试论终身教育思潮及其在我国的发展

合集下载

简析终身教育思想及其历史意义.doc

简析终身教育思想及其历史意义.doc

简析终身教育思想及其历史意义-“关键词:终身教育;闲暇教育;历史意义论及终身教育思想,追其根源,可以说自古有之。

如在我国就流传着“活到老,学到老”的古语,西方则盛行“Never too old to learn”的说法。

但那时的终身教育思想很零散,真正系统化具有现代意味的终身教育思想产生于20世纪50年代中期的法国,60年代后在世界上得到传播。

一、终身教育思想的形成过程(一)萌芽期(二十世纪前):主张教育贯穿人的一生的思想,无论在国内还是在国外都是古已有之。

如我国终身教育的伟大先行者孔子通过对自己学习经验的总结,提出了完整的终身教育规划:五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

又如古希腊的大教育家苏格拉底所言:“教育真正的本质在使人们经由一生的时间,达成真实的生活目的。

”柏拉图进一步表示:“教育是由出生到临终的一个历程,个人唯有终身不断的学习,才有可能成为健全的公民。

” (三)形成期(1960至1980年代):自1960年代开始,在联合国教科文组织(UNESCO)、欧洲经济合作发展组织(OECD)、欧洲议会的数次重要会议及报告书提出以后,终身教育逐渐形成新的典范,被广泛推广至世界各国,成为若干国家制定教育政策的指标原理。

现代终身教育思想的实施由1956年开始,法国教育家保罗?朗格朗在巴黎召开的推进成人教育的国际会议中讨论并通过了联合国教科文组织终身教育科长保罗?朗格朗关于终身教育的提案。

1968年联合国教科文组织发布了《终身教育宣言》。

1972年联合国教科文组织出版了《学会生存:教育世界的今天和明天》,确认了朗格朗的终身教育理论。

二、关于朗格朗的终身教育思想“教育,不能停止在儿童期和青年期,只要人还活着,就应该是继续的。

教育必须以这样的做法,来适应个人和社会的连续性的要求。

”在朗格朗看来,终身教育指人从出生到死亡为止的整个一生的教育,不能局限于青少年阶段,应该贯穿于人的一生。

终身教育思潮及其对小学教育的影响0k

终身教育思潮及其对小学教育的影响0k

终身教育思想及其对小学教学的影响摘要:本文以终身教育思想为理论基础,在简析终身教育思想内涵及其特点的基础上,通过理论分析的方法,探讨了终身教育思想对我国小学教学的影响,对教师角色转变的要求,以及对教师教学工作的启示,旨在更加明确终身教育思想对小学教学发展的理论和实践意义。

关键词:终身教育思想小学教学教师角色教育启示一、终身教育思想的产生与内涵(一)产生终身教育思想的萌芽自古就有,“活到老,学到老”就是这一思想的具体体现,但它作为一种科学理念的提出,是20世纪中后期。

20世纪中叶以来,随着社会的飞速发展,科技的日新月异,社会对人才的要求越来越高,传统的一次性教育已不能满足社会及生产对人才的需求,“终身教育”理念在时代的召唤下应运而生。

将终身教育作为一种理论观点、思潮以致使整个教育发生变革,则是1965年,法国教育家保罗·郎格朗在联合国教科文组织召开的国际成人教育会议上,发表了题为《论终身教育》的报告,提出了终身教育的概念。

从此,终身教育作为一个专业术语逐渐为人们所接受,并作为一种教育思潮而受到世界各国的关注和重视。

(二)内涵对“终身教育”内涵的理解不同的学者站在不同的立场也有不同的见解,可以说是仁者见仁,智者见智,朗格朗终身教育的概念包含两层意思:第一,一个人从出生到死亡的一生教育;第二,个人以及社会整个教育的统一综合。

1即终身教育不能仅限于个人的水准,而要作为国民、社会整体的教育来加以考虑。

一个人的教育机会与社会的教育机会的统一才是终身教育。

根据其解释,对终身教育比较普遍的看法是:人们在一生中所受到的各种培养的总和,它指开始于人的生命之初,终止于人的生命之末,包括人发展的各个阶段及各个方面的教育活动。

既包括纵向的一个人从婴儿到老年期各个不同发展阶段所受到的各级各类教育,也包括横向的从学校、家庭、社会各个不同领域受到的教育,其最终目的在于维持和改善个人社会生活的质量。

且随着社会的不断发展变化,“终身教育”的思想内涵也在不断地得到丰富、发展和完善。

我国终身教育现状及发展策略

我国终身教育现状及发展策略
教 育运 动 , 有着 自己 的本质特 征 :
个教育过程了。终身教育思想 , 主张教育应该贯穿 于人 生 的各个 年龄阶段 , 而不 是 局 限于青 少 年时期 。 2 整体性。终身教育是教育在空 间上 的统一 , . 是学校教育 、 家庭教育与社会教育的统一 , 是普通教 育 与职业教 育 、 正规 教育 与非 正规 教育 、 职前教 育 与 职后教育的有机结合 。终身教育面 向全体人 民, 它 把一切具有教育功能的机构 ( 系统 ) 子 联系起来 , 形 成 一个 有机 的整体 , 相互之 间 的衔接 关 系更 加 紧密 。 因此 , 终身教育不仅是教育 内部一切 因素的综合统 而且是教育与其外部诸因素 的综合统一 。 3 多样性 。复杂 的社会 分 工 , 定 了知 识 需 求 . 决 的多元化; 而知识需求的多元化决定 了教育 内容和 形 式 的多样性 。不 同 的受 教 育 者 , 要 接 受 不 同的 需 教 育 内容 , 其选择 的受 教育方 式也 不 一样 。因此 , 终 身教育呈现出多样化特点, 它必须提供多层次、 多形 式的学习机会和内容 , 使教育更加切合实际 , 更加贴 近生活 , 人们可以根据 自己的需要选择学习的时问、 地 点和方式 。
种教育思潮。“ 终身教育” 的概念 , 最早 由法 国教育 家保罗 ・ 郎格 朗于 16 95年在巴黎召开的联合国教 科文组织成人教育会议上正式提出。他认为教育应 是一 个人从 生 到死 持 续进 行 的全 过程 , 是人 一 生 中 所有教育机会的统一 , 它包括学校教育、 家庭教育、 社会教育等一系列正规教育和非正规教育 , 覆盖基 础教育 、 中等教育 、 职业教育、 高等教育 、 续教育 继 等。 2 世纪 7 0 0年代 以来 , 终身教育思潮在世界范 围内得到迅速而广泛传播 , 在全世界范围内产生极 为深刻 的影 响。 18 92年联 合 国教 科 文组 织 的 国 际 教育发展委员会提 出: 我们建议将终身教育作 为 “ 发 达 国家和发 展 中 国家 在 今后 若 干 年 内制 订教 育 、 政 策 的主导思 想 ” 93年 5月 在德 国汉堡 举行 的 。l8 终身教育会议视终身教育为“ 当代社会 的一种绝对 必要 , 是使全体人民在未来得到和谐发展的唯一途 径, 是更新劳动力 知识技术 的战 略投资” 。终身 教 育, 作为 2 世纪里一种最主要 的国际性教育思潮 、 l

终身教育思想演变及其在中国实践中的辨析

终身教育思想演变及其在中国实践中的辨析

是什 么?这一基本 问题却始 终没 有确 定的答案。 由于各 国具体 国情不 同, ” 对终 身教育 的理解和诉 求也 不尽 相 同,
这使得终 身教 育的内涵具 有不确定性。但 如果对终身教育的 内涵缺乏深层 次的把握 , 就很容 易引起 实践层 面的偏 差 与混乱 , 中国也不例外 。为使我 国在推进 终身教 育进程 中能把 握 准确的 方向 , 在 在探 源终 身教 育理 念演 变脉络 的基础上对终 身教 育的基 本 内涵予以界定 , 而对我国 实践 中产生的偏向进行辨析 , 进 则变得 非常必要 。 【 关键词 】 终身教 育 , 身教 育体 系, 习型社会 终 学
教育 ; 主体 性 : 强调 学 习者 自身 的 主体 地位 ; 整体 性 和多 元
性: 强调教育 资源 的多元 整合 , 育手段 方式 地点 内容等 的 教
灵有广 泛性 、 多样性和 复杂性 。 所 以它能在各 国广泛传播 , 比较 容易地被各 方面所接受 。因
【 作者简介】 谢素蓉, 厦门大学教育研究院博士生, 厦门大学体育部军事教研室讲师。
3 3
理想 的教育形 式 , 因为 它代 表 了人 们许 多 的关 于教 育的 寄 托 。不 同的时代背 景 , 对终身 教育 的寄 托不 同, 内涵也 随 其 之变化 。因此 , 我们要 把握终 身教 育 的理念 , 必须从 历史 的 角度 把握 其内涵发展 的脉络 。 ( )终 身教 育思想的探 源 一 发源于阿拉伯 的伊斯 兰教创 始人 穆罕 默德在 他的 书 中
远距
21 0 1年第 4期 总 第 1 6期 3
终 身教 育 思 想演 变及 其在 中国 实践 中的 辨析
谢 素 蓉
( 厦门大学 福建 厦 门 3 10 ) 60 5

终身教育理论及其对我国基础教育课程与教学改革的影响

终身教育理论及其对我国基础教育课程与教学改革的影响
收稿 日期 : 0 - - 2 5 81 0 0 2 作者筒介: 续润华 ( 9 4) 男 , 1 6 - , 河南灵宝人 , 硕士生导师 , 士 , 究方 向 : 博 研 外国教育史 和比较教学论 的研究 。 9 8
1 终身教育理论主要观点简介
维普资讯
学过程、 师生关系、 教育教学评价模式等方面巨大的变革 对转变我国中小学教师的课程与教学理念, 全面提高我
国中小学课 程与教学 改革 的效果具有重大 的理论意义和重要 的现 实意义 。
关键词 : 身教 育理 论 ; 终 中小学 ; 与教 学改革; 课程 影响 中圈分类号 :4 0 G 2 文献标 识码 : A
维普资讯
第1 4卷 第 1 期
20 0 6年 0 1月
河南机 电高等专科学校 学报
J ra o H nnM c ai l dEe r a E g er g o ee onl f ea ehn a a l tcl ni e n l g u c n ci n i C l
V 1 1 № . D. 4 1
Jn 2 o a .0 6
终 身教育理论及 其对我 国基础教 育课程与教学改革 的影 响
续润华 , 闫梅 红 , 梁 方
(. 1 河南师范大学 教育科 学学院, 南 新 乡 430 ) 河 502 摘要: 创建于 2 世 纪 6 0 0年代 中期的终 身教育理论 极大地促 进 了世界 范围内基础教 育领域 的变革。终身教 育理 论对我国中小学课程 与教 学的影响是 多方面 的, 它将 引起 我 国中小学课程 与教 学 的 目标 、 课程 与教 学的 内容、 教
文章编号 :0 829 (0 6 0 - 9 -4 10 -0 3 2 0 ) 1 0 80 0

浅析终身教育思潮对成人高等教育的影响

浅析终身教育思潮对成人高等教育的影响

学 习 和 工 作 两 个 截 然 分 开 的 阶 段 , 中把 其 接 受 正 规 学 校 教 育 , 另 是 最 终 完 成 正 规 特 Ⅱ 的大 学 教 育 , 为 立 足 社 会 , 求 生存 和 发 作 谋 展 的 重 要 手 段 和 目标 。 而 伴 随 着 终 身 教 然 育 思 想 传 人我 国 , 人 们 认 识 到 正 规 学 校 使 教 育 所 获 得 的 知 识 , 不 能 使 人 受 用 一 辈 并 子 。 果 一 个 人 要 适 应 当 令 社 会 的 不 断 发 如 展 , 需要不断地学 习 , 断地接 受教育 , 就 不 不 断 的 接 收 新 的 知 识 。 们 接 受 教 育 的 形 我 式 可 以 是 多种 多 样 的 , 能 够 只 拘 泥 一 般 不 意 义 的 学 校 传 统 教 育 , 则 会 失 去 更 多 的 否
育 的 一 种 衍 生 和 发 展 , 对 全 民 素 质 的 提 它
有 各 种 各 样 不 同 的 教 育 方式 在成 年 人需 要 帮 助 的 各 发 展 阶 段 上 , 间 断 地 给 予 他 们 不 帮 助 和 提 供 教 育机 会 。 以 成 人 高 等 教 育 所 作 为 终 身 教 育 的一 种 重 要 形 式 , 促 进 社 在 会 进 步 、 足 人 的 需 求 方 面 起 着越 来 越 重 满 要的作 用。
学 习机 会 。 人 高 等 教 育 正 是 以 它 独 特 的 成 多 样 性 的 教 育 方 式 满 足 了不 同年 龄 阶 段 人 群 的 教 育 需 求 。 在 的 成 人 高 等 教 育 不 仅 现
仅只局 限于学 历教育和职 业技术教 育 , 还
行 , 可 避 免 的 对 成 人 高 等 教 育产 生 了一 不 定的影响 。 21 世纪 是 知 识 经 济 的 时 代 , 了适 应 为 时 代变 迁 , 的 一 生 必 须 不 断地 学 习 , 续 人 持 地 接 受 教 育 。 人 高 等 教 育是 传 统 学 校 教 成

也谈终身教育思想对我国成人教育的影响

也谈终身教育思想对我国成人教育的影响
动两个 阶段 , 学 习阶段用 来积累知识 , 劳动 阶段则 一劳永逸 地
使用这些知识 , 那 是既不科 学也 不合理 的。“ 教育 , 不能停止在
儿童期和青年期 。 只要人还活着就应该是继续 的。 ” 终身教育思
想在许多大 国崛起后显得尤为重要 ,因为世界都需要用教育 、 用知识来 武装每一个 人的头脑 ,用 知识 和教育来 伴随人 的一 生 。终身教育不是各种教育的简单叠加 , 而要 打破 各类 教育 间 的隔离状态 , 协调好相互 间的关 系, 使 之密切配合 、 互相促进 和 发展 , 以实现 教育促进人 的全 面发展 和提高人 的全 面素质 的根 本 目的。 总之 , 要把整个教育系统纳入终身教育体 系之 中, 同时 又要把终身教育贯穿在整个教育思想 系统之 中。
的建立 , 教育环境 发生 巨大变 化 , 成人教 育作为教 育体 系 中的

种重要 形式 , 其 目标应该是 : 在 职在 岗的业余 教育 ( 包括学历
思潮正式 出现 。1 9 6 5年 , 法 国著名成人教育专家保 罗 ・ 朗格朗 关于终身教育的提案 , 打破 了传统 的教育观念 , 他主张 “ 应 当使 教育在每一个人需 要的时刻 , 以最好 的方式提供必要 的知识和 技术” 。从此终身教育成 了国际课题 , 并逐渐为人们所接受 。
二、 我 国成 人 教 育 现 状 分 析
形态 、 社会形 态和种族等范畴 的教育思想 , 它具有综合 、 整体 的
育人功能。它的基本任 务是 : 学会认知 , 学会做事 , 学会共 同生
活, 学会生存 。终身教育是具有持续 ( 贯穿一生各个 阶段 , 包括 婴儿 、 幼 少年 、 青年 、 壮年 、 中年和老年六大阶段持续不 断的 ) 过 程、 整体 ( 面 向社会全体成员 , 并把一切具有 教育功能的社会组

终身教育思想对我国成人教育的启示

终身教育思想对我国成人教育的启示
维普资讯
20 年 8 06 月
陇东学院学报( 社会科学版)
J unl f o g o gUnvri (o i c neE io ) o ra o n d n i s y S c l i c dt n L e t aS e i
Au . 2 0 g 06
第1卷 第 3 7 期
V 11 N . o. 7 o3
终身教 育思想对我 国成人教育 的启示
田 哓 丽
( 陇东学院 成人教育学院, 甘肃 庆阳 7 50 ) 400
摘 要 : 身教 育思 想对我 国的成人 教 育产 生 了很 大影 响 , 终 它促 进 了人 们 教 育 观念 的 转 变 , 使
用 立 法 的 形 式 把 终 身 教 育 规 定 为 本 国 当 前 和 今 的更 新 提 出 了 迫 切 的 要 求 。 以 往 需 要 几 代 人 为
后 教 育 发 展 改 革 的 基 本 指 导 思 想 。无 论 是 发 达 之 不 懈 努 力 的 技 术 革 新 , 在 只 需 一 代 人 , 至 现 甚 国家 还 是 发 展 中 国家 , 身 教 育 已 成 为 不 同 社 会 几 年之 内就 完 成 了 。知 识 老 化 的 周 期 越 来 越 短 , 终
成 人 教 育 是 与 人类 文 明 的 历 史 发 展 同 步 的 。
第 二 次 世 界 大 战 以后 , 会 化 大 生 产 向 高 科 但 是 , 2 社 在 0世 纪 5 0年 代 以 前 , 人 教 育 的 理 论 相 成 技 方 向 迅 猛 发 展 , 产 由 劳 动 力 密 集 型 向 技 术 密 x  ̄ 后 , 9 4年 , 国 心 理 学 家 马 斯 洛 发 表 了 《 生 - , t 15 美 动

终身教育思潮下我国高等教育自考的定位与发展契机

终身教育思潮下我国高等教育自考的定位与发展契机

道 。然 而 , 随着 报考人 数 的急增 和 高 等 自学 考试 吸 引 力 的不 断升 温 , 们 越来 越 多 地 将 注 意 力 集 中在 “ 人 学 历 考试 ” 的形式 而非对 “ 教育 制度 ” 革与 创新 的关 注 改
收 稿 日期 :o 7 1— 2 2o — O 5 作者简介 : 民( 92 ) 男 , 吴遵 15 一 , 上海人 , 华东师范大学教育学 系教授 、 士生导师 , 搏 研究 方向 : 育原理 , 教 教育政策 、 终身 社 区 教 育 张媛 ( 9 3 ) 女 , 18 一 , 河北人 , 东师范大学教育学 系硕 士研究生 , 华 研究方 向: 教育原理 , 终身教育 、 区教育 。 社
度 因受 到来 自其 他 教 育 形式 的压 力 与 冲击 而 发 生 动 摇 。不仅 如此 , 在 2 处 1世纪 这样 一 个 由高科 技 水平 、 知识信息创 新 主宰社会 经济发 展乃 至促 进 国家强盛 的 时代, 各类 教育及 其人 才 培养 模 式 都 迫切 需要 进 行 创 新 和变革 。尤其 是在 当今 终 身 教育 、 习社会 理 念 广 学 为流 行 、 并备 受 国内社会关 注 的时期 , 如何使 自学考试 制度 能真正 纳入终 身教 育 体 系 , 成 为我 国发 展 终身 并 教育 的一条 重要 途径 , 是 自学 考 试 又一轮 发 展 的全 则
导论


18 9 1年 1 , 月 国务 院批转 了教育 部《 于 ( 关 高等教 育 自学 考试 试 行 办法 ) 的报 告 》, 由此 , 在社 会 民众 的 迫切 需 要及 强烈 的期待 中 , 等教 育 自学 考试— —这 高 具 有中 国本 土独 创性特征 的教育制度 正式 出台 。借 助 自身具 有 的开放性 、 灵活性 、 自主性与权 威性 的种种 特点 , 等教 育 自学考 试在其 发展 的二 十五年 间 , 高 已为 我 国社会 经济 的发 展输 送 了一批 批 的 优 秀专业 人 才 ,

终身教育思潮

终身教育思潮

终身教育思潮终身教育思潮兴起于20世纪50年代,以法国成人教育家保罗·朗格朗的《终身教育引论》的发表为契机。

朗格朗认为:“终身教育是一系列很具体的思想、实验和成就。

换言之,是完全意义上的教育,它包括了教育的各个方面、各项内容,从一个人出生的那一刻起一直到生命终结时为止的不间断发展,包括了教育各发展阶段各个关头之间的有机联系。

”(1)终身教育的定义终身教育是指人从出生到死亡整个一生的教育,没有固定的内容和方法,任务是学会学习。

首先,教育并不限于青少年阶段,而应贯穿于人的一生,并且人一生的教育都是相互联系、相互作用的;其次,教育并不限于在学校中进行,应该使学校以外的社会机构也承担教育的功能,把教育扩展到社会整体中,并寻求各种教育形式的综合统一。

简言之,终身教育是指持续一生的教育过程,也指正规和非正规教育的总和,还意味着社会应为受教育者提供各种可供选择的教育机会。

(2)终身教育的目标在朗格朗看来,终身教育的终极目标在于“实现更美好的生活”,或者是“从中汲取一切有益的东西,使人过一种更和谐、更充实、符合生命真谛的生活”。

具体来讲,朗格朗认为,终身教育的目标主要包括以下两个方面:①培养新人。

终身教育不仅能够使人适应各种变化,特别是经济和职业的变化,而且能够培养人的丰富个性,促进人的全面发展,使人能过上充实、幸福的生活。

②实现教育民主化的核心是教育机会均等。

朗格朗主张学校教育的“重点一定要放在为民主而教育人这一点上”,终身教育是“实现真正平等教育的手段”。

(3)终身教育的原则朗格朗提出了发展终身教育战略的一般性原则,这些原则包括:①要保证教育的连续性,以防止知识过时;②使教育计划和方法适应每个社会的具体要求;③在各个阶段都要努力培养新人,使之能适应充满进步、变化和改革的生活;④大规模地调动和利用各种训练手段和信息,这种训练和信息超出了对教育的传统定义和组织形式上的限制;⑤在各种形式的行动(技术的,政治的、工业的、商业的行动等)和教育的目标之间建立密切联系。

2024年终身教育思想的学习心得范文

2024年终身教育思想的学习心得范文

2024年终身教育思想的学习心得范文终身教育是指在个人一生的不同阶段,持续学习和提升自己的能力和知识。

它对于每个人来说都是至关重要的,因为社会和工作环境的变化越来越快,只有持续学习并适应这种变化,才能在竞争激烈的社会中立于不败的地位。

在____年,我开始了终身教育的旅程。

我的目标是不断学习和成长,以适应并超越这个时代的需求。

我选择了多样化的学习方式,包括参加培训课程、阅读书籍和文章、参加研讨会和讲座、参与在线学习等。

下面是我在终身教育中的学习心得。

首先,我意识到学习是一个全新的态度。

在过去,学习可能被视为一种义务或任务,但在终身教育中,学习应该成为一种习惯和生活方式。

我要不断激发自己的学习兴趣,积极主动地追求新的知识和技能。

我发现,只有当我真正热爱学习,并将其融入到我的日常生活中,我才能够持续进步和提高自己。

其次,我发现自主学习和自我管理的重要性。

终身教育强调个人的主动性和自我管理能力。

我不能仅仅依靠他人或外部条件来推动我的学习,而是要有自己的学习计划和目标,并且不断调整和优化它们。

我要学会自主学习,寻找和应用各种学习资源,包括书籍、网络和人际关系等。

我还要学会管理我的学习时间和精力,合理安排学习和工作的时间,避免浪费。

第三,我意识到终身教育不仅仅是为了获得新知识和技能,更重要的是培养自己的终身学习能力。

在这个信息爆炸的时代,获取知识并不是最困难的事情,最关键的是如何分辨真伪、应用和创新。

我学会了批判性思维、解决问题的能力、创新和创业的思维,这些都是终身学习所需要的。

我也学会了不断反思和总结,在学习中提高自己的学习能力和方法。

此外,我还意识到终身教育和社交网络的关系。

社交网络不仅是获取信息和知识的渠道,还是交流和学习的平台。

我积极参与各种社交网络,与其他学习者和专家进行交流和互动。

我发现通过社交网络,我可以获取更多的学习资源和机会,结识志同道合的人,分享和借鉴他们的经验和见解。

另外,在终身教育中,我也要不断更新和调整学习目标和职业规划。

终身教育思潮是二十世纪六十年代朗格朗提出的有关于教育制度变革的一种思想潮流

终身教育思潮是二十世纪六十年代朗格朗提出的有关于教育制度变革的一种思想潮流

终身教育思潮是二十世纪六十年代朗格朗提出的有关于教育制度变革的一种思想潮流。

因为符合世界发展潮流的趋势,所以刚刚开始推行就受到了世界各国国的亲赖和追捧。

半个世纪过去以后,当我们来回顾伟人们的过去创举时,不同的反思和进一步追寻也在不断的进展和深入。

潮流有起有落,我们习惯称潮流的这种属性为自然规律。

而终身教育作为思想上的一种潮流,是否也遵循这样的规律呢?所谓成事在天,某事在人,因此这股思想潮流很大程度上是由人的因素所决定的。

教育是社会化的东西,他应该由社会来共同承担和解决。

因此国家应该站在人民长远利益的基础上来面对教育思潮的这股潮流对我们的洗礼。

在终身教育问世以后,能够得到后继的发展,那么结果很清楚是继续不断上升的。

如果没有很好的接受到这股潮流的巨大作用,那么后果会很可悲,结局将会是国家和民族的衰落,此话并非空穴来风。

在历史和现实的实践中就有证明;我们深知:德国能够发动第一次世界大战和第二次世界大战,我们所看到的不仅仅是在国家军事以及综合实力上的领先导致了德国甘冒这个风险,还看到了德国在整个国家建设中对教育的重视程度。

不用怀疑教育的长期投资是否会有足够的收益。

对德国来说,给他们的回报是马克思,是爱因斯坦。

而他们一个是近代科学巅峰早就的人物,一个是近代社会学研究泰斗。

教育的回报也让德国能够在第二次世界大战后在废墟上短短的二三十年的时间重新恢复了昔日的实力,赶超在许多大国的前例。

对整个国际关系上分析的成就来说,给出的是德国能够在十九二十世界大国之利举足轻重就可以影响半个地球的强大的教育体的推动力。

因此教育才这么神秘而后人如此的顶礼膜拜,推崇至极,因此终身教育这个思潮在许多大国崛起后是如此的致观重要,因而世界都强力地需要用教育,用知识来武装每一个人的头脑,用教育和知识来伴随人的一生。

这是谈到教育思潮为何在提出能够得到长期的支持和拥护。

我们简单地把它称为:教育思潮的“起”。

这个起包括了全球意义上学习终身教育的这个“起”和我们国家对终身教育模式学习的“起”。

谈终身教育理念对中国高等教育的影响.doc

谈终身教育理念对中国高等教育的影响.doc

谈终身教育理念对中国高等教育的影响作者:黄珊来源:《教育与职业·理论版》2007年第22期[摘要]1923年,“终身教育”作为一个专有名词被英国学者提出。

自此,人们开始广泛地讨论其对人类教育的意义和执行的方式,它的理论也在不断地扩展当中。

《教育法》第十一条规定,国家要“推行教育改革,促进各级各类教育协调发展,建立和完善终身教育体系”,这就确定了终身教育在我国的法律地位。

文章阐述了高等教育和终身教育的意义与发展历程,探讨了如何建设好高等教育并服务于社会的策略。

[关键词]终身教育高等教育改革关联[作者简介]黄珊(1976- ),女,华东交通大学外语学院讲师,南昌大学在职硕士研究生,研究方向为实用语言学和中国近现代文学。

(上海 330013)[中图分类号]G640[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2007)33-0174-021923年,英国成人教育学者耶克斯里出版了《终身教育》一书,成为最早提出“终身教育”名词的学者。

1968年,罗伯特·M·哈钦斯出版了《学习社会》一书,他的基本理念是:要使个人继续成为有人格的人,必须不断地学习。

随着这些理念的推广,各国对终身教育的重视程度也逐渐加大。

作为高等教育的工作者,我们应该认识到高等教育与终身教育之间的关联及如何通过贯彻终身教育理念而发展高等教育的策略。

一、终身教育理念的形成过程终身教育其实是一个很古老的话题,我国古代教育家孔子就曾经主张“有教无类”并身体力行。

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德也以不同的主张表达了终身教育的概念,例如亚里士多德就主张“最好使全部的公民都受到同样的教育”。

1965年,法国教育思想家保罗·朗格朗在联合国教科文组织召开的“第三届促进成人教育国际委员会”会议上向国际成人教育促进委员会提供了一份关于终身教育构思的提案,要求建立一个新的一体化教育体系:应当使教育从纵的方面贯穿于人的一生,从横的方面联结个人和社会生活的各个侧面,使今后的教育在每一个人需要的时刻,随时都能以最好的方式提供必要的知识技能。

终身教育思潮及其在我国的传播与实践

终身教育思潮及其在我国的传播与实践
践指 导原则 , 是 在第 二 次世 界 大 战之 后 。终 身 教 则 育成 为一 种 国际思 潮 离 不 开 “ 合 国教 科 文 组 织 ” 联
织 了4 9项 与终 身教育 有关 的工 作 , 中包 括 朗格 朗 其 《 终身 教 育 引 论 》 书 的 出版 ( 9 0年 ) 9 2年 , 一 17 。1 7 联 合 国教科 文组 织 国际教 育发 展委 员会撰 写 的报 告
表 了 《 习 权 利 宣 言 》( elr ino h i tt 学 D c a o T eR g o at f h
L an 。1 9 e r) 9 7年 , 汉堡 召开 的第 五次 国际 成人 教 于
育会 议 发表 的《 堡宣 言》 度强 调 学 习权 、 身学 汉 再 终
习及 学 习社会 的重要 性 。
并 最 终加 以采 纳 。至 1 7 9 0年 “ 际教 育 年 ” 时 , 国 之 联合 国教 科文 组织 为 大 力 推展 终 身 教育 , 已着 手 组
终身 教育作 为一 种观 念其 实早 已存在 于人类 文 明之 中 , 真正将 其 作 为 一种 社 会 策 略 以及 教 育 实 但
源 地或 世界 各 国教育 改革 的助推 器 。 比如其 中影 响
的主题 及议 题 , 围绕 终身 教育 与学 习。从 1 6 均 9 3年 始, 联合 国教科 文 组 织还 将 终 身 教育 列 为 国际 会议
议 题 。16 9 5年 , 国 教 育 家 朗 格 朗 提 出 的第 一 个 法
( N S O) 突 出 贡 献 。 除联 合 国教 科 文 组 织 之 U EC 的 外 , 经 济合 作发 展 组 织 ” O C 、 欧 盟 ”( (L ) 国际劳 工局 ” IO) (L 等 重 要 国际性 或地域 性组 织对 终身教 育观 念在 全球 范 围 内的传 播 与实践 也起 到 了十分重 要 的作 用 。 联 合 国教科 文组织 对终 身教育 观念 的 阐释与传

浅谈终身教育论文

浅谈终身教育论文

浅谈终身教育论文21世纪,终身教育思想俨然已经成为一种国际主义教育思潮。

近年来,终身教育思想以及终身教育的实践研究受到社会的广泛关注。

下面是店铺为大家整理的浅谈终身教育论文,供大家参考。

浅谈终身教育论文篇一论公民终身教育[摘要]经济全球化为我国终身教育的发展带来新的挑战,为了提高公民的自身素质和创新能力,必须重视公民的终身教育。

该文对终身教育的由来与现状、知识经济与终身教育、图书馆与终身教育以及终身教育与公民素质等方面加以论述。

[关键词]终身教育知识经济图书馆公民素质自1965年联合国科教文组织(UNESCO)采用“终身教育”这一概念以来,世界范围内掀起了推广终身学习的浪潮,成为国际教育的思想体系,把终身教育作为人的一生不断学习的过程,接受再教育。

知识经济时代的到来,促使终身教育成为人们一生必然的选择。

1 终身教育的由来与现状早在1965年,UNESCO成人教育局局长保罗・朗格朗在其《终身教育展望》一文中提出“任何年龄阶段的人都能得到学习的机会”,联合国科教文组织即使用这一概念。

至此许多国家在制定本国教育方针时都以终身教育为理念,提高国民素质,把终身教育作为重要战略手段之一,成为遍及全球的一种国际教育思想。

为了保障全民学习的权力和受教育的机会,世界上多个国家都先后制定了法规。

如1972年秘鲁颁布《总教育法》、1974年美国制定《社区学校发展法》、1976年又颁布了《终身学习法》、1990年日本公布《终身学习法》,1994年在意大利召开的首屑世界终身学习会议上,提出建立以终身教育为指导的思想,先后还有英国、德国、韩国等国家。

我国也不例外,1993年中共中央及国务院在《中国教育改革和发展纲要》中正式提出“终身教育”的概念,并在《纲要》中指出“成人教育是传统学校教育向终身教育发展的一种新型教育制度”。

1995年我国颁布的《中华人民共和国教育法》中指出“建立和完善终身教育体系”、“为公民接受终身教育创造条件”。

《教育学》第二版第四章当代世界教育思潮

《教育学》第二版第四章当代世界教育思潮

行动纲领———人口、发展和教育, 国际人口与发展大会行动纲领———人口、发展和教育肯定了
教育对人口问题和可持续发展的重要意义。这次会议虽然没有明确提到全民教育的概念, 但其字里
行间无不渗透着全民教育的思想, 并且赋予全民教育更多的责任———促进人口问题的改善和实现
可持续发展的目标。
1995 年在北京召开的第四次世界妇女大会通过北京宣言枠和行动纲领———妇女的教育和
第二节 全民教育思潮
一、全民教育思潮的产生及其背景
全民教育思潮是当今国际教育领域最具有影响力的思潮之一。它的提出始
于“世界全民教育大会”。1990 年3 月5 日至9 日, 由联合国教 科文组织、儿童基金会、开发计划署以及世界银行发起和组织的世界全民教 育大会在泰国宗迪恩召开, 来自150 个国家、联合国系统各机构和20 个政府间组织以及150 个非政府组织的1 500 名代表参加了会议。 大会讨论并通过了世界全民教育宣言和实施宣言的枟满足基本学习需要的行 动纲领枠。由此, 发展全民教育成为世界绝大数国家向国际社会作出的政 治承诺, 成为这些国家教育发展的重要目标并作为制定国家教育政策的指 导原则。
第二节 全民教育思潮
四、全民教育在中国、印度和非洲的实践
全民教育是摆在世界各国面前的重任。对于发达国家而言, 全民教育的主要任务是提 高质量, 改善弱势群体的受教育状况。对于人口众多的发展中大国而言, 实现全民教 育更是一项艰巨的任务.
(一) 中国的全民教育
作为世界人口最多的国家, 中国积极参与世界全民教育进程, 率先承诺普及“ 全 民教育” 。为此, 中国政府始终把教育放在优先发展的战略地位。经过努力, 中国 的全民教育事业取得很大的成就。中国在学校教育、义务教育、职业教育、成人扫盲和 少数民族教育方面的进展, 清晰记述了中国特色的全民教育推进历程。。同时, 建成 覆盖城乡的基本公共教育服务体系, 逐步实现基本公共教育服务均等化, 缩小区域差 距。虽然我国全民教育发展取得了显著的成绩, 但是学前教育普及率、义务教育巩固 率、高等教育毛入学率还较低, 残疾人、流动人口子女受教育权的保障方面还很薄弱 , 各级各类教育的质量还不尽如人意, 距离实现高质量的全民教育还有一定的距离。 中国需要付出更大努力才能实现高质量的全民教育。

我国终身教育发展的理性思考

我国终身教育发展的理性思考
继 续教 育研 究
21年第9 01 期
我 国终 身 教 育 发 展 的 理 性 思 考
李维拮
( 渭南 师范学 院 数学与信息科学学院 , 陕西 渭南 7 40 ) 10 0 摘要 : 身教育是 当代最重要 的教 育理 念之一 , 终 随着社会 的发展 和人们认 识的提 高 , 它已经从一种理念 发展 成 为各 国
制定教育政策 的主导思 想之 一。伴 随着改革开放 , 这一 理念在我 国广为传播并得到长足发展 , 与其他发展较 快 国家相 比 但
还 有 一 定 的距 离 。
关键词 : 终身教育 ; 发展 ; 思考
中图 分 类 号 : 70 G2 文 献 标 志码 : A 文 章 编 号 :09—4 5 (0 1 0 0 7— 2 10 16 2 1 )9— 0 0
纵观这些终身 教育发展的成果可以 发现, 终身教育在我 国已 取得长足的 进步, 终身教育的理念已植根于社会各个阶 层和教育领域 , 受到国家领导人和政府的高度重视, 采取了一 些切实可行的办法推进了终身教育在我国的发展。但是, 与 国外起步较早的国家相比, 我国在终身教育的发展方面还有 很大的距离。终身教育从理念到实践再到成为现实, 是一个 历史过程 , 不可能一蹴而就 , 还需要各个方面的配合 , 还需要 更多条件的成熟。


终 身教育 理 念的提 出
了这一理念在中国的传播。 19 年, 93 中共中央 、 国务院正式印发《 中国教育改革和发

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
终身教育理念 古已有之, 但成为当代国际教育领域影响 展纲要》明确提出:成人教育是传统教育向终身教育发展的 , “ 种新型教育制度。第一次在有关教育改革的文件中提及终 ” 同和接受, 则功推法 国成人教育家保罗 ・ 朗格朗(ale. 身教育。 PuLn g n) r d 。他是“ a 终身教育” 概念的系统阐述者和积极倡导者。 19 年 3月 1 第八届全国人民代表大会第三次会议 95 8日, 16 95年, 担任联合国教科文组织成人教育局局长的保罗 - 朗 通过的《 中华人民共和国教育法》 规定:建立和完善终身教 “ 格朗, 在召开于巴黎的联合国教科文组织成人教育会议上正 育体系”“ ,为公民接受终身教育创造条件 ” 。首次用法律形 式提出“ 终身教育” 概念。它提倡每一个人一生都要不问断地 式确定终身教育在我国事业中的地位。 学习、 接受教育, 不间断地优化 自己的知识结构和素质 , 满足 19 年 , 98 中国共产党第十五次全国代表大会提出了跨世 个性化和人的全面发展的教育需求, 倡导建立学习化社会。 纪社会主义现代化建设的宏伟 目 标与任务, 对落实科教兴国 为系统阐述他的“ 终身教育” 的理念, 7 1 0年由联合国教科文 战略作出了全面部署。为了实现党的十五大所确定的目标与 9 落实科教兴国战略, 全面推进教育的改革和发展, 提高 组织出版了《 终身教育导论》 一书。在书中保罗 ・ 朗格朗系统 任务, 阐述了终身教育的必要性、 内容、 目标、 方法和发展战略等问 全民族的素质和创新能力, 教育部制定的《 面向2 世纪教育 l 题。他的有关终身教育的提案 , 16 于 95年提交联合 国教科文 振兴行动计划》 明确提出, 21 到 00年基本建立起终身学习体 组织国际成人教育促进委员会讨论 , 得到许多会员国代表的 系。 19 年 , 99 第二次全国教育工作会议强调 :构建与社会主 “ 赞同。为了在全球推进其倡导的“ 终身教育” 联合国教科文 , 不同类型教育相互 组织国际教育委员会撰写的《 学会生存——教育世界的今天 义市场经济体制和教育内在规律相适应 、 和明天》 1 2 于 9 年出版, 7 先后被译为 3 3种文本 , 在各国发行。 衔接的教育体制 , 为学校毕业生提供继续学习的机会” 同时 , 至此 , 各国专家、 学者阐发“ 终身教育” 的论著纷纷面世。 指出,要逐步完善终身学习体系” “ 。 20 02年, 江泽民同志在党的十六大报告中提出, 形成全民 二 、 国终 身教 育 的发 展 我 学习、 终身学习的学习型社会, 促进人的全面发展。首次建议 伴随着改革开放, 伴随着经济发展, 国终身教育在短短 终身教育体系和学习型社会作为建设小康社会的重要内容。 我 21 00年7月正式发布的《 国家中长期教育改革和发展规 几十年中取得长足发展, 成为 国家制定教育策略的指导思想 之一。 划纲要(00— 00年)提 出“ 21 22 》 构成体系完备的终身教育。 终身教育体系基本形成, 促进全 17 年 1 月, 99 O 我国翻译 出版了《 学会生存——教育世界 现代国民教育体系更加完备, 体人民学有所教 , 学有所成 , 学有所用” 的战略目 标。 的今天和明天》 一书, 首次将终身的教育的理念引入中国。国 21 年出版的《 00 中国终身教育蓝皮书20 — 09 , 08 20 ) 论述 ) 内学者陆续出版了专著和一系列研究终身教育的文章, 推动
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

试论终身教育思潮及其在我国的发展摘要:终身教育理念已成为世界性的教育思潮,它作为现今国际上流行的一种教育思潮,已经引起了国际社会的广泛关注,构建终身教育体系,建设学习型社会,已成为信息社会的重要特征。

本文介绍了终身教育及其在美、日、英三国的发展情况,通过吸收美英法三国终身教育发展的经验,为我国进一步构建终身教育体系提供借鉴。

关键词:终身教育;美日英;建议一、终身教育的起源与发展联合国教科文组织保罗・郎格朗于1965年首先提出“终身教育”的理念,他认为:“终身教育所意味的,并不是指一个具体的实体,而是泛指某种思想或原则。

”此后,他又在《何谓终身教育》一文中指出,终身教育绝非是在传统教育形态上添加一个新的名词而已,也并非为“大众教育”、“成人教育”等的完全等同,而恰恰是一个“更加广泛的概念”,是对它们的一种超越和升华。

自联合国教科文组织国际成人教育促进委员会讨论并通过了朗格朗的“终身教育”方案后,数十年来,终身教育思潮越来越受到世界各国的重视,许多国家已经结合各自的国情,把终身教育理念作为教育的根本指导原则,并正在构建终身教育体系。

各国发展终身教育的同时,其内涵也在不断地拓展和创新。

1996年,由雅克德洛尔组织撰写并向联合国教科文组织提供的研究报告《教育——财富蕴藏其中》,将终身教育重新定义为:“与生命有共同外延并已扩展到社会各个方面的连续性教育。

”人们认识到,终身教育的本质特征就是其终身性和整体性。

它使教育的时空观大大地拓展和延伸了。

从时间上看,教育不再仅仅局限于人的幼儿和青年时期,而持续不断,与人的生命共始终;从空间上看,教育将不再仅仅是学校进行的活动,而与社会生活的方方面面都相关联。

终身教育是一种全新的教育理念,它将指导并整合各级各类教育实践;终身教育又是一种崭新的教育体系,它贯穿于人的一生,沟通教育内部并向社会开放,面向社会现实又面向未来发展。

与终身教育相联系,人们又提出了“学习化社会”和“终身学习”的概念。

所谓“学习化社会”,是指社会教育资源充分,崇尚学习成为社会时尚,能满足社会成员各个阶段多个方面的学习需求,达到人人是学习之人,处处是学习之所,时时是学习之机的理想状态的社会。

在这个社会里,人们可以根据自己的需要和意愿接受任何种类的教育,这种教育是一种高度开放的体系。

在这个社会里,学习将成为社会一切成员整个生命的活动。

因此,学习化社会的最根本特征就是终身学习。

1994年11月在意大利罗马举行的首届世界终身学习会议则进一步指出,“终身学习是21世纪的生存概念”。

由此可见,终身教育、终身学习、学习化社会是三个有着密切联系的基本概念。

终身学习的概念是在人们对终身教育这一概念的不断学习和理解的过程中出现的,是对终身教育这一个概念的不断发展和推进。

通过对最近十几年来对联合国教科文组织、OECD、欧盟、世界银行等国际组织的文件,以及其他文本或刊物的研究发现,使用“终身教育”这一概念的频率越来越小,而“终身学习”则越来越被广泛使用和认可。

所以,终身教育概念有逐渐被终身学习所取代的趋向。

二、其他国家的发展状况美国是世界上最早发起并积极推行终身教育的国家之一,纵观美国的终身教育发展,主要呈现以下几方面的特征:(1)专业机构的设立。

美国终身教育的发展首先表现在成人教育的专业化方面。

首先是成人教育理论体系的不断完善。

1996年美国成人教育教授委员会出版的《成人教育——一个大学新兴研究领域的概要》成为美国成人教育理论研究的里程碑。

其次,除了理论体系的完善外,从事理论研究的专业团体也得到了迅速的发展,不仅涉及到地方性和全国性的专业团体,还涵盖国际的世界性团体。

这些专业机构相互交流,相互协作,很大程度上推动了终身教育的普及。

(2)法律制度的健全。

20世纪之前美国在先后通过了《终身教育法案》、《美国2000年教育目标法》和教育的“四大目标”、“十大原则”。

从20世纪至今,与终身教育相关的法案也在不断地颁布,可以看出美国的终身教育法案在不断完善,并在实施中注重相互的协作。

(3)网络资源的利用。

除了利用外在的教育资源以外,美国还在网络上开发教育资源。

美国的网上成人学校、网上教学日益显现出强大的生命力。

实践证明网上的远程教育形式既节省了教学时间,又保证了教学质量的提高,有力地促进了成人教育的发展。

(4)社区学院的推动。

美国社区学院自它产生起,就在美国的高等成人教育中占有重要的地位。

据统计,美国目前有各类高等院校3665所,其中社区学院有1250所,占其比重的34.1%;全国高等学校在校生150万,其中社区学院的学生50万,占总人数的1/3。

可见,美国的社区学院具有广泛的开放性,它逐渐成为了美国终身教育的一个重要载体。

终身教育在日本的影响大大超过其他国家,不仅产业界用它来指导企业内教育和职业能力开发,教育界用其指导教育改革,而且其他行政部门及民间企业、团体也积极参与其中,形成日本式的终身教育。

其主要特征有:(1)政府、民间及学术界共同推进终身教育事业。

日本政府在终身教育的理念导入、政策制定,实践活动的推动上,始终都给予了极大的重视与支持。

日本政府把开展终身教育活动纳入了政府事业,而不是只把它作为社会性、群众性的自发活动。

与此同时,民间对终身教育理念的推广及新教育体制的建立也抱着积极的态度。

一般的日本企业,每年用于每个员工的培训费用就有30万日元,每年全国企业内教育费约60兆日元,这种培训直到员工60岁退休时为止。

日本的大企业一般都设有专门的教育机构,企业内教育成为日本教育体系中的重要组成部分,这也是日本教育的一大特点。

而日本学术界也对这一领域的积极参与并做出的巨大贡献。

据日本学者统计,从1970年开始到2000年,日本出版的以《终身学习》、《终身教育》为书名的专著就有282本。

(2)以学习社会为目标,建立终身教育体系。

日本终身教育令人注目之处在于其制度化与法制化。

日本先后颁布了《教育基本法》、《社会教育法》、《文部省设置法》、《终身学习振兴法》。

在世界诸发达国家中,以终身教育为名制定法律的国家实际上并不多,再加上日本原有的相关法律如《图书馆法》、《博物馆法》、《青年学级振兴法》、《体育运动振兴法》等,形成了推进终身教育体制的法律体系,为开展终身教育提供了法律依据。

这也是终身教育在日本取得有效成果的根本所在。

(3)广泛的学习概念使日本拥有众多学习者。

在举国上下参与构建终身学习社会中,除在职人员外,还包括青少年、家庭主妇以及退休的老年人。

他们都是参与终身学习的学习者。

因此与世界各国的终身教育相比,形成了自己的鲜明特色。

英国是西方成人教育的发源地之一,也是世界上较早提出终身思想的国家之一。

英国的终身教育的发展不仅在起步上明显要早于欧美国家,而且在其发展上也表现出了明显的特征。

(1)法制性。

英国成人教育体制与设施都有法规,各种成人教育政策的贯彻执行,也都以法律为依据,通过某一具体方面的立法来解决某些具体问题。

可见,英国政府重视教育立法和着重强调通过立法解决一系列实际问题的特点是很明显的,它确保了英国在稳定的社会背景中渐进性的教育变革历程及其成就。

(2)全民性和平等性。

英国倡导教育机会平等。

首先,是受教育权利和义务的平等;其次是受教育机会平等;再次是教育结果的相对平等。

终身教育的全民性特点在英国终身教育的发展过程中得到了充分体现。

(3)丰富的网络资源。

为使担负着各种社会职业或责任而生活的成人从各种制约下解放出来得以参加学习,为使社会成员能够在任何时间、任何地点都可以方便地获得学习的机会,满足其多样化的学习需求,英国政府开发了如下几种形式:住宿制学院、开放大学、社区学院、成人教育中心。

三、我国终身教育存在问题及发展建议(一)、建立专门的终身教育机构。

为了顺利推行终身教育,美、日、英均相应建立了一些专门的终身教育机构。

终身教育管理机构的设置建立终身教育体系是一项庞大的社会系统工程,必须有相应的专门机构行使统一规划和管理协调的职责,而我国目前尚无这样的专门机构。

(二)、构建终身教育相关的法律法规。

终身教育体系的构建必然而且必须依靠法律法规的强制和规范。

终身教育体系的构建并非是一个自发、自然的过程,即使在其他发达国家,也远没有达到自发、自然的形成与发展境界,终身教育的立法与法治问题就成为左右终身教育体系构建与否的关键因素之一。

在终身教育的理念还远未普及、社会和个人还没有自觉主动地提供教育机会和接受教育的愿望的情况下,这种对社会和个人在终身教育方面的约束和规范更显得尤为必要。

首先应尝试建立地方性终身教育法规。

因为我国各地存在着较大的差异,很难整齐划一地建立起终身教育体系。

2011年《上海市终身教育促进条例》正式通过并实施。

此条例是继福建省2005年公布施行的《福建省终身教育促进条例》后由我国地方政府正式启动立法程序给予制定的第二部终身教育地方条例。

经济发达地区率先立法有利于为其他地区及整个国家制定终身教育法律法规,提供经验和借鉴,以避免其他地区多走弯路和不必要的浪费;其次是修订现行的有关法律法规,补充终身教育的法律法规内容。

在我国现行的有关教育的法律法规中,都或多或少地涉及到了终身教育问题,只是没有明确提出或没有单列终身教育问题。

这种做法国外早已有之,美国1976年的《终身学习法案》即是在其《高等教育法案》的增修过程中补充进去的;最终在“尝试”和“修订”的基础上,订立国家的“终身教育法”。

在具体制定过程中,应考虑以下几点:(1)借鉴各地尝试实行的成功法规经验,集思广义,加工完善;(2)把有关法律法规中的终身教育内容进行概括与总结,形成纲领性的母法;(3)借鉴国外终身教育法的有益内容,洋为中用。

制定出终身教育法以后,务必要严格贯彻执行。

(三)、建立健全的终身教育保障机制。

目前我国教育经费投入相对发达国家严重不足,而没有雄厚资金的支撑是构建不了终身教育体系的。

各级财政应在确保教育经费三个增长的基础上,增设适当比例的全民终身教育专项投入。

同时,全国终身教育发展基金会,吸收民间资金,接受社会组织和个人以及海外友好人士的捐赠。

建立全方位开放的教育制度同样十分重要。

(1)最大幅度地实行宽进严出的招生制度,降低门槛,放宽招生和入学的年龄限制,允许分阶段完成学业,普遍推广学分制和弹性学习制度;(2)全力加速实施现代远程教育工程,形成开放式教育网络,消除教育的差别,尤其是东西部信息的不对称,实现跨时空的教育资源共享,扩大社会成员的受教育机会;(3)要关注弱势群体,重视其个人基本学习权的保障;四是建立全面的学习成就认证制度。

(四)、明确终身教育体系的实施策略。

(1)全国要制定分步骤实行的战略指导方针,具体规定在某一段时间内应达到的目标;各地要根据国家的指导方针,结合本地情况制定相应的分步实施对策。

(2)作为分步实施的必要环节,应有选择地进行试点,做到由点到面,以点带面,最后实现普及。

相关文档
最新文档