关于世界观PPT课件

（德国）康德的不可知论
• 康德一方面承认意识之外 的客观世界是独立存在的， 即所谓“自在之物”，并 认为自在之物是一切感觉 的源泉，这是典型的唯物 主义态度。
• 另一方面，他又强调自在 之物是不可认识的，是作 用于人的感官而产生的感 觉或现象，但这个感觉和 现象却不是自在之物的真 实反映。
庄子梦蝶
承认能正确反映存在
系 关 （思维能否正 （可知论）
问 系 确反映存在） 否认能正确反映存在
题问 题
包括两个方面 （不可知论）
世界的存在和发展不是意识决定的
唯物主义 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。
荀子
存在就是被感知
一天，贝克莱和友人约翰生博 士散步，讨论“存在就是被感知” 的问题，不小心碰上了一块石头。
A “天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，
谁去俯它深？”
唯__心__主__义_
B “气者，理之依也”
_唯_物__主__义_
C “心外无物，心外无事，心外无理”
唯__心__主__义_
D “存在即被感知”
_唯_心__主__义_
E “世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创
造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规
形——物质存在的东西 形神 神——意识思维的东西 之辩
形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定
谁，谁是第一性、谁是第二性的问题了。
当我们有一段时间没有吃东西的 时候，我们肚子空空的，这个时候我 会就会有饿的感觉。 存在
思维 请问：是我们的肚子先空空的，才有 饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？
庄子由此进一步推理，得出人实际上是不可能认识这个世界的 一种哲学理论。这就是不可知论。
有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走 到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去, 好不惬意，于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀!
惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?
庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快 乐不快乐呢?
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
形神之辩
南北朝时期,齐朝宰相肖子
形存则神存 形谢则神灭
良的府内,名流云集,高僧满 座。他们迷信佛教,大谈因 果报应,宣扬人死后精神不 亡。范缜挺身而出,指 出:“形存则神存,形谢则神 灭”。他把肖子良等一帮 王公名流驳得哑口无言。
第二课 百舸争流的思想
是什么？ 为什么？
哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的 所有问题中有没有一个首先需要回答的基 本问题呢？
回答是肯定的，思维与存在的关系问题就 是哲学的基本问题。
知识点1：什么是哲学的基本问题？
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
简单地说，就是意识和物质的关系问题。
注意：
再问：等我们用食物把肚子塞满了， 我们还有饿的感觉吗？ 存在
先有存在才有思维，存在决定思维。
1.哲学的基本问题（主要内容） 对第一方
思即
存在决定பைடு நூலகம்维
面的不同 回答是划
维 意 谁是本原 （唯物主义）
与识 存与
（谁决定谁）
思维决定存在
在物
（唯心主义）
分唯物主 义和唯心 主义的唯 一标准
的质 关 的 有无同一性
庄子有一次梦见自己变 成一只蝴蝶，醒来后， 提出了一个著名的问题： “究竟是刚才庄子梦见 自己变成蝴蝶呢，还是 现在蝴蝶梦见自己变成 了庄子？”
庄子梦蝶?还是蝶梦庄子?
庄子的问题看似荒唐，其实是一个重要的哲学问题，这个问题 便是：我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着？思 维和存在有没有同一性? 在他看来，既然我们在梦中会把不存在的 东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在 醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个 错觉，一种像梦一样的假象。
惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可 是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?
按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐, 那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论 下去，世界上就没有可以认识的东西了
哲学的基本问题 是什么
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 否认正确反 反映存在 映存在
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
2、为什么说思维和存在的关系问题是 哲学的基本问题？
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的关系 问题。如： 学生： 学习计划与学习实际之间的关系 教师： 教学计划与教学实际之间的关系 学校： 学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民： 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 工人： 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 医生： 处方与病情的关系
结论一: ➢思维和存在的关系问题，是人们在生 活和实践活动中首先遇到和无法回避的 基本问题。
(1)从生活实践看：首先遇到且无法回避。
结论二: ➢思维和存在的关系问题，是一切哲学 都不能回避、必须回答的问题。
从属方面
思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 反映存在
否认正确反 映存在
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
何者为本原
可知论 不可知论
（有无同一性）
不可知论的代表人物
休谟
康德
（18世纪英国）休谟的不可知论：
• 一是关于物质对 象和上帝是否存 在不可知；
• 另一个是关于经 验之间因果关系 (或普遍必然规律) 是否存在不可知。
律熄灭着的永恒的火。”
唯__物__主__义_
F “形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之
用”
_唯_物__主__义_
G “非风动，非帆动，仁者心动”
唯__心__主__义_
H “菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘
埃。”
_唯_心__主__义_
知识点2：哲学基本问题的两方面内容
主导最重要方面 思维和存在的关系问题
约翰生博士便问道：“在碰到 这块石头、产生痛觉以前，它是否 存在？”
认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 存在就是被感知
只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖
英国哲学家：贝克莱
认为意识决定世界万物的存在
唯心主义
心外无物
王守仁 ，明代最著名的思想 家、哲学家、文学家和军事 家，称阳明先生。
判断下列观点是唯物主义还是唯心主义：