《伶官传序》对应翻译

《伶官传序》对应翻译

张氏

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事

哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，有关的吗？探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因，可以知之矣。

就可以明白这个道理了。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗，并且嘱之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与咐他说：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗

我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝。这三者，是我遗留恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”下来的恨事！现在给你三枝箭，你千万不要忘记你父亲未了的心愿！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。以后出兵作战，就派部事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，

下用一副少牢去宗庙向晋王祷告，并请出那些箭，放在锦囊里，让人负而前驱，及凯旋而纳之。

肩背着它，走在队伍的前面。等到凯旋归来后，再把它放还宗庙。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入

当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，进宗庙，把箭还给先王，并把成功的消息报告亡父的时候，那强盛的意气，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜可谓壮观了。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，然而一个军人在夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而

间一声呼喊，叛乱者就四下响应，只好仓皇向东逃出，还没碰见乱贼，士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天军队却已离散了。君臣们互相呆看着，不知该向何处去，以至于剪断断发，泣下沾襟，何其衰也！岂

头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！难道是因为得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人

取得天下艰难而失去容易吗？还是探究他的成败过程都出自人为的欤？

原因呢？

《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳《尚书》上说：“满足会招来损害，谦虚能得到补益。”警惕与勤可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。劳可以振兴国家，安逸和舒适可以丧失性命，这是自然的道理啊。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，

因此当他强盛时，普天下的豪杰，没有一个能与他争雄，到他衰败数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

时，几十个优伶来困扰他，却使他丧命亡国而被天下所讥笑。可见，夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，而聪明勇敢又往往在沉湎

岂独伶人也哉！

嗜好中受到困厄，难道仅是因为宠幸伶人才造成祸患的吗！

作《伶官传》。

创作《伶官传》