鱼我所欲也比较阅读

.比较阅读一．［甲］鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。

［乙］天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。

弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。

其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

”弘范笑而置之。

厓山破，军中置酒大会。

弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自《宋史·文天祥传》）【注】①弘范：元军元帅。

②扞（hàn）：保卫。

③泫（xuàn）然：水滴下的样子。

④捄：同“救”1、解释下列加点的词在文中的意思。

（2分）（1）故患有所不辟也辟：（2）天祥泫然出涕涕：2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（4分）（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

（2）弘范遂以客礼见之。

3、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。

（4分）答：①富贵不能淫：②威武不能屈：4、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话？（1分）5、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同？（4分）二．（甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。

普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。

”曾子不受。

反，复往，又不受。

使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。

纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？终不受。

孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。

”（选自《说苑》）1 ．解释下列加点词语的意思。

（4 分）①故患有所不辟也患辟．．②纵子有赐，不我骄也赐骄．．2．用现代汉语翻译下列句子。

（4 分）5/ 1.①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受？3．〔甲〕文中作者阐述的主要观点是；〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。

（4 分）4．请你从〔甲〕〔乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。

( 3 分）三．[甲] 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

[乙] 荀巨伯①远看友人疾，值②胡贼③攻郡。

友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。

”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。

郡并获全⑦。

（选自《世说新语》）[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。

②值：遇到。

③胡贼：胡人入侵的军队。

④败：毁坏，舍弃。

⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。

⑥止：停留。

⑦全：保全。

1．解释选文中加点的词。

（4分）（3）（1）故不为苟得也（2）故患有所不辟也．．不忍委之（4）遂班军而还．．2．用现代汉语翻译选文中画线的句子。

（2分）（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。

（2）友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。

”3．请概括出[乙]文所写的故事。

（2分）4．[甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了的思想。

（2分）四．【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人言于君曰：‘请求之。

'君遣之。

三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。

君大怒曰：‘所求者生马，安事①死马而捐②五百金？'涓人对曰：‘死马且买之③五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。

'于是不能期年④，千里之马至者三。

今王诚⑤欲致士⑥，先从隗始。

隗且见事⑦，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”注解：①安事：要……何用②捐：弃③之：指死马④期年：满一年⑤诚：真心⑥致士：纳贤士⑦见事：被侍奉21．解释下列句中加点字的意思。

（2分）⑴策之不以其道（）⑵天下必以王为能市马（）．．5 / 2.）（）⑷鸣之不能通其意⑶买其首五百金（．．2分）22．结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。

（的感慨，表达的主题”23．甲文借伯乐相马的故事，发出了“，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已是分）（3 死千里马的故事，表达的主题是分）．将下边两个句子译为现代汉语。

（424 ⑴呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

⑵所求者生马，安事死马而捐五百金？分）（15【乙】两篇选文，回答7—10题。

五．阅读【甲】【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”呜“天下无马！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：）（选自韩愈《马说》呼！其真无马邪？其真不知马也！“臣有骏马欲卖之，比三旦【乙】有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。

往见伯乐曰：”伯乐乃还而视之，立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。

（选自《战国策》）去而顾之，一旦④而马价十倍。

④一旦：一天。

②还：通“环”，环绕。

③朝：早晨。

【注释】①比：副词，接连地。

) (4分7．解释下列加点词语的含义。

临：⑵执策而临之⑴才美不外见见：．．顾：之子：⑷去而顾还而视之⑶愿子．．分）（38．翻译下面句子。

⑴策之不以其道，食之不能尽其材。

⑵比三旦立市，人莫知之。

3分）9．【甲】文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。

上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。

古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

【注释】①上：唐太宗。

②致治：治理国家到达大治。

③正:只。

1.解释加点的词。

（1）食马者不知其能千里而食也（2）上诘之．．5/ 3.可诬一世之人）安（4 （3）且欲与常马等不可得．．翻译句子。

2. ）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（1 ）非不尽心，但于今未有奇才耳！（2借千里马的写法， 3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了。

而乙文中，的不幸遭遇揭露了统治者。

唐太宗对人才的态度是4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。

”的观点，谈谈你的看法。

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。

然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

云，龙之所能使为灵也。

若龙之灵，则非云之所能使为灵也。

然龙弗得云，无以神其灵矣。

失其所凭依，信不可欤。

异哉！其所凭依，乃其「云从龙。

」既曰龙，云从之矣。

所自为也。

《易曰》：卞和泣玉”王以楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。

和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又和乃抱其璞而哭于楚山之下，文王继位，王又以和为诳，”而刖其右足。

武王薨，曰：“石也。

子奚哭之悲也？”“天下之刖者多矣，王闻之，使人问其故，曰：三日三夜，泣尽而继之以血。

”王乃使玉人“吾非悲刖也。

悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。

和曰：理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

断足。

è”，古代一种酷刑，②刖：音“yu[注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。

④理：加工雕琢玉石。

③奚：何，为什么。

参考答案分）（1 （2）眼泪。

“（1）通避”，躲避。

（1分）1三、、（2分））由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比兀亡更严重（1、2（4分）2分））弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。

（的事。

（2分）（2②见弘范，分）分）①国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！（23、（4 分）2左右命之拜，不拜。

（）“舍生取义者也”4、（1分）二者不可得兼，舍生而取义者也。

（或分）2分）甲文：通过比喻引出论点，接着从正反两方面进行阐述，最后得出结论。

（（5、4 分）（2乙文：以时间为顺序，通过对话、动作和神态来刻画人物。

傲视”，躲避②赏赐通四、1．答案：①祸患，灾难“避4分。

评分；大对一个词语得1分，共②先生您又不2．答案：①不仅贤人有之种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

，别人主动送您一座城，为什么不接受呢？是向别人索要（城）分。

意思对即可。

分，共4 评分：每个要点2 ．答案：舍身取义廉洁自律 3 4分。

意思对即可。

评分：每空2分，共．答案示例：①当面对人身重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍身取义的价值 4 ②为人处世要廉洁自律，不贪不沾。

观。

3分。

观点正确，答出一点言之成理即可。