诗歌鉴赏专题--评价诗歌的思想内容和作者的观点态度教案

诗歌鉴赏专题--评价诗歌的思想内容和的观点态度教案

诗歌鉴赏专题--评价诗歌的思想内容和的观点态度教案

评价诗歌的思想内容和的观点态度教案

【教学目标】

1、熟悉诗歌中的常见的思想内容；

2、熟练掌握该考点的解题技巧。

【复习重点】梳理诗歌的思想感情

【课时安排】3课时

【考点阐释】

评价文章的思想内容和的观点态度包括概括主旨、简析作品的政治意义、思想意义、人生意义、赏析的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出局限性。用现代观念审视作品，评价其积极意义和历史局限，要从作品的整体上去把握，不能只抓住只言片语就乱下结论，对有些作品还要从所描绘的情景中把握作品的言外之意，对的观点态度更要站在一个高度，具体客观地进行评价。

诗歌的思想内容和的观点态度，就是诗人用诗化的语言来反映现实生活和表现思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。所设的考点一般是对思想内容的理解，对其情感基调的把握，对其社会意义的分析和对其社会价值的评判，一般不单独设题，而往往与形象、语言或表达技巧在一起。

【课前自习室】

一、评价主旨类常见术语

术语

解释

言近旨远

语言浅近易懂，主旨深远。

言简义丰

语言简洁，内容丰富。

言在意外

言外之意，言在此而意在彼，弦外之音，言有尽而意无穷。

含蓄蕴藉

委婉；不着一字，尽得风流；语言表达得含蓄，耐人寻味。

二、常见古诗的内容主旨和思想感情

按诗歌体裁分类

（一）山水田园诗：山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。

主题

归隐田园，钟情山水；

描绘山川美景，热爱祖国河山；

厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

常用术语

思想内容——热爱自然向往自由归隐闲适淡泊悠然自得

表现手法——借景抒情白描动静结合

语言特点——清新自然质朴自然清新洗练

淡泊、浅淡、闲逸、深远、冲和、清明、朗润、清朗、幽深、幽静、恬淡……

鉴赏重点

景物特征（一切景语皆情语）

（二）边塞征战诗：从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频繁，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、一往无前。如黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。即使是艰苦的战争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。如可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

主题

将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；

边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。

思想感情

主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）。

反战情绪（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战的痛苦、思念亲人的悲伤、征士的乡愁和家中妻子的离恨、对统治者穷兵黩武的讽刺）

歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光。

常见意象

金河、玉（门）关、青冢、轮台、龟兹、黄河、黑山、楼兰、羌笛、阴山、孤城、疆场、沙场、燕山、匈奴、无定河、塞下、狼烟、瀚海、凉州、长城、受降城、单于、吐谷浑、胡笳、胡、羌

、羯、夷

李广（飞将军）、龙城、烽火、金鼓旌旗、羽书、戈矛剑戟、斧钺刀铩、夜郎、长云秋月、雪山孤城、雁飞鹰扬

箭飞马走…

常见风格

雄浑、恢弘、雄伟、浩瀚、雄伟、辽阔、壮美

雄奇、苍劲、高远、悲壮、豪迈。

（三）咏史怀古诗：以历史为主要内容，对历史人物的功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借古讽今，或怀古论事。标题一般是古迹名、古地名，或直说怀古。

思想感情

表达赞扬古人的英雄事迹，表达对古人的缅怀之情．抒发自己渴望像古人那样建立功业的志向。

抒发昔盛今衰的感慨，或者感慨世事沧桑、物是人非，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今

忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

悲叹年华消逝，壮志难酬。

常用的鉴赏术语

对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今

表达自己怀才不遇的愤懑

借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税/大兴土木/战乱/荒淫无度/无能）

（四）别离贬谪诗：古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别或折柳相送或高歌送别，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

因各人的情况不同，故这类诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。一般而言：离愁是表达远离家乡时对家乡的亲人、友人的思念、人在旅途中孤苦寂寞之情（羁旅离愁）。别绪是指分别时依依不舍之情或者表达对友人的祝福与感激。

标志

标题中有送或别等字眼；

基本主题

依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。

感情色彩

依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；

安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。

常见意象

长亭、南浦、灞桥、杨柳、美酒等。

（五）思乡怀远诗：在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。

思乡缘由

战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。

基本主题

羁旅愁思：张继《枫桥夜泊》

思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》

征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》

闺中怀人：王昌龄《闺怨》

常见的表达方式

触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡

感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归

托物传情：月、雁、笛、柳

因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明

抒情角度

从已入笔、从对方入笔。

（六）咏物诗：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒