当仁不让于师3

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于伯牛之死所带来的痛感。伯牛之死,孔子主要是痛惜;而颜回之死,孔子是绝望,是痛彻心肺。原因在于孔子在
颜回身上,寄托着很大很多的理想。对颜回,孔子视之为自己道德、思想和学问的传人,颜回早逝,无人承传薪火,所以是“天丧予”——上天亡我,亡我文化。
词语积累:文段中引申出来的成语或常用的词语有哪些?
循循善诱、莞尔一笑、杀鸡焉用牛刀箪食瓢饮
动的描绘,以此寄托自己的理想,这在孔子看来是十分难得
的彼得我心者,所以孔子由衷地发现赞叹曾皙的话。
孔子不满子路是因为他“非礼”,赞赏曾皙是因为她懂
得古礼。礼遇非礼乃儒家人生理想中的首要问题。
第11-13则:1.主要写什么内容?采用了什么手法?
11则表现了孔子对弟子牛伯的关爱(手法:反复)。
12、13则表现孔子与弟子颜渊情感深厚(手法:反复、语言细节描写、神态细节)
①对曾皙表示赞同,甚至欣赏。
②对子路表示否定,但心平气和,只在微微一笑中流露出一丝不满情绪。
③对冉有、公西华不置可否。
2.孔子为什么赞同曾皙的志向?
(1)子路、冉有、公西华三人的志向是如何治国平天下。
他批评子路,是因为他“率尔而对”,“其言不让”。即他不讲“礼”。在孔子看来,没有礼就没有一切;纵有天大的政治才干,也不能治理好一个国家。
陕科大附中高中部255自主学习教案
课题:当仁,不让于师
编写:朱亚娟审定:时间:
教学目标
1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。
2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。
3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。
班级
教学重点
1、重点理解文段9-13则。
1、积累重要字词,丰富自身语库。
归纳小结
孔子博古通今,德行高尚,是我国古代文化的集大成者。深受弟子们的敬爱,但他总把自己放在跟别人平等的位置上,让学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大!感受夫子的关爱!


请同学们整理有关孔子的教育思想,并选择其中一两条,结合当今实际情况,谈一谈对其教育思想的理解。字数不少于500字。
收获与反思
收获与反思
教育影响着一代代人的成长。而热爱学生正是教育的灵魂,是教师的基本要求。高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。”
那么,作为教育家的孔子,是怎样对待自己的学生的呢?
9-13则。学生在课本上翻译质疑。
四、赏析、
探究
学生翻译展示,教师适时纠正补充。
【译文9】孔子说:"颜回真贤德!一篮饭,一瓢水,在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中。颜回真贤德!
词语积累:文段中引申出来的成语或常用的词语有哪ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ?
归纳小结
孔子博古通今,德行高尚,是我国古代文化的集大成者。深受弟子们的敬爱,但他总把自己放在跟别人平等的位置上,让学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大!感受夫子的关爱!


请同学们整理有关孔子的教育思想,并选择其中一两条,结合当今实际情况,谈一谈对其教育思想的理解。字数不少于500字。
冉有、公西华二人尽管态度谦逊,但所谈的内容无非是为邦为国一套,这在当时的孔子看来似乎是不那么感兴趣了。
(2)而曾皙没有谈到治国大事,但他给我们勾画一幅优哉游哉,老少同乐的清明上河图的,构画一幅和谐大同、太平盛世的图景,充分表现了曾皙仁爱思想和他治理国家的一种远大理想。
在礼乐崩坏的春秋末期,曾点能对古礼作如此具体生
陕科大附中高中部255自主学习教学模式
高二年级语文导学案
课题:当仁,不让于师
编写:朱亚娟审定:时间:
时间
年月日第节
班级
组别
第组
姓名
课时
(3课时)第3课时
学习目标
1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。
2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。
3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。
2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。
姓名
教学难点
教学重点1、3
教法学法
1、合作探究
2、讨论
授课课型
新授课
课时
3课时(第3课时)
教具学具
多媒体
探究中的困惑
与问题
教学过程
一、温故、
预习
二、激情导入
三、课文梳理
学生集体朗诵1-8则文段,温故体会孔子其人其事。
父母的关爱,像一个太阳,让人感到温暖;兄弟的关爱,是一幅美丽的图腾,让人不再孤单;老师的关爱,像一杯散发着淡淡清香的茶,让人回味无穷。
第9则:1.这则用了什么手法,来写孔子对弟子的评价?表现了孔子怎样的情感和态度?
2.你怎样看待颜回的“安贫乐道”?(这样的人算是一个“贤人”吗?)
第10则:1.孔子对弟子们所谈的人生理想,分别表示了怎样的态度?
2.孔子为什么赞同曾皙的志向?
第11-13则:1.主要写什么内容?采用了什么手法?
2.为什么孔子在伯牛与颜渊死时表现的不太一样?
学习重难点
1、重点理解文段9-13则。
1、积累重要字词,丰富自身语库。
2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。
课堂环节及探究的问题
探究或交流结果记录
探究中的困惑
与问题
二、温故、
预习
二、激情导入
三、课文梳理
学生集体朗诵1-8则文段,温故体会孔子其人其事。
父母的关爱,像一个太阳,让人感到温暖;兄弟的关爱,是一幅美丽的图腾,让人不再孤单;老师的关爱,像一杯散发着淡淡清香的茶,让人回味无穷。
(补充)孔子对弟子们充满了关爱,冉耕身患恶疾,孔子担着被传染的危险去看望他。
这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重。
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心,反复念叨着:“唉!老天要了我的命!”体现了孔子对弟子爱的深沉!
2.为什么孔子在伯牛与颜渊死时表现的不太一样?
颜回之死对孔子带来的是沉重打击。这种悲痛要远远深
只是我想,仅仅做到这一点就算贤了吗?我觉得还不够,还应该为社会有所作为,有所贡献才能算贤。
更进一步的疑问是:人人都像颜回这样安贫乐道只消费不生产,那么谁来生产?谁来供养?一个人满腹经纶学富五车,却对社会毫无作为毫无贡献,这样的人算高尚吗?有价值吗?
第10则:1.孔子对弟子们所谈的人生理想,分别表示了怎样的态度?
教育影响着一代代人的成长。而热爱学生正是教育的灵魂,是教师的基本要求。高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。”
那么,作为教育家的孔子,是怎样对待自己的学生的呢?
9-13则。学生在课本上翻译质疑。
四、赏析、
探究
学生翻译展示,教师适时纠正补充。(笔记在书上即可)
学以致用
合作探究
学以致用
合作探究
第9则:1.这则用了什么手法,来写孔子对弟子的评价?表现了孔子怎样的情感和态度?
(1)反复、对比手法评价了颜回安贫乐道的品质。
(2)表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美,表现出孔子对“德”的重视和推崇。
2.你怎样看待颜回的“安贫乐道”?(这样的人算是一个“贤人”吗?)
颜回是孔子心目中最理想的学生,虽生活艰辛,但品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会,再次为我们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。
【译文11】伯牛病了,孔子前去探望他,从窗户外面握着他的手说:“丧失了这个人,这是命里注定的吧!这样的人竟会得这样的病啊,这样的人竟会得这样的病啊!”
【译文12】颜渊死了,孔子说:“唉!是老天爷真要我的命呀!是老天爷真要我的命呀!”
【译文13】颜渊死了,孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说:“您悲痛过度了!”孔子说:“是太悲伤过度了吗?我不为这个人悲伤过度,又为谁呢?”
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