认识文化的多元性

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December 4, 2011
“经 经
国”
从中国传统文化的特异性中汲取养料和方法, 从中国传统文化的特异性中汲取养料和方法,以弥补西方思想的不足 并消除固有成见。 并消除固有成见。 经由中国” “经由中国” 用取自中国的“中国工具” 通过“从东—西两端阅读”的方式, 用取自中国的“中国工具”,通过“从东—西两端阅读”的方式,来 重新认识“遗留于阴影中的欧洲工具影响我们经验的某些方面和某些 重新认识“ 片断” 片断”。
百度文库
所谓文化的多元化实质上是价值观、行为模式的多元化, 也就是每个人、每 所谓文化的多元化实质上是价值观、行为模式的多元化 也就是每个人、 个民族都有按照自己的价值判断坚持和选择文化的权利和自由。 个民族都有按照自己的价值判断坚持和选择文化的权利和自由。
December 4, 2011
文化多元化的表现形态
4 €«•" 进 多
误区与
欧洲自我中心主义 人本主义 只有把欧洲人看成是成熟全面的人种,有别于其他“后进” 只有把欧洲人看成是成熟全面的人种,有别于其他“后进”或“原始” 原始” 文明的不全面的人种。 文明的不全面的人种。这样的人本主义才能对殖民统治和对其他千年 文明的摧毁自圆其说,将其解释为引进高级文明所必须的对谬误、 文明的摧毁自圆其说,将其解释为引进高级文明所必须的对谬误、偏 见和迷信的扫除。 见和迷信的扫除。
December 4, 2011
元宵节
清明节
春节
中秋节
端午节
December 4, 2011
愚 人 节
感 恩 节
复 活 节
圣 诞 节
December 4, 2011
从文化多元化的角度谈谈, 从文化多元化的角度谈谈,我国为什么要重视保 护传统节日? 护传统节日? December 4, 2011
December 4, 2011
思考:对那些面临失传的古老民族文化, 思考:对那些面临失传的古老民族文化,有人反对进 行抢救和保护, 行抢救和保护,认为应当顺其自然地让它们被历史淘 你同意这种看法吗? 汰,你同意这种看法吗?
December 4, 2011
December 4, 2011
“各美其美, 美人之美, 美之与共, 天下大同”( 费孝通语) 。 各美其美, 美人之美, 美之与共, 天下大同” 费孝通语) 只有以开放自信的心态和平等宽容的精神对待多元化的文化形态, 只有以开放自信的心态和平等宽容的精神对待多元化的文化形态, 只 有各民族多元化的文化平等共存,各民族文化的价值普遍得到尊重, 有各民族多元化的文化平等共存,各民族文化的价值普遍得到尊重, 各 民族文化才能共存共荣、相得益彰, 人类文化才会充满生机与活力。 民族文化才能共存共荣、相得益彰, 人类文化才会充满生机与活力。
December 4, 2011
《(经由中国)从外部反思欧洲——远西对话》 远西对话》 经由中国)从外部反思欧洲——远西对话 于连和艾里马尔塞斯( 弗朗索瓦 于连和艾里马尔塞斯(法) 以中国传统文化为工具,重新解释西方学术架构的研究历程。 以中国传统文化为工具,重新解释西方学术架构的研究历程。 不以中国的知识和思想作为研究的对象, 不以中国的知识和思想作为研究的对象,而是用它们来突破西方哲学 的希腊传统,重新审视西方文化传统。 的希腊传统,重新审视西方文化传统。 西方思想体系完全建立在希腊传统之上, 西方思想体系完全建立在希腊传统之上,这正是西方文化得以延续和 发展的源泉。但单一的文化传承和学术惯性, 发展的源泉。但单一的文化传承和学术惯性,又在很大程度上限制了 欧洲文化的继续和发展。因此要超越和升华欧洲文化传统, 欧洲文化的继续和发展。因此要超越和升华欧洲文化传统,只能通过 迂回中国的方法。 迂回中国的方法。
By 涵梅
认识
By Ž/‚,
世界文明地图
December 4, 2011
内容简介
1 2 3 4

现 进 误区与
5

格局

December 4, 2011
1 文化多元化的概念辨析
文化
本质上, 文化就是“人化” 文化是人的实践活动及其对象化结果。 本质上 文化就是“人化”, 文化是人的实践活动及其对象化结果。 广义地看, 文化包括人的一切实践活动所创造的事物, 广义地看 文化包括人的一切实践活动所创造的事物 以及基于这些活动而形 成的心理状态和行为方式。这就是人们通常所说的由物质层面、制度层面、 成的心理状态和行为方式。这就是人们通常所说的由物质层面、制度层面、 精神层面所构成的文化概念。而文化的核心和灵魂、 精神层面所构成的文化概念。而文化的核心和灵魂、文化深层的内容就是其 中的价值观和思维方式, 正是不同的价值观、思维方式, 中的价值观和思维方式 正是不同的价值观、思维方式 塑造了不同民族各具 特色的生活方式和行为模式。 特色的生活方式和行为模式。
December 4, 2011
文化既是民族的,又是世界的 文化既是民族的, (1)文化是民族的 (1)文化是民族的: 文化是民族的: 各民族的都有自己的文化个性和特征← 各民族的都有自己的文化个性和特征←—因各民 文化个性 族间经济的 政治的、历史的和地理的等多种因素 经济的、 族间经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素 的不同 (2)文化是世界的: (2)文化是世界的: 文化是世界的 ①世界文化由不同民族、不同国家的文化共同构成 世界文化由不同民族、 的。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 不同民族的文化有共性 普遍规律, 共性和 ②不同民族的文化有共性和普遍规律,←—因各民 族的社会实践有其共性, 普遍的规律。 族的社会实践有其共性,有普遍的规律。 社会实践有其共性
December 4, 2011
December 4, 2011
December 4, 2011
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四合院是中国传 统建筑的典范, 这种庭院式的建 筑充分体现了 “天人合一”的 天人合一” 思想,在安排家 人居住上具有 “长幼有序、内 外有别” 外有别”的思想 意识,房屋的布 局与中国封建社 会的宗法、礼制 紧密相连的
有理由乐观期待, 有理由乐观期待, 全球化进程带给人类的将是一个文化的全球性发展 与文化的多元化并存共进的“和而不同”的新时代。 与文化的多元化并存共进的“和而不同”的新时代。
December 4, 2011
December 4, 2011
整个会徽的色彩语 言极具象征意义: 言极具象征意义:蓝 色代表海港, 色代表海港,黄色代 表太阳和沙滩, 表太阳和沙滩,红色 代表内陆土地, 代表内陆土地,突出 了澳大利亚本土文化 的独特性。 的独特性。
December 4, 2011
悉尼歌剧院是澳大利亚的象征性标志, 悉尼歌剧院是澳大利亚的象征性标志,其外型犹如 即将乘风出海的白色风帆,与周围景色相映成趣。 即将乘风出海的白色风帆,与周围景色相映成趣。
December 4, 2011
这是一座全部用白色大理石建成的宫殿式陵园,是一件集伊斯兰 和印度建筑艺术于一体的古代经典作品
December 4, 2011
3 €«•" 多

宗教信仰 语言文字 思想理论
文化多元性
民居建筑、 民居建筑、 风俗习惯等 民族节日 文化遗产 文学艺术
民族文化异彩纷呈的重要载体:民族节日、文化遗产。 民族文化异彩纷呈的重要载体:民族节日、文化遗产。 重要载体
December 4, 2011
各国服饰欣赏
December 4, 2011
在古代奥运会上,橄 在古代奥运会上 橄 榄花环是颁发给冠军的 奖品。橄榄树还是雅典 奖品。 市的市树。而会徽所使 市的市树。 用的蓝、白两种颜色在 用的蓝、 拥有蓝色大海,白色建 拥有蓝色大海, 筑的希腊是最常见的颜 色
December 4, 2011
主体图案基准颜色选 择红色, 择红色,代表了中国文化 喜庆、热烈的气氛。 喜庆、热烈的气氛。印章 中的运动人形刚柔相济, 中的运动人形刚柔相济, 形象友善, 形象友善,在蕴含中国文 化的同时,体现了“更快、 化的同时,体现了“更快、 更高、更强” 更高、更强”的奥林匹克 精神。 精神。
December 4, 2011
December 4, 2011
5 ‡x 类
多 格局

各种文明多元共存有利于各种文化形态长足进步。 各种文明多元共存有利于各种文化形态长足进步。 各种文明多元共存有利于世界稳定与和平。 各种文明多元共存有利于世界稳定与和平。 各种文明多元共存有利于维护民主、自由、人权等普适性原则。 各种文明多元共存有利于维护民主、自由、人权等普适性原则。 今天,全球文化交流中出现的文化霸权主义和极端的保守主义实质上 今天, 都在践踏民主、自由和人权这一人类生活的公共准则, 都在践踏民主、自由和人权这一人类生活的公共准则,因为在文明对 话过程 中,这一原则影响下的行为和态度必然是尊重异 类、宽容异 价值诉求。 己、兼容并包以及认同文化多元主义的 价值诉求。

同一社会或同一时代 中多种文化并存和共同 发展的状态
December 4, 2011
2 文化多元化的原因
经济的和政治的 历史的和地理的等多种因素的不同 的和地理的等多种因素的不同, • 各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定 各民族间经济的和政治 了各民族文化之间存在着差异。 了各民族文化之间存在着差异。 • 多元化是人类文化的基本形态 起源的多元性 民族的差异性
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