苗族银饰

蝴蝶妈妈 相传蝴蝶妈妈是从古枫树变来的。蝴蝶妈妈一生下 来就要吃鱼：榜生下来要吃鱼，鱼儿在哪里？鱼在继 尾池。继尾古塘里，鱼儿多着呢！草帽般大的瓢虫， 仓柱样大粗的泥鳅。穿枋般大的鲤鱼。这里的鱼给她 吃。榜略好喜欢。一次和水上的泡沫“游方”（即恋 爱）怀孕后生下了12个蛋。后经过鹤字鸟（也有写做 “鸡宇鸟”）悉心的孵养，12年后，生出了姜央、雷 公 、龙、虎、蛇、象、牛等12个兄弟。树纹也是苗族 文化中很重要的图案造型。“蝴蝶”在后来中国文化 中富有较多的文化内涵，如爱情、生殖、生命等。春 秋时期，就有“庄周梦蝶”的传说。梁山伯与祝英台 为了追求真挚的爱情也幻化成蝴蝶，在民间成为美谈。
银帽 银帽为苗族盛装头饰，由众多的银花及鸟、蝶等 各种动物造型和银键、银铃组成，给人以满头珠翠、 雍容华贵的印象。银帽种类很多，通常分为内外两层。 内层用缠布铁丝编成适于顶戴的帽圈。外层分三段， 上段为帽顶，通冠由成百上千的银花组成，十分繁密。 帽顶正中，银扇高耸。银扇四周，有数只凤鸟、蝴蝶、 螳螂高居花簇之上，形态逼真。中段帽箍为压花银片， 上有二龙戏珠纹样，两侧有孩童嬉戏形象。下段沿帽 箍垂下一排吊穗，皆以银链相连，银铃叮当。冠后拖 三组银羽，共12根，羽长及腰。
银发簪 苗族银发簪式样极多，题材以花、鸟、蝶为主。 虽然同样 是花，但单瓣、复瓣，或束或簇，繁简密疏， 造型大不相同。就风格而言，有的发譬纤巧细腻，灵 秀生动，有的古拙朴实， 浑厚凝重，各具特色。雷山 西江苗族银发簪数十朵连枝银 花呈扇形展开，绿、黄、 红、白四色料珠装饰花蕊。扇心 有五只银凤昂首欲鸣。 其排列疏密有致。发簪平伸譬后， 如雀尾般散开，很 是美丽。凯里苗族的银蝶发簪三支为一 套，五花银簪 插在譬顶，双花银簪分插左有。施洞苗族银 凤发簪造 型生动，凤头冠雄嗓秀，凤颈用银丝编织，质感 极强。 下司苗族银风簪的造型则手法夸张。银风背上满布 银 花，翅腹密垂灯笼穗、叶片穗。
苗族银饰
简介 苗族是中国南方最古老的民族之一，经过 历史上的多次迁徙，今天主要聚居在贵州省、 湖南省、云南省和广西壮族自治区。在黔东南 和湘鄂川黔的交界地带（以湘西为主）比较集 中。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉，气候温 和，山环水绕，大小田坝点缀其间。那里出产 水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烟草、油菜、 油桐等，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。
最能体现苗族的民族特色的，是他们的银 饰、蜡染、织锦等手工艺制品。 苗族的装饰品中最具标志性也最神圣的， 是银饰。苗族银饰的种类较多，从头到脚， 无处不饰。其中头饰最为醒目，包括银角、 银帽、银围帕等。最大的银角宽约85厘米， 高约80厘米，饰件高度超过佩戴者身高的一 半，在世界上堪称一绝。苗族姑娘们佩戴时 还要在银角两端插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳， 使银角显得更为高耸，巍峨壮观中兼有轻盈 飘逸之美。
苗族银饰…… 风俗做为一种历史ຫໍສະໝຸດ Baidu化的积淀，常常与精神心态 互为表里；风俗常常借助苗族银饰的物态形式来表现 民俗文化中的诸多精神实质。苗族银饰的深层次内容 是精神的、观念的、心理的、情感的、意志的、审美 的，单凭其款式特点之类型式因素是不能全看出来的。 因而，要全面认识苗族银饰，必须通过它的外在形式， 考察其在民俗活动中的应用情况，研讨其内在价值， 历史成因；分析其艺术表现的传统怎样才能在社会互 动的中心为自己提供一个系统的、有组织的表达方式。 这样，才不致失之肤浅和空泛。