廖氏谱系

廖氏譜系注①

嘗聞周之子孫不至狂惑，皆為天下顯諸侯，周文王別子伯廖，封于河南，其嗣以王父字命名，故廖氏自此始矣。厥后分封，枝繁累世，史不具載，莫考其祥。至後漢,有廖湛，封為禳王，見於史附於馮異，劉玄列傳，猶為著聞，鳴呼，自晉而後，夷狄穢中華，士民遷徙，族氏墓丘毀棄，加以譜系廢失，而士夫缺其所自出者，可勝嘆哉。爾後，自晉陽舉族南奔，散於甌閩、江、湘間。在閩者族最大，居延平號龍池廖氏者，乃其裔也。今劍南之將樂，世有冠冕、経亂、譜諜散缺，不能詳之。唐末有諱斝【jiǎ】者，當王氏擅閩，為百勝將軍，將軍生廖侁，不以財產雄里閈，生二子，長瓂次璞，瓂為左軍都虞候。璞為右軍都虞候，左軍生元素，為瓊林庫史。右軍生五子，善為文，內仁昉為校書郎，任建陽令，仁昉生逖驤。逖驤高蹈無聞，世稱處士。生三子敷、徹、淳。淳生子孟。其後枝派甚盛。在江南族者，居新喻，始祖諱庸、庸生惟馨。惟馨生五子，自此族氏始多，分派數百人，其間由武功顯於後世，繼有以登科文儒進顯者，為刺史郎官，御史尚書，以及國初，皆有冠冕，亦其盛興。在湖湘族者有五代梁時有諱光圖者。當馬氏拒湖南掠地，欲杀光圖，或曰馬得廖當肥，於是釋縛任用，有恢復大功國平，文人弄笔以正邦典，十八學士之中，独推光圖第一，其後宗派，稍以文稱，登立廟堂，

字清虛，生於宋明帝泰豫元年壬子。早以儒術著聞，任本郡主薄，湘東王為荊州

跨虎鞭蛇，居山三十八載，至南陳文帝後，臨海王光大二年，春秋九十七壽，一朝身輕，白日飛昇，為真仙。至唐穆宗長慶四年，歷二百五十載，有唐內翰蔣防

作碑銘記焉。英宗注③皇帝屢降御書一百二十一軸，神宗皇帝賜號曰“靈禧真君”。繇我仙祖昇仙之後，迄今六百餘年，於是遺下子孫居連之陽，至五代後晉，高祖天福中，為偽劉侵，至今棣廣南，涉之久，先世淪亡，無有紀次，思考缺失，以續譜系，竞不克全。今其所述，特以諸族遺文參校，与夫故老傳聞者耳。姑敘其畧，示諸族黨。嗚呼，吾家世德之遠，陰功甚盛，分枝烈派皆自晉陽，河東府也。連之靜福山，七十二福地，仙祖靈禧真君上昇之所，子孫居其目擊之區，聚族近百家，分為兩族，居山前者為北廖，居新興坊者為南廖，二族子孫間以儒術進者遠祖雙塚，在靜福山西南，長洲之源，今北廖子孫，收贍瑩田薄，傳數百年，管佃收租，除輸官外，以供寒食祭祀，思考奉先，未賞或缺。紹興初年，兵火之後，北廖尚探其塚，棺槨如新，信乎風土之善，或者真君道陰所至也。

今北廖有諱誥，誥生滔，滔生思誠，思誠生三子，光習、光義、光捷，自此又分派，光習五世孫有讳居詹者，宋建隆間，至左班殿直，光義生于唐季，猶見國朝之太平，任英州浛光縣尉，光義生鹄，鹄生昌及，任康州司刑曹事，昌及生昕，以累贈奉直大夫。昕生蒙，熙寧九年，蒙登進士弟，入仕迪功郎，英州真陽縣主薄，用賞關陞職，官任端州高要知縣，又惠州歸善縣知縣，循州軍事推官，用酧獎減舉，改宣政郎，知虔州安遠縣次通判，韶州、知南恩州、康州、循州，用勘磨轉通政郎。知安遠縣，用酧獎轉奉義郎，以哲宗皇帝登寶位，轉承議郎，賜五品服。用勘磨轉朝散郎，又以徽宗登極，八寶赦轉朝請郎，知循州，用酧獎轉朝大夫，致士，以子累贈太中大夫，政和四年八月初四日終於康州，享年六十有九，蒙生二子，仕偕、仕佳。仕偕健中靖國元年，以父康州捧表，蒙恩補授郊社斉郎，任惠州河源縣尉，方書兩考，連丁父母憂，服闕從吉後，廣東部使者，辟清遠縣令，明年嘉禾秀田畝，甘露零庭槐，父老摘殼露，聞者稱善政，諸司奏韶下稱獎，賜減二年勘磨之恩，時有凶賊劉花三，嘯聚二十餘年，出沒於循韶數

郡，分兵屯戎，大帥督捕，軍需紛至，隨宜經書，轉輸不絕，而民間若無毫髮事，在任八年，無受貸者，以格省罷，赴京師，改官賜五品服，通判肇庆軍府，到任首治西江，大擢漿沉舟，賊徒無復犯境。有坑治發泄，為之厲禁，歲不入貲，處己清約廉持。待官满去任，民感其惠，有立生祠者。值郴寇寓居康州，至靖康初，以疾辭養性，凡十有三年，參政王公次翁，欲起以要津，又以疾辭，畧不介意，取友必端士，家藏書數千卷，蓄故今名畫墨帖，雖杯酒燕居，與家人語，必莊嚴謹厚，雖子弟致愛，亦不假以顏色，日以撫琴自樂，而陰陽地理，醫術無所不究，時與鮑候専講究三命，未幾掛冠。欲葺靜福故居，為終然計，未果其志。官致朝請郎，紹興十一年正月十一日終於德慶府，壽五十有五，仕佳以父陰授從政郎，又轉宣教郎，知惠州歸善縣，享年四十有二，仕佳生世隆世陞，世隆以父致仕恩授將士郎，入仕迪功郎，宜州思恩寨主簿，任满以酧獎轉從仕郎，貴州司理，橫州推官，知象州來賓縣，未幾終於來賓縣，享年五十有九，生一子延慶，而世陞亦生一子延賞，所謂北廖者，謹十大房，分枝列派不啻百餘家，子孫日盛，然興亡屢變，因冠而徙他鄉者多矣。

南廖分枝，有諱曰沖，沖生崇美，崇美生倫，生平處世，性直持公，鄉人有爭，必就決曲直，不信邪崇，不奉淫詞，無所拘忌，鄰家有喪，問破財出何方，則以胡床坐彼擋之，人皆敬畏，每問命於日者，皆曰壽四十八，纔至四十七歲，即置棺，日入其中盡寢，享年九十有四，不疾而終，初無服餌，亦不修煉，蓋本性自然也。生子繼華，寬仁長厚，壽享六十有四，生二子，法真、法現，法真八歲，兩足拳攣、屈伸不得，既而出家之，明年，足正能行，至二十歲，試經中魁選，剃度為僧，雲遊荊湘南北，京東京西，幾甸，淮南江浙，所至必熟閱貴人家風水甚多，善辨陰陽。忽還家，慨然曰：“我云游參學之餘，甾心風水，得其要訣，特歸家遷葬祖先”，永現祖素有大志，聞此語欣然承命，伯仲辛勤擇地，不恤寒暑

饑渴，遷葬諸祖，當時郡侯，知法真禅行最高，特請主持北山，期年勿與弟永現訣曰：我歸來與弟同遷考妣及祖母，皆得吉地，其後必有興吾家者，我無恨矣，我本尚空宗，若戀鄉土眷屬，非我志也，於是又出雲遊不複回矣。宣和初年，祖父知東莞縣時，法真禪師尚無恙，主持豫章大剎，已然旺健有餘，明年祖父遣人訊，已坐禪臺，昇為禪師辭世。頌曰：“八十餘年雲水無蹤”，永現祖素有大志，賦性嚴正，識見過人，修已聽命，不事進取，惟教督子弟力學。以祖父累贈右中散大夫，享壽六十有六，生二子，伯祖諱珙，祖父諱玖，伯祖篤學明經，治易三章，歲試屢中前列，乃校高等，鄉試誠不利矣，宣和初年，獻守邊策，朝廷命以承信郎，不願祇受，未幾即辭世，享年五十有七。祖父失牯恃時纔冠，伯祖不以家事累祖父，使專意力學，親師就友，盡是伯祖應辨日用之需，祖父入仕，以舍法兩上魁貢，初任從州教授，移観州教授，以部使者薦授德州文學，就榷司曹事，以破蠻功，改承奉郎，循州司錄，以破賊功，遷特差知循州，以年勞遷宣教郎，以覃恩轉通直郎，奉議郎，又以年勞遷右承議郎，請辭歸鄉，遷右朝奉議郎，知潯州太守，祖父為教官時也，喻以彝倫，勉以孝弟，斯民化焉。其為司戶曹也，安化群蠻，門掩不備，夜半蠻到，城下吏民，驚竄無餘，祖父概然左郡守拒之，宜融二州，有二百許人，負米來輸，駐城外數十里，祖父單騎出城，引以為援，分城東西，聲喏相應，蠻驚且疑，乘其不備，渠魁授首，餘眾破散，邊境以安，其攝循州府也。虔寇劉花，何陳長者，踵跡相蹑出沒，循、梅、潮、惠四郡間，騷然不寧，承平日久，人不知其兵，祖父集僚佐問計策，眾愕然相顧，喑不吐一辭，乃以郡事属曹椽，躬率官兵，出城討之，部使者壯其行，委督捕拏，祖父指揮戰士，廣設方畧，歷崎嶇，披篷籊，與眾同甘苦，偹辛酸，將士弥厲，郡寇以平，其宰東莞也，則勵廉儉，崇信義，興學校，決滞訟，治效為一路冠。部使者列薦召審察都堂，除提點九路，坑治力辭，時燕公瑛，尹開封府，薦司儀曹，又