留侯论 精品课件

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《留侯论》课件

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面对困境时,需要充分利用现有资源并寻求外部支持。通过整合内外部资源,能够增强应对困境的能力和信心。
困境是成长的机会,通过不断学习和积累经验,人们能够提高应对困境的能力和智慧。同时,持续学习也能够使人们更好地适应不断变化的环境和挑战。
保持冷静
资源整合
持续学习
创新思维
《留侯论》的影响与评价
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《留侯论》ppt课件
目录
引言留侯生平留侯之智《留侯论》的核心观点留侯的智慧在现代的意义《留侯论》的影响与评价
引言
介绍《留侯论》的主题背景,包括相关的历史事件、人物和时代背景。
主题背景
阐述《留侯论》主题的重要性和意义,以及它在现代社会的启示和价值。
主题意义
简要介绍作者苏轼的生平经历,包括他的教育背景、主要作品和文学地位。
张良与韩信的友谊,共同为刘邦出谋划策。

实用 留侯论上课课件

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• 兰芝初还时,府吏见 丁宁 • 生孩六月,慈父见背
• 欲予秦,秦城恐不可 得,徒见欺 • 信而见疑,忠而被谤 • 臣诚恐见欺于王而负 赵 • 吾长见笑于大方之家
“ 我”
“我” “被” “被” “见……于”表 示被动“被”
第一段 概括段意
总领全文,提出论题“忍”字。
第二段 注意词义
观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒 之义。 所以:用来„„的 见:通“现”,表现 圣贤:形容词做名词:圣人、贤人 相与:互相
• 《留侯论》是一篇史论散文。就宋代散文 而言,“史论散文”中的“史”,指的是 历史,包含人物和事件,主要针对的是文 章中的内容部分。“论”指的是散文形式 中的“论体散文”。“史论散文”正是将 “历史”和“散文”加以结合,由前人对 历史评论的篇章中,再进一步扩展见识。 这是作者早年的一篇著名史论,是进献给 皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评 论,向皇帝和考官显示了其非凡的才华。
一、走进文本
• 1、听朗读,思考:作者哪些 句子表达了和前人不一样的 观点,划出来。 • 2、检查预习,疏通课文。
第一段
注意词义
必有过人之节 超越 气度、度量 必有过人之节 卒然临之而不惊 通“猝”,突 然 抱负(古今异义) 此其挟持者甚大 拔剑而起,挺身而斗 连词,表承接 匹夫见辱 表被动
“见”的特殊用法
内容再探
• 作者“翻新之论”,新在 何处?
圯上老人 前人: 鬼物 作者: 隐士 用意 授书 授忍 成功原因 用书 用忍
小 结
六段文字,连坠成文,结构严密,而文笔 曲折,滔滔如长江大河,浑浩流转,正如王 遵若所说:“此文若断若续,变幻不羁,曲 尽文家操纵之妙。” 本文在思想内容方面具有“翻新”的特征, 对历史人物发表不同于前人的观点,是宋朝 文人思想活跃、进步的一个表现。文章结尾 提到太史公的张良之疑,我们今天的作业就 是完成《金榜》上的文章,来更清楚地走近 张良,深刻地感受苏轼的“翻新”。

《留侯论》课件

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留侯论的思想在现代社会和思想领域仍然具有重要的地位和作用。
结束语
1 留侯论的现实意
义和启示
2 留侯论对我们的
启迪和引申
留侯论所揭示的人性、 政治和道德问题依然 具有现实意义,给我 们提供了重要启示。
留侯论所包含的智慧 和思考可以给我们的 生活和思维方式带来 深刻的启迪和引申。
3 总结和思考
通过研究留侯论,我 们可以得到更深刻的 历史和思想上的总结 和思考。
《留侯论》PPT课件
《留侯论》PPT课件大纲
留侯的背景和生平
家世与社会背景
留侯出身世家,背景深厚,对他的政治生 涯产生了重要影响。
与秦始皇的关系
留侯与秦始皇有千丝万缕的联系,这关系 对于留侯的一生产生了巨大影响。
青年经历和政治生涯
留侯在年轻时就表现出出众的才华和政治 眼光,为他的成就奠定了基础。
被囚和保全
留侯经历了被囚的艰难岁月,但最终成功 保全了自己和家族。
留侯论的背景和内容
写作背景和历史背景
基本内容和立场
留侯论的创作背景与当时的历史背景紧密相关, 反映了那个时代的特点。
留侯论围绕人性、政治与道德等话题,表明了 作者的立场和观点。
对当时政治和社会的影响

思想和价值
留侯论的发表在当时引起了广泛的关注和讨论, 对政治和社会产生了重要影响。
留侯论所包含的思想和价值观对后世产生了深 远的影响。
留侯论的阐释和评价
1
不同历史时期对留侯论的理解和解释
历史时期的变迁和文化背景使得人们对留侯论有不同的解读和评价。
2
留侯论对中国古代思想和文化的影响和意义
留侯论作为经典文献,对中国古代思想和文化产生了深远的影响和意义。

《留侯论》ppt课件(10页)

《留侯论》ppt课件(10页)
天下的志士, • 其平居无罪夷灭者,不可胜数。 • 那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。 • 虽有贲bēn 、育,无所复施。 • 就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。 • 夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。 • 凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气
• 观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者, • 看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败, • 在能忍与不能忍之间而已矣。 • 原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。 • 项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋; • 项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便
使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。 • 高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。 • 汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对
小怨愤去成就远大的谋略。 • 何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间, • 为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突
然在郊野之间相遇, • 而命以仆妾之役,油然而不怪者, • 却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得
怪异, • 此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 • 这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。
之事, • 而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死, • 反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉, • 此圯上老人所为深惜者也。 • 这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。 • 是故倨傲jùào鲜腆tiǎn而深折之。 • 所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,

• 彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:"孺子可教也。“ • 他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最
• 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪; • 张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。 • 然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。 • 但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢? • 观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义; • 看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒

《留侯论》课件课件

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变化应对
张良强调适应变化和应对挑战的能力,启示我们 在面对复杂多变的形势时要具备灵活应变的能力 。
创新思维
张良的战略思维还启示我们要勇于创新,打破传 统思维模式,以适应不断变化的环境和挑战。
05 《留侯论》的争议与评价
CHAPTER
关于张良的评价争议
总结词
张良在历史上的评价存在争议,有人认为他是杰出的战略家和谋略家,有人则认为他过于机谋权谋,缺乏道德底 线。
精神。
自我修养
张良认为,通过自我修养可以提升 个人素质和应对复杂环境的能力, 这对个人成长具有重要意义。
不断学习
张良提倡不断学习和积累知识,以 增强自己的智慧和能力,这对于个 人成长和职业发展都至关重要。
对领导艺术的启示
知人善任
张良在《留侯论》中强调了知人 善任的重要性,启示领导者要善 于发现和利用人才的优势和潜力
详细描述
《留侯论》是苏轼的一篇著名散文,通过对张良一生的描述和评价,探讨了历史人物的成败得失。这 篇文章文笔优美,思想深邃,给人以深刻的启示。然而,也有人认为这篇文章缺乏新意,对历史人物 的描述和评价过于主观片面,没有充分考虑到历史的复杂性。
关于《留侯论》的影响力评价
总结词
《留侯论》作为一篇历史散文,其影响 力存在争议。有人认为它对后世产生了 深远影响,有人则认为它的影响力有限 。
作品影响
《留侯论》是苏轼史论文章的代表作之一,文章以张良为切入点,探讨了历史上 的英雄人物及其功业,对后世的文学创作产生了深远的影响。
文章中提出的“忍小忿而就大谋”、“定国安邦之策”等思想,对后世的政治家 、军事家也产生了深远的影响。
02 《留侯论》的主要内容
CHAPTER
论述张良的生平和功绩

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注意词义
观其所以微 其意者, 圣贤相与警戒 观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒 所以 之义。 之义。 所以:用来…… ……的 所以:用来……的 见:通“现”,表现 圣贤:形容词做名词:圣人、 圣贤:形容词做名词:圣人、贤人 相与: 相与:互相
研习第三段
本段表现圯上老人以“忍”字造就 本段表现圯上老人以“ 子房,表明了上文“不在书”之意。 子房,表明了上文“不在书”之意。
研习第五段
写留侯用“ 写留侯用“忍”: 项羽与刘邦形成对比; (1)项羽与刘邦形成对比; (2)分别从军事和政治意义上 具体论证“ 具体论证“忍”。
研习第六段
析史迁之疑,驳太史公之见。 析史迁之疑,驳太史公之见。 写不能以貌取人。 写不能以貌取人。末段虽说是又 出一意,但与“ 字能相关, 出一意,但与“忍”字能相关, 并不离题。 并不离题。
楚汉战争中,力主刘邦联合彭越、 楚汉战争中,力主刘邦联合彭越、英布等 劝刘邦满足韩信要求,以使他效力, 人,劝刘邦满足韩信要求,以使他效力, 反对复立六国的主张,主张追击项羽, 反对复立六国的主张,主张追击项羽,莫 放虎归山,这一切保证了刘邦在楚汉战争 放虎归山, 中的胜利,被刘邦誉为“运筹帷幄之中, 中的胜利,被刘邦誉为“运筹帷幄之中, 决胜千里之外”的人杰。西汉建立后, 决胜千里之外”的人杰。西汉建立后,张 良因功被封为留侯。高祖欲废太子, 良因功被封为留侯。高祖欲废太子,由于 张良力谏乃止。高祖死后八年, 张良力谏乃止。高祖死后八年,张良也因 长期为病所困而卒。 长期为病所困而卒。
留侯一生事迹很多,可论者不少, 留侯一生事迹很多,可论者不少,作为 一篇史论,不可能面面俱到,必须有重点、 一篇史论,不可能面面俱到,必须有重点、 有所侧重地选择材料, 有所侧重地选择材料,苏轼则是紧紧围绕题 ——“ 旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料 选取了两件最能体现留侯能“ 中,只选取了两件最能体现留侯能“忍”的 典型材料,一是圯上老人授书教“ 典型材料,一是圯上老人授书教“忍”,一 是留侯佐高祖定天下并教之以“ 是留侯佐高祖定天下并教之以“忍”。前者 是留侯之“ 的来源, 得忍” 是留侯之“忍”的来源,即“得忍”,后者 是留侯之“ 的历史作用, 用忍” 是留侯之“忍”的历史作用,即就大谋”的观点 、理解作者“忍小忿而就大谋” 及其独到新颖之处。 及其独到新颖之处。 2、分析文章以“忍”字贯串篇,层层议 、分析文章以“ 字贯串篇, 论、逐步深化的说明思路。 逐步深化的说明思路。 3、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的 、体会苏轼史论汪洋恣肆、 特色。 特色。

留侯论ppt3 课件下载

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勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴。 4、能忍耻者安,能忍辱者存 。 5、忍是积德门,善为传家宝 。
不忍
1、士可杀,不可辱。 2、宁为玉碎,不为瓦全 。 3、生当做人杰,死亦为鬼雄 。 4、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 。
“忍字头上一把刀”,超出忍的限度, 刀即出鞘,有限度的忍是一种修养,无限度 的忍是一种怯懦 。
注意词义
• 其末可乘
利用(机会)
• 其身之可爱
可贵(古今异义)
• 而逞于一击之间 状语后置,“于……逞”
• 是故倨傲鲜腆而深折之
鲜:少,腆:厚,鲜腆:没有礼貌的样子
折:使……折服 • 间不容发(fà)
空隙中容不下一根头发。比喻情势危急。
注意词义
• 其君能下人,必能信用其民矣 下:居于……之下; 信:使……信服;用:任用。
• 勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者 归:归顺、投降; 臣妾:名词作动词,对吴王称臣。
• 此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 惊:使……受惊扰; 怒:使……恼怒。
对于圯上老人授书之事,作者有何新解?
①安知其非秦之世有隐君子者出而试之? ②皆圣贤相与警戒之义。 ③且其意不在书。 ④是故倨傲鲜腆而深折之。
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困 难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量 而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人, 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不 要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必 须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

《留侯论》PPT课件

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首段立论
作品鉴赏
古之所谓豪杰之士,必有过人之节(节:节操。 )。人情 有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足 为勇也。天下有大勇者,卒(卒然:突然。卒,通 “猝”。)然临之而不惊,无故加之首段立论而不怒。此 其所挟持者甚大,而其志甚远也(谓胸怀广阔,志意高远。 挟持,指抱负。)。
评析: 1.开头一段是立论,提出能忍、不能忍这个命题。 2.将“过人之节”具体到“忍”字。 3.表面看来,勇和忍似乎是对立的,作者却指出了它们的统一性,比较了 匹夫之勇和生活大勇“忍” 充满辩证法。
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8
引史为证,再申上段之意
楚庄王伐郑,郑伯肉袒(袒衣阵体)牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人, 必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而 不倦。且夫有报人(向人报仇)之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫 老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气, 使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素(素昧平生),卒然相遇于草 野之间,而命以仆妾之役(指“取履”事),油然(盛兴貌。此谓悦敬之 心油然而生)而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
创作背景
宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任 命为河南福昌县今河南伊阳 西主簿属正九品。苏轼未赴 任,经欧阳修、杨畋等推荐, 寓居怀远驿,精心准备制科 考试。试前,苏轼上杨畋、 富弼等人二十五篇《进策》、 二十五篇《进论》,《留侯 论》就是《进论》中的一篇。
中心思想: 这篇文章根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及 辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大 谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔 纵横捭阖,极尽曲折变化之妙.,行文雄辩而富有气势。 3
浅析《留侯论》
.
1

《留侯论篇》课件

《留侯论篇》课件
公共政策
留侯论的战略思维可以为政府制 定公共政策提供借鉴,以实现社
会的整体发展和长期稳定。
社会治理创新
留侯论的变革思想可以激发政府和 社会各界积极探索社会治理的新模 式,提高治理效能。
文化传承
留侯论作为传统文化的重要组成部 分,有助于传承和弘扬中华优秀传 统文化,提升社会文明水平。
04
留侯论的现代价值

留侯论的历史地位和影响
对后世的影响
留侯论发表后,对后世的文学、历史 、哲学等领域产生了深远的影响,被 视为中国古代散文的经典之作。
文学价值
思想意义
留侯论所表达的思想意义非常深刻, 它启示人们要善于运用智慧和谋略, 同时也要注重人格魅力和道德修养的 提升。
留侯论的文学价值极高,苏轼运用生 动的语言和形象的比喻,使文章具有 很高的艺术感染力。
在个人成长中的应用
目标设定
留侯论的目标导向思维有 助于个人明确自己的发展 方向,制定可行的计划, 逐步实现目标。
自我管理
留侯论中的自我管理思想 有助于个人提升时间管理 能力、情绪调节能力和自 我激励能力。
学习能力
留侯论强调学习的重要性 ,鼓励个人不断学习新知 识,提升自己的综合素质 。
在社会治理中的应用
能力或成果。
03
留侯论的实践应用
在企业管理中的应用
01
02
Hale Waihona Puke 03战略规划留侯论的战略思想有助于 企业制定长远的发展规划 ,明确目标,抓住机遇, 应对挑战。
人才管理
留侯论中的人才观为企业 提供了人才选拔、培养和 激励的思路,有助于企业 建立高效的人才队伍。
组织变革
留侯论中的变革思想鼓励 企业不断适应市场变化, 勇于创新,提升组织的灵 活性和适应性。

《留侯论》课件

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16
张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗布衣裳,走到
张良跟前,故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子,下
去把鞋捡上来! ”张良有些惊讶,想打他,因为见他年老,勉强地
忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上! ”张良既然已
经替他把鞋捡了上来,就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋,
五段写高祖是正面衬托张良能忍。。
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23
3.说说下面这段话的含义和在文章结构上的 作用。。
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃 如妇人女子,不称其志气,呜呼,此其所以为 子房欤!
这是文章的最后一段, 看似“与‘忍’相关 不紧” , 但并不离题。是用子房的“状貌”反衬 子房能忍的胸怀, 从另一角度深刻地表现了 主题, 是上文的进一步申发, 是文章极尽曲折 变化后的“余波”含蓄而余味无穷。也暗合文 章的开头。。
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12
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以
败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项
籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;
高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房
教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发
••怒项 养,其籍见全唯忍锋不于之而能词气待忍色其,。弊非由子此房观其之正谁,因全为犹疲之,有困只?刚因强为 不
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24
总结课文
文章通过对张良的评论, 论述了“忍小忿而 就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关 键所在。以“忍”贯串全篇, 层层议论, 逐步深 化。。
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25
寒山 拾得
寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐
代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语
非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

留侯论苏轼PPT课件

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对文学创作的启示
文学创作要源于生活
苏轼认为,文学创作应该源于生活,反映社会的真实面貌。这启 示我们要深入生活,观察社会,从生活中汲取创作的灵感。
文学要有思想深度
苏轼的文学创作具有深刻的思想内涵,这启示我们要在文学创作中 注重思想深度的挖掘,让作品具有更强的思想震撼力。
文学要追求美
苏轼认为,文学是一种美的艺术,这启示我们要在文学创作中追求 美的表达,让作品具有更强的艺术感染力。
现代意义
人文精神
苏轼在《留侯论》中表达的人文 精神,对于现代社会的人文关怀
具有重要的启示意义。
人生智慧
该作品所蕴含的人生智慧,对于指 导现代人面对困境、追求卓越具有 重要的现实意义。
跨学科研究
《留侯论》可以作为跨学科研究的 范例,从文学、历史、哲学等多个 角度进行深入探讨。
06 总结与思考
对人生的启示
他的词更是独具一格,开创了豪放派 词风的先河,如《念奴娇·赤壁怀古》 等作品成为了千古绝唱。
苏轼思想特点
01
02
03
04
苏轼的思想深受儒、道、佛三 家思想的影响。
他主张“文以载道”,强调文 学的社会责任感和教育功能。
同时,他崇尚自然,追求内心 的自由和独立,认为人应该顺 应自然,与自然和谐相处。
在政治上,苏轼反对王安石变 法,主张宽政、仁政,关心民
淡泊名利的原因
苏轼认为,淡泊名利的原因在于避免 被名利所累。他指出,名利往往会让 人失去自我和本真,陷入无尽的争斗 和烦恼中。因此,保持淡泊名利的心 态是一种明智的选择。
淡泊名利的意义
苏轼认为,淡泊名利的意义在于实现 个人自由和追求更高境界。他通过描 绘张良的淡泊名利,强调了只有摆脱 名利的束缚,才能真正实现个人的自 由和追求更高境界的目标。同时,他 也指出,淡泊名利也是一种社会责任 的体现,可以为社会的和谐稳定做出 贡献。

《留侯论》ppt课件完美版

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商鞅贪婪无度,在成秦相后, 大谈自己对秦国的贡献, 拿自己和 辅助秦穆公称霸诸侯的五羖gǔ大夫并论。后太子登位,商鞅立马 就被受过他刑罚的太子傅太子师报复。秦惠王以谋逆罪捉拿之, 商鞅出奔,夜欲就民舍,被民舍以不验证正身不能留宿为由拒绝( 被自己定下的制度所制,可悲可叹.作茧自缚用在商鞅身上实不过 分),后又逃之魏地,因痛恨其昔年诈败公子昂而不肯入之,最终 走返秦地被捉后遭车裂. 商鞅不能善终虽不全因其刻薄少恩、贪恋名位之失,但此是主因 。假使他定的法制能稍容人情,当不至于众叛亲离,被宵小一两句 谗言所害。假使他能用光明正大的手法攻城略地,何致魏人如此 恨他入骨。假使他能稍稍不恋权位,早早还政与王,也不至于触 动那么多权贵的神经. 概括商鞅一生,借一句俗语,天作孽犹可活,自作孽不可活。商鞅 被车裂,任谁也没有办法改变其最终的命运(当然他自己除外).
• 所以说,文公不是不想得到原国,而是不想以失去诚信的代价 来得到原国,不能以不诚的方法来得到。一定得以诚信得到, 这样归顺的国家就不止是原国了。文公可以说是知道自己所想。
• 凡是做主公的都要以诚信立天下,对人诚信并且对那些不是很 亲近的人也一样,不诚信就会让所有事都不顺。所以这次攻下 原诚信应该记为首功。
• 商鞅不屑与平淡一生,醉心于刑名(刑律)。他游历诸侯寻求着 发展空间,辗转来到了魏国, 魏相公叔座以商鞅之能为他用将祸及 魏国社稷为由极力向魏惠王引荐极擅刑名之术的商鞅,未果,魏相 因惜才洞悉魏惠王无意重用商鞅,劝鞅疾去,他问得秦孝公欲得天 下,乃西入秦.
• 入秦后的商鞅开始展现出他嗜血的一面了。受重用后的他立马提 议要改革古制,以新法治国,在新法出台之前受到秦国重臣的一致 反对,他凭借三寸不烂之舌,使得秦孝公最终力排众议下决心变法. 于是,商鞅大行其道,将他的刑名之术搬到了陈旧的秦国。忌惮于 商鞅的残酷刑法,民众不敢懒做,更不敢偷盗,耻于私斗,勇于公斗。 经十余载持之以恒的变法,秦国终于壮大起来了。
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研习第四段
这段举史实相证,表明能忍的历史作用。 (1)开头四句:用郑伯、勾践史实推出结论 “且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫 之刚也”,照应第一段“此不足为勇也” (2)“忍小忿而就大谋”直接点出论点,使 之具体化。 (3)面对这样有辱人格的事都能忍,还有什 么不能忍呢?

⑤观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在
11勾践之困于会稽而归, 臣妾于吴者 12油然而不怪者
13此固秦皇之所不能惊, 而项籍之所不能怒也
8如果,成就 9迎接 10居于…之下, 使…信服,合理使 用 11取独,归降,称 臣称妾 12坦然,感到奇怪 13本来, …的原因, 使动
14项籍唯不能忍,是 以… 15养其锋而待其弊 16高祖发怒,见于词色

研习第六段

析史迁之疑,驳太史公之见。写不 能以貌取人。末段虽说是又出一意, 但与“忍”字能相关,并不离题。
14因为 15疲困
16表现
17难道 18却,竟然;符 合,相当 19大概, …的原 因,成为
17非子房其谁全之
18而其状貌乃如妇人女 子,不称其志气 19此其所以为子房歟!
相关背景
北宋嘉佑六年(1061年),苏轼26岁, 在京城经欧阳修推荐参加制科考试,最后仁 宗在崇政殿御试,苏轼入第三等(宋开国以 来,入三等者只有吴育和苏轼两人)。试前, 苏轼献《进策》、《进论》各25篇,系统 地提出了自己的政治主张,本文是《进论》 的第19篇。 这是一篇进献给皇帝的史论,目的在于应试 求官,向考官和皇帝显示才华,所以写作时 很用力,是苏轼青年时代的重要作品之一。
能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是 以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之,养其全锋 而待其弊。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自 王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚 强不忍之气,非子房其谁全之。 所以:……的原因 现在来看刘邦获胜、项羽失败的原因,就在于能忍耐不能忍 唯:正因为 是因为 耐罢了。项羽正因为不能忍耐,所以虽然所向无敌,但他轻率 地使用他的锋芒。刘邦却能够忍耐,保全他的锋芒,等待项羽 锋:锋芒 衰弱了(再和他争锋)。这完全是张良教给他的。当淮阴侯韩 弊:疲困 信夺取齐地想自己做王时,刘邦大怒,立刻从言语和脸色上表 王:称王 现出来。从这里可以看出,刘邦还是不善于忍耐,要不是张良, 全:保存

千金之子,不死于盗贼。何者?其身之可爱, 而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不 为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之 计,以侥幸于不死,此固圯上之老人所为深 惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有 所忍也,然后可以就大事。故曰:孺子可教 也。 贵族子弟,不愿死于盗贼之中。这是为什么?这就是他们懂 可爱:可贵(古今异义) 得生命的可贵,不屑于在同盗贼相斗中死去。张良这样出类拔 为……谋:去做(谋划)……那样的谋略 萃的人才,不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑,却只想采用荆 特:只 轲与聂政那样行刺的小计谋,企图在侥幸中保存性命,这正是 鲜:少 腆:tiǎn厚:没有礼貌的样子 圯上那位老人为他感到深深惋惜的地方。因此,故意用高傲无 礼的方法,来重重折服他,他如果能够忍受下去,才可能真正 折:使……折服 成就一番大事业。(他真的忍受下来了)所以(老人)说: 就:成就

在古代称得上豪杰之士的人,一定有超越常人的气度 和节操。人之常情所不能忍受的事件,一般人被侮辱, 就会拔出剑来,冲上去搏斗,这算不上真正的勇敢。





天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒, 此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 卒:同“猝”,突然 故:缘故 挟持:抱负(古今异义) 天下有大智大勇的人,祸难突然降临也不惊慌,无 缘无故对他加以侮辱能够不动怒,这就是因为他的 抱负十分宏大,志向特别高远的缘故。 第一段提出了本文的论题,用一个“字”概括? 忍!!! 第一段总领全文,提出论题“忍”字。通过“匹夫” 和“大勇者”形成对比阐述“忍”与“勇”的关系。

②夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪,然亦安知
其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意 者,皆圣贤相与警戒之义。而世不察,以为鬼物,亦 已过矣。且其意不在书。 试:考验 所以:用来……的 张良在圯上接受一位老人赠送兵书,这件事确 见:同“现”,表现 实太荒诞不经。然而怎么能知道不是秦代隐居的 圣贤:形容词作名词,圣人,贤人 君子,特意出来考验张良的呢?看老人用来略微 相与:互相 显露他心思的言语,都是圣人、贤人相互告诫的 义:道理 道理。可是世人不明白,把圯上老人看作鬼怪, 过:错 也太错了。而且老人的用意就不是向张良授书。 意:目的,用意
俗子的勇猛。 臣妾:名词作动词,带着臣妾。
夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不 足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就 大谋。何则?非有平生之素,卒然相遇于草野 之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固 秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 以为:认为 那位圯上老人,认为张良才智有余,但担心他缺乏度量,所 忧:担心 以才无情地挫伤他那年轻气盛的刚强暴躁的脾气,让他能够忍 折:挫伤 受那些微不足道的愤怒,而实现他远大的谋略。为什么这样说 卒:同“猝”,突然 呢?(圯上老人与张良)平生素不相识,突然在荒野相遇,却 命:命令 傲慢地命令张良去替他干奴仆所做的事,而张良却十分坦然地 去做了,一点也没有惊诧愤怒的情绪,这就是秦始皇不能惊扰 惊:使 ……受惊扰 他的谋略而使其盲动,项羽无法使他激怒而去冒险的原因。 怒:使 ……恼怒
解释成语——“运筹帷幄” 明确: 筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中 帐幕。指拟定作战策略。引申为筹 划、指挥。
留侯一生事迹很多,可论者不少,作为 一篇史论,不可能面面俱到,必须有重点、 有所侧重地选择材料,苏轼则是紧紧围绕题 旨——“忍”。作者在留侯一生丰富的材料 中,只选取了两件最能体现留侯能“忍”的 典型材料,一是圯上老人授书教“忍”,一 是留侯佐高祖定天下并教之以“忍”。前者 是留侯之“忍”的来源,即“得忍”,后者 是留侯之“忍”的历史作用,即“用忍”。
第二段主要写子房得忍。先写圯上老人
授书,而又意不在书,在于教子房能忍, 文笔曲折,富于研究变化。“且意不在 书”承上启下。一、总结上文;二、引 出下一层更高的议论。
③当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士, 其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所 复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。 子房不忍忿忿之心,以匹夫一力,而逞于一击之间 。 当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已 危矣。 方 :正 胜:尽 在韩国灭亡,秦国正处在强盛的时候,秦国用种种酷刑来对付 天下的读书人。那些住在家里无缘无故遭到杀戮的人,真是难 平居:住在家里 以计数。那时即使有古代孟贲、夏育那样的勇士,也无法施展 虽:即使 他们的本领。一般说,(像秦始皇那样)施行严刑峻法的人, 他的锋芒是不能触犯的,但等到他衰微的时候却有机可乘。然 乘:利用(机会) 而少年张良却不能忍耐一时的激愤,想用个人的力量,试图在 逞于一击之间:介词结构后置 “于……逞” 一次狙击之中逞其志。在这个时候,张良虽然侥幸没有死,但 间不能容发:空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸 生死之间连一根头发也容不下,那是何等危险啊! 相距极近或情势危急到极点。
谁能够保全他呢?
研习第五段
写留侯用“忍” (1)项羽与刘邦形成对比; (2)分别从军事和政治意义上具体论证 “忍”。

⑥太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如 妇人女子,不称其志气。呜呼,此其所以为子 房欤! 以为:认为 乃:却 称:相称 符合 志气:志向和气度 司马迁原以为张良是一位高大奇伟的人,后来 才知道他身材相貌和妇人女子一般,觉得身材 相貌与他的志向气度不相称,而这正是张良成 为张良的原因。
文章层次: 一(1)总领全文,提出论题“忍”字。 通过“匹夫”和“大勇者”形成对比阐 述“忍”与“勇”的关系。 二(2-4)写留侯的“忍”或者圯上老 人教“忍”。 三(5)写留侯用“忍”。 四(6)析史迁之疑,驳太史公之见。
张良拾履:良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐, 至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!” 良鄂然,欲殴之。为其老,彊忍,下取履。父曰:“履 我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。 良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教 矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰: “诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人 期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣, 良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰: “后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来, 喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师 矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,穀城山下黄石即 我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃“太 公兵法”也。良因异之,常习诵读之。

“这年轻人是可以教好的!”
第三段主要表现圯上老人以“忍”
字造就子庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:
“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。 勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者,三年而 不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是 匹夫之刚也。
逆 :迎接 楚庄王讨伐郑国时,郑襄公曾袒露上身,牵着羊去 迎接他以表示臣服。楚庄王说:“一国之君能这般 下:居于……之下 屈尊,降低身份 是放弃攻打郑国。越王勾践被吴王夫差困于会稽山 用:任用。 上而归降吴国,带着臣妾到吴国去做人质,在那里 舍:放弃 整整三年没有流露出任何厌倦与不满。(一个人) 于:在 虽有复仇的大志,却不能屈己尊人,这不过是凡夫 归:投降 屈己尊人,他的百姓必定信服他并为他卖命。”于 信:使……信服;
留侯张良

《高祖本纪》中说“夫运筹帷帐之中,决胜于千里
之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不 绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必 取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之, 此吾所以取天下也。”“子房”就是张良,是刘邦
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