文言文实词120个小故事
学生版120个文言文实词小故事
学生版120个文言文实词小故事1.爱楚国有一位父亲非常爱他的儿子，尽管他也爱钱财，但他从不拒绝儿子的请求。
儿子长大后，他独爱菊花而众人爱他的高尚品德，称赞他。
有一次在茶亭约见他，他爱慕菊花却不愿见面。
2.安战国时期，诸侯们想要找到一个安静的地方，以便晚上可以安然入睡，并与邻国和平相处，认为这样就没有危险了。
然而，当XXX相互侵犯时，他们的安全就像泰山一样稳固，但他们所追求的衣食却无法得到保障。
于是，他们走向了遥远的险要之地，结果失败了。
时间如流水般匆匆流逝，那么现在的安全在哪里呢？3.被XXX是一位忠诚的人，但却被人诬陷，最终被贬谪。
他的思绪忧伤而孤独，穿着发簪和衣服在湖边吟唱。
尽管他身上被XXX覆盖，穿着被创伤的衣服，但他并不感到痛苦。
4.倍XXX被困在匈奴，但他没有背叛他的节义。
对于乡情，他的思念超过了百倍。
十年间，每逢佳节，他都倍感思念亲人。
5.本XXX一开始追求官位，但却被贬到柳州。
他接近自然，种植树木，反而得到了很多收获。
后来，他将自己的经历总结成多个版本，即今天所看到的版本，以记录当时的心境。
6.鄙晋国的鄙人有两个，当他们来到秦地时，他们说：“我们是鄙陋之人，应该谦虚。
”住了一段时间之后，他们就说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一样。
”7.兵XXX起时，他的用兵之道不如秦国的谋士，但他能够用削木制成兵器，以疲惫的士兵打败了秦国。
在他得到天下之后，他的幼时朋友打了他一巴掌，左右想要杀他的朋友，但他并没有劝阻。
8.病XXX病了，他的左右照顾他，请求XXX治疗，但没有治愈，病情进一步恶化，最终死亡。
后人认为这件事并不是大臣的错，而是XXX的病情。
今天，人们经常用这件事来批评医生。
9.察郡守注意到XXX的孝德之事，向皇帝报告，但周围的人认为他不能够察觉。
然而，皇帝认为XXX的品质非常优秀，是众人的榜样。
因此，他命令郡守审查XXX，这表明了皇帝的明察。
10.朝XXX早上穿着礼服去朝见XXX，向他献言。
高中语文文言文实词120个小故事
1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7.兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
11.曾愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。
文言文120实词小故事--完整解析版精品资料
高考120个文言实词小故事1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
译文：有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。
他的儿子长大成=人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？译文：战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？3、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
译文：屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。
4、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。
译文：苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。
5、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
译文：柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。
(完整版)120个文言实词及小故事
文言实词小故事之一1、爱楚人爱（喜欢）其子，虽爱（怜惜）钱财，于其子之求而无不该。
其子成人，有陶氏之风偏爱（喜欢）菊，大家爱（倾慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐蔽）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常与邻国相安（抚慰），认为无患。
时有寇盗相侵，而能安（平稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（布置）军，败矣。
逝者如斯，现在安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披垂）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭到）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背叛）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增添的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更为）思亲。
5.本柳宗元本（原来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后代将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今天所见本（版本），以本（推究）其当天心境。
6.鄙晋之鄙（边境）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（小看）秦人曰：“秦人亦可是这样，皆如夷狄之鄙〔浅陋无知）人。
7、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲倦之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（损害）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（担忧）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后代认为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔弊端）。
今人常以此相诟病（责怪）。
9.察郡守察〔察看）李密孝德之事，告于帝，左右认为不可以察（明察），然帝认为李密品之察察（干净的样子），乃大家之范，于是令其郡守察（推选）孝廉，足见帝之察（理智）。
10.朝邹忌旦日朝（清晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
后来，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌有名天下，为历朝（朝代）谋臣所仰慕。
文言文120实词小故事--完整解析版
高考120个文言实词小故事1、爱楚人爱（宠爱）其子,虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应.其子成人，有陶氏之风，独爱( 喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之.约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
译文：有个楚人宠爱自己的儿子,即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的.他的儿子长大成=人,有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
2、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地,得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患.时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安(安置）军，败矣.逝者如斯，而今安（哪里）在哉？译文:战国时期,诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家不时有贼寇盗贼侵犯,但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队,失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢?3、被屈原忠而被（表被动)谤,既黜,其思忧且幽。
被( 披在身上)发被（穿在身上）氅行吟泽畔.虽大雪被（覆盖）衣,身被（遭受）十余创，尤不为苦也.译文：屈原忠诚却被人诽谤,已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也不觉得凄苦。
4、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）.十年间，每逢佳节,犹倍（加倍）思亲.译文：苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。
5、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州;近自然,植木本（草木的根)，反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位)，即今日所见本（版本），以本(推究）其当日心境。
译文：柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物,返回到他的根本,有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书,就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。
120个文言文实词小故事(老师)
120个文言文实词小故事一、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
古之遗爱也（恩惠）译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊。
爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）译文：躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
二、安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？既来之，则安之（使---安）（《季氏将伐颛臾》）译文：使他们到来之后，就要使他们安定下来。
不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
三、被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
四、倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
焉用亡郑以倍邻（增加）五、本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）译文：大凡种植树木的特点是:树根要舒展此之谓失其本心（本来，原来）本末倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)译文：主次颠倒放置。
六、鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
”鄙人自谦七、兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
(完整word版)高考120个文言文实词小故事(学生版)
高考120个文言文实词小故事1.爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（）而不见。
2.安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。
逝者如斯，而今安（）在哉？3.被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。
被（）发被（）氅行吟泽畔。
虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。
乡情于游子过百倍（）。
十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。
5.本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。
6.鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙( ）人。
”7.兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。
8.病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病( ）。
今人常以此相诟病（）。
9.察郡守察( ）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。
10.朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。
愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。
因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。
愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。
愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。
”12.乘陶渊明手握《左传》，乘（）彼桅垣，阅至“公与之乘（）" ,感慨古代帝王虽善因利乘（）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。
文言文实词小故事
120个文言文实词小故事（一）命题：李霞审题：何春生一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（）而不见。
二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。
逝者如斯，而今安（）在哉？三、被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。
被（）发被（）氅行吟泽畔。
虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。
四、倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。
乡情于游子过百倍（）。
十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。
五、本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。
六、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔）人。
”七、兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。
八、病桓公身有疾．左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔）。
今人常以此相诟病（）。
九、察郡守察〔）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。
十、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。
十一、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。
因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。
愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。
愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。
”十二、乘陶渊明手握《左传》，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。
高考文言文120个实词小故事助记忆
高考文言文120个实词小故事助记忆1、爱一个楚国人宠爱他的儿子，虽然吝啬，但是他对儿子的要求从来不会拒绝。
儿子长大后，喜欢菊花，被众人称赞高洁。
他们约在茶亭见面，但是他却隐藏自己不见。
2、安战国时期，诸侯们想要找到一个安全的地方，每晚都能安逸地睡觉，常常与邻国和平相处，以为没有烦恼。
然而，盗贼时常侵扰，他们仍然像泰山一样安稳，安置军队到遥远的险要之地，最终失败了。
逝者如斯，但现在安全在哪里呢？3、被___因忠诚而被谤，被贬职，思虑忧愁。
他披散着头发，穿着氅袍，在沼泽边上吟唱。
尽管穿着被___覆盖的衣服，身上遭受着十多处伤口，但他并不觉得痛苦。
4、倍___被困在匈奴，没有违背忠诚。
他对故乡的思念增加了数倍。
十年间，每逢佳节，他仍然倍思亲人。
5、本___原本想要官运亨通，但被贬到柳州。
接近自然，研究植物的根源，反其本性。
他从中获得了很多东西。
后来，人们将他所述编成多本书籍，即今天所见的版本，以推究他当时的心境。
6、鄙晋国边疆有两个人，当他们面对秦国时说：“我们这些鄙贱之人，应该谅解。
”住了一段时间后，他们轻视秦国人并称他们为蛮夷之鄙人。
7、兵___起义之初，他没有兵法谋士，但他能够制造兵器，用疲惫的军队打败了秦国。
他得到天下后，他的幼时朋友打了他的脸，左右想要伤害他的朋友，但他不同意。
8、病___身患重病，左右很担心，请求___治疗，但是他没有治愈，疾病侵入内脏，最终死亡。
后来，人们认为这件事不是大臣的过错，而是___的缺点。
今天人们常常用这个故事来批评责备别人。
9、察郡守观察___的孝德之事，向皇帝报告，左右认为他不能明察，但是皇帝认为___品格非常洁净，是众人的楷模。
因此，他让郡守推荐___，足以证明皇帝的明智。
10、朝___在早晨穿上衣冠，到朝廷劝谏___。
___接受了他的建议。
之后，齐国日益强盛，弱国前来朝见，经过数年。
___的名声传遍天下，成为历朝的谋臣所景仰。
11、曾___自从他的曾祖父开始就居住在太行和王屋山下。
120个文言实词及小故事答案
120个文言实词及小故事答案D度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。
14.除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。
荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。
太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。
荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”15.辞屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。
屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。
16.从樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。
后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。
项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。
项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。
17.殆归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。
归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。
18.当李斯为秦相，当（掌握）政。
当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。
李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。
吾定效力，不负君望！”19.道苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。
二者言辞激烈，未能休也。
人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？20.得临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。
曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。
21 ．度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。
高考文言文120个实词小故事助记
高考文言文120个实词小故事助记-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN高考文言文120个实词小故事助记【既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材】1、爱楚人爱(宠爱)其子，虽爱(吝惜)钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱(喜爱)菊，众人爱(爱慕)其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱(隐藏)而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安(安全)闲之地，得旦夕安(安逸)寝，常与邻国相安(安抚)，以为无患。
时有寇盗相侵，而能安(安稳)如泰山，所求衣食所安(养)，于是去险要之远地安(安置)军，败矣。
逝者如斯，而今安(哪里)在哉？3、被屈原忠而被(表被动)谤，既黜，其思忧且幽。
被(披散)发被(通“披”，披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。
虽大雪被(覆盖)衣，身被(遭受)十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍(通“背”，背离)节义。
乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。
十年间，每逢佳节，犹倍(更加)思亲。
5、本柳宗元本(本来)求宦达，而谪柳州；近自然，植木本(草木的根)，反其本(根本)也；多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词，书册的计量单位)，即今日所见本(版本)，以本(推究)其当日心境。
6、鄙晋之鄙(边疆)有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙(轻视)秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。
7、兵陈涉初起之时，用兵(兵法)之道不及秦国之谋士，而能削木为兵(兵器)，以疲惫之兵(军队)，遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵(伤害)其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病(担心)之，求扁鹊治，而不治，病(疾病)入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点)。
今人常以此相诟病(责备)。
9、察郡守察〔观察)李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察(明察)，然帝以为李密品之察察(洁净的样子)，乃众人之范，于是令其郡守察(推举)孝廉，足见帝之察(明智)。
用小故事快速记住高考高中语文120个文言实词带翻译
120个文言实词小故事全文翻译1爱l楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无应。
其子成人，有陶氏之风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而见。
有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有答应的。
他的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。
和他相约在茶亭见面，他隐藏着没有出现。
２安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相互安抚，认为没有祸患。
这些国家时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。
逝去的东西就像这一样，现如今又在哪里呢？3被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披在身上）发被（穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤为苦也。
屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。
他披散着头发，穿着皮衣在江边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也觉得凄苦。
4倍苏武陷匈奴，倍（通“背”背离）节义。
乡情于游子过百倍（倍数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。
苏武被困在匈奴，违背自己的气节道义。
思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年间，每遇到佳节，就更加思念亲人。
5本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。
高考文言文120个实词小故事助记
高考文言文 120 个实词小故事助记【既能够有效记忆词语，又能够作为写作的素材】1、爱楚人爱 ( 喜欢 ) 其子，虽爱 ( 怜惜 ) 钱财，于其子之求而无不该。
其子成人，有陶氏之风偏爱 ( 喜欢 ) 菊，大家爱 ( 倾慕 ) 其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱 ( 隐蔽 ) 而不见。
2、安战国间，诸侯欲觅安 ( 安全 ) 闲之地，得朝夕安 ( 安适 ) 寝，常与邻国相安 ( 抚慰 ) ，认为无患。
时有寇盗相侵，而能安 ( 平稳 ) 如泰山，所求衣食所安 ( 养 ) ，于是去险峻之远地安 ( 布置 ) 军，败矣。
逝者如斯，现在安 ( 哪里 ) 在哉3、被屈原忠而被 ( 表被动 ) 谤，既黜，其思忧且幽。
被 ( 披垂 ) 发被 ( 通“披”，披在身上或穿在身上 ) 氅行吟泽畔。
虽大雪被 ( 覆盖 ) 衣，身被 ( 遭到 ) 十余创，尤不为苦也。
4、倍苏武陷匈奴，不倍 ( 通“背”，背叛 ) 节义。
乡情于游子过百倍 ( 原数基础上增添的相等数 ) 。
十年间，每逢佳节，犹倍 ( 更为 ) 思亲。
5、本柳宗元本 ( 原来 ) 求宦达，而谪柳州；近自然，植木本 ( 草木的根 ) ，反其本 ( 根本 ) 也；多有所得。
后代将其所述辑成多本( 量词，书册的计量单位) ，即今天所见本( 版本 ) ，以本 ( 推究 ) 其当天心境。
6、鄙晋之鄙 ( 边境 ) 有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙 ( 小看 ) 秦人曰：“秦人亦可是这样，皆如夷狄之鄙〔浅陋无知 ) 人。
7、兵陈涉初起之时，用兵 ( 兵法 ) 之道不及秦国之谋士，而能削木为兵 ( 兵器 ) ，以疲倦之兵 ( 军队 ) ，遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵 ( 损害 ) 其友，勿劝。
8、病桓公身有疾．左右病 ( 担忧 ) 之，求扁鹊治，而不治，病 ( 疾病 ) 入内脏，遂死。
后代认为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔弊端 ) 。
今人常以此相诟病 ( 责怪 ) 。
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• 二十、得: 临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所 著。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自 足，多有所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。
• 二十一、度:宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过） 之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度 （考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成， 反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不 知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之， 以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？
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• 二十五、盖：姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮 盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过） 世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古 人遗之。
被：屈原忠而被（表被动）谤，既黜，பைடு நூலகம்思忧且 幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿 在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身 被（遭受）十余创，尤不为苦也。
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倍:苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。 乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。 十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 本:柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自 然，植木本（草木的根），反其本（根本）也； 多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册 的计量单位），即今日所见本（版本），以本 （推究）其当日心境。 鄙:晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙 贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人 曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无 知）人。”
文言文120实词小故事
文言文120实词小故事以下是一些文言文120实词的小故事示例及其出处：安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常与邻国相安（抚慰），认为无患。
时有寇盗相侵，而能安（平稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（布置）军，败矣。
逝者如斯，现在安（哪里）在哉？——选自《左传·昭公二十年》被世人皆称孟尝君为能士，被（遭受）人敬畏。
一日，他被（表被动）召至宫中，被（覆盖）以华丽之衣，被（授予）以重任，欲出使燕国。
他疑虑重重，被（通“披”，穿上）衣整冠，前去面见燕王。
燕王见他仪表堂堂，被（打动）其言辞，决定与他签订盟约。
——选自《战国策·齐策三》倍苏武为汉使，被匈奴扣留。
他倍（通“背”，违背）向故国，心中倍感（加倍）痛苦。
然而他不倍（背弃）使命，坚守气节。
十余年后，终于得以返回汉朝，倍（通“背”，背着）负荣誉与重任。
——选自《汉书·苏武传》本齐王欲振兴国家，问计于孟子。
孟子答：“民为贵，社稷次之，君为轻。
此之本（根本）也。
”王欲本（根据）此治国，然本（本来）性难移，未能实施。
不久，国内混乱，王之本（根基）动摇。
——选自《孟子·尽心下》鄙曹操自视甚高，鄙视（轻视）天下英雄。
一日他与刘备煮酒论英雄，刘备列举袁绍、刘表等人，曹操均鄙视（看不起）之。
刘备问：“天下英雄唯使君与操耳，袁本初之徒不足数也。
”曹操闻之，鄙视（鄙视的样子）刘备。
——选自《三国演义》第二十一回兵陈涉少时家贫，无兵（兵器）可用，只能以木棒为兵（兵器）。
后他与吴广起义，召集兵（士兵），以木棍为兵（兵器），攻打秦军。
他们奋勇作战，终于打败秦军，建立了自己的军队。
——选自《史记·陈涉世家》。
120个文言文实词小故事
十七、殆 归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽， 唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修 之。 十八、当 李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视 秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按 律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽， 于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职， 守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力， 不负君
九、 察 郡守察〔 ）李密孝德之事，告于帝，左右以 为不能察（ ），然帝以为李密品之察察（ ）， 乃众人之范，于是令其郡守察（ ）孝廉，足见 帝之察（ ）。 十、 朝 邹忌旦日朝（ ）服衣冠，于朝（ ）谏齐王。 齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（ ）， 经数年之久。邹忌闻名天下，日有人朝（ ）邹 忌,为历朝（ ）谋臣所景仰。
二十三、 复 天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台 楼阁。池水逶迤，水复（ ）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生， 顷之，又复（ ）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢 出言以复（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕 往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。 两人喜，相约明日复（ ）往。 二十四、 负 赵国得和氏璧，秦王闻之，负（ ）强以城十五求之。赵国之 臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（ ）秦曲。赵王召相如负 （ ）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（ ）赵。”至秦， 秦王不睬，相如知秦王负（ ）约，令从怀璧归赵。后人评曰： 秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（ ）不易量。
7、兵 陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士， 无岁不受其兵（侵略）而能削木为兵（兵器），以疲 惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触 其颜面，左右欲兵（伤害，用兵器杀）其友，勿劝。 8、病 桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治， 病（重病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过 也，乃桓公之病(缺点）。今人常以“病（使‥‥成 病态）梅为业以求钱”之事来相诟病（责备），向吾 不为斯役，则久已病（困苦）矣。
文言虚词实词小故事
文言虚词小故事1．而兵者，危道也，须戮力同心。
蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。
”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。
婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（5）思也。
众应之。
既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。
众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。
（1）连词，表并列。
（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。
（3）连词，表假设。
（4）代词，通“尔”。
你，你的。
（50）连词，表转折。
（6）连词，表递进。
（7）连词，表修饰。
（8）复音词，不久，一会儿。
（9）连词，表承接。
（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。
（11）语气助词，表肯定语气。
2．何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。
嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。
（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。
（3）代词，做宾语，什么。
（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。
（5）代词，做定语，相当于“什么”。
（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。
（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。
3．乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。
然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。
”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。
臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。
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文言文实词120个小故事
【引言】
文言文是我国古代文化的瑰宝，其中实词作为构成语言的基本元素，对于我们了解古代文化、历史和生活具有重要意义。
本文将为您呈现一部文言文实词小故事集，通过生动的故事，使实词的学习变得更加有趣、易懂。
【故事篇】
一、爱情故事
1.司马相如与卓文君的爱情故事：讲述了司马相如如何凭借才华吸引卓文君，两人共同谱写一段爱情佳话。
2.庄子与田氏的爱情：庄子因梦见蝴蝶而感慨人生无常，最终与田氏共度一生。
二、友情故事
1.管鲍之交：讲述了管仲与鲍叔牙深厚的友谊，互相扶持，共图国家大业。
2.桃园三结义：刘备、关羽、张飞结为兄弟，共同谋求天下大业。
三、寓言故事
1.塞翁失马：讲述了塞翁因丢失一匹马而意外获得好运的故事，寓意福祸相依。
2.刻舟求剑：讽刺了那些不顾变化，拘泥于事物表面的人。
四、历史故事
1.秦始皇统一六国：描述了秦始皇如何凭借智谋和武力，统一天下，开创
中国封建社会。
2.楚汉争霸：讲述了项羽与刘邦为争夺天下，展开了一场激烈的斗争。
五、神话故事
1.盘古开天：讲述了盘古如何用斧头开辟天地，创造世界。
2.女娲造人：描述了女娲用泥土捏造人类，赋予生命，孕育万物。
【实词解析】
本文将不再针对每个故事中的实词进行解析，读者可自行阅读故事，结合语境理解实词的意义。
【结尾】
通过这部文言文实词小故事集，我们希望读者能更好地理解和掌握文言文实词的用法，激发学习兴趣。
实词是文言文学习的基础，熟练掌握实词，对于提高文言文阅读能力具有重要意义。