苏轼诗词鉴赏课件

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莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨A 也无晴。
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花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草？
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，
多情却被A 无情恼。
苏轼的最大特色就是善于从自然中体 悟人生哲理，如《和子由渑池怀旧》、 《题西林壁》等。
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依其思想内容大致分四类： 1.社会政治诗。如《吴中田妇叹》 《荔枝叹》等。 2.写景咏物诗。 如《饮湖上初晴 后雨》《游金山寺》等 。 3.题画诗。如《惠崇春江晚景》 。 4.理趣诗。如《A题西林壁》 。 11
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
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1.讲究才学
2.多发议论
3.善用比喻
4.时有雅谑
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苏 轼 的词
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婉约派在题材选择方面多写儿女之情，离 别之思；在表达方法上多用含蓄蕴藉的方法将 情思曲折表达出来；风格委婉、绮丽。从晚唐 五代以温庭筠为鼻祖的“花间派”开始，后有 宋代的欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照 等。
章楶（质夫）《水龙吟·燕忙莺懒芳残》
❖ 燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。 ❖ 轻飞乱舞，点画青林，全无才思（去声）。
闲趁游丝，静临深院，日长门闭。 傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
❖ 兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。
绣床旋满，香球无数，才圆却碎。
时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
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缺月挂疏桐， 漏断人初静。 谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。
惊起却回头，
有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，
寂寞A沙洲冷。
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十年生死两茫茫， 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：
明月夜，A 短松冈。
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苏轼使词从音乐的附属品变为独立的抒 情诗体，根本上改变了词史的发展方向。
苏轼提高了词的艺术品味，使词成为与 诗有同等地位的抒情文体。
苏轼把词变为缘事而发、因情而作的 抒情言志体，采用标题和小序的形式。
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苏轼的意义与影响
苏轼的意义
苏轼的影响
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苏轼的人生态度成为后世 文人景仰的范式：进退自如， 宠辱不惊
苏轼的审美态度为后人 提供富有启迪意义的审美 范式
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后世文人争相从苏轼作品中汲取营养。
苏轼对明代公安派诗人和清初宋诗派 诗人有重要启迪。
苏轼词体的解放精神为南宋辛派词人继 承，形成豪放派。
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苏轼提倡艺术风格多样化和生动化。
苏轼散文最重要的渊源是孟子和战国 纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和 自然恣肆的行文风格。
苏文的风格随表现对象的不同而变化 自如，气势雄放，语言平易自然。
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何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
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西北望，射天狼。23
❖ 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ❖ 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 ❖ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 ❖ 江山如画，一时多少豪杰!
❖ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
❖ 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
❖ 故国神游，多情应笑我，早生华发，
豪放派是由北宋词人苏轼所开创，南宋辛 弃疾将其创作推向高峰。豪放词题材广泛，表 现方法以铺叙、直抒为A主，风格恢弘、沉郁，22 艺术成就颇高，对后世文学影响巨大。
老夫聊发少年狂， 左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘， 千骑卷平冈。 为报倾城随太守， 亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬓微霜，又何妨？
持节云中，
又教明月送将来。
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暮云收尽溢清寒，
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，
明月明年何处看。
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潮随暗浪雪山倾， 远浦渔舟钓月明。 桥对寺门松径小， 槛当泉眼石波清。 迢迢绿树江天晓， 霭霭红霞海日睛。 遥望四边云接水， 碧峰千点数鸿轻。
轻鸿数点千峰碧， 水接云边四望遥。 晴日海霞红霭霭， 晓天江树绿迢迢。 清波石眼泉当槛， 小径松门寺对桥。 明月钓舟渔浦远， A 倾山雪浪暗随潮。18
苏轼的文学主张
1.思想内容上，提出“达意”说。
2.语言形式上，讲究“辞达”，重 视文采。
3.文章风格上，主张崇尚自然，摆 脱束缚。
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1.论述文（政论与史论）。代表作
有《留侯论》与《教战守策》等。
2.叙事记游之文。代表作有《喜雨
亭记》《超然台记》《赤壁赋》等。
3.书札、序跋和杂文。
主要风格是：自由畅达，随物赋形。
❖
花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌。 A
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《 贺 新 郎 》欣 赏
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1.词论方面的建树：
①破除诗尊词卑的观念；
②提出词须“自是一家”的主张。
2.对词境的开拓：
柔情之词→豪情之词；爱情之词→性情之词
3.以诗为词的手法：
①常用标题和小序；
②大量的使用典故。
4.风格多样：婉约柔美；奔放豪迈、倾荡磊落。
宋诗“以议论为诗”，讲究“理趣”。但由
于理学和禅学的盛行，使大量理语与禅语入诗，
“以议论为诗”变得令人生厌。刘克庄《竹溪
诗话》批评说：“要皆经义策论之有韵者尔，
非诗也。”故而“以议论为诗”必须讲究议论
与叙事、抒情的结合，讲究短小精悍，发人深
省。沈德潜《清诗别裁》：“诗不能离理，然
贵有理趣，不贵下理语。”《说诗啐语》：
“议论须带情韵以行，勿近伧父面目耳。”
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人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，
故烧高烛照红妆。
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重重叠叠上瑶台，
几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，
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《 贺 新 郎 》欣 赏
❖ 乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。 ❖ 手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。 ❖ 渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？ ❖ 枉教人梦断瑶台曲，又却是，风敲竹。
❖ 石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
❖ 秾艳一枝细看取，芳心千重似束。
❖ 又恐被、秋风惊绿，若待得君来向此，
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宋·李塗《文章精义》：韩（愈） 如潮，柳（永）如泉，欧（阳修）如澜， 苏（轼）如海。
明·宋濂《文原》：（古文）自秦
以下莫盛于宋，宋之文莫盛于苏氏
（轼）。
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苏轼的文学创作以诗歌的数量最多， 达2700多首，内容题材多样，无论是表现 自我、反映现实、歌颂山河，还是品评 艺术、描写风俗，都是佳作纷陈。
❖ 人生如梦，一尊还酹A 江月。
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似花还似非花，也无人惜从教坠。 抛家傍路，思量却是，无情有思（去声）。 萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处， 又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。 春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花A ，点点是离人泪。25
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苏轼的思想复杂， 儒家思想和佛老 思想既矛盾又统 一，执著于人生 而又超然物外的 坚定、沉着、乐 观、旷达的精神。
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苏轼《枯木怪石图》
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儒道禅的融合，执着于
人生而又超然物外；
1.儒家君子固穷的坚
毅精神；
2.老庄有限时空和物
质环境的超越态度；
3.禅宗以平常心对待
一切变故的观念。 A
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赤壁
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人生观与思想个性
苏轼的散文创作
苏轼的歌创作 苏轼的词曲创作
苏轼的地位影响
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苏轼字子瞻，号东坡居士，眉州眉山 人。19岁时与弟苏辙于嘉祐二年(1057)三 月，同科进士及第。因为与改革派的矛 盾，仕途颇为曲折。后因“乌台诗案” 被贬黄州。晚年更被贬至琼州（今海南） 。政治上，苏轼也许是个失败者，但他 的人格是端正伟大的。