形成。

本文选取当下热门的选秀节目为研究对象,分析其粉丝社群的集体行动特点。

三、选秀节目粉丝社群的集体行动表现1. 投票拉票:选秀节目中,粉丝通过投票决定选手的去留。

粉丝社群会组织拉票活动,通过社交媒体、朋友圈、群聊等方式,动员更多粉丝参与投票。

2. 应援打榜:为了支持喜欢的选手,粉丝会组织应援活动,包括线上线下的打榜、购买周边产品等。

这些行动有助于提高选手的知名度和支持度。

3. 社群互动:在社交媒体上,粉丝社群会进行互动交流,分享心得、讨论节目内容、为选手加油打气等。

这种互动有助于增强粉丝的归属感和认同感。

四、传播仪式观下的粉丝社群集体行动分析1. 符号与观念的传播:选秀节目中的符号和观念在粉丝社群中传播,形成了共同的认同和体验。

这些符号和观念包括选手形象、节目口号、应援物等。

2. 集体认同与情感共鸣:粉丝社群通过共享这些符号和观念,形成了集体认同和情感共鸣。

他们为共同的目标而努力,相互支持、鼓励,形成了强大的凝聚力。

3. 仪式化的集体行动:粉丝社群的集体行动具有仪式化的特点,如投票、应援、互动等。

这些行动在特定时间和空间内集中进行,形成了具有象征意义的仪式。

五、案例分析以某选秀节目为例,其粉丝社群在社交媒体上形成了庞大的集体行动。

粉丝通过投票、应援、互动等方式支持喜欢的选手,形成了强烈的情感共鸣和集体认同。

在这些行动中,粉丝社群共享了共同的符号和观念,如选手形象、节目口号、应援物等,这些符号和观念成为了他们集体行动的标志和象征。

传播仪式观视阈下的虚拟粉丝社群解读

传播仪式观视阈下的虚拟粉丝社群解读

传播仪式观视阈下的虚拟粉丝社群解读仪式观视阈是指一种社会学的探究方法,通过关注人们参与各种仪式活动所引发的情感体验和仪式行为,来解读社会的运行机制。

将这一观视阈应用到虚拟粉丝社群的探究中,可以发现虚拟粉丝社群也具有仪式性的特点,即在虚拟世界中,粉丝们通过特定的仪式性行为来表达自己对偶像或者共同爱好的认同和关注。

起首,虚拟粉丝社群的存在和进步依靠于大量的仪式性行为。

在虚拟粉丝社群中,粉丝们会通过各种方式展示自己对偶像的喜爱,例如制作粉丝周边、参与线上活动、观看演唱会等等。

这些行为不仅是为了表达粉丝对偶像的支持和关注,更重要的是它们能够构建与偶像之间的心理毗连和情感共鸣,增强自身的认同感。

这种通过仪式性行为表达情感的方式,正是虚拟粉丝社群的核心特征。

其次,仪式性行为不仅是虚拟粉丝社群的基础,也是社群成员之间联系和互动的纽带。

在虚拟粉丝社群中,粉丝们通过参与共同的仪式活动,建立了一种共同体感。

这种共同体感是通过仪式化行为的参与和感受所形成的,例如在线上聚会、合唱等活动中,粉丝们能够感受到他们与其他粉丝的相似之处,从而形成一种强烈的归属感和认同感。

通过仪式性行为所构建的社群,不仅能够增进粉丝之间的沟通和互动,也能够提高其对虚拟世界的参与度和忠诚度。

最后,虚拟粉丝社群的仪式性行为对传播机制和社会影响产生着重要的影响。

虚拟粉丝社群的存在和进步,不仅满足了粉丝对偶像关注和表达情感的需求,更重要的是它所创设的附加价值。

通过仪式性行为参与,粉丝们能够获得一种虚拟社交的满足感,实现了与他人的沟通与互动。

同时,虚拟粉丝社群也成为了商业化传播的重要对象,浩繁品牌和偶像通过与粉丝社群的互动合作,实现商品销售和品牌推广。

虚拟粉丝社群的崛起和商业化转化,既反映了传播机制的转变,也体现出虚拟粉丝社群在社会传播中的重要性。

综上所述,传播仪式观视阈下对虚拟粉丝社群的解读具有一定的理论和实践价值。

通过关注其仪式性行为,我们能够更好地理解虚拟粉丝社群的形成和进步,揭示其在社会传播中的作用和影响。

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》范文

《传播仪式观下选秀节目粉丝社群集体行动研究》篇一一、引言在当代社会,选秀节目已经成为一种普遍的文化现象,其粉丝社群也在网络空间中形成了一种独特的集体行动模式。

本文以传播仪式观为理论框架,深入探讨选秀节目粉丝社群的集体行动特征、影响因素及其社会文化意义。

二、传播仪式观的理论框架传播仪式观是指通过传播媒介构建的共享文化空间,使人们在共同的文化符号和价值观下形成群体认同感。

在这种观念下,媒介不仅是信息传播的工具,更是文化仪式的重要组成部分。

本文将以此为理论基础,分析选秀节目粉丝社群的集体行动。

三、选秀节目粉丝社群的集体行动特征1. 高度组织化:选秀节目粉丝社群通常具有明确的组织结构和分工,如应援会、后援团等,这些组织在粉丝间形成了一种紧密的互动关系。

2. 共享文化符号:粉丝社群通过共享的文化符号,如应援口号、应援物等,形成了一种独特的文化氛围。

3. 情感共鸣:选秀节目往往能引发粉丝的情感共鸣,使他们在共同的情感体验中形成群体认同感。

4. 互动性:粉丝社群通过线上线下的互动活动,如投票、打榜、线下应援等,增强彼此之间的联系。

四、影响因素分析1. 媒介平台:社交媒体、视频平台等媒介为粉丝提供了便捷的互动渠道,促进了粉丝社群的形成和发展。

2. 节目内容:选秀节目的内容、形式和风格等因素,直接影响着粉丝的喜好和参与度。

3. 偶像形象:偶像的魅力、形象和表现等因素,也是影响粉丝参与社群活动的重要因素。

4. 社会文化背景:社会文化背景对选秀节目及其粉丝社群的影响也不可忽视,如社会审美观念、价值观等。

五、社会文化意义选秀节目粉丝社群的集体行动不仅是一种娱乐行为,更是一种文化现象和社会现象。

它体现了当代青年人的价值观、审美观和情感需求,也反映了社会文化的发展和变迁。

同时,粉丝社群的集体行动也具有一定的社会功能,如促进社会交流、增强群体认同感等。

六、结论本文以传播仪式观为理论框架,对选秀节目粉丝社群的集体行动进行了深入研究。

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《2024年新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》范文

《新媒介时代粉丝群体的参与式行为实践研究》篇一一、引言随着互联网技术的飞速发展,新媒介时代已经到来。

在这个时代,粉丝群体以其独特的参与式行为实践,成为社会文化现象的重要组成部分。

本文旨在探讨新媒介时代下粉丝群体的参与式行为实践,分析其特点、影响因素及发展趋势,以期为相关研究提供参考。

二、新媒介时代粉丝群体的特征新媒介时代,粉丝群体呈现出新的特征。

首先,粉丝群体的构成更加多元化,年龄、职业、性别等方面的差异使得粉丝群体具有更广泛的代表性。

其次,粉丝的参与度更高,他们不仅关注明星的动态,还积极参与社交媒体互动、线上线下活动等。

最后,粉丝的消费行为也发生了变化,他们更加注重个性化、多元化和体验化消费。

三、参与式行为实践的表现形式新媒介时代下,粉丝群体的参与式行为实践主要表现在以下几个方面:1. 社交媒体互动:粉丝通过微博、微信、贴吧等社交媒体平台,与明星、其他粉丝进行互动交流,分享观点、情感和经验。

2. 线上线下活动参与:粉丝积极参与各类明星演唱会、见面会、粉丝见面日等线上线下活动,与偶像近距离接触。

3. 内容创作与分享:粉丝通过制作视频、撰写文章、绘画等方式,创作与明星相关的内容,并在社交媒体上分享。

4. 消费行为:粉丝通过购买明星周边产品、参加付费活动等方式,表达对偶像的支持和喜爱。

四、影响因素分析新媒介时代下,粉丝群体的参与式行为实践受到多种因素的影响。

首先,媒体平台的发展为粉丝提供了更多的互动渠道和表达方式。

其次,明星的魅力、形象和作品质量等因素也会影响粉丝的参与度和消费行为。

此外,社会文化背景、粉丝的个体差异等因素也会对粉丝的参与式行为实践产生影响。

五、发展趋势及建议1. 发展趋势:随着新媒介技术的不断发展,粉丝群体的参与式行为实践将更加多元化和个性化。

未来,粉丝将更加注重与偶像的互动体验,以及与其他粉丝的交流分享。

同时,粉丝的消费行为也将更加注重品质和体验。

2. 建议:为了更好地满足粉丝的需求,相关企业和机构应加强与粉丝的互动沟通,了解他们的兴趣和需求。

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传播学视阈下的“粉丝”群体极化现象研究作者:韦香惠来源:《新媒体研究》2017年第22期摘要明星作为注意力经济的产物之一,在近年来社交媒体的兴起与壮大之下,其背后的粉丝群体进入公众视野,成为不可忽视的力量。

尤其在互联网上经历了一系列粉丝群体性事件之后,研究粉丝群体极化现象具有重要的理论意义和实践价值。

从具体的案例入手研究一类现象,运用传播学相关知识分析鹿晗恋情公布后粉丝表现,发现其中存在群体极化现象,从而提出关于如何正面引导这一现象的相关建议。

关键词“粉丝”文化;群体极化;媒介发展;沉默的螺旋;选择性接触中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360(2017)22-0069-032017年10月8日,鹿晗通过微博公布与女星关晓彤的恋情,当天获得46万以上转发量,直接导致微博后台宕机。

此后,拥有43万人数的最大粉丝站子(粉丝群体的互联网集聚地)“朝鹿”宣布脱粉。

这些日常生活中,情绪性各异的粉丝在聚集在互联网上聚集之后,可以为了偶像利益,迅速形成一个去个性化、容易极化的强大群体。

粉丝群体极化已经是一种不同寻常的文化现象,背后有远超于人们想象的丰富意味。

1 粉丝群体极化现象的表现1.1 群体极化概念的界定群体极化,最早是传媒学者詹姆斯·斯托纳1961年群体讨论的实验中发现:群体在做决策时,经过群体讨论,个体的意见会受到相互影响,而使得最终的结果呈一致性。

塞奇·莫斯科维奇在《群氓的时代》中论述了群体极化的作用机制,指出:“当个人聚集在一起时,一个群体就诞生了。

他们糅杂、融合、聚变获得一种共有的窒息自我的本能。

他们屈从与集体的意志,而他们的意志则默默无闻。

”笔者由此得出群体极化表现在以下方面:价值观受群体影响;决策行为群体极化;群体特征趋同致形成圈层。

1.2 鹿晗粉丝群体极化的表现1)价值观的群体极化。

群体由个体所构成,个体通过自我分类将自己与某一类别群组建立心里联系的过程,之后个体就会在心理上成为这一类别的一员,并与其他同类属成员形成心里群体的关系。

其核心是去人格化,表现为刻意与自己从属不同分类的群体保持距离,甚至采取冷漠与敌视的态度。

另一方面,个体通过主观感知将自己判定为某一特定群体中成员,以形成内群组与外群组。

基于此所形成的不同群体之间的同质性明显加强,形成一个小团体,因此即群体观念极端性也会伴随加剧,最终导致价值观的群体极化。

2)决策行为的群体极化。

2014年,吉尼斯世界纪录组织授予鹿晗微博“微博上最多评论的博文”称号。

鹿晗的粉丝群体在互联网集体表达喜爱。

同年4月20日生日当天,在微博送上生日祝福的评论数量控制在420万条,七夕时,鹿晗的粉丝发起“1 314万封微博情书送鹿晗”的活动,该微博单条的评论量超过了1 320万,再次刷新了他们此前亲手创下的吉尼斯世界纪录。

这种决策行为经过群体的精心安排、严格操作产生了不可思议的群体极化效应。

3)粉丝群体的圈层固定。

经济学家吴晓波在《知道鹿晗的请举手》一文中提及“鹿晗们”的粉丝现象代表了圈层消费的兴起。

过去明星一出名全国皆知,而以鹿晗为代表的新型偶像在较长时间内只流行于特定属性的人群中,这类有特定属性的群体代表一个个圈层。

鹿晗的粉丝群体就是一个圈层,在这个圈层内鹿晗是“神”一般的存在,但是圈层之外,却鲜为人知。

在2017年10月13日腾讯大数据发布的《流量明星受众分析报告》中明确指出男星受众差异小,粉丝特征趋同,有着相似的阅读兴趣、喜欢的歌手和消费兴趣。

正是在这种群体同质化的影响下,鹿晗的粉丝圈有很强的内向型,明显的族群特征。

2 粉丝群体极化现象的传播学动因2.1 网络媒介的发展粉丝们利用发达的网络改变了传统的造星模式,他们在互联网的浪潮中从信息的被动接受者转化为主动创造者,正如詹金斯所说:“粉丝是所有媒介技术的最早使用者和推广者之一。

传统明星制造路线通常是:生产作品—媒体传播—话题营销,而伴随着互联网的到来,打造人设(明星人物设定)—话题营销—情感投入—媒体传播的新型造星方式迅速流行起来,在这其中,粉丝由明星的“消费者”角色转而成为了“生产者”和“使用者”。

目前研究中,粉丝群体普遍被解读成以下两种范式:一为“文化白痴”,他们往往是作为明星的消费者,表现为狂热、冲动和富有攻击性;而另一种范式是“博弈型粉丝”,他们的逻辑是从明星的生产者出发,他们谦逊、隐忍而且谨言慎行。

网络时代中,网络是粉丝群体惯用的发声渠道,这对群体极化所包含的两个过程:群体的形成过程和意志的聚合过程起到了极大的加速催化作用。

凯斯·桑斯坦最早将群体极化与网络媒介建立联系。

在《网络共和国——网络社会中的民主问题》中写道,“在网络和新的传播技术领域里,志同道合的团体会彼此进行沟通讨论,到最后他们的想法和原先一样,只是形式上变得更极端了”。

互联网这一沟通媒介,使得天南海北的粉丝更加方便和快捷聚集到一起,迅速构建了一个群体。

在群体内部,互相讨论之后,他们则会增加认同并给群体内每一个成员强大的极力量。

多股被强化后的力量互相作用并重复作用,群体就会产生巨大膨胀后的能量,逐渐走向极端。

2.2 沉默的螺旋机制粉丝群体极化导致对偶像存在集体崇拜和盲目的迷恋,而此可用德国社会学家纽曼所提出的“沉默的螺旋”理论来解释。

“沉默的螺旋”基于这样一个假设:人们害怕被社会孤立,迫于群体压力而不愿意把不受支持的观点表达出来。

一次次的集体行动中,使得鹿饭们的价值观和行事风格愈发统一,他们会主动约束自己的言行,因为不符合群体规范的行为会遭到群体的排斥和孤立。

鹿晗的百度贴吧“鹿骑吧”的吧规中明确表示如果有人在这里发表鹿晗的负面消息,将遭到群体攻击。

事实上,任何一个人都会有缺点,偶像当然不例外,但是在粉丝群体聚集的地方,与群体优势观点相违背是不能被群体所接受。

在“沉默的螺旋”作用下,群体极化越发明显。

粉丝们彼此形成心理暗示与情绪传染,在受到外界刺激(如暗示和相互传染)后的自己的行动决策,表现的过于激烈和斗争性,并在过程中衍生部分非理性行为,甚至引发“网络暴力”。

2.3 受众的选择性接触在大众传播中,受众不会不加区别地对待任何传播内容,对于那些与自己的既有立场、态度一致或接近的内容会多加接触;这种选择性接触行为易于强化他们的原有态度,而不会改变。

粉丝群体对大众媒体的信息解构,往往来自主观上对偶像气质的解读。

在鹿晗网络粉丝社群,他们选择性地认知和理解主流媒体上的报道,在选择性信任和记忆与粉丝群体理念相契合的价值观。

这样一方面加强了粉丝之间的认同感和凝聚力,另一方面也加强了粉丝与偶像之间的情感联系,产生更大的忠诚和更多的付出。

在这种“选择性认知、理解和记忆”的过程中,粉丝群体对偶像的行为形成的意见和态度并不客观,但是高度统一,逐渐群体极化。

在鹿晗公布恋情微博的200多万评论中,类似“大家觉得是假的点赞”超过百万。

最大“个站”朝鹿在鹿晗宣布恋情后宣布关站。

粉丝群体对偶像相关信息的选择性接触,为粉丝冲动、敏感和富有攻击性的行为提供了情感支持,增强了粉丝对群体活动的参与和投入,产生群体极化。

3 粉丝群体极化的影响根据詹姆斯·斯托纳对群体现象的解读,一开始保守的群体意见,经过群体讨论后所产生的决策会变得更加保守;一开始冒险的群体意见讨论后的群体决策则会更趋向于冒险。

群体极化是一个中性词,既能产生较为保守的结果,也有可能产生冒险的结果。

3.1 保守的结果粉丝群体极化带来的保守结果主要表现在以下两个方面。

第一,引导追星,避免偏激行为。

鹿晗每有一次曝光机会,鹿晗吧都会出一篇引导粉丝注意言行的条文,在他们看来,自己的言行与偶像的形象相互作用相互影响,他们一方面不能容忍偶像遭到攻击伤害,另一方面又担心群体的行为会使得偶像形象受损。

第二,发起公益活动。

粉丝自发以鹿晗的名义行善。

发起过关爱阿尔兹海默病老人,向防癌协会捐款、免费午餐等公益活动。

这一点无疑对社会传递正能量与爱心起到了良好的示范作用。

3.2 冒险的结果粉丝群体极化也可能带来影响恶劣的冒险结果。

第一,不同粉丝群体之间互相攻击。

早年间,组合TFboys和EXO的粉丝在微博引发了一场影响极为恶劣的“小学生世纪骂战”,此类冲动、敏感与富有攻击性的粉丝群体聚集在一起,如果受到其他情绪的煽动下,极其容易产生不良的群体极化现象。

第二,粉丝群体内部极端行为。

在偶像证实做出令他们难以接受的行为时,他们往往会表现得比普通人更加偏激和不理智。

受到粉丝群体极化的影响,这种偏激和不理智行为,会出现集体性。

鹿晗公布与关晓彤的恋情一度造成粉丝大量脱粉,还出现大量未经证实的鹿晗的负面报道,造成网络谣言的恶劣影响。

4 结束语综上所述,明星和媒体应该对粉丝群体进行合理正面引导,以极大地发挥群体极化的优势作用。

第一,偶像和经纪团队应深究群体极化现象背后的深层原因,通过信息公开,积极回应粉丝的问题来疏导不良情绪。

第二,大众媒体应当为约束群体极化发挥作用,对娱乐信息的报道也务必真实和客观,主动控制和扭转舆情态势。

第三,提高粉丝自身素养。

尤其是广大青少年,应该理智追星,树立正确的人生观、价值观和世界观。

参考文献[1]赛奇·莫斯科维奇.群氓的时代[M].李继红,等,译.南京:江苏人民出版社,2003.[2]亨利·詹金斯.“干点正事吧!”——粉丝、盗猎者、游牧民[M]//陶东风.粉丝文化读本.北京:北京大学出版社,2009:40-55.[3]杨玲.粉丝、情感经济与新媒介[J].文化研究,2009(11):43.[4]理查德·戴尔.明星[M].严敏,译.北京:北京大学出版社,20l0.[5]蔡骐.大众传播中的明星崇拜和粉丝效应[J].湖南师范大学社会科学学报,2011(1):131-134.[6]王艺璇.网络时代粉丝社群的形成机制研究——以鹿晗粉丝群体“鹿饭”为例[J].中国青年研究,2017(6):91-103.[7]袁慧,李锦珍.网络群体极化表现及其特征[J].现代传播,2016(9):140-142.[8]胡明辉,蒋红艳.构建网络群体极化与约束机制[J].学术交流,2015(6):209-213.[9]凯斯·桑斯坦.网络共和国——网络社会中的民主问题[M].上海:上海人民出版社,2003.。

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