陈家祠-石湾陶塑瓦脊)
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陳家祠
石灣陶塑瓦脊
1
石灣歷史
石湾窑位于广东佛山石湾镇，其制陶业历史悠久，源头要上溯到 三四千年至一万年的历史，成规模的制陶工业则成型于唐代。宋 元时期，石湾陶业以生产日用陶为主。明清以来，由于工商经济 的发展和技术水平的提高，石湾制陶业进入了鼎盛时期，日用陶、 装饰性陶畅销岭南及东南亚一带。
石湾窑是民窑，生产的目的是为了满足普通民众的生产生活 需要，因此它的产品主要是日常用品、祭祀用品、建材和装 饰构件等，这些产品大都具有很高的艺术水平。陶塑瓦脊， 又叫“花脊”，被广泛运用于屋宇、庙堂、宫殿等建筑的屋 脊装饰上，故称为“瓦脊”。
脊飾分類
石湾陶塑脊饰分正脊、垂脊和看脊三类，正脊 多为双面，题材以人物故事为主；垂脊以花卉 鸟兽图案居多；看脊为单面，兼及以上两种内 容。石湾人物脊饰气势恢宏，色彩鲜明，极具 岭南地方特色。
广州陈家祠建筑顶部使用 的石湾陶塑瓦脊都是双面 人物脊，装饰内容丰富， 五彩缤纷，令人目不暇给。
陈家祠采用的石湾陶塑瓦脊共有11条， 瓦脊总长度约163米，每条瓦脊的装饰题 材各异，主要内容为粤剧折子戏中的传 说、故事及民间吉祥图案。
因为瓦脊是被安放在建筑屋脊上，为了适合从 下往上的远距离观看，脊上的人物图像被巧妙 地进行了调整，人像适度前倾，并将头部比例 适当放大。
民俗風情
鬼神傳說
在中国传统建筑的屋顶装饰中，石湾人物脊 饰可以说是一个絶无仅有的“异类”。它的 特异之处，在于打破了中国传统建筑瓦脊装 饰的习惯，让众多的“人物”以及这些“人 物”活动的特定空间环境登上屋顶。它绝对 是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩
瓦脊上最吸引人的脊顶饰物是鳌鱼，龙头鱼尾形象，两根长而 弯曲的触须伸向天空，龙鳍和鱼尾都呈展开状，在蓝天白云的 映衬下，显得分外的威武生动。它是我国古建筑上的一种典型 装饰，寓意“避火消灾、独占鳌头”。
製作工藝
陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黄、绿、 宝蓝、褐、白五色，色彩鲜艳。脊饰的 制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等 多种陶艺手法，其中以贴塑为主，都是 手工操作。人物塑造着重在轮廓线条和 动态上下功夫，线条简练粗犷，形象生 动，富有情趣。
ห้องสมุดไป่ตู้
石灣陶塑瓦脊
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石灣歷史
石湾窑位于广东佛山石湾镇，其制陶业历史悠久，源头要上溯到 三四千年至一万年的历史，成规模的制陶工业则成型于唐代。宋 元时期，石湾陶业以生产日用陶为主。明清以来，由于工商经济 的发展和技术水平的提高，石湾制陶业进入了鼎盛时期，日用陶、 装饰性陶畅销岭南及东南亚一带。
石湾窑是民窑，生产的目的是为了满足普通民众的生产生活 需要，因此它的产品主要是日常用品、祭祀用品、建材和装 饰构件等，这些产品大都具有很高的艺术水平。陶塑瓦脊， 又叫“花脊”，被广泛运用于屋宇、庙堂、宫殿等建筑的屋 脊装饰上，故称为“瓦脊”。
脊飾分類
石湾陶塑脊饰分正脊、垂脊和看脊三类，正脊 多为双面，题材以人物故事为主；垂脊以花卉 鸟兽图案居多；看脊为单面，兼及以上两种内 容。石湾人物脊饰气势恢宏，色彩鲜明，极具 岭南地方特色。
广州陈家祠建筑顶部使用 的石湾陶塑瓦脊都是双面 人物脊，装饰内容丰富， 五彩缤纷，令人目不暇给。
陈家祠采用的石湾陶塑瓦脊共有11条， 瓦脊总长度约163米，每条瓦脊的装饰题 材各异，主要内容为粤剧折子戏中的传 说、故事及民间吉祥图案。
因为瓦脊是被安放在建筑屋脊上，为了适合从 下往上的远距离观看，脊上的人物图像被巧妙 地进行了调整，人像适度前倾，并将头部比例 适当放大。
民俗風情
鬼神傳說
在中国传统建筑的屋顶装饰中，石湾人物脊 饰可以说是一个絶无仅有的“异类”。它的 特异之处，在于打破了中国传统建筑瓦脊装 饰的习惯，让众多的“人物”以及这些“人 物”活动的特定空间环境登上屋顶。它绝对 是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩
瓦脊上最吸引人的脊顶饰物是鳌鱼，龙头鱼尾形象，两根长而 弯曲的触须伸向天空，龙鳍和鱼尾都呈展开状，在蓝天白云的 映衬下，显得分外的威武生动。它是我国古建筑上的一种典型 装饰，寓意“避火消灾、独占鳌头”。
製作工藝
陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黄、绿、 宝蓝、褐、白五色，色彩鲜艳。脊饰的 制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等 多种陶艺手法，其中以贴塑为主，都是 手工操作。人物塑造着重在轮廓线条和 动态上下功夫，线条简练粗犷，形象生 动，富有情趣。
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