人教版九年级上册语文课件:《敬业与乐业》
九年级语文上册第6课《敬业与乐业》课件(共38张PPT)(2024版)
强调“有业”的必要性
强调“有业”是做人之本
“敬业与乐业”的前提是“有业”,这一层为下文论述作铺垫。
请你试试 为“有业之必要”列几条理由
(体会“讲道理”论证的方法)
可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;
使自己的身心有所安顿;
使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;
敬业与乐业 梁启超
1、理解“敬业与乐业”的含义。 2、学习演讲词论证条理清晰、论据生动有力的特点。 3、经典语句、格言的积累。 4、演讲和口语特色的体会。
梁启超(1873~1929)中国近代维新派代表人物,学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。
无业游民,日子难过
厌恶本业,逃脱不得
反面举例论证
强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。
3、怎样“乐业”
从四个方面阐述
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。
(道理论证、引用论证)
在于主观的心,不在客观的事
第三部分
得出结论
敬业即是责任心
乐业即是趣味
课文小结
这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业“的论题,引名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业”的重要性。
轻慢,不尊重。
并进,一起前进。
析题
敬业——对自己的事业很尽职(“发愤忘食”)
乐业——把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧”)
应该怎样理解“业”的含义?
业,并不局限于狭义的职业。 即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情; 不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
3、找出本文的中心论点。
木匠
政治家
最新统编人教版九年级语文上册《敬业与乐业第一课时教学课件》优质教学课件
新课导入
“业精于勤而荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说。在学 习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?
走近作者
【梁启超】(1873—1929),字卓如,号任公, 又号饮冰室主人。广东新会人,中国近代维新派 代表人物、学者。“戊戌变法”领袖之一,是中 国资产阶级启蒙思想家,政治活动家、教育家、 学术大师。他名成于政治,功成于教育与学术, 而学术则成于饮冰室书斋内。
①有业之必要。(2—5) ②论述要敬业。(6—7) ③论述要乐业。(8)
3.全文的基本结构:
提出问题(1)
总
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬
业 分析问题(2—8)
乐
论述有业、敬业、乐业的重要性
分
业
解决问题(9)
总结全文,勉励大家敬业乐业
总
课后作业
课后研讨
1.说一说本节课的收获。 2.谈谈在解决实际问题中有哪些需要 注意或不太懂的地方。
截取。章,篇章。例句:有的娱乐记者为了炮制新闻, 往往不顾明星的全部谈话,而是断章取义,胡乱猜测。
佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用
3.不二来法比门:喻最好的或独一无二的方法。例句:勤奋是我们获
得成功的不二法门。
议论文的三要素:即论点、论据和论证。总的来说,议论文 的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证 明”,而论证是解决“如何进行证明”的问题。
奔丧( sānɡ) 丧
丧失( sàn)ɡ
教师( jiào) 教
教书( jiāo)
恶劣( è ) 恶 恶心( ě )
厌恶( wù)
咽气( yàn) 咽 咽喉( yān)
呜咽( yè)
shè( 赦)免 显 hè( 赫) 姓 hǎo( 郝)
第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册
精读课文
课文探究
比喻论证: “没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人 勤劳结果’的盗贼”,运用比喻论证,将“没有职业的懒人”比 作“蛀米虫”和“盗贼”,且连用两个“简直”,生动形象地论 述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
课堂小结
课文主旨
这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐 业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷 切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理 的生活。
罪恶。
于最
如何敬业?
忠实
佝偻丈人承蜩的故事
木匠与政治家、挑粪 工与军人的职业对比
专 心
人为 生有 最 利。
管文正、庄子、孔子的话
为
要乐业
何为乐业? 做工好苦呀! 苦乐在心不在事
为什么要乐业?
两种苦人
职业都是有趣味的, 但要坚持
如何乐业?
人要从职业中 引用孔子的生平自述 找到趣味
人略 生出 能趣 从 味, 自生 己活 职才 业有 中价 领 值。
知识备查
(3)论 证:用论据证明论点的过程和方法。(怎样证明)
举例论证
常用 论证 方法
道理论证(引用论证) 比喻论证 对比论证
预习检查
tiáo
承蜩
赦shè免
xiàn
羡慕
ɡōu lóu xiè dú pián
lěiΒιβλιοθήκη 佝偻 亵渎 骈进 层累pōu
huì niè jiǎn
解剖 教诲 罪孽 拣择
wù
guō
chán
旁骛 强聒不舍 百丈禅师
整体感知
快速阅读课文,回答以下问题
1、本文的中心论点是什么? 2、作者围绕中心论点先后谈论了哪几个问题? 3、最后作者得出了怎样的结论? 4、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段 落。
(人教版)九年级语文上册第课《敬业与乐业》ppt课件
06
拓展延伸:职场素养与职业道德教育
职场素养内涵及培养途径
职场素养内涵
包括职业知识、职业技能、职业态度和职业精神等方面,是职场人必备的基本 素质。
培养途径
通过课堂教学、实践活动、企业实习等多种途径培养学生的职场素养,提高其 适应职场的能力。
职业道德规范和要求
职业道德规范
包括诚实守信、尊重他人、热爱本职、勇于承担责任等,是职场人必须遵守的行 为准则。
促进职业发展
乐业精神能够推动个人不 断学习和进步,提高职业 素养和技能水平,为职业 发展打下坚实的基础。
培养学生乐业精神策略和方法
引导学生认识职业价值
通过课堂教学、实践活动等方式,引导学生认识 不同职业的价值和意义,培养他们的职业兴趣和 目标。
鼓励学生参与实践活动
组织学生参加各类社会实践活动、志愿服务等, 让他们亲身体验工作的乐趣和意义,增强他们的 职业认同感和责任感。
课后作业3
小组讨论并分享如何在日常生 活中培养敬业与乐业的精神的
具体方法和实践。
THANK YOU
感谢聆听
乐业精神内涵
乐业精神包括对职业的认同和尊重, 对工作的热情和投入,对职业发展的 追求和期待,以及在工作中实现自我 价值的愿望。
乐业精神在职业生涯中作用
提高工作效率
乐业精神能够激发个人的 工作热情和动力,提高工 作效率和创造力。
增强职业满足感
乐业精神能够让个人在工 作中感受到成就感和满足 感,从而增强职业自信心 和自尊心。
只有真正敬重和热爱自己的职业,才能投入更多的时间和 精力去学习和实践,从而获得更多的成就感和满足感。
敬业是职业素养的体现
职业素养是指职业人在从事职业活动中所表现出来的综合 素质,其中敬业是最基本的职业素养之一。只有具备了敬 业精神,才能更好地履行职业责任和义务。
九年级语文上册7敬业与乐业课件
增强文章的说服力,因为事实胜于雄辩。 道理论证 :
引用名言警句、俗语谚语、公式定理等具有权 威性的言论证明论点,有很强的论证力度。 对照论证:
用正反两方面的事实或道理进行鲜明的对照,是 非曲直分明,印象深刻。 比喻论证:
通过形象的比喻来证明论点,可以把道理讲得深 入浅出,通俗形象,容易被人接受。
业
总 解问决题(9)总敬结业全乐业文,鼓励人
提出问题
分析问题
有业
孔子 百丈禅师 ( 摆事实)
敬
业
1.什么叫敬业
与 乐
敬业 2.为什么该敬业 3.怎样敬业
业
(讲道理)
乐业 四个理由
解决问题
责 任 心 乐 趣
一:揭示中心“敬业乐业”。 (1)
二:论述敬业 和乐业的重要 性。(2-8)
论述“有业”的重要性。(2—5) 论述“敬业”的重要性。(6、7) 论述“乐业”的重要性。(8)
2、根据句意说出相应的词语:
A:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽( 敬业乐群)
B:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句( 断章取义)
C:比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门)
D:道理极容易明白
( 理至易明 )
E:唠唠叨叨说个没完 ( 强聒不舍 )
F:语言和行为相照应 ( 言行相顾 )
梁启超其人
结论(第5段)
正反(有业、无业) 道理对照论证、比 喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性 人强 之调 本“
有 业 ” 是 做
问题讨论,展示
你能再为“有业之必要”再列举几条理由吗?
一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊, 不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;
人教部编版九年级语文上册:6.《敬业与乐业》课件(共47张PPT)[优秀课件资料]
(4)作者在文章中提出了许多有关敬业和 乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不 同意见?说说你持这种意见的理由。
1.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3.凡职业没有不是神圣的。 4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天劳作的。 6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是 天地间第一等人。 8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的 什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 10.从劳苦中找出快乐来。
走近作者
梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习 了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十 二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童” 美誉。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一 生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷, 1000余万字。
写作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职 业道德启蒙教育,有很强的针对性。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面: 口语特色
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常; (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:
事实据:有在生活中的实例;有古代、外国名 著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据:主要是古人流传至今的名言警句。
解决问题(9)
总结全文,勉励大家敬业乐业
总
作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)
倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗?为什么? 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费
力,也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句,语气更肯定。
会打算盘的人,只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗?
(是褒义词吗?)
• 原是贬义词,指引用文章或谈话,只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句,不 同原意,不顾全文 。
• 提示:课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”,是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲,对 学生进行职业道德 启蒙教育,有很强 的针对性。
演讲: 以口语表达的方式面对听
众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分?
引论 第一部分(1):提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要(2-5)
本论 第二部分(2-8) ②论述要敬业(6、7) 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重,③论述要乐业(8)
•比喻(暗喻)。
为什么要运用比喻,把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ?
不用比喻,而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”,不也可以吗?
• 运用比喻,一是生动形象,二是感染力强, 更能突出其“不劳而获” 的特点,引起听 众的感情共鸣。
《敬业与乐业》ppt课件
①一片诚心,一往无前,十世修行,千锤百炼
②不到西天,死不回国,不
得真经,誓不回还
③抛开利欲,拒绝美色,心无旁骛,灵山在前
④
是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言 ⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A.②④③⑤①⑥ B.④②⑤③⑥① C.①⑤②⑥③④ D.③⑤①⑥②④
语文(人教版)九年级/上册
课堂内容练习
A 2.依次填入下面一段文字中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德
。________,________?________,________?________,________?解读《西
游记》唐僧取经的精髓,我们要像唐玄奘那样去工作——敬业!
他倡导新文化运动,支持五四运动,其著作合编为 《饮冰室合集》。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德 启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位 文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条, 主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动, 以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文 有很强的针对性。
课堂小结
提出问题
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
总
敬
业
有业的必要性(2-5)
与
分析问题
敬业的重要性(6-7)
分
乐
乐业的重要性(8)
业
解决问题
总结全文,勉励人敬业乐业
总
课堂内容练习
D 1.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是( )
A.佝偻(gōu) 秘决 百丈禅师(cán) 言不及义
第7课《敬业与乐业》课件(共24张)语文九年级上册
2022年感动中国十大人物事迹及颁奖词
“择一业终一生”,这一种精神叫做”执 着坚守”。在现实的磨砺与岁月的淘洗中, 坚守理想并不是一件容易的事情,贵在执着, 难在坚守。
活动:阅读《最苦与最乐》,用读《敬业与乐业》的方法,确定《最苦与最乐》的观点,并分析其论据使 用的特点,进一步体会梁启超先生议论文章的魅力。
对于整个社会来说,每个人都能根据自己的趣味选择职业并不现实;对于大多数人 来说, 还是要强调“责任心”,即“敬业”。所以先讲“敬业”再谈“乐业”,更加顺理成章 。
有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界
(3) "有业""敬业""乐业"三个话题是怎样转换和推进的?在课文中画出用于转换和推进话题的词语和句 子,并具体分析。
然则为什么孟子又说:“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任 来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧 民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中 真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!
确立结构 敬业乐业
敬业乐业是人类生活的不二法门 要有业 要敬业 要乐业 人类合理的生活总该敬业乐业
核心观点(1) 分论点(2-8) 结论(9)
提出论点 论证论点 总结全文
行文思路
首先提出论点:敬业乐业是人类 生活的不二法门,再分要有业、要 敬业、要乐业进行论证,有序地阐 明其重要性,最后指出责任心和兴 趣是解决问题的方法。
要敬业
什么是敬业 为什么敬业 怎样才敬业
忠于一事 为劳动而生活 任何职业都是神圣的 忠实
九年级语文上册第七课《敬业与乐业》课件
作者环绕中心论点,从哪几方面进行了阐述和 论证?这几方面的论证之间有什么联系?
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是 基础
乐业是 最高境域
根据议论文的基本结构为文章划分层次,并概括 每一层次的意思。
第一部分
开头交代题目来源,揭示全
(1)
另外,不论是社会发展方面,还是生活学习之 中,也都离不开敬业精神,这是自我尽职尽责的体 现,也是对集体、对社会负责的表现。
文章解析
1.作者是怎样提出中心论点的?
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家 经典《老子》中的格言,开宗明义,提出“‘敬 业与乐业’四个字,是人类生活的不二法门”这 一中心论点。
2.本文论点为“敬业与乐业”为什么第2-5段, 运用较大篇幅阐述有业之必要?
必先有业,才有可敬、可乐的主体。
3.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要 论据是什么?
讲道理,得出“百行 正反(有业、无业)
业为先,万恶懒为首” 道理对照论证、
的结论(第5段)
比喻论证
有 业 之 必
要
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
5.试着为“有业之必要”列举几条理由(道理论据)。
(1)经济独立,人格自尊的需要; (2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; (3)生活起居规律,健康养生; (4)从业中的挫折磨练意志品性; (5)事业的小小成功均能带来自信; (6)创造性的成绩是对生命价值的最高肯定……
①事实论据 ②道理论据
(1)论点:作者的见解和主张。
常用论证 方法
(2)论据:提出论点的理由和根据。
举例论证 道理论证
(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。比喻论证
第7课《敬业与乐业》课件(共34张)语文九年级上册
“凡职业都是有趣味的”的原因。
第一:身体力行得快乐 第二:刻苦奋斗有快乐 第三:竞争取胜找快乐 第四:远离无聊就快乐
论证了“凡职 业都是有趣味的” 的道理。
引用论证(孔子的话)
思考:(第9段)作者最后得出了什么结 论?人类合理的生活应该是怎样的生活?
得出结论:敬业即是责任心,乐业即是趣味。
人类 合理 生活
自学指导及检测四
阅读文章第8自然段,理顺文段的层次, 简要说说作者是怎样论述“乐业的重要 性”的(证明要乐业的)
首先从“做工好苦”说起,批驳“做 工好苦”这种说法,接着指出“人生在 世,做任何事都是淘神费力的”,对于 无法回避的事,不如寻找出乐趣;最后 明确提出“凡职业都是有趣味的”的观 点,并具体从四个面面进行分析说理。
【注意】不管是正面论证还是反面论证, 都是为了证明作者自己的观点,反面论证 只不过是通过否定相反的做法或观点来明 确自己的观点而已。
议论文的两种基本结构模式
纵式:逐层深入
"层层深入"式 (层进、递进):
先提出论点,然 后循序渐进的去 论证,把道理逐 渐展开,最后归 纳总结。最常见 的套路是:"是什 么→为什么→怎 么样"。
首先,是有一份正当的职业, 或任何一件有价值的事情。
有业是前提
其次,对于所做的事情,
敬业是基础 要生出敬意,忠实地把它做好。
乐业是最高境界 再次,要从专心做事中发现乐趣,
达到“乐以忘忧”的境界。
课堂小结
这篇演讲词针对听众的实际情况,深 入地论述了“敬业”与“乐业”的重要 性,以及怎样才能做到“敬业”与“乐 业”,并殷切地期望大家发扬“敬业” 与“乐业”的精神,过人类理想的生活。
议论文常识简介:
人教版九年级语文上《敬业与乐业》课件
故事:百丈禅师的例子。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——文章精讲
2.思考作者引用名言和故事的目的。
名言阐述了这样一个道理:对于无业游 民,作为大教育家的孔子都对他们无可奈何, 由此看来,有业对于一个人来说是多么的必 要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。
深入探究——小组交流
1.如何理解文中“业”的含义?
这里的“业”并不局限于狭义的 职业,也可以指生活中任何一件有价 值的事情;不止限于成人的工作,也 可以包括学生的学习等。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——小组交流
2.梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作 用。请联系中国传统文化的背景,谈谈你对这一说法的认识。
深入探究——文章精讲
1.请从前文的总结中,找出能反映出作者演讲意图的句子。
“敬业与乐业”四个 字,是人类生活的不 二法门。
如果在一段当中出现这样几个词 语,如“总之、总而言之、所以说、 归根结底”等,这些词语所引出的那 句话很可能就表述了作者的观点。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
第五节
拓展延伸
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
拓展延伸
节选梁启超《少年中国说》
少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年 自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地 球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞 爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。 干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海, 来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!
最新人教版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》(共40张PPT)
不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣 的客观条件。
作者的目的在于说明:人应该“乐业”,只有能从自 己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。这是一 个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。
最后归纳总结人人都要有正当职业,并讨伐没有职业的懒人。
学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天 1、居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们从没有认为这项工作是无聊的,因为找到“镭”,是他们最大的乐趣。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。 作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
比__喻__论__证__。 ⑤议论文的基本结构:提__出__问__题_、_分_析__问__题__、解__决__问__题__。 ⑥论证的方式:_立__论__、_驳__论__。
文体知识
论证方法的一般作用
(1)举例论证:使论证具体,有说服力; (2)道理论证:使论证有权威性和说服力; (3)比喻论证:使说理生动形象,浅显易懂; (4)对比论证:突出(强调)了的……观点。
资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考 因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。
作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。 总结全文,勉励人敬业乐业。
中举人,享有“神童”美誉。 他是中国 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。
同学们,在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。 能力和才干的锻炼;
最新人教版九年级语文上册《敬业与乐业》精品教学课件
(3)你认为这几个问题的关系是怎样的? 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
重点探究
分析“有业” 1.第5段中两个“简直是”有什么作用(表达效果)?
表明作者对这两种人的强 烈不满和鄙弃。
重点探究
分析“有业”
2.阅读课文第2、3、4自然段,试着为“有业之必要”列举出几条理由。
6.文章的语言特色是什么?
内容论证方面:大量引用经典、格言,增强说服力;举例子证明 自己的观点。 演讲语言方面:口语特色 (1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常; (3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
重点探究
7.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
自主学习
03 夯基础 (1)掌握下列字音字形
chán 师( 禅 ) 秘 jué ( 诀 ) wàng 想( 妄 )
精 wēi( 微 )
旁 wù( 骛 )
xiàn 慕( 羡 ) làng dàng( 浪荡 )
杜绝( jué) 断章取义( duàn) 蛀( zhù)
调和( tiáo hé ) 赦( shè ) 强聒不舍( guō ) 言不及义( yì )
(1)“有业之必要”运用了什么论证方法? 道理论证:引用孔子言论。 举例论证:也叫“事实论证”,讲百丈禅师的故事。 反面论证:不是讲“有业”有什么好处,而是讲“无业”有什么坏处: 百行业为先,万恶懒为首。没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米 虫……
重点探究
7.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
(1)可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、 受人牵制; (2)使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊; (3)使自己的生活起居有规律,有利于健康养生; (4)从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼; (5)事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足; (6)有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
九年级语文课件《敬业与乐业》
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?
第6段“总之,人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”的问 题进行总结;第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论,转换到怎样才是“敬业”上,对“要敬业” 这个分论点的阐述起到了推进作用。
第一部分(第1段):提出中心论点——“敬业 乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分(第2—8段):论述“有业”“敬业” 和“乐业”的重要性。
第1层(第2—5段):论述有业之必要。 第2层(第6—7段):论述要敬业。 第3层(第8段):论述要乐业。 第三部分(第9段):总结全文——人类合理 的生活就该敬业、乐业。
7 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员,她自 1981年参加工作以来,十几年如一日,在平凡的岗位上, 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭,真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语,并努力钻研 心理学、语言学,利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境,潜心研究各种乘客的心理和要求,有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
作者名片
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公, 别号“饮冰室主人”,广东新会人。中国近代维 新派领袖、学者,与他的老师康有为一起领导了 “戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、 史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。 有《饮冰室合集》存世。
字词学习
佝·偻·(ɡōu lóu)
骈进( pián ) · 容·赦( shè ) 解剖( pōu )
人教版初中语文 九年级上册 第二单元 6 敬业与乐业 课件(共44张PPT)
3.补全下列语句。
(1)饱食终日, ,难矣哉!(《论语》)
(2)虽天地之大,万物之多,
。(《庄子》)
(3)其为人也, , ,不知老之将至云尔。(《论
语》)
答案:(1)无所用心 (2)而唯吾蜩翼之知 (3)发愤忘食乐以忘忧
通过本课学 习,你收获 了什么?
(道理论证、引用论证)
疑难突破
文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做 到圆满,便是天地间第一等人”,你认同作者的这 一衡量标准吗?为什么?
我认为作者的这种衡量标准是合理的。 作者认为任何职业,不分高下,只要尽自 己的能力做到了圆满,他便是“天地间第 一等人”。这个标准立足现实,不好高骛 远,容易让人获得心灵上的宁静与和平。
(2)词语理解
敬业乐群:语出《礼记·学记》。意思是专心于学 业,与朋友和睦相处。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要, 孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的 门径。常用来指最好的或独一无二的 方法。
主一无适:专一于某种工作而不旁及其他事情。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
答案:C 【点拨】A.禅—chán,诲—huì。B.骈—pián,赦—shè。D.剖— pōu。
2.对下列句子所使用的手法判断有误的一项是( ) A.百行业为先,万恶懒为首。(对比) B.唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说 道:“一日不做事,一日不吃饭。”(引用) C.怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠 实从心理上发出来的便是敬。(设问) D.做工苦,难道不做工就不苦吗?(反问)
分
业
解决问题(9)
总结全文,勉励大家敬业乐业
九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共22页)
2.下列词语书写全部正确的一项是( A ) A.教诲 解剖 盗贼 喊破喉咙 B.神圣 妥当 凝神 淘神废力 C.捡择 咽气 精微 闲游浪荡 D.搁起 迟疑 秘决 言行相顾
B.废—费。C. 捡—拣。D.决—诀。
3.下列各句中加点的词语解释有误的一项是( ) A.但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法 门。(佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指 最好的或独一无二的方法。) B.但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。(道 理极容易明白。) C.将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。 (在正业以外有所追求。) D.我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣 味”。(享受使用。)
wù
旁骛
读准字音
pōu xiè dú guō pián
解剖 亵渎 强聒 骈进
gōu lóu huì chán
shè tiáo
佝偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
根据句意说出相应的词语:
专心于学业,与朋友和谐相处(敬业乐群)
不顾上下文,孤立截取其中一段或一句(断章取义)
比喻最好的或独一无二的方法 ( 不二法门 )
写作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多 年前在上海中华职业学校为学生所作的演 讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很 强的针对性。
演讲
(属于议论文)
特点: ①面对听众,公开发表自己的观点; ②话题集中,中心突出,结构完整; ③语言简明,充满感情,富有扇动性。 主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
道理极容易明白
(理至易明 )
唠唠叨叨说个没完
( 强聒不舍 )
语言和行为相照应
(言行相顾 )
阅读鉴赏
鉴赏一:把握观点 厘清思路
语文部编版九年级上册7《敬业与乐业》(36张PPT)
上节课我们理清了文章思路,这节课我们一起来感受这篇演讲词巧妙的论证和精彩的语言。
1.能评价道理论证和举例论证的论证方法
2.能赏析语言,理解本文演讲和口语的巧妙结合
1.查阅资料,写出两条关于敬业与乐业的名言警句。(注明作者)
示例:①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)②不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。(丘吉尔)
3.用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
示例: “劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例还在不断增加,正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活的”。
4.文中说“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
1.能理解并积累文中的古语、名言警句
2.能梳理文章的结构,结合自身实际对“敬业与乐业”有更深入的理解
1.了解相关知识,完成下面问题。 梁启超(1873—1929),近代思想家,著名学者。字卓如,号_______,别号饮冰室主人,广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以态势语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
(二)主观题
(一)客观题 请使用DCF课件
同学们再见!
授课老师:
时间:2024年9月1日
2024课件
同学们再见!
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它可以生动、形象地描述各种教学问题,增加课堂教学气氛,提高学生的学习兴趣,拓宽学生的知识视野,下面是【篇一】教学重难点学习摆事实举例论证和讲道理道理论证两种常见的论证方法。
教学过程新课导入【设计意图学习目标与内容一目了然,学生快速进行课堂学习。
】同学们,上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。
这一节课,我们继续学习文章,了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。
课堂实录一、复习上一节内容,理清文章的论证思路。
【设计意图通过对论证思路的复习,理解文章的论证结构。
】注意文章中提示性的词语,如第一第二等字眼,梳理文章的论证思路。
明确本题主眼,自然是在敬字、乐字。
1、2段第一要敬业。
3、4段第二要乐业。
5、6段敬业即是责任心,乐业即是趣味。
7段人类合理的生活应该如此由此可见,本文总体论证结构为总-分-总式开头阐明题眼,总起全文,主体从两个方面分而论之,结尾合拢总结,收束全篇。
层次清晰,条理井然。
二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。
【设计意图通过比较、分析,了解两种文体的特点。
】相同点1议论文的三要素论点、论据、论证。
2议论文的结构引论、本论、结论。
3论据分为事实论据、道理论据。
4论证方法举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点1结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
2语言通俗,如话家常。
三、阅读文章,思考问题。
【设计意图通过对论据的查找,认识议论文的论证方法。
】论点就是作者是文章中要表述的主要观点;用来支撑、证明观点的道理和事实就是论据,用来证明论点的方法称之为论证方法。
本文为了论证观点,列举了哪些具体的论据呢?运用了哪些论证方法?明确答案1事实当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬;当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值;当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值;英国人做事走路专注是敬,法国人做事走路散漫是不敬。
--以上运用的是举例论证的论证方法。
2名言警句主一无适便是敬--朱子虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知--庄子坐这山,望那山,一事无成--曾文正用志不分,乃凝于神--庄子素其位而行,不愿乎其外--孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者--孔子其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔--孔子--以上运用的是道理论证的论证方法。
四、拓展延伸【设计意图通过思维的拓展,培养学生发散思维和语言表达的能力。
】在我们的生活中,经常有干一行爱一行、爱一行干一行这两种说法,你对这两种说法有什么认识?明确答案前者突出了一个敬字,后者突出了一个乐字。
因每个人具体情况不同,工作生活的道路也就不同,有的是先干后爱,有的是先爱后干,但终究是要既爱又干的,二者是不能割裂的。
课后小结这篇文章,作者通过引用经典、格言、名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活重的业以及业--敬业、乐业的重要性表明了敬业、乐业的人生态度。
希望同学们以文中所说的敬业乐业的精神去提升我们的学习,去实践生命的价值。
课后习题1积累文中的名言警句。
2小练笔以乐学之必要为论点,运用举例子和讲道理的论证方法,写一篇300字的小论文。
【篇二】一、教学目标1、初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
2、引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟敬业与乐业的精神。
3、初步学习摆事实举例论证和讲道理道理论证两种常见的论证方法。
4、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到敬业与乐业。
5、摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。
二、教学重点与难点1理清文章的论证思路有业----敬业----乐业,把握论证方法。
2对敬业与乐业精神的真正领悟。
三、教学准备1搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。
2教学录音及设备。
3小黑板出示字词与课内思考练习题。
四、教学安排四课时五、教法与学法1朗读法。
2品悟法。
六、教学过程与内容【第一课时】一导入新课同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。
面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前,我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了敬业与乐业的主张。
尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。
今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》板书课题二走近作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。
梁启超1873--1929,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物,学者。
与其师康有为一起领导了戊戌变法。
著有《饮冰室合集》。
三检查预习情况课后读一读,写一写给下列加点字词注音或释义并注意写法①征引引用。
②佝偻ōó③骈进á④亵渎èú轻慢,不庄重。
⑤心无旁骛专心致志,一点也不分心。
骛ù⑥敬业乐群对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
⑦断章取义不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法门原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。
后比喻的或独一无二的方法。
⑨言行相顾指言行不互相矛盾。
⑩强聒不舍形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
聒ō四整体感知,理清写作思路1播放教学录音,整体感知课文内容。
2学生自由朗读,并思考1从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?对职业应采取怎样的态度2针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。
读一读,好好揣摩。
敬业乐业,是人类生活的不二法门。
第一要敬业。
……第二要乐业。
敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
凡职业没有不是神圣的。
凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
五课时小结1本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。
2初步了解作者所要表达的思想,见解。
【第二课时】复习上节课的字词导入。
一提问本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。
也就是议论文。
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。
它通常由论点、论据、论证三要素构成。
那么什么叫论点?什么叫论据?什么又叫论证呢?举例引导举班上学习成绩较好的学生做例子小丘同学学习怎么样?----------讨论的问题↓↓小丘同学学习认真,成绩好!----------------------------------你的看法,观点↑↑小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。
------依据,事实二像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做论点。
用来证明你的观点的材料和依据,就叫做论据。
而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做论证。
板书议论文三要素三文章标题为敬业与乐业,那么,它是讨论关于什么问题的呢?试找出文中相关语句。
对职业应采取怎样的态度课文第5段今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
*针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?要敬业与乐业。
四认真朗读课文,思考1文中除了谈论敬业与乐业外,还谈论了什么问题呢?有业课文第3段所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
2根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。
第一层1--5有业;第二层6--7敬业;第三层8乐业。
五赏析第一层仔细朗读1—5段1作者在论证有业之必要时,找了哪些材料依据?1孔子的话饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!2百丈禅师的故事一日不做事,一日不吃饭。
每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。
2引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。
强调有业是做人之本。
3请你再为有业之必要列举几条理由。
1可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;2使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;3从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;4有创造性的成就,更是对生命价值的肯定……六课时小结1本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。
2 领会作者是怎样一步步引导论证有业之必要的。
【第三课时】 复习上节课的议论文知识导入。
论点,论据,论证 一赏析第二层仔细朗读 6—7 段 1 假设是你,你打算怎样来证明要敬业这一观点? 学生讨论 2 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据? 1 朱子的话; 2 当大总统和拉黄包车的例子; 3 佝偻丈人承蜩的故事; 4 木匠与政治家,挑粪工与军人; 5 曾文正,庄子,孔子的话。
3 思考这些依据有什么特点?可以大致分成几类? 明确 第一类 1 和 5 都是名人名言; 第二类 234 都是实际的事例。
教师点拨,引导学生明白论据的两种类型道理论据和事实论据。
二再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的? 明确 1 什么是敬----主一无适便是敬 ↓↓2 为什么要敬----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬 的↓↓ 3 怎样敬----惟一的秘诀就是忠实 三拓展延伸 我们常说,学习是学生的天职。
假如把学业当成是你的业,那么,学习了本节课后,你认为该怎 样敬业? 学生讨论 四课时小结 1 本节课时着重研讨作者论证敬业的过程。
2 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。
【第四课时】 复习旧知导入。
议论文论据的两种形式 一赏析第三层请同学们默读第 8 段 1 作者论证完了有业和敬业之后,紧接着又是怎样论证乐业的呢? 梁启超先生从司空见惯的做工好苦呀的叹气声中谈起,指出人生 在世,做任何事情都要淘神费力,四肢,五官只要一用,不是淘神, 便是费力,劳苦总是免不掉的;对于无法逃避的事,与其皱着眉头, 哭丧着脸去做,不如寻找出乐趣。
然后,就提出了自己的观点凡职业都是有趣味的。
2 为什么说凡职业都是有趣味的?你同意他的观点吗?为什么?学 生讨论3 凡职业都是有趣味的,文中列举了哪几条理由?你能不能举一 个实际的例子?示例居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼镭,几年如一日,非常艰 辛与枯燥,但他们怀着找到镭的梦想,从没有认为这项工作是无聊的, 从没有抱怨叫苦而想放弃。
正是这种乐业的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。
二综合全文,思考文末说我深信人类合理的生活总该如此,如此 指的是什么?说说人类合理的生活应该是怎样的? 明确 1 首先是有一份正当的职业或任何一件有价值的事情,不能饱食 终日,无所用心;有业 2 对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠 实地把它做好;敬业 3 要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢*地叫苦, 而是达到乐以忘忧的境界。