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从《傲慢与偏见》论门当户对的重要性
一、《傲慢与偏见》的婚恋观
简?奥斯汀(1775——1817)生活在18世纪末到19世纪初的英国,她是当时难得一见的以现实主义手法描绘英国南方中产阶级日常生活的作家,她以其
独特的女性视角和细致入微的观察力给世人留下了六部不朽于世的作品。她的
作品格调轻松诙谐,富有喜剧性冲突,被评论家誉为“简约的艺术”。简?奥斯汀的作品中,所涉及的内容并不宽广,都是围绕着当时她生活环境中几家中产
阶级的日常生活展开的,而其中主要的主题就是描写青年男女的恋爱和婚姻。
在其看似“简约”的作品中,简?奥斯汀真切而准确地为我们展现了当时的社会
生活和人事风情,描述和剖析了当时中产阶级女子的处境、婚姻和在家庭中的
政治经济关系等,并且她通过对这些现象的描述和剖析或直接或间接地表达了
她对婚姻的看法。
奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现
出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻问题的不同态度,从而反映了作者本人
的婚姻观:简?奥斯汀通过描述伊丽莎白与达西的婚姻再次强调:爱情是美满婚
姻的基础,“没有爱情可千万不能结婚”。二、金钱是婚姻的保障,“没有钱,
结婚也是愚蠢的”在简?奥斯汀的婚姻观里,从不回避金钱在婚姻中的重要作用,她认为恋爱婚姻与金钱是相互关联,密不可分的。
而金钱,换一个词就是“门当户对”。简.奥斯汀在《傲慢与偏见》中对门当户对的思考是值得我们借鉴和思考的。
二、关于《傲慢与偏见》中“门当户对”的思考
这本小说中写了四对夫妻的爱情和婚姻,达西和伊丽莎白,简与宾利,丽
迪亚和威克姆,夏洛特与柯林斯。他们的姻缘中都充斥着门当户对的影子。
首先是达西和伊丽莎白,达西是个典型的“高富帅”,而伊丽莎白这是一
个乡绅的女儿,虽然她很聪明、理智但是无可否认她一度是自卑的。有一个细
节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时,
不小心遇见达西之后,伊丽莎白的舅舅和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,
她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。“不都是”这
说明伊丽莎白对两人间的差距非常清楚。小说的结尾达西和伊丽莎白结婚了,
幸福的生活在一起。
简和宾利也是如此。刚开始的两人互相爱慕。但是宾利的妹妹和朋友达西
很不看好简,因为门不当户不对,两人之间的差距太大。宾利也因此一度离开
简,两人分手。最后宾利回到乡下向简求婚,两人最后终于在一起了。
伊丽莎白与达西的婚姻是作者着墨最多的一对婚姻,他们的婚姻也是作者
心目中最美满、最成功的理想婚姻。但是小说毕竟是小说。如果是在现实中会
怎样呢?两个人从小的生活环境是不一样的,他们的世界观、人生观、价值观
都存在着重重差异。即使为了爱情,一方向另一方妥协,但是能够妥协多久呢。
依靠妥协的婚姻生活真的幸福吗,又能够维持多久呢?
丽迪亚和威克姆,丽迪亚生性轻率,天生有些不知天高地厚,遗传了母亲
的漂亮,也继承了母亲的愚蠢和虚荣。威克姆则是一个空有外表的“凤凰男”。
两个人之间并不存在爱情,婚姻也是门不当户不对。风流的威克姆对莉迪亚很
快情淡爱驰,常常跑到城里寻欢作乐。两人挥霍无度,连生活都难以维持。他
们能够在一起,是因为达西先生每年答应给威克姆一些钱,而且伊丽莎白在婚
后也会时不时救济一下这对小夫妻。我觉得他们俩的婚姻就是一场儿戏,在大
家的努力、掩饰、修补下进行下去。
最后是夏洛特与柯林斯。简奥斯汀好像不是很喜欢这对夫妻。通过小说的
描写,我们知道柯林斯是个没什么才华,依靠一个富太太,其貌不扬,性格不
讨人喜欢,不自量力想要求娶伊丽莎白的人。而夏洛特则是一个长相不好看,
很平凡的女孩子。她曾经说过“你知道,我不是个浪漫主义者,从来不是那种
人。我只要求能有一个舒适的家。就柯林斯先生的性格、亲属关系和社会地位
来看,我相信嫁给他是能够获得幸福的,可能性之大,不会亚于大多数人结婚
时夸耀的那样。”但是在我看来,他们两个很幸福,很搭配。夏洛特知道自己
的条件,她很现实知道什么是自己想要的,她选择了柯林斯,并且为他们的婚
姻做了努力。柯林斯也是这样,他的要求并不高,他知道自己情况,他努力改
善自己的生存状况,求得成功。他们两人之间是真正的门当户对,虽然很多人
不看好他们的婚姻,但是我觉得他们之间才是现实中大多数人的婚姻状况。不
求轰轰烈烈的爱情,只要相濡以沫的温情。
三、门当户对的释义
要说“门当户对”的这种婚姻观念,还是从建筑学中延伸而出的。《说文
解字》上说:“门,闻也,从二户;户,护也,半门曰户。”所以,“门当”与“户对”其实是古民居建筑中大门的组成部分。根据中国古代传统建筑学的
美学原理,大门前有门当的宅院必有户对,所以,“门当”、“户对”常常被
同呼并称。“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案,而且门当
的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的高低。所以,“门当”和“户
对”除了有镇宅装饰的作用外,还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。
后来演化成为衡量男女婚姻的一个标准。
“门当户对”一词出自元朝?王实甫《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。”明?凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“满生与朱氏门当户对,年貌相当,你敬我爱,如胶似漆。”
门当户对旧指男女双方的社会地位和经济情况相当,适合结亲。潘霄纯认
为在如今的文明社会,这种践踏现代文明的封建等级制度必然是要破除。所谓
门当户对,是指男女双方在思想上有共同的高度,在人生观、价值观、世界观
上的相互认同,在生活习惯、消费习惯上的相似。旧时认为这样有共同语言的
夫妻更容易步入幸福美满的婚姻。"
四、门当户对婚姻具有稳定性与合理性
甘雨说,门当户对观念具有合理性,因为,物以类聚、人以群分。人是族
居群集的动物,有着强烈的社会特征,门当户对的男女,往往生活习惯生活方
式社会心理社会追求比较接近,这样,在婚姻上容易融洽。作家巴尔扎克认为:“一个女子如果要幸福,必须与同一阶层的男人结婚,一个向上爬的人迟早要
受到应有的惩罚,爱情很难抵得住家务的烦恼,必须一方有极坚强的品质,夫
妻才能幸福。
(一)门当户对的婚姻具有稳定性
1.夫妻双方拥有相等的资本及相当的社会地位。处于同一阶层的男女双方
在经济资本、社会资本和性文化资本的拥有总量上是基本相等的,社会地位也
是相当的。而处于不同社会阶层的婚姻双方由于社会地位不一致,就容易产生
冲突。随着冲突次数的增加,婚姻就会变得越来越不稳定。
2.夫妻双方拥有共同的阶层意识以及生活方式和文化模式。婚姻双方应当
在生活习惯、思维方式、价值观念、兴趣爱好、人格性情等方面能够相融合,
而不是相冲突。一旦两人的价值观、意识形态等存在根本性的冲突,那么将
“更激烈、更冷酷无情”,甚至会导致婚姻的解体。相似家庭背景的人由于其
经济条件相当,文化水平、认识能力相似、待人处事方式也相一致,婚姻双方
根本不存在心理优势,也谈不上心理歧视,从而相互尊重,融洽相处。因此婚
姻中的门当户对对维护婚姻的稳定有很重要的作用。
(二)门当户对的婚姻具有合理性