唐朝称谓饮食等(精品)

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唐朝称谓饮食等(精品)

唐代时称呼皇帝多用唐代时称呼皇帝多用圣人女子称呼其婆婆亦呼为女子称呼其婆婆亦呼为大家呼太真妃为呼太真妃为娘子娘子；皇太后自称为记录；至于皇太子，则常被左右之人称为记录；至于皇太子，则常被左右之人称为郎君见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书永王璘传》中永王说：

皇帝友于皇帝友于；国公会自称为；国公会自称为孤孤，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。

，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。

而对于太真妃和太子的而对于太真妃和太子的娘子娘子、、郎君郎君之呼非凭空无据，在唐代，没有之呼非凭空无据，在唐代，没有老爷男主人为男主人为阿郎阿郎；而称呼少主人为；而称呼少主人为郎君郎君；称呼主母和小姐俱为；称呼主母和小姐俱为娘子并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为娘子年长者也会叫少年人为年长者也会叫少年人为郎郎或或郎君郎君，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白，像李白的一句诗中就描写有：

一个老人问李白郎今欲渡缘何事缘何事？然后告诫他？然后告诫他如此风波不可行如此风波不可行。

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在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以郎九九，唐德宗曾呼陆贽为，唐德宗曾呼陆贽为陆九陆九；而称呼女子则多以其姓加行第再加；而称呼女子则多以其姓加行第再加娘娘娘、、李十二娘李十二娘等等叫法。

而等等叫法。

而萧郎萧郎和和萧娘萧娘作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。

作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。

另外，既讲到了另外，既讲到了郎郎，另两个称呼也不可不提：当时，女子称呼丈夫的弟弟为，另两个称呼也不可不提：

当时，女子称呼丈夫的弟弟为小郎又被称为又被称为郎子郎子，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为，就如《无双传》中，无双家人从小就戏呼王仙客为王郎子说了这么多，才发现还没有讲到当时的自称。

当时的男子多自称为说了这么多，才发现还没有讲到当时的自称。

当时的男子多自称为某呼就比较多了。

而女子除了像后来的女子那样谦称为呼就比较多了。

而女子除了像后来的女子那样谦称为奴有女子自称为有女子自称为某某的。

的。

在唐代，只有宰相才被称为在唐代，只有宰相才被称为相公相公，而不像后来那样用的普遍；中书省和门下省的官员相互之间称为

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 间称为阁老阁老；刺使被尊称为；刺使被尊称为使君使君；县令的尊称为；县令的尊称为明府他们都常被尊称为他们都常被尊称为明公明公。

。

另外，看看唐代官场中的相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼，就感到那时人们间的关系远另外，看看唐代官场中的相互称呼和百姓见了皇帝或官员的称呼，就感到那时人们间的关系远较明、清时代更加平等：

在唐代，大人大人只是作为父亲的尊称，并不用于称呼地位高于自己的官员，而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员，也并不像后世那样奴颜婢膝。

当时，对官员，而且下级官员见了上级官员或者百姓见了官员，也并不像后世那样奴颜婢膝。

当时，对于官员的称呼普遍是呼其官职的，除非是相熟之人可称其行第某某，而称呼此刺使为，而称呼此刺使为某刺使某刺使或者是或者是某使君某使君，而这个刺使对宰相的自称亦是这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是这个刺使治下之民称呼这个刺使，也是某刺使某刺使或者是姓对刺使的自称姓对刺使的自称某某。

同样，对于一个侍郎，无论是其长官或是其下级以至于百姓，俱呼其为俱呼其为某侍郎某侍郎，而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯，也是称呼其为，而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯，也

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是称呼其为某卿公堂之上，百姓若是男子也是自称为公堂之上，百姓若是男子也是自称为某某，而女子亦自称，而女子亦自称儿例如，像郭子仪这样地位的人，对给他家修墙的工人讲话时，自称为例如，像郭子仪这样地位的人，对给他家修墙的工人讲话时，自称为某称为称为某某。

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另外，百姓见了皇帝，也同百官一样自称为另外，百姓见了皇帝，也同百官一样自称为臣臣，这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话，以及德宗出巡时与一农民之谈话。

德宗出巡时与一农民之谈话。

圣人，至于和其亲近之人或其近侍则称其为，至于和其亲近之人或其近侍则称其为大家大家。

至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为。

至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为三郎；皇太后自称为朕朕，这个可见《旧唐书，这个可见《旧唐书武则天传》中则天登基之前的谈话郎君；而太子、诸王有时自称为；而太子、诸王有时自称为寡人永王璘传》中永王说：

寡人上皇天属，大家，有趣的是在唐代，，有趣的是在唐代，三郎，而，而武则天传》中则天登基之前的谈话寡人，这个一可，这个一可寡人上皇天属，老爷之称，奴仆称呼之称，奴仆称呼娘子。

但是，。

但是，娘子娘子，见了少年女子也有呼为，见了少年女子也有呼

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 为小娘子娘子、小娘子者；郎今欲渡、郎君郎君者；郎呼之，例如，白居易呼元缜为呼之，例如，白居易呼元缜为元娘呼之，例如：呼之，例如：

公孙大元公孙大小郎；而女婿；而女婿。

王郎子。

某，也有谦称，也有谦称仆仆的，称的，称儿，同时，也，同时，也奴外，更多的是自称为外，更多的是自称为儿，而不像后来那样用的普遍；中书省和门下省的官员相互之明府；至于县丞等则被称为；至于县丞等则被称为少府少府。

而。

而较明、清时代更加平等：

在唐代，于官员的称呼普遍是呼其官职的，除非是相熟之人可称其只是作为父亲的尊称，并不用于称呼地位高于自己的行第。

宰相见了一个刺使会自称为。

宰相见了一个刺使会自称为，而这个刺使对宰相的自称亦是某或者是某使君某使君，而刺使对百姓的自称亦同百，而刺使对百姓的自称亦同百。

同样，对于一个侍郎，无论是其长官或是其下级以至于百姓，某，同样，，同样，某卿。

即使在。

即使在儿同常时一样。

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